朱雪穎，蘇浩斌 ，毛亞敏

（1.隴東學(xué)院，甘肅慶陽745000；2.慶陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅慶陽745000）

1935 年 10 月至 1948 年 3 月，陜甘寧邊區(qū)（以下簡稱“邊區(qū)”）是黨中央的所在地，邊區(qū)由此成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中樞與指揮中心。其間，日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，妄圖變中國為其獨(dú)占的殖民地。于是，抗擊侵略、救亡圖存成為中國共產(chǎn)黨的歷史使命與中心任務(wù)。圍繞這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨高度重視和發(fā)展體育，確立了“鍛煉體魄，好打日本”的體育發(fā)展方針、目標(biāo)與任務(wù)，形成了體育與抗戰(zhàn)緊密結(jié)合的體育發(fā)展模式，邊區(qū)體育獲得了前所未有的發(fā)展和繁榮［1］，為抗戰(zhàn)的偉大勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了強(qiáng)大的精神動力。

1 陜甘寧邊區(qū)體育發(fā)展的歷史動因

20 世紀(jì)30 年代，以“七七事變”為標(biāo)志，日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，其“慘無人道的侵略行徑、令人發(fā)指的屠殺罪行、野蠻瘋狂的掠奪破壞”，給中國人民“帶來了慘絕人寰的災(zāi)難”［2］。在國家與民族生死存亡關(guān)頭，抗擊侵略、救亡圖存成為時代最強(qiáng)音。正如1937年毛澤東在“八一”運(yùn)動會上所指出的那樣，“我們現(xiàn)在只有一個方針，這個方針就是堅(jiān)決打擊日本。”［3］強(qiáng)壯的體魄是抗擊侵略、救亡圖存的基礎(chǔ)與前提，“非有鋼鐵一般的身體和艱苦卓絕的精神不能得到最后勝利。”［4］然而，由于邊區(qū)環(huán)境惡劣、條件艱苦、資源菲薄，廣大軍民的體質(zhì)與健康水平普遍較低，誠如朱德總司令所言，“我們在體力方面是遜于日本很多的”，以“這種體力去和敵人競爭”，是要“吃虧一些的”［4］。

由此，大力發(fā)展體育，成為邊區(qū)以及全國各抗日根據(jù)地的必然選擇，體育也因此成為廣大軍民抗擊侵略、救亡圖存的不可或缺的重要工具。黨中央于是發(fā)出了發(fā)展體育、抗擊侵略的指示與動員。毛澤東號召軍民“學(xué)習(xí)體育，武裝手足”“鍛煉身體，好打日本”；朱德總司令強(qiáng)調(diào)，“運(yùn)動要經(jīng)?！薄梆B(yǎng)成尚武精神”；賀龍?zhí)岢觥绑w育運(yùn)動軍事化”，并要求廣大軍民“人人參加、個個都練”。邊區(qū)黨和政府頒布了《全蘇區(qū)八月運(yùn)動會規(guī)程》《陜甘寧邊區(qū)民眾教育館組織規(guī)程》《農(nóng)村俱樂部組織法及工作大綱》《部隊(duì)游戲》以及學(xué)校體育課程規(guī)程等一系列的體育政策與法令，成立了邊區(qū)文教委員會、延安體育會、延安新體育學(xué)會、體育工作委員會、民眾教育館等各類體育組織［5］，為邊區(qū)體育發(fā)展提供了強(qiáng)有力的制度與組織保障，推動了邊區(qū)體育的蓬勃發(fā)展。

體育的功能不僅在強(qiáng)身健體、提升軍民戰(zhàn)斗力，而且在統(tǒng)一思想、鼓舞斗志、培育精神等方面有著不可替代的作用。早在中央蘇區(qū)時期，毛澤東強(qiáng)調(diào)，紅軍“絕不是單純地打仗的”“還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾”等任務(wù)［6］。在邊區(qū)，體育也不是單純的訓(xùn)練與比賽，而是把思想教育、政治動員融入其中，以增強(qiáng)邊區(qū)軍民的革命意志與斗爭精神。1937 年，毛澤東在“八一”運(yùn)動會開幕式上指出，“我們這個運(yùn)動會，不僅是運(yùn)動比賽，而且要為抗戰(zhàn)而動員起來”，要求廣大軍民鍛煉鐵的身體、眾志成城、抗擊日寇；1938年，他在《論新階段》中強(qiáng)調(diào)，“偉大的抗戰(zhàn)必須有偉大的抗戰(zhàn)教育運(yùn)動與之相配合”“以提高人民的民族文化與民族覺悟”［4］；1944 年，他在延安舉行的軍事體育運(yùn)動大會上強(qiáng)調(diào)，開展軍事體育訓(xùn)練，要“實(shí)行三大民主，采用官教兵、兵教官、官兵互教的方法，切實(shí)提高階級覺悟與戰(zhàn)斗”［4］。這一思想促進(jìn)了體育運(yùn)動與軍事斗爭、生產(chǎn)勞動、文化教育的深度融合，有效提升了邊區(qū)軍民抗戰(zhàn)的凝聚力與戰(zhàn)斗力。

由此觀之，增強(qiáng)軍民體質(zhì)、振奮革命精神、凝聚抗戰(zhàn)力量，奪取全面抗戰(zhàn)的偉大勝利是黨中央和邊區(qū)政府發(fā)展體育的目標(biāo)與動因所在。

2 陜甘寧邊區(qū)體育發(fā)展的時代特征

抗擊侵略、救亡圖存是邊區(qū)體育的發(fā)展動因與價值所在。圍繞“鍛煉身體，好打日本”的目標(biāo)與任務(wù)，黨中央與邊區(qū)政府堅(jiān)持勤儉辦體育，把體育融入邊區(qū)的政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)之中，使邊區(qū)體育獲得了前所未有的大發(fā)展、大繁榮，為全面抗戰(zhàn)勝利提供強(qiáng)大的物質(zhì)保障與精神支撐。這既是邊區(qū)體育發(fā)展的時代特征，也是邊區(qū)體育發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)。

2.1 體育與軍事斗爭相結(jié)合

艱苦卓絕的抗戰(zhàn)不僅需要廣大軍民擁有強(qiáng)健的體魄，而且也需要高超的戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)能力。體育與軍事斗爭相結(jié)合成為一種必然選擇。這種結(jié)合，其價值取向在于動員和組織全民參與全面抗戰(zhàn)，集聚全面抗戰(zhàn)的力量，置日寇于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。

這種結(jié)合首先在于提升部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。毛澤東指出，“應(yīng)利用作戰(zhàn)間隙著重練兵。練兵項(xiàng)目仍以提高射擊、刺殺、投彈等項(xiàng)目技術(shù)程度為主，提高戰(zhàn)術(shù)程度為輔助，特別著重于練習(xí)夜戰(zhàn)”［4］151；朱德強(qiáng)調(diào)，“著重軍事方面應(yīng)為體育運(yùn)動的方向，要把更多人練成堅(jiān)強(qiáng)的人”［7］；賀龍則明確了“體育軍事化”的思想。于是，部隊(duì)無論在項(xiàng)目選擇上，還是訓(xùn)練方式上，均從抗戰(zhàn)需要與實(shí)戰(zhàn)出發(fā)。雖然戰(zhàn)爭的不確定性、部隊(duì)的流動性較強(qiáng)，但部隊(duì)在條件允許的情況下，普遍堅(jiān)持每天練兵3次，訓(xùn)練內(nèi)容包括投擲、爬云梯、過獨(dú)木橋、劈馬刀、抬擔(dān)架、背人賽跑、摔跤、徒手格斗、渡河等，這些項(xiàng)目均是根據(jù)實(shí)戰(zhàn)需要而設(shè)計(jì)的。其次，在于提升民眾的戰(zhàn)斗力。早在中央蘇區(qū)時期，黨中央就明確提出，在群從中廣泛開展體育運(yùn)動，“特別要做關(guān)于戰(zhàn)爭的運(yùn)動”，以“鍛煉革命斗爭所需要的技能”［3］。黨中央和邊區(qū)政府堅(jiān)持這一思想，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展邊區(qū)的體育運(yùn)動，使其成為全區(qū)人民都能參加的運(yùn)動”“我們的體育運(yùn)動是戰(zhàn)斗性群眾化的，因?yàn)槲覀兲岢w育運(yùn)動的目的，就是要大家把身體鍛煉得更強(qiáng)壯，這樣才能打勝仗?！保?］邊區(qū)人民把本土傳統(tǒng)體育文化與軍事斗爭結(jié)合起來，傳承和發(fā)展扭秧歌、踩高蹺、舞獅、打腰鼓、賽馬、摔跤等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，創(chuàng)造性開展抓特務(wù)、夜間放哨等新項(xiàng)目，廣大農(nóng)村普遍成立了農(nóng)民自衛(wèi)軍，并經(jīng)常開展武術(shù)、摔跤、耍大刀等項(xiàng)目的訓(xùn)練和比賽。再次，在于提升青少年學(xué)生的革命意識與戰(zhàn)斗能力。1938 年頒布的《邊區(qū)國防教育的方針與實(shí)施辦法》要求，“一切課程內(nèi)容都應(yīng)與抗戰(zhàn)聯(lián)系，不適應(yīng)戰(zhàn)時需要的課程，應(yīng)取消或減少”，并要求加強(qiáng)軍事體育學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，“中等以上的學(xué)校應(yīng)實(shí)行軍事教育，小學(xué)應(yīng)實(shí)行半軍事化的組織，使學(xué)生在必要時可以直接參加抗戰(zhàn)?！保?］96小學(xué)每周體育課時一般為 150～180 分鐘，軍事體育教學(xué)內(nèi)容包括刺殺、投擲、夜間集合、站崗放哨等；中學(xué)軍事體育課程內(nèi)容為偵察、通訊、站崗、防空防毒等，同時增加軍事與社會活動時間；大學(xué)設(shè)置了體育理論，以及投彈、射擊、刺殺、越障、野營拉練、緊急集合等軍事訓(xùn)練項(xiàng)目。

2.2 體育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

在邊區(qū)體育發(fā)展中，黨中央和邊區(qū)政府一開始就強(qiáng)調(diào)，把體育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合起來，通過體育運(yùn)動提高生產(chǎn)效率。此后由于日偽頑對邊區(qū)的殘酷“掃蕩”和經(jīng)濟(jì)封鎖，加之邊區(qū)自然災(zāi)害頻發(fā)，導(dǎo)致邊區(qū)生存環(huán)境異常惡劣、物質(zhì)異常匱乏。黨中央遂發(fā)出“自己動手，豐衣足食”的號召，體育也由此融入了大生產(chǎn)運(yùn)動之中。邊區(qū)軍民把體育訓(xùn)練與生產(chǎn)勞動、體育競賽與生產(chǎn)大比武密切結(jié)合起來，培養(yǎng)出大量的勞動生產(chǎn)能手與英雄團(tuán)體，比如戰(zhàn)士李位每天開荒達(dá)3 畝6分，“趙占奎班”開荒多達(dá)380畝，這些勞動生產(chǎn)能手與英雄團(tuán)體，在大生產(chǎn)勞動中產(chǎn)生了很好示范引領(lǐng)效應(yīng)，激發(fā)了邊區(qū)軍民空前的勞動熱情，使得勞動生產(chǎn)效率大大提升，邊區(qū)經(jīng)濟(jì)條件得到極大改善。軍民開墾的荒地從1942 年的21 萬畝增至1944 年120 多萬畝，糧食產(chǎn)量從1938 年的120 萬石增至1944 年的180萬石［8］，為邊區(qū)體育發(fā)展與抗戰(zhàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；同時也培養(yǎng)出大量的體育能手與先進(jìn)團(tuán)體，以三五九旅為例，該旅在1943 年冬季舉辦的軍事大比武中，在射擊、投彈兩個項(xiàng)目中，全旅89%以上官兵達(dá)到了規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，立姿投彈距離由原來的人均25米提高到40 米以上，步槍射擊命中率為86.3%，其中，七一九團(tuán)六連官兵人均投彈45.9 米，步槍射擊命中率為100%［4］。

在此過程中，邊區(qū)軍民大力弘揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，因地制宜建設(shè)體育場、游泳池、跳水臺、滑冰場，因陋就簡制作各種體育器材。美國著名醫(yī)生喬治·海德姆回憶道，“在空地上樹一根木樁，釘塊木板，安上鐵圈就是籃球架了，自己動手用麻繩結(jié)織球網(wǎng)；用磚和土坯修砌跳馬；用木棍作單杠；木板下面釘上鐵條，上面系著繩子就成了冰鞋；牛羊皮內(nèi)裝著棉線或鬢毛包縫起來就是球”；曾任延安體育會主任的張遠(yuǎn)也回憶道，“沒有球門，就做個木頭架子；沒有球杖，就進(jìn)山找?guī)в袕濐^的木棍制作——雖然條件簡陋，但體育活動卻開展得熱火朝天。”［1］

2.3 體育與文化教育相結(jié)合

體育是文化教育的重要組成部分。早在中央蘇區(qū)時期，黨中央就強(qiáng)調(diào)，重視和發(fā)展包括體育在內(nèi)的文化教育，使之“社會化、政治化、實(shí)際化、勞動化”，使之服務(wù)于革命戰(zhàn)爭的需要。在邊區(qū)，黨中央和邊區(qū)政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)體育的政治性、文化性與教育性。毛澤東強(qiáng)調(diào)，體育與文化教育“應(yīng)以提高和普及人民大眾的抗日的知識技能和民族自尊心為中心”［4］；要注重學(xué)習(xí)外國體育文化，“特別應(yīng)當(dāng)研究各國發(fā)展體育的經(jīng)驗(yàn)，并準(zhǔn)備提出新民主主義體育運(yùn)動的方向與具體內(nèi)容?！保?］153朱德強(qiáng)調(diào)，體育是“一件移風(fēng)易俗的大事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部加以重視和提倡。李富春強(qiáng)調(diào)，“要把適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)運(yùn)動融入體育運(yùn)動會，讓大眾習(xí)作的東西體育化。”［4］51為此，邊區(qū)頒布的《國際教育的方針與實(shí)施辦法》，規(guī)定把知識訓(xùn)練（舉行救亡演講、學(xué)唱國防歌曲等）、技能訓(xùn)練（學(xué)習(xí)軍事知識、參加軍事體育訓(xùn)練等）與生活訓(xùn)練（行動紀(jì)律）結(jié)合起來，以“提高民眾的民族覺悟、勝利信心和增加抗戰(zhàn)的知識技能，以動員廣大民眾參加抗戰(zhàn)”［9］。

體育運(yùn)動成為邊區(qū)統(tǒng)一抗戰(zhàn)思想、凝聚抗戰(zhàn)力量的重要形式。邊區(qū)各種體育比賽，與其說是一種體能的角逐、技能的較量，不如說是一種教育、動員、組織邊區(qū)軍民抗擊日寇的盛大集會。比如，在1937 年“八一”運(yùn)動會上，毛澤東參加開幕式與閉幕式，并發(fā)表熱情洋溢的演講，“堅(jiān)決抗戰(zhàn)是要每個人都參加的，正好像體育運(yùn)動也要大家參加一樣”“我們應(yīng)該把運(yùn)動大會精神發(fā)揚(yáng)到全蘇區(qū)去，發(fā)揚(yáng)到全體人民中去”［4］；在1940 年的“三八”運(yùn)動會上，他勉勵女子學(xué)員學(xué)習(xí)軍事體育，指出，“全國婦女起來之日，就是中國革命勝利之時”［4］，在邊區(qū)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響；1942 年他在接見一二零師戰(zhàn)斗籃球隊(duì)時，殷切地叮囑隊(duì)員們“要跟黨走，要追求真理，要忠心耿耿地替無產(chǎn)階級打仗、做事，要為革命事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量”［4］。賀龍十分關(guān)心一二零師戰(zhàn)斗籃球隊(duì)的建設(shè)，經(jīng)常告誡大家，“球隊(duì)是一支隊(duì)伍、一個集體，必須要有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性、良好的思想作風(fēng)和堅(jiān)毅的集體主義精神”“打球不僅僅是鍛煉身體，而且也可以通過打球活動促進(jìn)軍民團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，鼓舞戰(zhàn)士們的革命樂觀主義精神”［4］。

3 陜甘寧邊區(qū)體育發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)

全體中華兒女歷經(jīng)浴血奮斗取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利，由此從近代以來陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興［2］。邊區(qū)軍民在浴血抗戰(zhàn)中所呈現(xiàn)的深刻的民族覺醒、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志、堅(jiān)定的必勝信念，凝聚和呈示著邊區(qū)體育的歷史價值與貢獻(xiàn)。

3.1 增強(qiáng)了邊區(qū)整體抗戰(zhàn)實(shí)力

在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)中，黨中央與邊區(qū)高度重視和大力倡導(dǎo)體育運(yùn)動，邊區(qū)軍民因地制宜開展軍事體育訓(xùn)練，顯著提升了軍民抗擊日寇的整體實(shí)力。部隊(duì)結(jié)合抗戰(zhàn)需要，學(xué)習(xí)田徑、球類等西方體育項(xiàng)目，傳承發(fā)展武術(shù)、賽馬等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，創(chuàng)新創(chuàng)造背人賽跑、抬擔(dān)架等適用于戰(zhàn)爭的體育項(xiàng)目，并有組織地開展周期性的個體及團(tuán)體軍事體育訓(xùn)練，豐富了部隊(duì)軍事訓(xùn)練的內(nèi)容、模式、趣味，使得官兵的體質(zhì)、體能和戰(zhàn)斗力得以大大提升。從1938 年春至1940 年4 月的河防保衛(wèi)戰(zhàn)中，邊區(qū)駐軍先后與日寇進(jìn)行80余次的大小戰(zhàn)斗，取得了一個又一個勝利：在1938 年3 月的神府河防戰(zhàn)斗中，經(jīng)一周激戰(zhàn)，邊區(qū)駐軍擊退日寇進(jìn)攻，并收復(fù)寧武等7 座城池，敵我傷亡比例為24∶1；在1938 年5 月的宋家川戰(zhàn)斗中，邊區(qū)駐軍與日寇展開白刃格斗，殲敵200 余人，粉碎了覬覦軍渡、突破河防陣地的目的，敵我傷亡比例為2.5∶1；在1938年12月的馬頭關(guān)河防戰(zhàn)斗中，邊區(qū)駐軍擊退日寇數(shù)次進(jìn)攻，斃敵80余名，敵我傷亡比例為10∶1；在1939年11月磧口河防戰(zhàn)斗中，邊區(qū)駐軍擊退日寇10 000 余人的進(jìn)攻，斃敵100余人［10］。在這些戰(zhàn)斗中，邊區(qū)駐軍或翻山越嶺，或長途奔襲，或與敵人徒手格斗，或與敵人白刃格斗，或精準(zhǔn)射擊與投彈，既檢驗(yàn)了邊區(qū)官兵日常軍事體育訓(xùn)練的成果，也呈現(xiàn)了日常軍事體育訓(xùn)練中所培育的頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志與英勇的拼搏精神。邊區(qū)民眾廣泛開展軍事體育訓(xùn)練，這種訓(xùn)練既提升了民眾的身心素質(zhì)，也增強(qiáng)了軍民的和諧關(guān)系。邊區(qū)民眾自覺組織起來，配合主力部隊(duì)抗擊日寇、清除匪患。1937年7月至1940 年夏，邊區(qū)民眾武裝與八路軍留守兵團(tuán)一起，消滅土匪36股，斃傷與俘虜匪徒4 000余人［10］，維護(hù)了邊區(qū)良好的社會秩序。

3.2 涵養(yǎng)了偉大的抗戰(zhàn)精神

邊區(qū)體育的蓬勃發(fā)展，既提升了邊區(qū)軍民的體質(zhì)體能，豐富了邊區(qū)軍民文化生活，也培養(yǎng)了邊區(qū)軍民堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)意志，滋潤了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念［2］，為邊區(qū)軍民與全體中華兒女抗擊日寇提供了強(qiáng)大的精神支柱。在邊區(qū)體育發(fā)展中，邊區(qū)軍民以“鍛煉體魄，好打日本”為目標(biāo)追求，進(jìn)行軍事化的體能技能訓(xùn)練，開展軍事化的體育競賽，孕育和形成了堅(jiān)定不移、服務(wù)抗戰(zhàn)的體育精神；邊區(qū)以“發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”為指針，上至中央首長、下至普通軍民，平等享有體育權(quán)，平等參與、民主訓(xùn)練、共同提升，孕育和形成了人民至上、服務(wù)人民的體育精神；由于日偽頑的軍事包圍、經(jīng)濟(jì)封鎖，邊區(qū)的環(huán)境異常惡劣、條件異常艱苦、物質(zhì)極度匱乏，但邊區(qū)軍民卻依然保持積極樂觀的熱情，因地制宜建設(shè)體育場，因陋就簡制作各種體育器材，勤儉節(jié)約辦體育賽事，孕育和形成了艱苦奮斗、因陋就簡的體育精神；邊區(qū)軍民堅(jiān)持“具體、切實(shí)、靈活、創(chuàng)造”的理念辦體育，把體育與軍事斗爭相結(jié)合、與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、與文化教育相結(jié)合，學(xué)習(xí)和借鑒外國優(yōu)秀體育文化，創(chuàng)新創(chuàng)造符合邊區(qū)實(shí)際、戰(zhàn)爭需要的體育文化，創(chuàng)新體育運(yùn)動項(xiàng)目、組織形式、比賽方式，因人制宜、因時制宜、因地制宜地開展體育運(yùn)動，孕育和形成了事實(shí)求是、開拓創(chuàng)新的體育精神；無論在體育訓(xùn)練中，還是在體育競賽，邊區(qū)軍民“比團(tuán)結(jié)、比革命友誼、比體育道德、比戰(zhàn)斗作風(fēng)和意志、比戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)”［4］159，大家彼此猶如一家人、一個戰(zhàn)斗集體，彼此互相尊重、互相配合，孕育和形成了團(tuán)結(jié)拼搏、親如一家的體育精神。這些體育精神傳承了民族精神的精髓，塑造了偉大的抗戰(zhàn)精神，與抗戰(zhàn)精神密切相連、高度一致。

3.3 促進(jìn)了邊區(qū)軍民的解放

人只有實(shí)現(xiàn)自身解放，“才能真正成為世界歷史的自覺主人?！保?1］促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的解放，既是抗擊侵略、救亡圖存的終極目標(biāo)，也是發(fā)展體育運(yùn)動的終極目標(biāo)。邊區(qū)體育發(fā)展的時代特征，蘊(yùn)含著促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的解放的內(nèi)在邏輯。之所以把體育與軍事斗爭結(jié)合起來，是因?yàn)槿说慕夥攀紫仁求w育作用的物質(zhì)對象即人的身體的解放，這是以抗擊日寇、爭取民族解放與獨(dú)立為政治前提與先決條件的。列寧指出，民族的解放與獨(dú)立、共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)，“應(yīng)該培養(yǎng)青年一代具有堅(jiān)強(qiáng)的健康的身體，鋼一般的意志和鐵一般的肌肉，去迎接這些戰(zhàn)斗?！保?2］正因如此，黨中央確立了“鍛煉體魄、好打日本”的體育發(fā)展方針、“體育軍事化”的方法論。軍事體育的發(fā)展，提升了邊區(qū)軍民的體質(zhì)、抗戰(zhàn)能力，既為全面抗戰(zhàn)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且促進(jìn)了人的解放。之所以把體育與生產(chǎn)勞動、文化教育結(jié)合起來，是因?yàn)檫@種結(jié)合是促進(jìn)人的解放與全面發(fā)展的根本途徑和方法。馬克思強(qiáng)調(diào)，“生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”［12］黨中央和邊區(qū)政府堅(jiān)持和創(chuàng)造性發(fā)展這一思想，把體育作為動員邊區(qū)軍民服務(wù)大生產(chǎn)運(yùn)動、提高生產(chǎn)勞動效率的重要手段與方法，作為教育、動員、組織邊區(qū)軍民抗擊日寇的重要形式，作為“一件移風(fēng)易俗的大事”，強(qiáng)調(diào)“以提高和普及人民大眾的抗日的知識技能和民族自尊心為中心”，加強(qiáng)知識訓(xùn)練、體能技能訓(xùn)練與生活訓(xùn)練。邊區(qū)軍民以艱苦奮斗精神，憑著雙手創(chuàng)造了勞動奇跡、創(chuàng)造了體育，同時也通過體育與生產(chǎn)運(yùn)動的結(jié)合“發(fā)展和改造著自身，形成新的力量和新的觀念，創(chuàng)造新的交往方式、新的需要和新的語言”［13］。這種結(jié)合，使邊區(qū)軍民切身地感受到人的尊嚴(yán)和人的解放。在1940 年“三八”運(yùn)動大會上，500多名女子自發(fā)組成“婦女解放萬歲”字樣的隊(duì)形；1942年“九一”擴(kuò)大運(yùn)動會，工人代表發(fā)出“工人有資格參加運(yùn)動會，這還是第一次啊”的感慨，深情表達(dá)了邊區(qū)軍民實(shí)現(xiàn)了自身解放的濃厚的獲得感與幸福感。而這種獲得感與幸福感，又促進(jìn)了邊區(qū)軍民民族意識的深刻覺醒，增強(qiáng)了邊區(qū)軍民的戰(zhàn)斗意志與必勝信念，使之自覺地投身于抗戰(zhàn)洪流中，為民族解放與獨(dú)立英勇奮戰(zhàn)，譜寫了驚天地泣鬼神的雄壯史詩。

4 結(jié)語

圍繞中心、服務(wù)大局是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的體育發(fā)展的內(nèi)在邏輯。這一邏輯，決定了不同歷史時期體育發(fā)展的不同目標(biāo)、不同任務(wù)和歷史使命。在陜甘寧邊區(qū)時期，全面抗戰(zhàn)這一黨的中心工作決定了體育承載著“鍛煉體魄，好打日本”的戰(zhàn)略任務(wù)與使命，促進(jìn)了體育與軍事斗爭、生產(chǎn)勞動、文化教育的深度融合，為全面抗戰(zhàn)的偉大勝利提供了智力支持與物質(zhì)保障，作出了積極的歷史貢獻(xiàn)。全面抗戰(zhàn)的偉大勝利，既是近代以來中華民族從陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中國體育發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。新中國成立以來，由于陜甘寧邊區(qū)體育奠定了堅(jiān)實(shí)的人才與技術(shù)基礎(chǔ)，提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展路徑，中國體育發(fā)展日益呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)與活力，與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)全方位融合，成為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。正因如此，陜甘寧邊區(qū)體育的價值成為一種永恒。