徐向東 韋玉海

(1武安市綜合職業(yè)技術(shù)教育中心，河北 武安 056300；2邯鄲市教育局，河北 邯鄲 056002)

“課程思政”就是以課程為載體，以專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育中強(qiáng)化思想引領(lǐng)為宗旨，以挖掘?qū)I(yè)學(xué)科課程中的思政元素為重要抓手，把思政教育融入專(zhuān)業(yè)學(xué)科課堂教學(xué)之中，使專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)與育人育才實(shí)踐交織交融、相輔相成，形成專(zhuān)業(yè)學(xué)科課程與思政課程“隨風(fēng)潛入夜”的同心共生態(tài)勢(shì)，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的同向協(xié)同育人效果。

化學(xué)基礎(chǔ)課程具有豐富的思政元素，如能通過(guò)深入挖掘科學(xué)設(shè)計(jì)巧妙引導(dǎo)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷、唯物辯證思維、生態(tài)文明意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)品格等優(yōu)秀品質(zhì)大有裨益，必將推進(jìn)課程思政建設(shè)，成為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。

一、挖掘情感元素，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷，強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同

愛(ài)國(guó)主義教育始終是職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，在化學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)中，要基于課程思政的理念與構(gòu)想，將塑造學(xué)生的“愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志、強(qiáng)國(guó)之情”根植于專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的全過(guò)程，使專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育與愛(ài)國(guó)主義教育相輔相成，融會(huì)貫通、同向同行。

在教援化學(xué)課程基本理論和知識(shí)的同時(shí)，適時(shí)有機(jī)地將著名愛(ài)國(guó)科學(xué)家在相關(guān)領(lǐng)域研究實(shí)踐的事例穿插其中，借以體現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情、人文光輝，“水乳交融”地落地落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育。

在學(xué)習(xí)稀土元素時(shí)，以有“中國(guó)稀土之父”美譽(yù)的徐光憲院士的報(bào)國(guó)事例，激發(fā)學(xué)生的科研熱情和家國(guó)情懷。1951年，徐光憲院士在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)獲博士學(xué)位后毅然回到祖國(guó)懷抱，在稀土分離領(lǐng)域取得舉世矚目的成就，榮獲了2008年度“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”。他所創(chuàng)立的串級(jí)萃取理論最大的優(yōu)勢(shì)就是具有普適性，該理論的實(shí)用性保障工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)成功，使我國(guó)稀土生產(chǎn)水平落后的狀況因此得到根本性改變，由“資源大國(guó)”飛躍成“生產(chǎn)大國(guó)”，形成讓世界稀土界震驚的“中國(guó)沖擊”。

稀土素有工業(yè)“黃金”之稱(chēng)，鄧小平南巡時(shí)的一句名言“中東有石油，中國(guó)有稀土”，說(shuō)明了其重要的戰(zhàn)略地位。對(duì)于這樣一種可以帶來(lái)技術(shù)革命的資源，加強(qiáng)對(duì)它的保護(hù)和戰(zhàn)略儲(chǔ)備，已到了刻不容緩的地步。為此，2005年、2006年徐光憲院士?jī)纱紊蠒?shū)呼吁國(guó)家嚴(yán)控稀土開(kāi)采量，建立稀土儲(chǔ)備制度。

通過(guò)展示徐光憲院士等科學(xué)家的報(bào)國(guó)情懷和感人事跡，讓學(xué)生們?cè)诰把鏊麄兂绺叩娜烁聍攘Φ耐瑫r(shí)，也激發(fā)其樹(shù)立“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)”的價(jià)值觀。并可借用徐光憲院士常說(shuō)的一句話“未來(lái)需要你們年輕人負(fù)擔(dān)起來(lái)”，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感。

在學(xué)習(xí)堿金屬元素時(shí)，“中國(guó)化工之父”侯德榜先生的生平就是最好的思政素材。侯先生是中國(guó)重化學(xué)工業(yè)的開(kāi)拓者、近代化學(xué)工業(yè)的奠基人，青年時(shí)就立志“工業(yè)救國(guó)”，從美國(guó)學(xué)成歸國(guó)后，在“索爾維公會(huì)”對(duì)我國(guó)技術(shù)封鎖的背景下，不顧當(dāng)時(shí)條件的艱苦，多年埋頭鉆研、持續(xù)艱苦奮斗，攻克了一系列技術(shù)難題，發(fā)明了“侯氏聯(lián)合制堿法”，將世界制堿技術(shù)水平推向了一個(gè)嶄新的高度，為中華民族贏得了榮譽(yù)。

在學(xué)習(xí)溶膠時(shí)，我國(guó)膠體與界面化學(xué)首要奠基人傅鷹院士的事跡，一定可以點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情。傅鷹院士早年為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民夙愿，求索科教報(bào)國(guó)之路，曾先后兩度赴美。學(xué)習(xí)期間他所填的詞“……待歸來(lái)整理舊山河，同努力！”就表達(dá)了他的矢志報(bào)國(guó)的赤子之心。學(xué)成后他不顧導(dǎo)師巴特爾教授的多方挽留和高薪厚祿的許諾，這位“美國(guó)兩次都留不住的科學(xué)家”在新中國(guó)建立之初回到北京，獻(xiàn)身我國(guó)科學(xué)和教育事業(yè)。

二、挖掘哲學(xué)元素，培養(yǎng)唯物辯證思維，內(nèi)化意識(shí)認(rèn)同

哲學(xué)素質(zhì)是人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)的統(tǒng)一，是創(chuàng)新型“健全人才”所應(yīng)具有的基本素質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)精神塑造和創(chuàng)新性才能發(fā)展的必由之路。

當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生哲學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)明顯重視不足、關(guān)注不夠。單純依靠思想政治課程來(lái)提高學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)是不夠的，必需要利用專(zhuān)業(yè)學(xué)科課程中蘊(yùn)含的哲學(xué)元素，使專(zhuān)業(yè)育人與思維育人同頻共振，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維和樹(shù)立正確的世界觀?；瘜W(xué)基礎(chǔ)課程中哲學(xué)思想的蘊(yùn)含豐富而深刻，是提升綜合素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的有效途徑。將哲學(xué)思想教育融入化學(xué)課程教學(xué)，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)和化學(xué)的相融共生、彼此促進(jìn)、相得益彰，對(duì)促進(jìn)學(xué)生辯證唯物主義世界觀的形成將發(fā)揮不可替代的作用。

恩格斯說(shuō)過(guò)：“門(mén)捷列夫不自覺(jué)地應(yīng)用黑格爾的量轉(zhuǎn)化為質(zhì)的規(guī)律，完成了科學(xué)史上的一個(gè)勛業(yè)”。這明確告訴我們，元素周期表的發(fā)現(xiàn)是運(yùn)用量變質(zhì)變規(guī)律的成果，教學(xué)中注意把握教育契機(jī)，通過(guò)元素周期律的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生具體化地認(rèn)識(shí)和理解量變與質(zhì)變規(guī)律。

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在化學(xué)基礎(chǔ)課程中俯拾即是。例如化學(xué)反應(yīng)中的舊鍵斷裂與新鍵形成、吸收熱量與放出熱量、共軛酸堿對(duì)、電解質(zhì)的電離和水解、氧化—還原電對(duì)、化學(xué)平衡移動(dòng)等現(xiàn)象，它們都是矛盾雙方統(tǒng)一與斗爭(zhēng)、雙方互相轉(zhuǎn)化的直接體現(xiàn)和直觀注釋。

基礎(chǔ)化學(xué)課程中的酸堿理論、原子學(xué)說(shuō)、價(jià)鍵理論、配合物理論等理論的創(chuàng)立完善過(guò)程，就是一個(gè)科學(xué)認(rèn)識(shí)的螺旋上升、否定之否定的過(guò)程。價(jià)鍵理論就源于對(duì)典型Lewis理論的否定，它的優(yōu)勢(shì)是量子力學(xué)原理與化學(xué)直觀經(jīng)驗(yàn)結(jié)合的“得天獨(dú)厚”，它的局限性又在解釋分子的空間結(jié)構(gòu)時(shí)難以“自圓其說(shuō)”；隨后脫穎而出的分子軌道理論又是在否定價(jià)鍵理論的原子軌道理論的基礎(chǔ)上，用原子軌道的重組雜化成鍵來(lái)解讀化學(xué)結(jié)構(gòu)，解決了價(jià)鍵理論遇到的困惑和存在的問(wèn)題，比較完善地解釋了氧分子及有機(jī)化合物的分子結(jié)構(gòu)，成為有機(jī)結(jié)構(gòu)理論的基礎(chǔ)?！癓ewis理論——價(jià)鍵理論——分子軌道理論”的發(fā)展和豐富的過(guò)程，就充分體現(xiàn)了“肯定——否定—否定之否定”規(guī)律。學(xué)生通過(guò)這些規(guī)律的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，明確任何科學(xué)理論都具有自身的局限性，科學(xué)探索總是通過(guò)否定之否定不斷向前推進(jìn)且永不止步，人類(lèi)就是在這種不斷自我反省、自我革新、自我提高的蛻變之中，實(shí)現(xiàn)對(duì)科學(xué)、對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的逐步深入。

三、挖掘環(huán)保元素，培養(yǎng)生態(tài)文明意識(shí)，深化使命認(rèn)同

以習(xí)總書(shū)記的“綠水青山就是金山銀山”為理論指導(dǎo)，將新興環(huán)保思政元素有機(jī)融入專(zhuān)業(yè)教育體系當(dāng)中，教育學(xué)生熱愛(ài)大自然、保護(hù)大自然，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立生態(tài)文明和環(huán)保理念，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)和發(fā)展。

在學(xué)習(xí)氧族元素之“臭氧”時(shí)，介紹大氣臭氧層的作用和臭氧層破壞的危害，通過(guò)和學(xué)生進(jìn)行討論臭氧層保護(hù)的互動(dòng)，喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。在學(xué)習(xí)二氧化硫時(shí)，在學(xué)生面前呈現(xiàn)出大氣污染的現(xiàn)象：SO2排放過(guò)多，酸雨事件頻發(fā)，造成農(nóng)作物減產(chǎn)或品質(zhì)降低，甚至農(nóng)田莊稼顆粒無(wú)收；還無(wú)可避免地對(duì)森林中植物的多樣性造成滅頂之災(zāi)。以此警醒和教育學(xué)生尊重自然，愛(ài)護(hù)青山綠水，幫助學(xué)生樹(shù)立綠色發(fā)展理念。

在學(xué)習(xí)原電池時(shí)，分析鋅錳干電池正負(fù)極反應(yīng)之際，提醒學(xué)生由于有害重金屬元素汞的存在，廢舊的鋅錳干電池不能隨意丟棄，必須按“有害垃圾”進(jìn)行回收處理，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

在學(xué)習(xí)金屬元素時(shí)，可以相應(yīng)地介紹日本的“水俁災(zāi)難”事件、湖南省瀏陽(yáng)鎘污染事件、四川省內(nèi)江鉛中毒事件、云南省曲靖鉻渣污染事件，利用真實(shí)案例教學(xué)的形式，指導(dǎo)學(xué)生小組合作去分析、討論，探究事件的來(lái)龍去脈和關(guān)鍵所在，讓學(xué)生在參與體驗(yàn)的過(guò)程中，提高綜合能力，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

四、挖掘人文元素，培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)品格，優(yōu)化文化認(rèn)同

人文精神培養(yǎng)是思政教育必不可少的重要內(nèi)容，其核心價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。深入挖掘?qū)I(yè)學(xué)科課程中蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵，提煉和利用其中的文化基因和育人點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)教育與人文教育的交融。

學(xué)習(xí)緩沖溶液在生產(chǎn)和生活的應(yīng)用時(shí)，拓展遷移性提出做人也要像緩沖溶液一樣，只有自身足夠強(qiáng)大才能夠抵御外界的誘惑，要有“不以物喜不以己悲”的心態(tài)。

在學(xué)習(xí)化學(xué)平衡時(shí)，可將平衡的觀念延伸到社會(huì)和諧穩(wěn)定和生態(tài)平衡的范疇，來(lái)詮釋“過(guò)猶不及”的哲學(xué)內(nèi)涵。物質(zhì)追求是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力之一，但假如物欲太強(qiáng)，就可能造成“收支失衡”，陷入生存危機(jī)，甚至走上違法犯罪的道路；如果人類(lèi)不懂得自我約束，盲目地、無(wú)節(jié)制地向大自然索取，肆無(wú)忌憚地對(duì)自然資源過(guò)度開(kāi)采和對(duì)野生動(dòng)物肆意捕殺，破壞生態(tài)平衡，導(dǎo)致環(huán)境惡化，人類(lèi)最終將會(huì)自作自受自食惡果。

而共軛酸堿可以告訴學(xué)生們：相互依存是自然界的一個(gè)基本法則，大到人與自然、人與社會(huì)，小到人與人都是相互依存的關(guān)系和狀態(tài)?！叭巳藶槲?、我為人人”，和諧社會(huì)、良好生態(tài)需要全人類(lèi)共同創(chuàng)建。

學(xué)習(xí)雜環(huán)化合物、芳香胺、羧酸衍生物、酚、醇等時(shí)，介紹2020年2月4日李蘭娟院士團(tuán)隊(duì)的研究成果——“阿比多爾和達(dá)蘆那韋對(duì)新冠病毒有明顯抑制作用”，為全球抗擊新冠疫情注入了“強(qiáng)心劑”。利用我國(guó)科學(xué)家在抗疫藥物研發(fā)中取得的“中國(guó)成就”、提供的“中國(guó)智慧”，激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)初心、強(qiáng)國(guó)信心。這些抗疫英雄的故事，彰顯了“中華脊梁”迎難而上的奉獻(xiàn)精神和胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

課程思政是立德樹(shù)人的本質(zhì)要求，是“三教改革”的重要內(nèi)容。課程思政的重點(diǎn)是形成全員全過(guò)程全方位的“三全育人”格局，其有效實(shí)施與目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵是教師。專(zhuān)業(yè)學(xué)科教師要秉持立德樹(shù)人根本宗旨，樹(shù)立“所有課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的“三全育人”理念，充分挖掘和提煉專(zhuān)業(yè)學(xué)科課程中的思政元素，將課程思政教育貫徹到教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育與思想政治教育相統(tǒng)一、育人和育才相統(tǒng)一，構(gòu)建價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)“三位一體”的育人格局，德技兼修、知行合一地全面落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。