李 芳

（廣東省湛江市第二中學(xué) 廣東·湛江 524022）

1 中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)與評價內(nèi)涵

1.1 中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)

中學(xué)教師在教學(xué)工作中需要明確“教育”與“育人”之間存在的平衡點，協(xié)調(diào)好兩者之間關(guān)系，通過展現(xiàn)良好的師德師風(fēng)，使學(xué)生獲得優(yōu)異的成績，形成正確的人身價值觀。教師師德師風(fēng)的建設(shè)，需要教師依據(jù)道德教育內(nèi)容，以及教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，不斷的完善自身行為，創(chuàng)新教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念。

1.2 中學(xué)教師師德評價內(nèi)涵

在道德機制中評價是核心部分，人們總是會對個人行為和社會現(xiàn)象進行總體評價，進而調(diào)節(jié)人們之間存在的利益關(guān)系，實現(xiàn)社會價值取向。教師師德評價的內(nèi)涵是教師在社會生活中，根據(jù)社會制定的教師規(guī)范和認(rèn)可的教師觀念，來發(fā)展教師自身的教育行為，對教師在整個教育活動過程中所做的事情、給人們的印象做出自己的善惡、評價判斷，從而確定其中的道德價值，表明自己觀點的實踐活動。教師評價活動對實現(xiàn)教師自身及中學(xué)教育育人的目的具有重要意義。

2 學(xué)生對中學(xué)教師師德師風(fēng)的期望與評價情況

2.1 總體來說，學(xué)生群體對師德建設(shè)觀點頗多

通過對學(xué)生調(diào)查了解到，學(xué)生對師德觀的理解會影響到回教室教師水平、教師個人職業(yè)生涯、師生關(guān)系等方面的構(gòu)建，這充分說明，中學(xué)生群體是衡量教師師德師風(fēng)建設(shè)有效標(biāo)尺，學(xué)生非常積極、愿意為我國基礎(chǔ)教師道德體系建設(shè)做出貢獻(xiàn)。因此，從制度和政策制定者的高層設(shè)計來看，無論是教師師德教育還是教師師德評價，都要充分尊重受益對象學(xué)生的話語權(quán)。

2.2 學(xué)生期望與現(xiàn)狀評價的差異化比較明顯

當(dāng)前，學(xué)生對教師師德師風(fēng)的建設(shè)有著很高的期望值，學(xué)生寄希望于師生關(guān)系層面的教師建設(shè)，主要包括關(guān)心學(xué)生的情感生活、平等對待所有學(xué)生等。這說明學(xué)生期望的“好老師”應(yīng)該是理性和感性兼?zhèn)涞睦蠋?，不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，還能做到公平公正。但在滿意度方面，學(xué)生群體表現(xiàn)的很低，這顯然是今后教師建設(shè)中需要彌補的短板。同樣，在教師與社會方面，學(xué)生表現(xiàn)期望值很低，可以看出學(xué)生并不關(guān)心教師個人的社會責(zé)任感、教師的政治立場等。因此，學(xué)生真正關(guān)心師德師風(fēng)建設(shè)的主要體現(xiàn)在可操作性、接地氣的教師培養(yǎng)方面。

2.3 教師的教育教學(xué)和個人職業(yè)信仰建設(shè)成效較高

優(yōu)秀的人民教師最終都應(yīng)該回到課堂教學(xué)的第一線，他們需要通過教育教學(xué)來體現(xiàn)個人的知識修養(yǎng)。調(diào)查表明，中學(xué)生對教師群體課堂教學(xué)行為的滿意度和期望值差異很小，包括教師個人的職業(yè)信仰。目前教師的培養(yǎng)機制和培養(yǎng)體系比較完善，特別是教師資格證制度實施以來，教師的準(zhǔn)入門檻有了一定的提高。例如，作為教師資格證國考科目之一的“教育教學(xué)知識和能力”，體現(xiàn)了作為合格教師所需的基本教育知識和教學(xué)能力。因此，中學(xué)生對教師的教育教學(xué)及個人職業(yè)信仰評價指數(shù)反映了當(dāng)前教師在基本的課堂教學(xué)中合格，具備基本的學(xué)科知識和教育能力，具有很高的職業(yè)信仰。這也是今后師德培養(yǎng)工作需要繼續(xù)加強和維護的方向。

3 加強中學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的對策建議

3.1 樹立育人觀念，增進教師敬業(yè)精神

人民的老師是至高無上的榮耀，每個老師都必須珍惜這個榮耀，珍惜這個職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷改善自己。作為奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)精神作為傳統(tǒng)美德，在任何行業(yè)都受到尊重，教學(xué)行業(yè)也不例外。就教師工作的性質(zhì)而言，教師行為的最終目標(biāo)必須落在學(xué)生身上。大多數(shù)時候?qū)W生是在學(xué)校接受教育，老師與學(xué)生有著最直接的聯(lián)系。學(xué)生是否具有良好的品質(zhì)，合理的個性與教師的行為密切相關(guān)。當(dāng)前，青少年的可塑性強，良好的記憶能力可以快速接受知識，正是學(xué)習(xí)知識和雄心壯志的黃金時代。由于年齡特征的影響，中學(xué)生不服從“教師為導(dǎo)向”。在這段時間內(nèi)，青少年沒有自己的完整性，意識形態(tài)框架還沒有構(gòu)建，無法獨立學(xué)習(xí)。教師作為學(xué)生最直接的榜樣和依賴生命寄托，如果教師不負(fù)責(zé)任，缺乏奉獻(xiàn)精神，那么學(xué)生的成長將受到大量阻礙。作為一名教師，必須建立樹立育人觀念，增進教師敬業(yè)精神。

首先，在教育和教學(xué)工作中，教師應(yīng)該將奉獻(xiàn)精神作為教師自己的本職，并消除奉獻(xiàn)精神的功利行為。其次，教師應(yīng)該在整個教學(xué)工作把自己的知識和素養(yǎng)奉獻(xiàn)給學(xué)生。有些教師只會重視四十五分鐘的課程，他們不愿意花費他們的私人時間與學(xué)生溝通，并在課堂后不愿輔導(dǎo)學(xué)生。這顯然是一種缺乏奉獻(xiàn)精神的行為，需要在教育工作中進行糾正。最后，教師應(yīng)該向?qū)W生的大腦和心中奉獻(xiàn)他們的性格。許多教師談?wù)摲瞰I(xiàn)精神時，并沒有在教育教學(xué)的現(xiàn)實工作中做到奉獻(xiàn)。原因是教師在他們的心中沒有奉獻(xiàn)精神，并沒有塑造教育人物中的巨大責(zé)任。

3.2 加強自我約束，提升教師修養(yǎng)水平

中學(xué)教師作為教育的主體，在面對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成時，教師自身的人格和道德力量會對學(xué)生帶來很大影響，這比教學(xué)水平的影響力更大。教師價值觀對教師的道德行為有直接影響。重視價值的培養(yǎng)對良好教師倫理和風(fēng)格的形成中起著巨大作用。教師必須要保持良好的道德品質(zhì)，形成正確的價值觀。道德品質(zhì)表現(xiàn)為道德行為。因此，加強教師自律，提高教師自我發(fā)展水平的關(guān)鍵是樹立正確的價值觀。在規(guī)范教師行為工作中，必須要把社會主義核心價值觀作為前提基礎(chǔ)。當(dāng)前，導(dǎo)致教師做出不當(dāng)行為的主要原因在于，教師沒有真正理解社會主義核心價值觀內(nèi)容，同時受到一些社會不良風(fēng)氣的影響，使自身的行為走向了偏離道路。因此，在加強建設(shè)師德師風(fēng)過程中，必須要把社會主義核心價值觀作為核心要義，以此來約束教師行為，幫助教師不斷自我完善與自我升華，進而成為一名優(yōu)秀教師。

首先，教師應(yīng)該有意識地克制自己，摒棄不良愛好，建立“文明”。既然選擇了人民教師的崇高職業(yè)，就應(yīng)該區(qū)分從內(nèi)心把教師職業(yè)素養(yǎng)與其他專業(yè)進行區(qū)分，對自己用更高的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范管理。從社交角度來看，比如去低俗場所和玩麻將的行為都很常見，但作為一個人的老師，應(yīng)該積極地規(guī)范自己的活動，否則它會侵蝕、腐敗老師的靈魂，并造成丟失教育人員的能力，且對學(xué)生產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。其次，教師應(yīng)遵循行為準(zhǔn)則，正確看待不正當(dāng)行為，并強調(diào)“奉獻(xiàn)”。教師在教育教學(xué)過程中的表現(xiàn)不當(dāng)、語言不當(dāng)、行為不當(dāng)、衣著不當(dāng)?shù)龋际怯山處熑狈ψ晕倚摒B(yǎng)引起的。在教育和教學(xué)中，教師也應(yīng)該培養(yǎng)自己的自我修養(yǎng)，并借助社會主義核心價值觀和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，使自身的教學(xué)態(tài)度和語言行為、穿衣打扮等方面都可以符合規(guī)范。

3.3 克服浮躁心態(tài)，精進教師教學(xué)能力

教師完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)出色的學(xué)生是教師的重要職責(zé)，也是教師展現(xiàn)自身師德師風(fēng)的重要表現(xiàn)。在實際教學(xué)過程中，教師的一言一行都對學(xué)生的身心發(fā)展有著重要的影響。如果教師在教學(xué)過程中表現(xiàn)出不良形式，或所有教學(xué)方法不利于學(xué)生成長，這都會阻礙學(xué)生建立健全良好的人格品質(zhì)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國很多中學(xué)教師面臨著很大的工作壓力，由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)的影響，很多教師希望自己的學(xué)生都能考出好成績、上好大學(xué)，這一想法會在一定程度上導(dǎo)致教師的教學(xué)態(tài)度變得非常浮躁，過于關(guān)注如何使學(xué)生獲取優(yōu)異成績，而對于自身的教學(xué)水平研究卻有了一定忽視。因此，當(dāng)前教師必須要消除自身的負(fù)面、浮躁的情緒，安心專研自身教學(xué)工作，通過不斷完善教學(xué)水平，創(chuàng)新教學(xué)模式，來培養(yǎng)學(xué)生健全良好的人格和綜合素養(yǎng)，進而使學(xué)生獲得優(yōu)異的成績。

首先，教師必須要消除自我滿足，不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。教師的職業(yè)素養(yǎng)和教育能力決定的教師的教學(xué)水平。教師在具備良好的教學(xué)能力和職業(yè)素養(yǎng)下，則可以實現(xiàn)高質(zhì)量、高效率的完成課堂教學(xué)任務(wù)，也會對學(xué)生的身心成長帶來積極影響，如激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、愿意主動請教教師關(guān)于學(xué)習(xí)方面的難題。其次，教師需要確立終身學(xué)習(xí)的理念。身為一名教師，必須要不斷學(xué)習(xí)自己所任課教學(xué)知識，還需要適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)其他科目的知識，進而豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。同時教師還需要與教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師進行有效溝通，積累寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。最后，教師需要創(chuàng)新教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，提高教學(xué)質(zhì)量與效率。在實際教學(xué)活動中，教師需要從學(xué)生角度出發(fā)，尊重學(xué)生的想法，提升學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。教師還需要與學(xué)生保持積極的交流，給予他們多點關(guān)愛，少點責(zé)罵，與學(xué)生作朋友，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，進而提升教育教學(xué)效果。

4 結(jié)論

綜上所述，中學(xué)教師加強自身師德師風(fēng)的建設(shè)，對促進學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀有著積極作用。本文從學(xué)生視角分析中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)有著較高的期望，而教師師德師風(fēng)的建設(shè)與學(xué)生期望有著一定的差距。對此，本文提出加強中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)的有效對策，一是樹立育人觀念，增進教師敬業(yè)精神；二是加強自我約束，提升教師修養(yǎng)水平；二是克服浮躁心態(tài)，精進教師教學(xué)能力。