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新時代教師職業(yè)道德原則創(chuàng)新研究

2021-12-29 09:33
林區(qū)教學 2021年8期
關(guān)鍵詞:教師職業(yè)職業(yè)道德原則

李 迪

(黑龍江教師發(fā)展學院,哈爾濱 150080)

黨的十八大后,隨著習近平新時代中國特色社會主義思想在教育領(lǐng)域的融合,習近平關(guān)于教育的重要論述引領(lǐng)著新時代我國教師隊伍健康發(fā)展的方向,進一步推進了教師職業(yè)道德的規(guī)范化科學化建設(shè)并取得了豐碩成果,尤其2018年后出臺多個有針對性的文件。正所謂師者德行,關(guān)系國之未來。因此教師在教育實踐活動中必須遵循一定的道德原則,以保證教育實踐有效、正常、順利地進行。

一、教師職業(yè)道德原則的基本內(nèi)涵

教師職業(yè)道德原則是指教師從事教育職業(yè)時,協(xié)調(diào)與處理各種工作關(guān)系而要遵循的最根本的職業(yè)道德和行為的指導準則。

教師在教育工作中需要面對學生、家長、同事、領(lǐng)導、社會人員等方方面面的社會關(guān)系,在此關(guān)系中需要調(diào)節(jié)、處理和評價相應的利益沖突,由此需要遵循一定的職業(yè)道德原則,這一原則是教師職業(yè)道德和行為最根本的指導性原則,是對教師職業(yè)德性和德行要求進行的高度概括。

二、教師職業(yè)道德原則的地位和作用

(一)教師職業(yè)道德原則的地位

教師職業(yè)道德原則集中反映了教師職業(yè)道德本質(zhì),是教師職業(yè)道德總綱和精髓所在,是教師處理職業(yè)倫理關(guān)系的道德標準和參照,也是教師在教育實踐活動中的職業(yè)行為準則,對教師的道德實踐具有指導意義,與之相關(guān)的教師職業(yè)道德具體內(nèi)容、范疇、準則等都依據(jù)其派生而來。因此,在教師的職業(yè)道德規(guī)范體系中教師職業(yè)道德原則處于核心地位,擔負著指導性的重要作用。

教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇皆由教師職業(yè)道德原則派生而來,教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇是教師職業(yè)道德原則的鋪陳與細化。教師職業(yè)道德的原則、規(guī)范和范疇相互作用、相互影響、相輔相成,共同構(gòu)成教師職業(yè)道德體系的有機整體。

(二)教師職業(yè)道德原則的作用

1.歷史發(fā)展中的連續(xù)性和整體性作用

教師職業(yè)道德原則的作用不僅涉及當下,更波及其在歷史長河中的連續(xù)性價值。因此,研究教師職業(yè)道德的原則時,不僅要從教師真實的存在和歷史延傳的抽象維度去研究,還要從教師職業(yè)道德的歷史實踐活動維度去研究。只有從歷史整體性的視角去研究,才不至于割裂歷史的先進性和啟示性,才能使當下教師職業(yè)道德的意義原則存在于連續(xù)的、統(tǒng)一的、客觀的視域中。

2.道德實踐中的穩(wěn)定性和約束性作用

在教師的教育教學活動中,教師職業(yè)道德最初可能是既定的和強制性的,但之后就變成了他們?nèi)粘=虒W中不可或缺的習慣,成為自然而然的事情。因此,當教師職業(yè)道德原則變成了教師職業(yè)踐行的“自然”,就彰顯了其延傳和整合德性習俗的力量,教師在這樣的“習俗”中認識和反思自我,不斷趨近相適應的職業(yè)德行來驗證其內(nèi)在的德性,這種自然一旦形成,在一定階段便具有了相對的穩(wěn)定性,進而教師職業(yè)道德原則也就發(fā)揮出了其穩(wěn)定性和強制約束的作用。此外,隨著教師職業(yè)內(nèi)容和環(huán)境等的變化,具體道德規(guī)范的內(nèi)容會有所改變,但是其依據(jù)的教師職業(yè)道德原則卻具有相對的穩(wěn)定性,例如不管任何時代、任何社會“教書育人”都是教師所遵循的道德原則,雖然可能在不同的社會、時代或不同的具體環(huán)境下教書育人的內(nèi)容、形式會有所不同,規(guī)范和要求有所差別,但是其反映的教育本質(zhì)卻是一貫的。

3.當代社會的現(xiàn)實性和時代性作用

教師職業(yè)道德原則是指引教師處理各種關(guān)系的指導性原則和行為準則。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中西方教育理念的相互碰撞和沖突中,社會屬性與現(xiàn)實性必然要求教師職業(yè)道德要符合當下人們的價值追求。隨著時代的發(fā)展,教師職業(yè)道德的內(nèi)容和表現(xiàn)形式都會發(fā)生某些變化,決定了其依據(jù)的職業(yè)道德原則必然是有著不同的選擇和詮釋,而這種選擇和詮釋必然是當下教師職業(yè)德性能否滿足社會政治、經(jīng)濟、文化等各方需要的回應,充分體現(xiàn)了教師職業(yè)道德原則在現(xiàn)實社會發(fā)展中的時代性作用。

4.自身價值的獨特性和指導性作用

教師職業(yè)道德原則是調(diào)節(jié)教師個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為準則,體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的本質(zhì),具有明顯的區(qū)別于其他職業(yè)的倫理特性和道德特性。教師職業(yè)道德原則規(guī)定了教師職業(yè)道德特定的方向和性質(zhì),貫穿于教師道德發(fā)展的全過程和教師道德活動的各個領(lǐng)域,在教師職業(yè)道德體系中處于核心地位,與之相關(guān)的教師職業(yè)道德規(guī)范、范疇和評價等則是教師職業(yè)道德原則的具體表現(xiàn)形式,都是圍繞教師職業(yè)道德原則派生而來的。所以,教師職業(yè)道德原則在教師職業(yè)道德體系中起著統(tǒng)領(lǐng)作用,是教師在職業(yè)道德教育、道德規(guī)范、道德修養(yǎng)、道德評價等方面都必須遵循的基本原則,因此其具有普遍約束力和重要指導性作用。

三、教師職業(yè)道德原則的確立依據(jù)

(一)滿足社會政治、經(jīng)濟和階級利益的需要

道德原則作為道德文化的一部分,是道德體系的核心,是個體在社會關(guān)系中的行為依據(jù),呈現(xiàn)了個體所處社會中階級地位所依據(jù)的倫理原則。在社會道德的框架體系中,教師職業(yè)道德是不可或缺的重要部分,教師的德與行以職業(yè)道德為導向基準。教育作為社會生活的重要組成,其教育對象、內(nèi)容和形式等都是依據(jù)統(tǒng)治階級的政治和社會需要而確立的。對于我國新時代教師來說,應將社會主義核心價值觀的理念浸潤頭腦深處,樹立“四個意識”,堅定“四個自信”。

(二)符合社會道德原則的基本要求

職業(yè)道德是社會公共生活中最一般、最普遍的行業(yè)規(guī)范和標準,它是社會道德的重要組成部分,作為一種社會意識形態(tài),它是由社會存在決定的,并隨著社會存在的變化而變化。教師職業(yè)道德作為社會道德的組成部分,必須從其自身的特定角度來反映社會存在的變化,表達一定社會或階級中教師的義務(wù)、責任和要求等。

(三)反映教師職業(yè)活動的全部特征

在教育教學活動中,教師通過教書傳授給學生知識與技能,并實現(xiàn)對學生道德的引導與培養(yǎng),達到育人的目標。因此,教書育人反映了教師職業(yè)的實現(xiàn)路徑和核心內(nèi)容,這也是教師職業(yè)有別于其他職業(yè)的最顯著特征。

(四)貫穿指導教師道德實踐的整個過程

教師職業(yè)道德原則是對一定社會教師職業(yè)道德行為本質(zhì)屬性的概括,最集中地反映了教師職業(yè)活動的根本要求,直接指引著教師職業(yè)行為的基本方向[1]。教師道德實踐中最重要的是要處理好教育活動中的各種利益關(guān)系,其過程中涉及了師生、家長、學校、社會等各方關(guān)系。因此在教師道德實踐的全過程中,教師職業(yè)道德原則是其所依據(jù)的最一般、最普遍的根本要求,是教師在實踐活動中指導一切教育行為的根本準則,貫穿于教師道德實踐活動的始終。

四、新時代教師職業(yè)道德的主要內(nèi)容

(一)思想性原則——教師要有理想信念

思想性原則是教師職業(yè)道德原則的統(tǒng)領(lǐng)性原則,指引著教師價值追求、政治理念、職業(yè)信仰的方向,因此具有非常重要的指導性作用。

1.崇高的理想信念

崇高的理想信念是教師職業(yè)道德原則的思想砥柱,可以形成強大的價值認同力、目標吸引力和精神感召力。新時代要實現(xiàn)偉大的中國夢,就要保證教師育人思想的純潔性、先進性和崇高性。崇高的理想信念是教師思想上的鈣,更是培育學生生命的鈣,這個鈣如果補得適時、適量,就會助力于每一名學生志存高遠、信念堅定,從而成為國家棟梁。

2.正確的政治方向

正確的政治方向是教師職業(yè)道德原則的本質(zhì)要求。在新時代要培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,教師就要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,以身作則,做社會主義核心價值觀的信仰者、支持者、弘揚者和力行者,進而培養(yǎng)學生目光遠大,胸懷鴻鵠志,把好人生航向,延續(xù)中國特色社會主義的思想智慧,堅定中國特色社會主義的理想信念。

(二)倫理性原則——教師要有道德情操

倫理性原則是教師職業(yè)道德原則的立命之本。教師職業(yè)道德是教師專業(yè)倫理的客觀性內(nèi)化于教師個體的道德修養(yǎng)及其結(jié)果。

1.樂教勤業(yè)

對于教師來說,敬業(yè)、勤業(yè)是一種美德,樂業(yè)、樂教是一種境界。樂教是勤業(yè)的內(nèi)在動因,只有樂教才能有從事工作的動力、歸屬感和幸福感;勤業(yè)是樂教的具體表現(xiàn),可以強化樂教,是滿足樂教的有效途徑,只有勤業(yè)才能實現(xiàn)教師職業(yè)的成就感和自豪感。

2.為人師表

師者,為人師表,體現(xiàn)出職業(yè)特殊性賦予教師的最顯著特征。師表不僅體現(xiàn)在教師的職業(yè)要求上,還體現(xiàn)為社會角色所賦予的倫理道德責任。在傳授育人中示范,在示范影響中傳承。因此,在學校教育中,教師的一言一行會像照鏡子一樣在學生身上體現(xiàn)出來。教師對學生產(chǎn)生影響,進而會影響到一個個家庭,乃至影響整個社會。所以,為人師表是教師職業(yè)對其德性和德行提出的本質(zhì)要求。

3.率先垂范

才智卓越、知識淵博、品行高尚的人才能為人師。教師以身示范,就要求其在品行和學識上都具有示范性。正如盧梭所說:“敢于培養(yǎng)人前,自己就必須是一個模范?!盵2]學生的向師性特點,決定了教師只有才學兼?zhèn)?、具有高尚的道德品質(zhì)、慎獨的情操修養(yǎng),才能成為學生的道德楷模和精神榜樣,正所謂“以教傳道,以道致德,以德立人”。

(三)知識性原則——教師要有扎實學識

知識性原則是教師職業(yè)道德原則的根本要求

1.專業(yè)扎實的學識

“水之積也不厚,則其負大舟也無力”。信息網(wǎng)絡(luò)化的快速行進,以前所未有的態(tài)勢推動文化的全球化與多元化發(fā)展,各種知識以最快的速度交流、碰撞與融合,每天都有大量新的事情產(chǎn)生。教師的專業(yè)知識不能僅僅滿足于課本的基本知識,而要順應飛速發(fā)展的社會化需求,探索新時代背景下的教育模式,新時代人才培養(yǎng)的新路徑,更新管理理念,掌握信息化教育技術(shù),打造互聯(lián)網(wǎng)思維下的教育新生態(tài),只有這樣才能不斷提升自己的學識功力,才能滿足當下學生日新月異的求知欲。

2.傳播優(yōu)秀文化

教師既有傳播文化的使命,也面臨創(chuàng)造文化的機遇與挑戰(zhàn)。社會主義核心價值觀是新時代中國信仰的集中體現(xiàn)。作為新時代的“新教師”,有責任更有義務(wù)傳播蘊含中國優(yōu)秀文化的中國精神,明確自己在歷史印記、當代大路、未來籌謀中的角色定位,本著犀利的眼光、銳意的聽覺、批判的思辨原則,汲取中華思想精髓、道德精華,傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的至真、至善、至美,大力弘揚以愛祖國、愛民族為核心的國民精神,以改革創(chuàng)新、敢為人先為核心的時代精神,深入挖掘社會主義核心價值觀,闡發(fā)中華優(yōu)秀智慧結(jié)晶中“和而不同”“美美與共”的時代價值,向世界傳遞中國正能量,展現(xiàn)中國真風采,亮出中國大風范。

(四)人本性原則——教師要有仁愛之心

人本性原則是教師職業(yè)道德原則的終極目標。教師職業(yè)道德的人本性原則就是指要秉承教育的人道主義精神,從學生的角度出發(fā),以生為本,愛護學生生命,關(guān)懷學生幸福,維護學生權(quán)利,提高學生道德價值,尊重學生發(fā)展需要。

1.尊重與關(guān)心學生

尊重是人際往來的基本前提,對待學生就是要從尊重他們的人格開始,把他們看做獨立人格的完整個體,平等、公平、友善、真誠地對待?!敖逃膫ゴ笕蝿?wù)既不是簡單灌輸,也不是將我們的觀點強加給他人,而是為鼓舞人們達到新的道德發(fā)展水平而進行啟迪和指導。任何把含有排他因子的真理、虔誠、美德和正義的觀念強加于整個社會都是有害的?!盵3]因此,教師不能高高在上、盛氣凌人,更不能濫用自己的地位和權(quán)力,而要俯下身子與學生平等地交流和對話,要正確對待他們的優(yōu)點與缺點,尊重他們的人格、權(quán)利和自由,平等地對待每一位學生,關(guān)心他們在生活和學習中的每一個細節(jié)。

2.理解與信任學生

培養(yǎng)生動活潑的鮮活的人是教育的主要目標之一,實現(xiàn)這一目標,教師就要以更和諧的、理解的姿態(tài)走入學生的心田,多傾聽學生的心聲,真正了解他們的喜怒哀樂、志向愛好、專長短板,洞察他們的心理、思維、情緒的變化。只有理解學生,教師才會避免過于偏執(zhí)權(quán)威、矯枉過正,從而真正地走入學生的內(nèi)心。信任以理解為前提,理解了學生進而信任學生,調(diào)動他們自主、自立進而自信、自在、自達。教師還要相信學生的潛在能力,鼓勵學生富有創(chuàng)新意識,放手讓學生在實踐中鍛煉、在磨練中成長,給學生充分發(fā)揮自己潛能的機會和舞臺。

3.愛護與包容學生

德國有學者曾說“教育者之本性,應先回歸到以純真之愛去塑造個性的個體”。教師要用愛心去溫暖學生,當學生犯錯誤時,既要針對問題、直言不諱,又要春風化雨、循循善誘。在融洽、和諧、民主的氛圍中讓學生欣然接受,并且積極地引導其轉(zhuǎn)變,從而具有正確的思想和行為。

(五)依法從教原則——教師要依法從教

依法從教原則是教師職業(yè)道德的公共底線。任何職業(yè)都受到公共法治的制約,法律是形式上的公共強制,道德是內(nèi)心的自我約束。依法從教就是要求教師在教育實踐中從成文的法律到內(nèi)心的法律都自覺遵守,依法履職盡責。

1.守法從教

習近平曾提出“法治是治國理政的基本方式”。全面落實教育法治化,是推進社會主義教育現(xiàn)代化進程的必然要求,也是教育科學化發(fā)展的應然產(chǎn)物。教師的守法從教職責從權(quán)利義務(wù)的存在形態(tài)看,既包括法定的職權(quán)還包括法定的義務(wù),兩者是雙重統(tǒng)一關(guān)系。因此,教師在行使職權(quán)時,對學生的教育與管理行為既不能任意行使也不能隨意放棄。守法從教,從小處看是保護和約束教師的教育教學活動和行為,從大處看是通過法律這一利劍斬斷教育亂象的根源,凈化社會和國家育人環(huán)境,所營造的良好育人風氣將利在千秋。因此,教師要率先垂范,做懂法的人師、守法的榜樣、護法的表率。

2.廉潔從教

教師育人的成效事關(guān)個體成長、家庭幸福、社會延續(xù)、民族發(fā)展、國家強盛。見微知著,其對人類發(fā)展的命運影響深遠。如果教師對教書育人的根本信念有偏差,誤以為是單純謀利的手段,那就會在育人中誤入歧途。人為社會之源頭和血液,育人的職業(yè)由此在重要性和專業(yè)性上有別于其他的社會職業(yè)。育人是人類發(fā)展的生存本能和再創(chuàng)造,并成為教師工作的核心,而培養(yǎng)人才的工作價值賦予教師職業(yè)的崇高性。因此,教師要正心誠意,自覺抵制社會不良風氣,不利用職責之便謀取私利,嚴于律己,志向高遠,守護好教師職業(yè)的精神陣地。

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