吳海豐

項(xiàng)目式教學(xué)設(shè)計(jì)是伴隨著本輪課改而受到中學(xué)教學(xué)充分重視的設(shè)計(jì)方式。高中語(yǔ)文項(xiàng)目式學(xué)習(xí)要求學(xué)生深入理解文本，通過(guò)完成連貫的項(xiàng)目，突破重點(diǎn)難點(diǎn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。這是一劑調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、切實(shí)提升學(xué)生能力，將老師從“一言堂”中解放出來(lái)的良方。

筆者認(rèn)為，目標(biāo)合理、邏輯合理和激趣合理是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)的三種重要保障。本文借統(tǒng)編版教材選擇性必修中冊(cè)第四單元的《玩偶之家》一課，重點(diǎn)探討教學(xué)設(shè)計(jì)的邏輯合理。

一、邏輯合理之起點(diǎn)合理——核心任務(wù)的設(shè)定恰當(dāng)

核心任務(wù)的設(shè)定，關(guān)乎整個(gè)設(shè)計(jì)的邏輯起點(diǎn)。

首先，核心任務(wù)的設(shè)定要充分考慮教材編寫(xiě)者的意志。教材是一個(gè)系統(tǒng)工程，關(guān)乎學(xué)生核心素養(yǎng)的建構(gòu)。每個(gè)教師、教輔編寫(xiě)者都應(yīng)該在清晰理解了教材的意志后，再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和練習(xí)設(shè)計(jì)，才能助力學(xué)生的知識(shí)、能力和素養(yǎng)系統(tǒng)的建構(gòu)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，因?yàn)楸晨俊皢卧獙?dǎo)語(yǔ)”“學(xué)習(xí)提示”“單元研習(xí)任務(wù)”這一系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，通過(guò)“必修”“選擇性必修”完成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生的素養(yǎng)得到系統(tǒng)的提升。而核心任務(wù)就從“單元導(dǎo)語(yǔ)”“學(xué)習(xí)提示”“單元研習(xí)任務(wù)”這三者中提取。

其次，核心任務(wù)的設(shè)定要貫徹“三文”意識(shí)?！叭摹币庾R(shí)是筆者從“單元導(dǎo)語(yǔ)”“學(xué)習(xí)提示”“單元研習(xí)任務(wù)”中概括出來(lái)的。盡管教材編寫(xiě)者從不同角度提出了很多值得注意的方面，但概而言之，始終圍繞著“文本”“文體”與“文化”三者展開(kāi)，因此我們應(yīng)圍繞文本內(nèi)容、文體特征、文化背景，綜合得出應(yīng)探討的核心任務(wù)。其中“文本”意識(shí)指向文本細(xì)讀，重在培養(yǎng)學(xué)生理解內(nèi)容;“文體”意識(shí)指向關(guān)注不同體裁與風(fēng)格特征的文本對(duì)主題揭示的方式的影響，如重視小說(shuō)、戲劇中的矛盾沖突等;“文化”意識(shí)則指向社會(huì)環(huán)境等方方面面的內(nèi)容?？傊瑢W(xué)生通過(guò)文本細(xì)讀研讀內(nèi)容，形成不同文體的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提升跨文化的理解能力。

統(tǒng)編版教材選擇性必修中冊(cè)第四單元的“單元導(dǎo)語(yǔ)”部分提到“作品表現(xiàn)的婦女解放、個(gè)性解放、社會(huì)解放的鮮明立場(chǎng)，及其所開(kāi)創(chuàng)的‘社會(huì)問(wèn)題劇樣式，都有著世界性的影響”“要理解作品的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)多樣的文化觀念，嘗試探討作品反映的社會(huì)文化差異，感受人類精神世界的豐富”;而《玩偶之家》“學(xué)習(xí)提示”中提到“這部劇作尖銳地提出了家庭中婦女地位的問(wèn)題，給當(dāng)時(shí)歐洲保守而又偽善的社會(huì)道德一記響亮的耳光”;而“單元研習(xí)任務(wù)”中提到“引發(fā)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)社會(huì)倫理、道德和法律等方面問(wèn)題的爭(zhēng)論和思考”。

基于以上提示，我們選定了兩個(gè)核心任務(wù)：一為如何看待娜拉偽造簽名的行為，二為如何認(rèn)識(shí)和理解該劇最核心的社會(huì)問(wèn)題。

二、邏輯合理之鋪墊合理——項(xiàng)目設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)充分

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，在于其項(xiàng)目之間的鋪墊是否充分、合理，能否實(shí)現(xiàn)承上啟下、不斷上升的目標(biāo)，能否為完成核心任務(wù)助力。因此項(xiàng)目之間的邏輯合理，是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的脈絡(luò)所在。

從總體設(shè)計(jì)上看，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)包括“掌握鋪墊式知識(shí)”“突破難點(diǎn)”以及“拓展延伸”三大部分任務(wù)。第一部分的項(xiàng)目成果為第二部分的項(xiàng)目成果提供知識(shí)和背景上的支持，第二部分是課程的主要突破方向和落腳點(diǎn)，第三部分是第二部分的有效提升。《玩偶之家》項(xiàng)目式學(xué)習(xí)由“知其大概”“突破難點(diǎn)”“研讀升華”三部分構(gòu)成，而每部分又分為若干任務(wù)，任務(wù)下設(shè)若干活動(dòng)。

“掌握鋪墊式知識(shí)”的任務(wù)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該包括理解主要人物與事件、理解主要沖突、理解整個(gè)社會(huì)的認(rèn)知背景三大方面。在《玩偶之家》的項(xiàng)目任務(wù)中，學(xué)生通過(guò)梳理易卜生與女權(quán)主義之關(guān)系，了解易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》的緣起，撰寫(xiě)本劇的梗概，理解《玩偶之家》的主要矛盾沖突，來(lái)切入《玩偶之家》的學(xué)習(xí)。這是我們理解《玩偶之家》的基礎(chǔ)。而在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們也始終貫穿“三文”意識(shí)。

首先是理解主要人物與事件，這是建立在“文本”閱讀之上的?！锻媾贾摇肥枪?jié)選的文本，教材通過(guò)課下注釋的方式交待了故事的梗概。我們要求學(xué)生通讀全劇，結(jié)合課下注釋，理解娜拉偽造簽名的行為——這是為我們理解核心社會(huì)問(wèn)題作鋪墊。

其次是理解主要沖突，這是建立在“文體”理解之上的。一方面要理解娜拉借錢的原因。娜拉要為海爾茂治病，但海爾茂并不主張借錢;同時(shí)娜拉的父親病重，娜拉不忍心讓其知道自己的困境;所以娜拉只能自己出面借。另一方面要理解娜拉撒謊的原因。從海爾茂的性格上看，他是一個(gè)好勝、愛(ài)面子的人，不愿意接受老婆的恩惠;從家庭地位上看，海爾茂認(rèn)為自己是一家之主，不愿意因被救而地位旁落，失去主宰地位;從社會(huì)風(fēng)氣上看，海爾茂如果知道娜拉救過(guò)自己，一定會(huì)無(wú)地自容，繼而疏遠(yuǎn)娜拉，這是娜拉不愿意看到的。因此娜拉不能向丈夫說(shuō)實(shí)話。由此可知，娜拉為救丈夫“不可不借”，且“不能不騙”，從而導(dǎo)致“不得不偽”。

最后是理解整個(gè)社會(huì)的認(rèn)知背景，這是建立在“文化”思考之上的。林丹太太說(shuō)“做老婆的不得她丈夫的同意沒(méi)法子借錢”，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，女性不能以自己的名義來(lái)舉債。為此我們跨幕選取了不同段落，并設(shè)計(jì)了相應(yīng)的思考題，讓同學(xué)們思考娜拉的行事動(dòng)機(jī)，理解娜拉偽造簽名確是出于不得已。

在這些內(nèi)容的鋪墊下，學(xué)生再去思考娜拉偽造簽名的行為，則具備了“了解之同情”的基礎(chǔ)。在“突破難點(diǎn)”和“拓展延伸”部分，則可以更從容地解決其他核心問(wèn)題。既做到了相互呼應(yīng)，也實(shí)現(xiàn)了重點(diǎn)分明，更重要的是，這些項(xiàng)目的展開(kāi)便得以建立在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬒群箜樞蛑稀?/p>

三、邏輯合理之重難點(diǎn)突破合理——突破重難點(diǎn)的策略得當(dāng)

完成了“知其大概”部分，學(xué)生的確對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了初步的認(rèn)識(shí)，也具備了更深入探討問(wèn)題的價(jià)值取向與情感態(tài)度。但對(duì)于這部偉大的劇作，仍然有很多值得深入發(fā)掘的話題。

理解《玩偶之家》有兩個(gè)難點(diǎn)：一為如何看待娜拉偽造簽名的行為，二為如何認(rèn)識(shí)和理解該劇最核心的社會(huì)問(wèn)題。我們?cè)谠O(shè)計(jì)過(guò)程中，除了逐層鋪墊，注意到邏輯順序的先后，讓同學(xué)們逐步接近作品主旨外，還始終注意“三文”意識(shí)的貫穿，讓其成為引領(lǐng)學(xué)生突破重難點(diǎn)、到達(dá)彼岸的燈塔。

策略一：用“文本”細(xì)讀的方法，來(lái)理解和突破重難點(diǎn)問(wèn)題。

我們引導(dǎo)學(xué)生使用“獨(dú)立片段研讀”“對(duì)比片段辯讀”和“跨幕片段聯(lián)讀”的方式來(lái)突破重難點(diǎn)。

首先，獨(dú)立片段研讀的方式，有助于我們深入鉆研某些場(chǎng)景。我們選取了娜拉與林丹太太對(duì)話的段落，讓學(xué)生理解娜拉偽造簽名的原因，思考娜拉偽造簽名的必要性，探討娜拉對(duì)偽造簽字后果的認(rèn)識(shí)。學(xué)生由文本可知，娜拉要救丈夫，不得不用這種方式借錢。而且從當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，她不能從父親或者朋友處得到援助。父親病危，娜拉不想打擾他;丈夫不愿意舉債，而女性未經(jīng)丈夫同意也不能得到借款，因此娜拉只能偽造簽字借錢，她認(rèn)為借債之后唯一要擔(dān)心的是還不上款，根本從未思考過(guò)道德和法律上的問(wèn)題。

其次，對(duì)比片段辯讀的方法，是指將作者用于對(duì)比的事件匯聚一起比較閱讀，這可以讓學(xué)生清晰明了地認(rèn)識(shí)到作者的價(jià)值判斷與取向。此處我們將劇中兩起偽造簽名事件作對(duì)比，探討娜拉偽造簽名事件的性質(zhì)?？侣蹇怂固┰騻卧旌炞侄頂∶?，但娜拉的行為與柯洛克斯泰的行為有本質(zhì)的區(qū)別。從身份上看，娜拉是一名家庭主婦，涉世甚淺，并不清楚法律的規(guī)定，而柯洛克斯泰作為一名律師，是知道法律的規(guī)定和行事后果的，但他卻明知故犯;從動(dòng)機(jī)上看，柯洛克斯泰偽造簽名一事，劇中并未交待原因，不能推斷出其動(dòng)機(jī)的正當(dāng)合理性，而娜拉則是為了救丈夫的命，動(dòng)機(jī)很單純;從行為的后續(xù)來(lái)看，娜拉一直在想方設(shè)法準(zhǔn)時(shí)還款，遵守契約精神，而柯洛克斯泰在事發(fā)后逃避責(zé)任。通過(guò)對(duì)比段落辯讀的方式，可以讓學(xué)生明白作者旨在強(qiáng)調(diào)娜拉的行為不具備主觀惡意，應(yīng)該得到人們的同情，同時(shí)引起人們對(duì)法律問(wèn)題乃至豁免條款的思考。

再次，跨幕片段聯(lián)讀的方式，能將“草蛇灰線”式地分布在不同幕的情節(jié)，以非連續(xù)性文本的形式聚合在一起，讓學(xué)生理解作者真實(shí)的臧否態(tài)度。在這部分，我們?cè)O(shè)計(jì)了跨幕的文本閱讀，讓學(xué)生理解娜拉偽造簽名的無(wú)可奈何。選段1中，娜拉用“并不是真有那么個(gè)人”來(lái)強(qiáng)調(diào)并沒(méi)有這樣一個(gè)接濟(jì)自己的闊人存在，而林丹太太卻似乎聽(tīng)不明白，一直追問(wèn)這個(gè)闊人是誰(shuí);選段2在文本上與選段1有間隔，但仍是承接選段1而來(lái)的。令人啼笑皆非的是，林丹太太仍然認(rèn)為有一個(gè)闊人給娜拉提供財(cái)物。這種先在的觀念很能說(shuō)明問(wèn)題：林丹太太主觀上不相信娜拉能靠一己之力借到巨額的錢為丈夫療養(yǎng)，所以她并不把娜拉再三強(qiáng)調(diào)的事實(shí)放在心上，而是把娜拉戲說(shuō)的調(diào)動(dòng)氣氛的玩笑咬定為事實(shí)，甚至認(rèn)為愿意給娜拉借款的人可能跟娜拉存在某種不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。這種根深蒂固的觀念是社會(huì)現(xiàn)實(shí)賦予她的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女性不可能憑一己之力籌得巨額金錢。這從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)是男權(quán)社會(huì)，女性的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位無(wú)從談起。

策略二：充分注意“文體”特征，理解作者的匠心。

《玩偶之家》是一出經(jīng)典的戲劇，戲劇沖突應(yīng)該引起我們的充分重視。在緊張的沖突中認(rèn)識(shí)海爾茂這一家庭主宰者性格的多面性非常必要。

首先，通過(guò)矛盾沖突中的語(yǔ)言來(lái)理解人物形象。海爾茂曾經(jīng)稱娜拉為“小鳥(niǎo)兒”“小松鼠”，在收到柯洛克斯泰的第一封信后，又怒斥其為“下賤女人”，當(dāng)危機(jī)解除后，稱她為“受驚的小鳥(niǎo)兒”“可憐的小寶貝”。稱呼上的變化體現(xiàn)了海爾茂情緒的波動(dòng)。使他氣急敗壞的原因是娜拉的行為會(huì)影響他的聲譽(yù)、地位和經(jīng)濟(jì)來(lái)源，帶來(lái)道德和法律上的雙重威脅。我們讓學(xué)生結(jié)合全劇，思考海爾茂對(duì)娜拉的稱呼發(fā)生過(guò)哪些變化？這些變化跟海爾茂的態(tài)度有何關(guān)聯(lián)？使他如此氣急敗壞的根本原因是什么？從而引導(dǎo)學(xué)生理解矛盾沖突下海爾茂呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。

其次，通過(guò)矛盾沖突中的行為理解人物形象。海爾茂的偽善，在收信的矛盾沖突中體現(xiàn)得尤為明顯。海爾茂在看到柯洛克斯泰的第一封信時(shí)，其實(shí)已經(jīng)知道娜拉借錢的動(dòng)機(jī)。但在受到威脅時(shí)，海爾茂非但沒(méi)有感激娜拉救命的舉動(dòng)，而是對(duì)其偽造簽名給自己帶來(lái)災(zāi)難而深感憤怒，甚至歇斯底里。在收到第二封信，宣告危機(jī)已經(jīng)解除時(shí)，海爾茂立刻向娜拉展示了自己“寬厚”的肩膀，表示自己可以保護(hù)娜拉，而且他一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己已經(jīng)“饒恕”娜拉，并且認(rèn)為娜拉已經(jīng)因?yàn)樽约哼@一饒恕而成為了丈夫的私有財(cái)產(chǎn)。但已經(jīng)覺(jué)醒的娜拉并不接受海爾茂這種高高在上、自以為是的原諒。我們引導(dǎo)學(xué)生思考矛盾沖突之下海爾茂的形象，重新審視他的價(jià)值觀念與道德取向。

策略三：充分注意“文化”背景對(duì)人物的影響。

經(jīng)典作品往往能反映時(shí)代而又超脫于時(shí)代的局限?！锻媾贾摇繁徽J(rèn)為是一出社會(huì)問(wèn)題劇。因此回到當(dāng)時(shí)的文化背景，認(rèn)識(shí)和理解該劇最核心的社會(huì)問(wèn)題，是理解本劇對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生巨大影響之由的重要切入點(diǎn)。我們以遞進(jìn)式的方式來(lái)設(shè)問(wèn)。

首先，理解文化背景的概貌。這一出戲呈現(xiàn)出了不少的社會(huì)問(wèn)題。我們將通過(guò)幾組選段，來(lái)觀察和思考這些社會(huì)問(wèn)題，并且找出本劇最核心的社會(huì)問(wèn)題?；顒?dòng)一是引導(dǎo)學(xué)生概括本劇中所涉及的社會(huì)問(wèn)題。不難發(fā)現(xiàn)，娜拉提到了婦女在家庭中的地位問(wèn)題、宗教問(wèn)題、道德觀念問(wèn)題和法律問(wèn)題。法律問(wèn)題與家庭問(wèn)題是密不可分的兩個(gè)方面，本劇正是通過(guò)法律問(wèn)題引出家庭問(wèn)題，而將家庭作為社會(huì)的縮影，來(lái)呈現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題的;活動(dòng)二是思考有關(guān)法律的問(wèn)題。娜拉認(rèn)為法律不考慮動(dòng)機(jī)，沒(méi)有顧及到具體情況，不設(shè)置豁免的條例，是笨的法律。

其次，理解文化背景下的核心問(wèn)題。劇中提到了諸多問(wèn)題，但最為核心的是家庭問(wèn)題。娜拉作為玩偶，體現(xiàn)在她與丈夫相處的方式上。娜拉常常是先哄得丈夫高興，再趁勢(shì)而上，提出要求。這種提出要求和獲得同意的模式，并未建立在平等的討論之上。娜拉對(duì)玩偶的身份的認(rèn)知，是由不自知到逐漸清醒的。她逐漸意識(shí)到這種玩笑式相處的狀態(tài)并非正常家庭的形態(tài)。我們可以從多個(gè)角度切入，如為什么娜拉說(shuō)自己是“玩偶”，具體表現(xiàn)有哪些？海爾茂對(duì)娜拉的態(tài)度如何？將他對(duì)娜拉的態(tài)度比作主人對(duì)玩偶的態(tài)度符合劇中情節(jié)嗎？正常的家庭形態(tài)是怎樣的？理清這些問(wèn)題，對(duì)我們理解《玩偶之家》中的家庭問(wèn)題很有幫助。

再次，理解核心問(wèn)題的主要影響因素。這從分析海爾茂的形象開(kāi)始。道德只是海爾茂手上的一個(gè)工具。他對(duì)娜拉說(shuō)，“如果有必要”，可以不計(jì)較柯洛克斯泰在道德上的問(wèn)題。而他要開(kāi)除柯洛克斯泰，也并不是從道德或法律上考量，而是因?yàn)榭侣蹇怂固┰趩挝恢袥](méi)有分寸感，隨意跟他套近乎，讓他覺(jué)得自己很難樹(shù)立經(jīng)理的形象。我們?cè)O(shè)置的問(wèn)題是“海爾茂是不是一個(gè)堅(jiān)定的忠于道德的人”，引導(dǎo)學(xué)生思考海爾茂對(duì)道德和法律的態(tài)度，這有助于深入分析家庭問(wèn)題。

策略四：利用小結(jié)，鞏固學(xué)習(xí)成果。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)應(yīng)該有階段式的小結(jié)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中的各項(xiàng)目雖然有邏輯內(nèi)核統(tǒng)轄，但在形式上仍然是分離與割裂的，在每個(gè)獨(dú)立項(xiàng)目結(jié)束時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生完成階段小結(jié)，既可以鞏固學(xué)習(xí)成果，又能恰當(dāng)?shù)靥崾窘酉聛?lái)的任務(wù)，使兩者在邏輯上產(chǎn)生必要的關(guān)聯(lián)。

如研究完娜拉與海爾茂的關(guān)系后，學(xué)生對(duì)“玩偶之家”應(yīng)該有了更深刻的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考海爾茂代表著哪一類人群，他在玩偶家庭中扮演什么角色，他的家庭地位是誰(shuí)賦予的，他對(duì)妻子是怎樣的態(tài)度，布置學(xué)生寫(xiě)一段300字以上的人物評(píng)析。通過(guò)這一活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到海爾茂是一個(gè)男權(quán)中心思想的擁護(hù)者、道貌岸然的偽君子、玩偶之家的主宰者和受益者。他的地位是社會(huì)觀念和習(xí)俗賦予的，他只是將妻子當(dāng)作玩偶看待。

四、邏輯合理之拓展延伸合理——拓展延伸的方向一致

值得注意的是，教材一直提示我們注意“社會(huì)問(wèn)題劇”這一樣式，而配套的教學(xué)參考卻通過(guò)評(píng)論家埃爾瑟·赫斯特《易卜生評(píng)論集》中的一篇評(píng)論文章，提供了思辨的角度：《玩偶之家》得以風(fēng)靡當(dāng)時(shí)且穿越時(shí)空，至今受人喜愛(ài)，“社會(huì)問(wèn)題劇”這一身份究竟起著多重要的作用？“社會(huì)問(wèn)題劇”會(huì)不會(huì)減損了這一出經(jīng)典戲劇的成色？我們通過(guò)兩個(gè)活動(dòng)，加深對(duì)這一問(wèn)題的理解。

活動(dòng)一是理解娜拉期盼的“奇跡”，探討“家庭問(wèn)題”之外的另外一個(gè)主題——愛(ài)情。劇中出現(xiàn)了“奇跡”和“奇跡中的奇跡”兩種重要的表述。這是我們理解本劇的另一種重要切入角度。“奇跡”并不是只出現(xiàn)于課文的選段，而是像草蛇灰線一樣，貫穿于整部劇中。我們選取了5個(gè)文段，讓學(xué)生思考“奇跡”和“奇跡中的奇跡”各指什么，娜拉是如何期盼奇跡的。

選段包括：第一幕中娜拉與林丹太太獨(dú)處時(shí)提到“奇跡”;第二幕中娜拉與林丹太太獨(dú)處時(shí)勸其“千萬(wàn)別讓它（指奇跡）發(fā)生”;第二幕結(jié)尾林丹太太尋柯洛克斯泰不遇后來(lái)見(jiàn)娜拉，娜拉說(shuō)“其實(shí)你不該管這件事。應(yīng)該讓它自然發(fā)展。再說(shuō)，等著奇跡發(fā)生也很有意思”;第三幕娜拉與阮克大夫獨(dú)處時(shí)請(qǐng)求他道，“有件事你得幫我擋住”;第三幕尾聲，娜拉在開(kāi)誠(chéng)布公的發(fā)言中聲稱“我現(xiàn)在不信世界上有奇跡了”。

不難發(fā)現(xiàn)，“奇跡”指的是娜拉幻想丈夫得知自己為其做出巨大犧牲后而迸發(fā)出的強(qiáng)烈的愛(ài)，這份愛(ài)會(huì)讓其主動(dòng)為娜拉擔(dān)責(zé)。“奇跡中的奇跡”指夫妻之間可以平等相處，共同面對(duì)生活中的問(wèn)題。

更值得深思的，是娜拉對(duì)“奇跡”的守護(hù)與希冀。她一直獨(dú)守奇跡，秘不示人。借款、籌款、還款，她始終將這一難以承受的巨大壓力作為自己的秘密，謹(jǐn)守心中，獨(dú)力擔(dān)荷;一直相信奇跡的效果，這一巨大壓力也成為她巨大幸福的源泉。她希望當(dāng)夫妻二人感情不像當(dāng)下如此熾熱時(shí)，“奇跡”會(huì)重新支撐起夫妻的感情;對(duì)奇跡持矛盾的態(tài)度，娜拉既希望奇跡降臨，證明丈夫?qū)λ膼?ài)，同時(shí)又希望奇跡不要降臨，以免家庭受到破壞。因而她一邊求林丹太太去阻止奇跡發(fā)生，另一方面又跟林丹太太說(shuō)，本來(lái)不應(yīng)該阻止奇跡的發(fā)生，看著它發(fā)生是挺有趣的事情。在聽(tīng)到海爾茂深情而激動(dòng)的表白后，娜拉認(rèn)為她所希冀的奇跡即將誕生，而奇跡帶來(lái)的幸福和犧牲過(guò)于巨大，她不能承受，于是她下決心投水而死，以阻止奇跡的發(fā)生，亦免使丈夫?yàn)楸Ｈ壤鲃?dòng)犧牲。當(dāng)然，這些一廂情愿的幻想的破滅，給娜拉帶來(lái)絕望與清醒。

活動(dòng)二是探討本劇的藝術(shù)特征與成就。埃爾瑟·赫斯特還認(rèn)為，娜拉的形象之所以風(fēng)靡一時(shí)且超越時(shí)效，成為經(jīng)典，與娜拉追求理想愛(ài)情而不得這一主題密切相關(guān)，而非因?yàn)閯≈杏懻摰纳鐣?huì)問(wèn)題。他還認(rèn)為，最后一出說(shuō)教太重，破壞了劇作的藝術(shù)性，應(yīng)刪除。我們針對(duì)這些論斷設(shè)計(jì)了開(kāi)放的題目，給學(xué)生留足思考的空間，作為對(duì)社會(huì)問(wèn)題劇探討的結(jié)束與延伸。

總之，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞著“文本”“文體”“文化”三個(gè)方面展開(kāi)，而每一個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目之間應(yīng)該注意邏輯上的內(nèi)存關(guān)聯(lián)，保證每一個(gè)項(xiàng)目都在有梯度地推進(jìn)，最后完成核心任務(wù)，并且有所延伸與提升。在完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生的知識(shí)、能力和素養(yǎng)自然也會(huì)得到有效的促進(jìn)。

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[本文為廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題“高中語(yǔ)文多向度整合式閱讀教學(xué)實(shí)踐研究”（2019YQJK041）成果。]