帥 夢(mèng) 陳湘紅

（懷化學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 湖南·懷化 418008）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚了中華民族幾千年的文明，是歷史上文化交流、融合、發(fā)展的結(jié)晶，也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主要源泉。習(xí)總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。”2017年，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，其間指出：“要推動(dòng)高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相互融合……”因此，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人資源，積極發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的引導(dǎo)作用，是民族文化傳承、社會(huì)全面發(fā)展、國(guó)家穩(wěn)步前進(jìn)的內(nèi)在要求，也是豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容、創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育形式、提升大學(xué)生思想政治教育效果的有效途徑。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)內(nèi)涵與主要特征

1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，她根植于五千多年中華文明史，是民族文化精華，“是在中華民族長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的、有著積極歷史作用、至今仍然具有重要價(jià)值的思想文化，是中華民族優(yōu)秀精神及優(yōu)良傳統(tǒng)的總體概括?！?/p>

1.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要特征

概括來(lái)說(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括三個(gè)方面的主要特征：一是傳承性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“反映中國(guó)文化健康的精神方向，無(wú)論在歷史上還是在當(dāng)代中國(guó)文化的建設(shè)中，都具有激發(fā)民族自信心和自豪感的作用，是中華文化的活精神，在今天仍然具有強(qiáng)大的生命力?！?/p>

二是系統(tǒng)性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，整體蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值取向、思想品質(zhì)、道德觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則。在五千多年積累、沉淀中，匯集成為以愛國(guó)主義為核心，以和諧統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、禮儀道德、自律自省等為主要內(nèi)容的精神體系。

三是實(shí)用性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，對(duì)于豐富國(guó)家的治國(guó)理念、保證社會(huì)的前進(jìn)方向、提升公民的思想素質(zhì)，都具有積極的推動(dòng)作用和廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入大學(xué)生思想政治教育體系，是助推中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)的動(dòng)力源泉。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用

2.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于保證大學(xué)生思想政治教育的方向

新時(shí)代面臨新挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是新的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)。國(guó)際上，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，政治多元化特征明顯，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)青年的思想滲透尖銳頻繁。在國(guó)內(nèi)，隨著改革開放不斷深入，各種社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜，青年大學(xué)生的價(jià)值取向、思想意識(shí)、道德標(biāo)準(zhǔn)等容易產(chǎn)生不同程度的搖擺甚至迷失。

二是新的社會(huì)矛盾。黨的十九大報(bào)告指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。新的社會(huì)矛盾，容易導(dǎo)致社會(huì)階層的分裂、經(jīng)濟(jì)貧富的分化、精神世界的浮躁，進(jìn)而衍生出意識(shí)形態(tài)、社會(huì)發(fā)展、治安管理、精神世界等方面的系列問題，危害國(guó)家穩(wěn)定、社會(huì)安定及人民的正常生活。做好青年大學(xué)生思想政治教育工作，保證新時(shí)代的前進(jìn)方向，是解決矛盾的前提條件。

三是新的信息化特征。網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化、信息化是新時(shí)代的明顯特點(diǎn)，隨著智能手機(jī)終端普及，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活的影響與日俱增，網(wǎng)絡(luò)文化中的低俗文化、暴力文化、功利速成、娛樂至上傾向等也構(gòu)成了大學(xué)生道德修養(yǎng)的障礙，也給大學(xué)生思想政治教育工作以嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

面對(duì)這些新的挑戰(zhàn)，大學(xué)生思想政治教育只有夯實(shí)自身根基，充分運(yùn)用和發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新并豐富現(xiàn)有的教育體系及方式方法，才能抵抗多元因素的威脅，才能應(yīng)對(duì)新的社會(huì)矛盾與社會(huì)問題，才能適應(yīng)信息時(shí)代的飛速發(fā)展。習(xí)總書記說(shuō)：“中華傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”

2.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提升大學(xué)生思想政治教育的效果

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是富有中國(guó)特色的文明體系和思想體系，她涵蓋了中華民族和人民幾千年的思想智慧和理性思辨，是中華民族豐富獨(dú)特的人文精神、哲學(xué)思想、道德禮義的結(jié)晶，其間蘊(yùn)含著極為豐富的思想政治教育資源，運(yùn)用這些資源來(lái)開展大學(xué)生思想政治教育工作，發(fā)揮自身民族底蘊(yùn)文化的思想教育作用，能夠從根本上提升大學(xué)生明事理、辨是非的覺悟，引導(dǎo)他們堅(jiān)定正確的價(jià)值方向，健康成長(zhǎng)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人。

歷史和社會(huì)實(shí)踐證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支持中華民族和中國(guó)人民不斷努力向前的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建有著重要影響，也是新時(shí)代堅(jiān)定與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力保障，是中華民族能夠堅(jiān)定地屹立于世界民族之林的強(qiáng)大后盾?！皩?duì)于新時(shí)期的思想政治教育來(lái)說(shuō)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是用之不盡、取之不竭的源泉?！边@需要我們深入挖掘與探索，才能真正領(lǐng)悟她的內(nèi)涵與真義，發(fā)揮其對(duì)青年大學(xué)生的教育引導(dǎo)作用。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育融合的實(shí)現(xiàn)路徑

（1）推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育課程改革，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理、社會(huì)主義時(shí)代精神有機(jī)融合。2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……為思政課建設(shè)提供了深厚力量”。推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)并深入大學(xué)生思想政治理論課課堂，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理、社會(huì)主義時(shí)代精神的有機(jī)融合，是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的組成部分。要達(dá)到以上融合，首要任務(wù)是推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育課程改革。本文認(rèn)為，可以從以下三個(gè)方面入手：一是教材改革。“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，增強(qiáng)其文化自信和價(jià)值觀自信?！边@不僅需要深入理解馬克思主義基本原理、研究通透馬克思主義中國(guó)化發(fā)展歷程，也必須全面挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著的馬克思主義思想、社會(huì)主義時(shí)代精神，才能找準(zhǔn)三者融合的切入點(diǎn)，教材改革才有意義。

二是教學(xué)過(guò)程改革。在思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)上，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容融入到課前、課中、課后各個(gè)環(huán)節(jié)，結(jié)合課程考查考核設(shè)置專門學(xué)分，充分發(fā)揮課堂的載體作用和文化的育人功能。要推進(jìn)教學(xué)方式改革，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)、理論與實(shí)踐相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代媒體教學(xué)手段展示傳統(tǒng)文化，結(jié)合傳統(tǒng)文化、民族文化資源開展教育實(shí)踐活動(dòng)，加深加強(qiáng)青年大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化、理論知識(shí)的理解，增強(qiáng)文化育人的渲染力和說(shuō)服力。

三是師資隊(duì)伍改革。加強(qiáng)對(duì)思想政治理論課教師的培訓(xùn)，組織各種形式的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班和研習(xí)班，增強(qiáng)他們傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備，提升他們駕馭傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)能力，樹立他們自覺將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂的意識(shí)。要注重在思想政治理論課教師中吸收和培養(yǎng)造就一批傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、文化素養(yǎng)較高、教學(xué)技能較強(qiáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者，以教師的“能”帶動(dòng)學(xué)生的“愛”。同時(shí)，教師在傳道授業(yè)解惑過(guò)程中，應(yīng)該身體力行地實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德，注重個(gè)人品行，傳遞高尚師德師風(fēng)。

（2）找準(zhǔn)“以文化人、以文育人”的著力點(diǎn)，切實(shí)培養(yǎng)青年大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。“以文化人、以文育人”，就是要“通過(guò)人們喜聞樂見的方式，長(zhǎng)久地、默默地、逐漸地感染人、影響人、轉(zhuǎn)化人，讓人們?cè)诓恢挥X中接近和接受正確價(jià)值觀、遠(yuǎn)離和摒棄錯(cuò)誤價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)蓬生麻中不扶自直、入芝蘭之室久而自芳的教育效果”。大學(xué)生思想政治教育的接受主體是青年大學(xué)生，青年大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可程度、接受程度直接決定了其教育引導(dǎo)效果。通過(guò)潛移默化的教育環(huán)境，達(dá)到根深蒂固的教育影響，實(shí)現(xiàn)身體力行的教育功能，是“以文化人、以文育人”的教育目標(biāo)。要達(dá)到這樣的目標(biāo)，就要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，本文認(rèn)為著力點(diǎn)包括兩個(gè)方面：文化環(huán)境和文化產(chǎn)品。文化環(huán)境主要是高校校園文化環(huán)境，即在大學(xué)生中營(yíng)造學(xué)習(xí)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園文化氛圍。校園文化環(huán)境涵蓋硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個(gè)方面。硬環(huán)境指的是校園樓宇、道路設(shè)施、生態(tài)綠化、宣傳長(zhǎng)廊等，其文化表現(xiàn)可以展示為：道路樓宇命名、代表性建筑風(fēng)格、主題文化長(zhǎng)廊等。軟環(huán)境包括師德師風(fēng)、校紀(jì)校風(fēng)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、校園活動(dòng)、師生的精神風(fēng)貌、校園文明禮儀等諸多要素。高校要從文化培元的高度建立健全自身制度、培育校園軟文化，從頂層設(shè)計(jì)上規(guī)劃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

文化產(chǎn)品指的是高校依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，衍生出來(lái)的物質(zhì)文化產(chǎn)品和精神文化產(chǎn)品。這些文化產(chǎn)品，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播、傳承的形式及載體，對(duì)于營(yíng)造校園傳統(tǒng)文化教育氛圍有著重要作用。物質(zhì)文化產(chǎn)品可以體現(xiàn)為筆記本、筆、水杯、明信片等教師和學(xué)生的日常用品，也可以是具有代表性的紀(jì)念物品。在校園中，精神文化產(chǎn)品是最主要的，高校要形成符合自身實(shí)際、具有自身特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園活動(dòng)品牌，擁有影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園活動(dòng)項(xiàng)目，讓“以文化人、以文育人”的平臺(tái)看得見、成績(jī)有體現(xiàn)。當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，校園網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品已經(jīng)成為至關(guān)重要的精神文化產(chǎn)品，在青年大學(xué)生中的地位不可取代。“校園網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是體現(xiàn)校園網(wǎng)絡(luò)文化豐富內(nèi)容的實(shí)際載體，既包括高校師生利用校園網(wǎng)絡(luò)、BBS、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的電子讀物、圖片、視頻、Flash、課件等各種文化產(chǎn)品,也包括一些校內(nèi)社團(tuán)組織利用網(wǎng)絡(luò)傳播的博客、播客、拍客等各種文化產(chǎn)品”。高校根據(jù)自身實(shí)際，發(fā)揮自身資源優(yōu)勢(shì)，在青年大學(xué)生中充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的教育引導(dǎo)、知識(shí)傳承、情感互動(dòng)、文化服務(wù)功能，已經(jīng)成為“以文化人、以文育人”不可或缺的著力點(diǎn)。

（3）創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育形式，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上文化引導(dǎo)和網(wǎng)下教育活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，提升文化引導(dǎo)效果。信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青年大學(xué)生接觸的“第一環(huán)境”。大學(xué)生思想政治教育只有充分把握住網(wǎng)絡(luò)主陣地，才能擁有對(duì)青年學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)。現(xiàn)代媒體技術(shù)正一步步突破時(shí)空限制，融圖、文、聲、像為一體，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育拓展了無(wú)限空間，同時(shí)為線上線下教育活動(dòng)的開展提供了便利，重塑了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的時(shí)空領(lǐng)域。要提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的引導(dǎo)效果，就必須實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上文化引導(dǎo)和網(wǎng)下教育活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。

要充分利用校報(bào)?？⑿@廣播、兩微一端等校內(nèi)宣傳載體，借助傳統(tǒng)和現(xiàn)代傳媒手段，在校園內(nèi)大力營(yíng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、傳播氛圍。要準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)文化傳播規(guī)律和大學(xué)生群體上網(wǎng)規(guī)律，結(jié)合學(xué)生需要，創(chuàng)作、傳播與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，推送相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，為加強(qiáng)思想政治教育提供良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。要廣泛運(yùn)用新技術(shù)和新途徑，充分發(fā)揮信息載體的作用，積極拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“互聯(lián)網(wǎng)+”融合的新思路、新方法，如探索開發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的融合項(xiàng)目。當(dāng)然，除了網(wǎng)上教育引導(dǎo)，線下活動(dòng)的開展也是必不可少的，舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園文化活動(dòng)，如：詩(shī)詞大會(huì)、經(jīng)典閱讀、禮儀表演、民俗調(diào)研等，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐參與體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，將線上線下結(jié)合，共同創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育形式，提升文化引導(dǎo)效果。

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。新時(shí)代環(huán)境下，大學(xué)生思想政治教育要充分尊重青年大學(xué)生的群體特點(diǎn)，根據(jù)他們的實(shí)際需求，找準(zhǔn)他們的興趣點(diǎn)，并針對(duì)大學(xué)生思想政治教育中存在的問題，觀照現(xiàn)實(shí)，深植時(shí)代，廣泛挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人資源，探索融合途徑，創(chuàng)新方式方法，堅(jiān)定文化自信，持續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)、堅(jiān)持不懈地為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)可靠接班人。