柯婉萍

【摘要】地方電臺(tái)在發(fā)揮地域特色、傳播鄉(xiāng)土文化方面有其獨(dú)特優(yōu)勢，新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用，讓文化類節(jié)目有了更廣闊的傳播空間。本文以福建寧德廣播電臺(tái)同類節(jié)目為例，分析文化類廣播節(jié)目的鄉(xiāng)土文化構(gòu)建。

【關(guān)鍵詞】文化類廣播節(jié)目 ?鄉(xiāng)土文化 ?構(gòu)建 ? 節(jié)目敘事

【中圖分類號】G220 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，不同的地域擁有其獨(dú)特的文化現(xiàn)象與內(nèi)涵。地方電臺(tái)制作的文化類節(jié)目根植于當(dāng)?shù)匚幕寥溃兄?dú)特的地方文化特征。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，文化類節(jié)目有了更大的傳播空間。在鄉(xiāng)土文化的構(gòu)建方面，地方電臺(tái)一是要立足地方特色文化，抓住受眾關(guān)注點(diǎn)，不斷創(chuàng)新節(jié)目形態(tài);二是要拓展“科技+地方文化”的新路徑，讓新媒體助力鄉(xiāng)土文化傳播;三是在節(jié)目敘事上找準(zhǔn)“陽春白雪”與“下里巴人”之間的平衡點(diǎn)，使文化影響圈層不斷擴(kuò)大，展現(xiàn)廣播在傳播鄉(xiāng)土文化方面的作用和魅力。

一 、文化類節(jié)目的鄉(xiāng)土化表現(xiàn)

（一）根植地方資源，激活鄉(xiāng)土文化生命力

寧德依山面海，自然和文化資源豐富，古往今來的先人們在這片土地上辛勤耕耘、繁衍生息，創(chuàng)造出畬族文化、廊橋文化、海洋文化、茶文化等具有地方特色的多元文化，被譽(yù)為“閩東之光”。這些地方文化生動(dòng)多姿，地域色彩強(qiáng)烈。

有相當(dāng)部分的鄉(xiāng)土文化資源以小眾的方式存在于山間田野之間，并不為人所熟知，但卻與當(dāng)?shù)匕傩丈钣兄Ыz萬縷的聯(lián)系，通過百姓口口相傳或家族傳承，散發(fā)著獨(dú)特的魅力，是地方廣播電臺(tái)傳承民族瑰寶、構(gòu)建鄉(xiāng)土文化的重要基石。廣播人作為文化的守護(hù)者和傳承者，要把創(chuàng)作的根厚植于鄉(xiāng)土文化沃土，飽含深情、深入挖掘，取其精華、去其糟粕，激活鄉(xiāng)土文化生命力，創(chuàng)作出有精氣神、沾泥土、冒熱氣、帶露珠的精品節(jié)目。

（二）精細(xì)化采制，展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化魅力

文化類廣播節(jié)目對創(chuàng)作者自身的文化素養(yǎng)要求高，地方電臺(tái)受地域、人才等方面的制約，很容易陷入固有的思維模式，淺嘗輒止。且文化類節(jié)目因其文化屬性，常常會(huì)讓人產(chǎn)生“曲高和寡”的感覺。因此，地方電臺(tái)創(chuàng)作文化類節(jié)目不能陷于簡單地播讀現(xiàn)成的文史資料等形式，而是要從眾多的文本資料中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，進(jìn)行深入挖掘，運(yùn)用聽眾喜愛的表現(xiàn)手法和傳播方式，講好身邊故事，傳遞出濃濃的愛國、愛鄉(xiāng)之情。

寧德人民廣播電臺(tái)（簡稱寧德電臺(tái)）通過實(shí)踐，逐步形成了“文化+實(shí)地探尋+體驗(yàn)”的精細(xì)化采制模式，對文化類節(jié)目進(jìn)行差異化呈現(xiàn)。如近年來推出的45集廣播系列節(jié)目《守望非遺》跳出了純粹介紹非遺項(xiàng)目的模式，側(cè)重講述非遺傳承人在技藝傳承過程中遇到的酸甜苦辣故事，以及他們的堅(jiān)守與執(zhí)著。節(jié)目采寫歷時(shí)一年多時(shí)間，節(jié)目組翻山越嶺，行程上萬里，深入閩東40多個(gè)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村實(shí)地探尋。節(jié)目中對所有非遺傳承者、當(dāng)事人的采訪以及所有技藝、技能的展示，都是在實(shí)地、現(xiàn)場進(jìn)行的。主創(chuàng)人員對每一個(gè)非遺項(xiàng)目都做過親身體驗(yàn)，邊體驗(yàn)、邊感受、邊傾聽傳承人講述他們的故事。

（三）用聲音符號融入地方鄉(xiāng)土文化

文化類廣播節(jié)目并不是簡單的聲音記錄、平實(shí)的故事還原，而是沙里淘金，找到有亮點(diǎn)、有淚點(diǎn)、能感人的故事，通過故事講述喚醒人們對地域文化的認(rèn)同。

任何聲音符號都有其特定的指向，傳遞特定的情緒。寧德電臺(tái)文化類廣播節(jié)目在聲音符號的選擇組合和運(yùn)用上，除了展示文化本身外，也呈現(xiàn)出更豐富的層次感。33集系列廣播節(jié)目《探訪金翼之家》取材于中國著名人類學(xué)家林耀華先生的小說體社會(huì)研究著作《金翼》。節(jié)目以書中人物和故事為依托，挖掘書中所描繪的閩東當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，通過廣播情景劇的方式演繹出來。文本文字轉(zhuǎn)換成了廣播語言，人物從書本中走出來，更為鮮活。節(jié)目中介紹的民風(fēng)民俗極具鄉(xiāng)土氣息，節(jié)目所呈現(xiàn)的地域性甚至在節(jié)目中運(yùn)用到的方言、民諺、民謠等，都會(huì)讓聽眾產(chǎn)生親近感。通過民俗專家介紹各個(gè)風(fēng)俗的起源和流傳故事以及金翼之家良好家風(fēng)和傳統(tǒng)思想美德的現(xiàn)實(shí)意義，讓聽眾不僅收獲了知識(shí)點(diǎn)，也能引發(fā)出更多的思考。

二 、節(jié)目創(chuàng)新方式分析

（一）內(nèi)容為王，深挖地方文化的精神內(nèi)核

文化類節(jié)目的肌體由豐富的文化元素構(gòu)成，而它的魂在于文化的深層次內(nèi)涵，受眾關(guān)注點(diǎn)也在于其文化內(nèi)核?！皟?nèi)容為王”是媒體傳播內(nèi)在的要求，以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為核心，向廣大受眾提供有深度、有廣度、有溫度的內(nèi)容，也是廣播媒體核心競爭力所在。

文化類廣播節(jié)目內(nèi)容的獨(dú)特性以及表現(xiàn)方式的個(gè)性化，容易引起受眾的共鳴，從地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)到山海文化、紅色文化、少數(shù)民族文化等，同當(dāng)?shù)厥鼙娫谛睦砩嫌兄烊坏慕咏?，但受眾對其了解或多或少流于表面，對其起源、發(fā)展、內(nèi)涵等知之不多，這就給文化類節(jié)目留下了待開發(fā)的探索空間。寧德電臺(tái)的文化類節(jié)目多角度展示文化內(nèi)涵，深挖蘊(yùn)藏在文化背后的歷史、情感，讓聽眾在知曉文化現(xiàn)象的同時(shí)也掌握文化背后所承載的地方特色文化的精神內(nèi)核。這種將傳統(tǒng)文化賦予新時(shí)代契合受眾心理的藝術(shù)表達(dá)，在提升節(jié)目品質(zhì)的同時(shí)又潤物無聲般地傳播了地方特色文化。

（二）情感共鳴，聲音架構(gòu)“共情”橋梁

廣播是聲音的藝術(shù)。人們在聽廣播的時(shí)候，可以充分調(diào)動(dòng)想象力。在聲音世界里，人們可以更自由地構(gòu)建自己的情感空間，通過音樂、音效、音響烘托氣氛，增強(qiáng)節(jié)目的感染力，在節(jié)目與聽眾之間架起共情的橋梁。

文化類廣播節(jié)目要實(shí)現(xiàn)共情，除了要運(yùn)用好聲音元素外，還需要一個(gè)抓手，即“我”，這個(gè)“我”可以是講述者，也可以是聽眾自己。講述者在節(jié)目中要有代入感，即讓聽眾自身替代節(jié)目中的人物產(chǎn)生共情的感覺，加深與節(jié)目的互動(dòng);而聽眾在聽節(jié)目的過程中，能找到自己的影子，產(chǎn)生共鳴。在創(chuàng)作的過程中，可以用小切口帶出大眾情感，以小細(xì)節(jié)講述感人故事，讓聽眾感覺到“我”一直都在，并貫穿節(jié)目始終。

寧德電臺(tái)文學(xué)朗讀節(jié)目《行者樂讀》以推介、朗讀閩東本土作家、詩人作品為主，內(nèi)容涉及閩東秀美山水、風(fēng)土人情、親情、友情、愛情等，節(jié)目風(fēng)格唯美、抒情?！缎姓邩纷x》選讀的作品，既有藝術(shù)性，又接地氣，詮釋大美山海、人間真情。作家、詩人在用文字記錄時(shí)光、抒發(fā)情感，而聽眾則是通過聽覺實(shí)現(xiàn)與文字內(nèi)容的互動(dòng)與共鳴，最終達(dá)到共情。

（三）互動(dòng)機(jī)制讓受眾參與體驗(yàn)意愿強(qiáng)烈

寧德電臺(tái)文化類節(jié)目打造多種互動(dòng)機(jī)制，提升受眾參與意識(shí)。

首先是主創(chuàng)人員深入一線，真心感受、感悟、感懷、感動(dòng)，做到心中有愛、筆下有情，寫出有溫度、有情懷的報(bào)道。走基層不僅僅是走下去，更重要的是“走”進(jìn)采訪對象的內(nèi)心。講述者和傾聽者要形成互動(dòng)，像是朋友在傾心交談。

其次，利用新媒體“兩微一端”與受眾實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，開展“我為家鄉(xiāng)代言”“春天花會(huì)開”等受眾參與活動(dòng)，讓受眾感受到對于地方文化的傳承，自身不僅僅只是旁觀者，也是參與者。通過互動(dòng)，與受眾的社交關(guān)系圈架構(gòu)起深層次關(guān)系，發(fā)揮節(jié)目情感漣漪效應(yīng)，同時(shí)為節(jié)目的口碑宣傳和熱度傳播打下良好的受眾基礎(chǔ)。

三 、文化類廣播節(jié)目鄉(xiāng)土文化的構(gòu)建

（一）立足地方文化，抓住受眾關(guān)注點(diǎn)，不斷創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)

地方廣播電臺(tái)的文化類節(jié)目要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須要牢牢抓住地方文化的根，為節(jié)目的常態(tài)化和持續(xù)播出打下良好基礎(chǔ)。在新媒體時(shí)代，抓住年輕受眾的關(guān)注點(diǎn)，也就意味著開辟了新的收聽圈層，為此要在分析受眾對文化類節(jié)目關(guān)注點(diǎn)的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行形式上的創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化賦能新的時(shí)代精神和表現(xiàn)形式，推出優(yōu)質(zhì)文化類節(jié)目。

（二）拓展“科技+地方文化”的新路徑

借助科技手段，地方電臺(tái)文化類節(jié)目在提升觀賞性方面更加給力?！翱萍?地方文化”的新路徑讓地方優(yōu)秀文化“活起來”。中央廣播電視總臺(tái)《國家寶藏》節(jié)目結(jié)合舞臺(tái)劇、歌舞、訪談等多種藝術(shù)形式，既展現(xiàn)國寶的“前世今生”，又講述了文物背后深厚的歷史和人文內(nèi)涵，消除了文物與受眾之間的隔閡。

（三）找準(zhǔn)節(jié)目敘事的平衡點(diǎn)

文化類節(jié)目因其文化特征，天然被打上“陽春白雪”的符號化標(biāo)簽，而廣播電臺(tái)呈現(xiàn)的文化內(nèi)容更加通俗化、大眾化。寧德電臺(tái)文化類節(jié)目《探訪金翼之家》，挖掘書中所描繪的閩東當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，在故事化的情境敘事中，加深了普通受眾對高品位文化內(nèi)涵的理解。深入淺出的表現(xiàn)形式使得傳統(tǒng)文化從高高在上的“空中樓閣”走向普通大眾，在高雅文化與通俗解讀中找到能觸動(dòng)心靈的點(diǎn)。

在媒體競爭日益激烈的今天，地方廣播電臺(tái)創(chuàng)作文化類節(jié)目應(yīng)是一股清流，讓人們在快節(jié)奏的生活中腳步和心靈都能“慢下來”，聽一聽鄉(xiāng)音、品一品鄉(xiāng)愁，透過聲音的抒發(fā)，聆聽歲月的足音。

（作者單位：福建省寧德人民廣播電臺(tái)）

（本文編輯：黃一樑）