楊陽 上海市臨港第一中學

實踐性教學，不同于理論性教學，更傾向于對學生能力的培養(yǎng)，包括交往與溝通的能力；參與社會公共生活的能力；能以正確價值觀為標準，作出正確選擇的能力等。道德與法治學科的實踐性教學方式涵蓋多種，如社會調(diào)查、訪談、課堂辯論、動手制作等。隨著中考制度的改革與“雙減”政策的落實，多樣的課堂教學形式更有利于全面培養(yǎng)學生，真正發(fā)揮學生課堂主人翁地位，實現(xiàn)學中做、做中學。

一、關于實踐性教學開展的意義

（一）助推政策實施，培養(yǎng)全面人才

習近平總書記在2019 年3 月18 日召開的學校思想政治理論課教師座談會上提到：“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導學生立鴻鵠志，做奮斗者?！?/p>

素質(zhì)教育背景下，社會對學生提出了更高的要求。僅僅完成課程學習已然無法滿足社會的需要，如何將理論與實踐相結(jié)合，如何運用所學知識解決實際生活問題，才是我們學習的本質(zhì)。今天的課堂上依舊有很多教師“一言堂”，在選取教學資源時也以敘事類或故事類為主，在簡單的師生問答中達到教師的預設目標，而忽略了實踐性活動的組織與開展。要真正實現(xiàn)道德與法治課的育人價值，必須在課程中融入實踐性教學。

（二）落實課程標準，培養(yǎng)學生能力

思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。課程要有政治性、思想性、綜合性和實踐性。

因此，在課程中融入實踐性教學，有利于學生更好地掌握所學內(nèi)容。我們常說：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！敝苯咏?jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合，能更加有效地檢驗我們課堂所學的實用性與準確性。以六年級全一冊第二課第二框《享受學習》為例?！皩W習中的苦與樂”只有通過實際體驗才能有更直接的感觸。在經(jīng)歷了一段學習生活后，學生在課堂上能就這一問題提供遠多于書本的答案，既達到了活躍課堂氣氛的目的，也能幫助學生跳出書本局限，拓寬思維。

（三）深化思想認識，注重道德實踐

道德與法治課程要培養(yǎng)的是有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民?！吨行W心理健康教育指導綱要（2012 年修訂）》指出，教師應自覺地在各學科教學中遵循心理健康教育的規(guī)律，將適合學生特點的心理健康教育內(nèi)容有機地滲透到日常教育教學活動中。初中心理健康教學內(nèi)容和道德與法治學科之間存在共性，如改善學習方法、正確認識自己、有效管理情緒等，因此將兩類學科相結(jié)合，在道德與法治學科的實踐性教學中融入心理健康教育活動，從而深化學生的思想認知，使學科教學避免單一的灌輸式教育，轉(zhuǎn)向道德實踐，學會正確處理成長中的問題。

此外，今天的初中生面臨著更加嚴峻的中考形勢，與日俱增的壓力可能會讓其出現(xiàn)厭學、焦慮等不良行為與情緒。實踐性教學的開展有利于告別枯燥的傳統(tǒng)授課模式，減緩學生壓力，使學生在活動中快樂學習，從而形成良好的心理品格，這也是道德與法治學科育人價值的體現(xiàn)。

二、關于實踐性教學開展的策略

道德與法治課程的目標，不應僅停留在傳授給學生多少理論知識，而應注重培養(yǎng)他們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度，從而使學生更好地參與社會公共生活。因此，課程中的每一次實踐活動都需要精心設計，既要考慮活動的學科性，也要考慮活動的延伸性。

（一）運用教學方法，激蕩學生思維

以六年級第五課第二框《網(wǎng)上交友新時空》為例。在探討網(wǎng)絡交友的利與弊時，如果教師以問答的形式提問“你覺得網(wǎng)絡交友是利還是弊？”部分學生可能會不假思索地說出答案，但不會深究給出這個答案的依據(jù)是什么。如果我們采用課堂辯論的形式，將班級學生分成正反雙方，探討“網(wǎng)絡交友利大于弊，還是弊大于利”這一辯題，既能充分激發(fā)學生思考的積極性，也能在雙方辯論的過程中通過聽取對方意見形成新的思考。這個思考的結(jié)果可能會讓學生發(fā)現(xiàn)自己之前的結(jié)論是錯誤的，從而改變立場，也有可能會獲得新的事實依據(jù)來證明自己已有的觀點。

班級學生在探討時，正方的觀點是“網(wǎng)絡交友利大于弊”。他們認為通過網(wǎng)絡交友，可以結(jié)識生活圈以外的人，可以了解一個不曾接觸過的世界，也可以向他人傾訴煩惱而不用看人臉色。反方則認為“網(wǎng)絡交友弊大于利”。有學生表示網(wǎng)絡的虛擬性使網(wǎng)絡交友存在一定的危險性，青少年因缺乏辨別是非的能力和社會經(jīng)驗，可能會上當受騙；也有學生說我們最終是要在現(xiàn)實生活中生存的，過度依賴網(wǎng)友可能會最終導致我們不愿在現(xiàn)實中與他人交往。正反雙方也就對方觀點進行了反駁，如反方認為我們的確可以毫無顧忌地傾訴煩惱，但因為看不到對方的表情，無法確定對方是否真正在意自己的煩惱，是否能感同身受，也因為網(wǎng)友和自己沒有現(xiàn)實交往的經(jīng)歷，他的意見可能并不具有實用性等。

不管結(jié)果如何，學生在辯論過程中提供的觀點也許不夠充分，但這是培養(yǎng)學生辯證思維的有效方式，能幫助學生學會全面看待、分析問題。

（二）善用地區(qū)資源，豐富活動形式

道德與法治是一門綜合性較強的學科，只有將學生置身于社會這個大環(huán)境之中，才能使他們更好地理解課堂所學與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系。以七年級第四單元《走進法治天地》為例。通過本單元的學習，學生能初步樹立法治意識，學會依法辦事，但若想讓學生進一步感悟法律權威，實踐活動的開展是必不可少的。我們可以利用地區(qū)資源，如有條件的學?？梢越M織學生到真實法庭進行實地考察。我校地處臨港主城區(qū)，周邊有上海海洋大學、上海海事大學、上海建橋?qū)W院等高校，以及南匯新城鎮(zhèn)法庭、航海博物館等社會場館。因此，在結(jié)束本單元的學習后，我們會組織學生到新城鎮(zhèn)法庭開展實踐體驗活動，主要內(nèi)容包括參觀法庭內(nèi)部設施、現(xiàn)場法庭模擬、與法官和律師進行面對面問答等，并撰寫活動感悟。從感悟中可以發(fā)現(xiàn)，學生通過走進真實法庭，原本書上一些抽象性的法律知識得到了具體化，明白了如何做一個遵法學法守法用法的公民，法治意識得到了進一步提升。

（三）巧用時政熱點，解決實際問題

道德與法治課程的一大特點就是它的時效性。每學年的教材內(nèi)容會根據(jù)最新的時政內(nèi)容進行適當修改，以確保能真正達到育人的目的。在授課過程中融入時政熱點，引導學生運用所學內(nèi)容加以分析，既能幫助學生理解知識點，也能提高他們辨析問題的能力，樹立正確的價值觀。以九年級上冊第四課第一框《夯實法治基礎》為例。法治要求實行良法之治，在授課過程中，通過觀看視頻讓學生了解《民法典》，并思考：《民法典》為什么被稱為“社會生活的百科全書”？經(jīng)過討論，不同的小組給出了多種答案，如因為它能保障我們的權利，能解決社會問題，能促進社會和諧，能讓我們的生活更加美好等，從而理解何為良法。

思政課堂不應停留在傳授知識點的淺層表面，我們更應引導學生學會如何運用所學知識解決生活中的實際問題。時政與教學內(nèi)容的結(jié)合，不僅讓學生對《民法典》這部法律有了更深的認識，也有利于學生增強法治意識，樹立正確的權利義務觀。相信未來學生在生活中如果遇到了高空墜物、個人權利被侵害等現(xiàn)象，知道如何拿起法律武器來維護自身的合法權益。

（四）參與活動過程，注重評價反饋

初中學生，尤其是六七年級的孩子正處于身心發(fā)展的關鍵期，此時的他們雖具備較強的獨立意識，但仍渴望得到同學、家長、老師的肯定與鼓勵。給予學生的作業(yè)適時、適當?shù)脑u價，有利于激發(fā)他們學習的積極性和主動性。今天的課堂無法有效開展實踐活動的原因之一便是學生在完成作業(yè)后無法得到老師的反饋，導致其產(chǎn)生了僥幸心理和倦怠心理。因此，教師要注意的是，在每一項實踐活動開展前，要對學生進行方式方法的指導；活動開展過程中，教師要盡可能地參與其中，以便及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；活動結(jié)束后，對于學生的生成結(jié)果，要給予準確的評價，可以利用課堂時間進行小組匯報并當堂予以反饋，也可以利用課余時間對學生的書面結(jié)果進行評價，無論以何種形式，都需要讓學生知道，他們的實踐活動成果是被關注的。當然，教師的參與并不是說要對學生的所有想法和行為都指手畫腳，而是在給予學生充分信任的基礎上提供一些他們需要的幫助，提高任務質(zhì)量。對于一些表現(xiàn)特別優(yōu)秀的小組或個人，可以給予適當?shù)莫剟?，有時候，一句簡簡單單的口頭表揚就能激發(fā)學生的自信與動力。

以模擬法庭實踐活動為例。從案件的確定、角色的分工、現(xiàn)場的模擬到活動的總結(jié)，教師全程參與其中，及時糾正他們在活動過程中出現(xiàn)的問題，如扮演公訴人的學生不知道何時該站著說，何時可以坐著陳述，這時候就可以對學生進行適時的指導；再如活動結(jié)束后，可以組織學生開展自評與互評，并根據(jù)其綜合表現(xiàn)進行褒獎，給予表現(xiàn)最優(yōu)秀的小組一定的選擇權，如下次重新分組后優(yōu)先選擇角色的權利；或者可以決定下次想要模擬的案件類型等。而對于表現(xiàn)不是很令人滿意的小組，從個人到整體，指出需要改進之處。當然也要顧忌學生感受，鼓勵為主，以激發(fā)他們的積極性。

三、關于實踐性教學開展的思考

在初中道德與法治課程的教學中融入實踐活動，是很多教師的理想化目標，但由于各種主客觀因素的限制，導致有時課堂呈現(xiàn)出灌輸式的教育模式。因此，實踐性教學作為中考改革背景下的一種新的教學模式，仍有許多需要摸索的地方。

（一）如何調(diào)動學生的積極性

每位學生的性格、成長環(huán)境不同，他們的思維方式及喜好也不一樣，并不是每一位學生都喜歡、樂于參加實踐活動，因此實踐活動開展過程中，有些學生最后只是“參與了一下”，并沒有發(fā)揮任何作用，這對其他小組成員來說有些許不公平。故而如何充分調(diào)動學生參與實踐活動的主觀能動性、如何讓盡可能多的學生在實踐過程中有所收獲，這是教師需要思考的。以九年級上冊第三單元第五課第一框《延續(xù)文化血脈為例》。為更好地鞏固課堂所學，教師可以利用寒假時間組織安排學生以“春節(jié)中蘊含的傳統(tǒng)文化元素”為主題進行社會調(diào)查，了解疫情防控期間的春節(jié)有何不同，上海的春節(jié)和自己老家的春節(jié)又有何不同。在活動過程中我們會發(fā)現(xiàn)，有些學生從確定訪談對象、撰寫訪談提綱到訪談的技巧都會一一和教師進行確認，甚至會自備訪談道具——話筒，并將訪談過程錄制成視頻。但也有個別學生僅是出于完成作業(yè)的目的，沒有調(diào)查的具體內(nèi)容、活動圖片或視頻，也沒有任何心得體會，對這樣的學生來說，實踐活動的開展是毫無意義的。

一次合格的實踐性教學活動一定能讓學生有所感悟、有所收獲，能對學生能力的培養(yǎng)起到推動作用。作為教師，我們也應該讓每一次實踐活動的效果最大化。如何才能滿足不同學生的需求？如何才能調(diào)動學生的積極性？這將是教師在之后的實踐性教學過程中需要繼續(xù)探索的。

（二）如何應對突發(fā)問題

我們在設計一堂課時，會設想預設目標和生成目標，實踐性教學的開展亦是如此。實踐性教學與傳統(tǒng)課堂教學相比，更具有不確定性，也會面臨很多的突發(fā)問題。如社會調(diào)查實踐活動，學生在前期做了充足的準備，但真正需要上前采訪他人時，又發(fā)現(xiàn)自己沒有足夠的自信，或害怕受到別人異樣的眼神，于是臨陣退縮。這時候教師應該給予怎樣的幫助？再如，在模擬法庭過程中，學生會提出一些專業(yè)性問題：“公訴人和辯護人有何區(qū)別？”“什么叫釣魚執(zhí)法？”對于這些問題教師又要如何解答？作為一名道德與法治教師，需要有豐富的知識儲備與應變能力。為更好地開展實踐性教學，我們應在日常的教育教學工作中認真鉆研教材，學習相關理論知識，在學生需要時能及時提供專業(yè)性的指導，以便順利開展實踐性教學。

道德與法治課程中實踐性教學的開展應注重對學生能力的培養(yǎng)，教師要把課堂還給學生，充分發(fā)揮學生的主體地位。雖然目前在課程中實踐活動開展的頻率并不高，質(zhì)量也有差別，但相信隨著教學觀念的不斷更新、學生學科態(tài)度的轉(zhuǎn)變，道德與法治會真正成為一門具有育人價值的學科，培養(yǎng)出一批有理想、有道德、有文化、守紀律的優(yōu)秀青年。