趙玲玉，陳富國

(江西農(nóng)業(yè)大學(xué)，江西南昌 330045)

教師是高校思想政治教育話語的發(fā)出者，教師的話語表達直接影響了話語信息的傳播和接收的效果，因此，作為話語把關(guān)人的高校教師，要科學(xué)運用合理的方式進行話語傳遞。傳統(tǒng)的話語表達方式側(cè)重于理論宣講，大多采取集中式、強制性的灌輸方法，這種方法雖然能在短時間內(nèi)起到效果，但卻很難做到入腦入心，思想政治教育工作者應(yīng)改變過去的剛性灌輸，采取柔性的表達，用不同的形式來進行主流意識形態(tài)話語的“灌輸”。

一、思想政治教育話語及話語表達

對思想政治教育話語以及話語表達的內(nèi)涵進行解讀，把握思想政治教育話語的基本特征及話語表達的方式，是展開論述的基礎(chǔ)。

(一)思想政治教育話語

話語系統(tǒng)是以文字為主要標(biāo)記的符號化系統(tǒng)，詞源學(xué)漢語中的“話語”通常是指說話、講演和論述等。話語與不同的領(lǐng)域、專業(yè)相結(jié)合形成了不同的專業(yè)話語。思想政治教育話語是思想政治教育領(lǐng)域的專業(yè)話語，是為達到教育教學(xué)目的而進行的語言實踐活動。思想政治教育話語主要具有以下三大特征：一是權(quán)威性。從表達內(nèi)容來看，其往往是一定社會統(tǒng)治階級政治目的的體現(xiàn)，遵循國家主流意識形態(tài)的價值取向，話語內(nèi)容要以理服人，不能隨意更改。從表達方式來看，思想政治教育話語的表達方式可以多樣化，比如可以采取間接方式，寓教于情，寓教于樂，但是為吸引受教育者的興趣而弱化話語本身的政治性，甚至出現(xiàn)低級趣味，都是不符合權(quán)威性這一基本特征的。二是導(dǎo)向性。就表達內(nèi)容而言，要能夠引導(dǎo)受教育者形成契合一定社會主流價值觀的思想觀念，引導(dǎo)受教育者在人生目標(biāo)和理想的選擇上形成與國家發(fā)展目標(biāo)相一致的價值取向，引導(dǎo)受教育者在選擇行為方式時符合社會和國家的利益。就教育者本身而言，其個人的行為舉止要對受教育者起到表率作用，通過教育者的言行舉止?jié)撘颇馗腥臼芙逃摺Ｈ瞧鹾闲?。從表達內(nèi)容看，要選擇契合受教育者生活實際的內(nèi)容，關(guān)注受教育者在學(xué)習(xí)生活中遇到的困難和疑惑，激發(fā)受教育者的認(rèn)同感和興趣，多講接地氣和生活化的柔性話語。從表達方式來看，要根據(jù)受教育者的特點來選擇不同的表達方式，如果受教育者為大學(xué)生，則應(yīng)注意到當(dāng)代的大學(xué)生具有思想活躍、個性化強的特點，且是互聯(lián)網(wǎng)的“常駐民”，在選擇表達方式時可以運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，增強師生的互動性，提升學(xué)生的參與感。

(二)思想政治教育話語表達

思想政治教育話語表達是為實現(xiàn)思想政治教育目的服務(wù)的，是以話語為中介完成思想政治教育任務(wù)，實現(xiàn)思想政治教育目的的重要手段，思想政治教育的話語表達會直接影響和制約思想政治教育效果。思想政治教育話語表達方式可以分為兩大類型，一是剛性表達，采取正面說服教育的方式，話語內(nèi)容要以理服人，要有“硬度”“力度”和“高度”，要用“干貨”來說服人、取得受眾認(rèn)同。二是柔性表達，這種表達大多采取間接方式，寓教于情，寓教于樂，要以情感人，以文化人，以故事動人，要用溫婉的話語方式滋潤人心，追求“潤物細(xì)無聲”的效果。傳統(tǒng)高校思想政治教育以剛性表達為主，直接將話語內(nèi)容呈現(xiàn)出來，能夠讓學(xué)生快速明白話語的目的，但是因缺乏溫度和情感，容易陷入空洞說教的窠臼，進而使話語表達效果大打折扣。而柔性表達則是將話語內(nèi)容寓于不同的載體中，通過各種活動載體來激發(fā)學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生在參與活動的過程中受到教育，追求的是潛移默化的教育效果。這兩種表達方式各有利弊，但是隨著社會的發(fā)展，大學(xué)生的個性化及主體性逐漸增強，剛性表達容易引起學(xué)生的反感，而柔性表達則因其多樣性的方式更能吸引學(xué)生的注意。

二、高校思想政治教育話語表達的現(xiàn)狀

從當(dāng)前的教育狀況來看，受傳統(tǒng)觀念和價值取向的影響，高校思想政治教育話語更多地傾向于通過強制性的方法和手段，進行單方面的理論灌輸、規(guī)則的說教，表征為一種以權(quán)力為基礎(chǔ)的理論性話語。其話語的政治一維性遮蔽了話語的生活意義，導(dǎo)致當(dāng)前高校思想政治教育話語仍存在理念落后、內(nèi)容抽象、形式單一、情感流失等問題，使其無法發(fā)揮教育人、引導(dǎo)人、規(guī)范人和促進人全面發(fā)展的教育作用。

(一)表達形式單一化

教育話語無論政治上多么進步、理論多么深刻、邏輯多么嚴(yán)謹(jǐn)，如果不能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，那么再好的話語也是起不到教育作用的，只有從學(xué)生的實際出發(fā)，了解學(xué)生的所思所想，解決好怎么說的問題，才能使話語進入學(xué)生的腦中，取得應(yīng)有的效果。傳統(tǒng)高校思想政治教育話語習(xí)慣運用“學(xué)習(xí)貫徹”、“號召”宣講等發(fā)號施令式的灌輸方法，這種表達方式通常以文本的形式自上而下進行傳遞，話語在經(jīng)過層層解讀之后，有可能已經(jīng)改變了原本的話語意蘊，在這一過程中，學(xué)生處于接收末端，會導(dǎo)致最終接收到的話語與其本來的涵義有很大的差距，影響教育效果。而思想政治教育工作者作為發(fā)號施令的一方，不僅處于話語霸權(quán)的地位，無法平等民主地接收來自學(xué)生的反饋信息，導(dǎo)致理論與現(xiàn)實脫節(jié)，而且容易引起學(xué)生對高校思想政治教育工作者的不滿，起不到應(yīng)有的效果。在新的時代背景和教育理念下，尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)活動頻繁，甚至在某些方面比教師了解的東西更全面更具體，這些變化賦予了學(xué)生更強的獨立性和自主性，學(xué)生不再單純地處于被動接受的狀態(tài)。這就要求在教育過程中，教師要根據(jù)實際情況進行主客體互換，發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，讓學(xué)生想說，主動說，教師則扮演傾聽者的角色，達到師生教學(xué)相長的效果。

(二)表達內(nèi)容抽象化

高校作為意識形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。所以高校思想政治教育話語的內(nèi)容通常將主流意識形態(tài)話語放在核心地位，以馬克思主義理論教育為主要內(nèi)容。在當(dāng)代中國，馬克思主義指導(dǎo)思想主要包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。高校思想政治教育工作者進行馬克思主義理論教育主要是以理論的研究和宣講為主要教育形式，理論的研究包括閱讀馬克思恩格斯、列寧經(jīng)典著作，開展馬克思主義著作讀書會、研討會等，其教育內(nèi)容大多停留在對理論本身的理解層面。這種灌輸式的方法往往忽視了理論是來源于實踐的，一定時期的主流意識形態(tài)話語與當(dāng)時的時代背景是密不可分的，若只限于理論內(nèi)容本身的表達，缺乏對一定歷史背景的講解，就會使理論內(nèi)容成為脫離實踐的抽象理論，更會隨著時間的推移，與新的實踐相脫節(jié)，失去其生命力。

(三)表達環(huán)境復(fù)雜化

面對日新月異的語言環(huán)境，高校思想政治教育話語自身遭遇了困境，高校思想政治教育話語要依據(jù)語境的變化及時進行變革。高校思想政治教育話語的發(fā)展既處于一定的校園小環(huán)境中，還受到社會大環(huán)境的影響，這兩種環(huán)境的變化都會給高校思想政治教育話語帶來挑戰(zhàn)。就社會環(huán)境而言，改革開放的全面推進不僅給國家經(jīng)濟發(fā)展帶來了巨大的推動力，使社會階層出現(xiàn)了新的分化，而且也給人們的思想帶來了前所未有的變化，思想的多樣性和自主性增強，參與社會治理的意識提高。尤其是互聯(lián)網(wǎng)深入滲透到每個人的生活中，網(wǎng)絡(luò)上的各種意識形態(tài)觀念相互爭奪互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)，給大學(xué)生帶來了思想和觀念上的沖擊。就校園環(huán)境而言，校園環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、精神文化環(huán)境和制度環(huán)境。校園物質(zhì)環(huán)境指學(xué)習(xí)、生活的硬件設(shè)施，這些硬件設(shè)施能夠直接影響師生的生活體驗和學(xué)習(xí)的積極性。校園精神文化環(huán)境關(guān)系到校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，是形成學(xué)校特色的重要因素，學(xué)校處于開放的環(huán)境之中，精神文化環(huán)境容易受學(xué)校周圍多種因素的影響，給學(xué)校的教育和管理帶來了挑戰(zhàn)。制度環(huán)境包括學(xué)校教學(xué)、管理、服務(wù)等方面的一整套的制度體系，制度環(huán)境不僅能夠約束師生的校園活動，還滲透著學(xué)校的價值觀，對師生的行為、思想有著潛移默化的影響力。從總體而言，校園環(huán)境對師生產(chǎn)生的影響更直接。

三、高校思想政治教育話語表達方式創(chuàng)新的路徑

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出：“思政課要堅持政治性和學(xué)理性、價值性和知識性、建設(shè)性和批判性、理論性和實踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”。這“八個統(tǒng)一”同時也為高校思想政治教育話語表達方式的創(chuàng)新提供了思路。

(一)分層傳遞法：增強話語表達的針對性

人們對事物的認(rèn)識在心理上有一個逐步由淺入深的過程，即對事物的認(rèn)識有一個從表象到本質(zhì)的過程，在行動上也有一個自覺的過程。話語信息通過教育者傳遞給受教育者，受教育者必然產(chǎn)生相應(yīng)的反饋，這種反應(yīng)造成的差異性直接影響了受教育者下一步接收話語的效果。因此，根據(jù)受教育者接受信息的效果來看，可以將結(jié)果分為認(rèn)知、情感和行為三大類，針對這三類不同層次的學(xué)生，采取差異性教學(xué)。對認(rèn)知層次的學(xué)生主要是傳遞包含有是非、善惡、美丑的價值判斷，內(nèi)容簡單直接、說服性強；對情感層次的學(xué)生主要采取材料分析、榜樣激勵等情感體驗的形式，話語信息隱含于材料之中，幫助學(xué)生進一步加深情感的理解，來打通學(xué)生的情感通道；對行為層次的學(xué)生采取激勵、引導(dǎo)的形式，激發(fā)其主動性和創(chuàng)造性。分層教學(xué)不是簡單地提高或者降低難度，而是要找到鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的突破點，既能為認(rèn)知層次的學(xué)生提高基礎(chǔ)教學(xué)，又避免了讓情感層次和行為層次的學(xué)生去重復(fù)前一層次的知識，有針對性和目的性地去采取適合不同層次學(xué)生的話語表達方式，能夠充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

(二)角色扮演法：提升話語表達的實效性

在2016年12月舉行的全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記指出，思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。高校思想政治教育話語“以人為本”的表達，就是要求高校思想政治教育工作者從學(xué)生面臨的實際問題出發(fā)，以學(xué)生的利益為根本出發(fā)點和落腳點。因此，在角色扮演中，高校教育者要恰當(dāng)定位自身角色，通過不同的角色去充分了解學(xué)生的所思所想。首先，在課堂教學(xué)中，教師是理論的傳播者，以問題為導(dǎo)向，運用理論來指導(dǎo)學(xué)生解決問題，在解決問題的過程中豐富理論，教師要能夠充分調(diào)動課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)課堂知識。其次，在生活中，教師是朋友和長輩，要深入到學(xué)生中去，幫助他們解決理智與沖動、現(xiàn)實與理想、學(xué)習(xí)與求職之間的矛盾，做好大學(xué)生的幫扶工作、就業(yè)指導(dǎo)工作、心理健康工作、宿舍服務(wù)工作等。教師要既能夠與學(xué)生平等地交流感情，了解學(xué)生所思所想，又能夠以過來人的身份向?qū)W生講自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，表示對學(xué)生的感同身受，讓學(xué)生感受到長輩的厚愛與關(guān)懷。不管是哪種身份角色，都需要教育者能夠充分了解學(xué)生的特點，在此基礎(chǔ)上選擇不同的角色去傳遞話語信息，利用角色賦予的特征去拉近師生距離，使話語由剛變?nèi)幔v有溫度的話語。

(三)情感滲透法：增加話語表達的情感性

首先，科學(xué)性和生活化相結(jié)合?？茖W(xué)化要求高校思想政治教育話語表達要注重真理性，實事求是，從中國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際出發(fā)，采取宏觀敘事的手法來向?qū)W生介紹主流意識形態(tài)，國家政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展情況，國家社會層面的核心價值觀。并善于運用事例來說明全面建成小康社會的要求，比如現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。使受教育者充分認(rèn)識到中國特色社會主義制度具有無可比擬的優(yōu)越性，這樣思想政治教育話語才具有嚴(yán)謹(jǐn)性和說服力。生活化要求從學(xué)生面臨的現(xiàn)實問題出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的心理活動，運用學(xué)生喜歡的家常話、網(wǎng)絡(luò)話來增強話語的實用性和趣味性，使原本嚴(yán)肅刻板的科學(xué)化的話語更加接地氣，增強話語表達的情感韻味。

其次，辯論式與故事化相結(jié)合。辯論式話語具有很強的對話性和針對性，適合思想多元化和自主意識增強的當(dāng)代大學(xué)生，能夠激發(fā)學(xué)生參與對話的積極性，并在短時間內(nèi)對受教育者的頭腦造成沖擊，取得比較好的即時效果。故事化是采取講故事的形式，將枯燥、空洞的理論用故事化的手法進行敘事。在這一點上，可以借鑒習(xí)近平總書記的群眾話語風(fēng)格，習(xí)近平總書記在多種場合、多次講話中運用成語典故、群眾故事來講人民愛聽、信服的話語，借用蘇軾的“為國不可以生事，亦不可畏事”來強調(diào)堅持中國特色社會主義道路的重要性，增強“四個自信”，對于住房問題，習(xí)近平說“房子是用來住的，不是用來炒的”。同樣，高校思想政治教育話語也可以運用這種故事化的表達，將高深的宏觀道理寓于趣味、通俗的故事之中，使學(xué)生產(chǎn)生情感投入。

總之，選擇行之有效的話語言說方法，是贏得話語權(quán)的一個重要因素，在高校思想政治教育工作中，話語表達方式的恰當(dāng)運用將有利于調(diào)動受教育者思想、行動諸方面的積極性，從而取得事半功倍的效果。