□汪仕凱，張佳威

政黨是現(xiàn)代政治的伴生物，沒有政黨的政治難以成為現(xiàn)代政治。政黨內(nèi)嵌在現(xiàn)代政治之中，組織和代表民眾參與政治生活、掌握和行使國(guó)家權(quán)力完成特定目標(biāo)，是政黨的基本功能。任何政黨都必須形成關(guān)于政治秩序應(yīng)該是怎樣的以及自身為了組織政治應(yīng)當(dāng)如何行動(dòng)的基本方略，這樣，政黨才不會(huì)在政治發(fā)展中被淘汰。政黨與現(xiàn)代政治之間的有機(jī)聯(lián)系充分說明政治建設(shè)是政黨的重要任務(wù)，但是對(duì)于以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展為最高使命的共產(chǎn)黨來說，政治建設(shè)的地位相對(duì)于一般政黨而言更為重要，政治建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本建設(shè)。共產(chǎn)黨是先鋒隊(duì)性質(zhì)的政黨，但中國(guó)共產(chǎn)黨不是一般意義上的先鋒隊(duì)，而是超大規(guī)模的先鋒隊(duì)，先鋒隊(duì)性質(zhì)和超大規(guī)模決定了中國(guó)共產(chǎn)黨必須以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)偉大工程，是對(duì)在新時(shí)代如何建設(shè)黨的基本回答，同時(shí)也是對(duì)比黨建邏輯更為深刻的建黨邏輯的集中概括。

一、先鋒隊(duì)的性質(zhì)和規(guī)模

共產(chǎn)黨是先鋒隊(duì)性質(zhì)的政黨，先鋒隊(duì)就是指工人階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，共產(chǎn)黨必須由具有共產(chǎn)主義思想覺悟的優(yōu)秀分子組成，而且當(dāng)這些優(yōu)秀分子匯聚在一起組成先鋒隊(duì)時(shí)，就形成了行動(dòng)一致和思想統(tǒng)一的整體。具有共產(chǎn)主義思想覺悟的優(yōu)秀分子自然是社會(huì)中的少數(shù)，這就意味著先鋒隊(duì)的規(guī)模是比較小的，并且由于先鋒隊(duì)處在十分復(fù)雜的環(huán)境中，既要受到普羅大眾各種非共產(chǎn)主義思想的影響，又要受到舊政權(quán)的殘酷打擊，因而先鋒隊(duì)只能實(shí)行極其嚴(yán)格的紀(jì)律，從而實(shí)現(xiàn)組織統(tǒng)一和思想統(tǒng)一的相互融合。由此可見，先鋒隊(duì)性質(zhì)的政黨必然是權(quán)力高度集中、組織結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、規(guī)模比較有限的政黨。

工人階級(jí)組建政黨是工人階級(jí)在政治上走向成熟的重要標(biāo)志。在反抗資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的過程中，工人階級(jí)逐漸認(rèn)識(shí)到聯(lián)合起來的重要性，然而工人階級(jí)最初的聯(lián)合還只是資本主義發(fā)展的結(jié)果，也就是說由于資本主義工業(yè)化生產(chǎn)將工人階級(jí)置于契約勞動(dòng)者這種相同的位置，所以他們作為工業(yè)生產(chǎn)過程中的要素而聯(lián)合了起來。這種聯(lián)合不是工人階級(jí)的自主聯(lián)合，而且這種聯(lián)合經(jīng)常由于工人階級(jí)的自相競(jìng)爭(zhēng)而遭到破壞。工人階級(jí)要想在反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中取得勝利，就必須從自在自發(fā)的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成自覺自為的狀態(tài)，而要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變就必須組建政黨。更為重要的是，要將工人階級(jí)凝聚成為一支革命大軍，推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，工人階級(jí)政黨就不能是一般意義上的政黨，而必須是能夠代表工人階級(jí)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的共產(chǎn)黨。

由共產(chǎn)黨將工人階級(jí)組織起來，將共產(chǎn)主義理想灌輸給工人階級(jí)，并領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)完成歷史使命，這種建黨思想最早是由馬克思闡發(fā)的。馬克思認(rèn)為：“共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方只是：一方面，在無產(chǎn)者不同的民族斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益；另一方面，在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。因此，在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！盵1]不難發(fā)現(xiàn)，馬克思已經(jīng)概括了先鋒隊(duì)政黨的基本特征，即代表工人階級(jí)的整體利益，走在革命前列領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)，由共產(chǎn)主義理想提供指引。

列寧則在總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展了馬克思的建黨思想，從而提出了完整的先鋒隊(duì)理論。列寧指出：“黨是階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，是階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是整個(gè)運(yùn)動(dòng)及其根本和主要目的的代表?！盵2]共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)有著兩個(gè)方面至關(guān)重要的內(nèi)涵，一個(gè)方面是共產(chǎn)黨必須是革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是工人階級(jí)最高政治組織形式，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)革命階級(jí)建立新國(guó)家政權(quán)的使命，另一個(gè)方面是共產(chǎn)黨必須由具備共產(chǎn)主義覺悟的優(yōu)秀分子組成，因而共產(chǎn)黨就和工人階級(jí)以及普羅大眾之間有著顯著差別。列寧強(qiáng)調(diào)：“黨是階級(jí)的先鋒隊(duì)，它的任務(wù)決不是反映群眾的一般水平，而是帶領(lǐng)群眾前進(jìn)?！盵3]雖然共產(chǎn)黨不同于一般群眾，但是共產(chǎn)黨必須將共產(chǎn)主義理想灌輸給廣大群眾，使之形成共產(chǎn)主義覺悟，否則共產(chǎn)黨就不可能使廣大工人群眾形成為工人階級(jí)，也就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命的勝利。

共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了黨必須成為工人階級(jí)的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，這就意味著共產(chǎn)黨必須到廣大群眾中進(jìn)行宣傳、鼓動(dòng)、組織，進(jìn)而將廣大群眾的思想覺悟提高到新的水平。但是，這里面臨的一個(gè)重大挑戰(zhàn)就在于，當(dāng)優(yōu)秀分子組成的規(guī)模有限的先鋒隊(duì)置身于廣大群眾的汪洋大海之中時(shí)，如何能夠提高廣大群眾的思想覺悟而不是反過來被落后的廣大群眾所影響?列寧清醒地意識(shí)到：“他們用小資產(chǎn)階級(jí)的自發(fā)勢(shì)力從各方面來包圍無產(chǎn)階級(jí)，浸染無產(chǎn)階級(jí)，腐蝕無產(chǎn)階級(jí)，經(jīng)常使小資產(chǎn)階級(jí)的懦弱性、渙散性、個(gè)人主義以及由狂熱轉(zhuǎn)為灰心等舊病在無產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部復(fù)發(fā)起來。要抵制這一切，要使無產(chǎn)階級(jí)能夠正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用(而這正是它的主要作用)，無產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)部就必須實(shí)行極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律?！盵4]沒有嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律，共產(chǎn)黨就不能抵制非共產(chǎn)主義思想的影響，自然也就不可能將廣大群眾的思想覺悟提高到革命所需要的水平。

既然先鋒隊(duì)從具備了共產(chǎn)主義覺悟的優(yōu)秀分子中吸收黨員，同時(shí)先鋒隊(duì)必須奉行極嚴(yán)格的紀(jì)律，這就進(jìn)一步提高了先鋒隊(duì)對(duì)黨員的要求。由于先鋒隊(duì)是革命階級(jí)的最高領(lǐng)導(dǎo)力量，以否定舊的統(tǒng)治秩序從而建立新政權(quán)為目標(biāo)，因而先鋒隊(duì)自然就會(huì)遭到舊政權(quán)的殘酷鎮(zhèn)壓。為了適應(yīng)革命需要，先鋒隊(duì)必須實(shí)行極嚴(yán)格的集中制，從而建立嚴(yán)密的組織體系，這就會(huì)對(duì)先鋒隊(duì)的規(guī)模形成進(jìn)一步的限制。概而論之，共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了黨的規(guī)模不可能太大，由規(guī)模有限的優(yōu)秀分子凝聚而成的整體是先鋒隊(duì)的常態(tài)。如果黨的規(guī)模太大，就不可避免地會(huì)對(duì)黨員的行動(dòng)一致和思想統(tǒng)一產(chǎn)生破壞，進(jìn)而影響黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，甚至阻礙黨履行革命階級(jí)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量的責(zé)任[5]。當(dāng)然，先鋒隊(duì)的規(guī)模有限究竟意味著入黨限制到何種程度并無確定的標(biāo)準(zhǔn)，但是嚴(yán)格入黨條件和程序、嚴(yán)格實(shí)行黨的紀(jì)律、根據(jù)實(shí)際對(duì)黨員隊(duì)伍進(jìn)行清理整頓，則是有限規(guī)模的先鋒隊(duì)對(duì)政黨建設(shè)提出的基本要求。

列寧在領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃俄國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中就充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)與政黨規(guī)模之間存在著因果關(guān)系，他不僅明確地指出共產(chǎn)黨必須限制在較小規(guī)模，而且要求以清理整頓的方式鞏固黨。列寧在具體分析發(fā)展黨員問題時(shí)指出：“一切聰明的白衛(wèi)分子都十分清楚地看到，我們黨的所謂無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)實(shí)際上根本杜絕不了小業(yè)主在黨內(nèi)占優(yōu)勢(shì)，固然是短期內(nèi)占優(yōu)勢(shì)的可能性。在我們普遍存在工作馬虎、雜亂無章的情況下，規(guī)定這樣短的預(yù)備期，事實(shí)上就等于對(duì)預(yù)備黨員不作認(rèn)真的考查，無從知道他們是否真是經(jīng)過一些考驗(yàn)的共產(chǎn)黨員。我們黨現(xiàn)在有30萬～40萬黨員，這個(gè)數(shù)目已過大，因?yàn)樗胁牧隙急砻鳜F(xiàn)在的一些黨員的修養(yǎng)水平很差?！盵6]這種狀況在列寧看來無疑是給小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)勢(shì)力和無政府主義自發(fā)勢(shì)力腐蝕黨打開了方便之門，因此要改善黨的狀態(tài)“就必須把脫離群眾的分子清除出黨(自然更不用說那些在群眾眼中玷污了黨的分子)”[7]。

總結(jié)而言，共產(chǎn)黨是先鋒隊(duì)性質(zhì)的政黨，這種性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨的規(guī)模是比較有限的，盡管并沒有一個(gè)絕對(duì)的尺度來規(guī)定先鋒隊(duì)的規(guī)模應(yīng)當(dāng)小到何種程度，但是有限的規(guī)模意味著共產(chǎn)黨必須嚴(yán)格入黨條件、根據(jù)黨的狀態(tài)對(duì)黨員隊(duì)伍進(jìn)行清理整頓，從而鞏固黨的最高政治力量的地位，保障黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨的規(guī)模

中國(guó)共產(chǎn)黨是先鋒隊(duì)性質(zhì)的政黨，但中國(guó)共產(chǎn)黨不是一般意義上的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是超大規(guī)模的先鋒隊(duì)。超大規(guī)模同先鋒隊(duì)之間本來存在沖突，但是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命過程中創(chuàng)造性地解決了超大規(guī)模和先鋒隊(duì)之間的沖突，在具備超大規(guī)模黨員隊(duì)伍和組織體系的同時(shí)保持了黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了先鋒隊(duì)性質(zhì)政黨的歷史性發(fā)展。這種歷史性發(fā)展不僅集中體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的建黨實(shí)踐過程，而且集中體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的建黨邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨為了使自己成為超大規(guī)模的先鋒隊(duì)，必須根據(jù)環(huán)境、條件、任務(wù)的變化積極探索政黨建設(shè)的新思路和新舉措，不斷提高黨的建設(shè)水平。先鋒隊(duì)從有限規(guī)模發(fā)展到超大規(guī)模，不僅是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，而且也是先鋒隊(duì)性質(zhì)政黨實(shí)現(xiàn)中國(guó)化的結(jié)果。

馬克思主義在中國(guó)的傳播是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的先決條件。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以后尤其是俄國(guó)十月革命之后，中國(guó)先進(jìn)分子開始以俄為師。毛澤東在回顧歷史時(shí)就指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題。走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論。”[8]以俄為師同樣反映了一個(gè)至關(guān)重要的事實(shí)，這就是蘇維埃俄國(guó)和共產(chǎn)國(guó)際在中國(guó)共產(chǎn)黨成立的過程中發(fā)揮著巨大作用。雖然中國(guó)知識(shí)分子群體中有少數(shù)人接受了馬克思主義，并且主張走俄國(guó)十月革命的道路以實(shí)現(xiàn)救國(guó)目的，但是要將這些分散在各地的、背景不一的、傾向有別的知識(shí)分子凝聚成為一個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)的政黨，還需要比較長(zhǎng)的時(shí)間。但是，在蘇維埃俄國(guó)和共產(chǎn)國(guó)際的介入下，中國(guó)共產(chǎn)黨迅速走過了孕育期，這也使得中國(guó)共產(chǎn)黨在其幼年時(shí)期受到了蘇維埃俄國(guó)和共產(chǎn)國(guó)際的強(qiáng)烈影響[9]。

在俄國(guó)共產(chǎn)黨的示范效應(yīng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是規(guī)模非常小的先鋒隊(duì)政黨。雖然中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始就注重同工人階級(jí)相結(jié)合，努力到工人階級(jí)中宣傳馬克思主義，把工人階級(jí)隊(duì)伍中萌發(fā)了共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子發(fā)展為黨員，但是中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員規(guī)模增長(zhǎng)極為有限，故而在成立之后一段時(shí)間里并未在中國(guó)政治舞臺(tái)產(chǎn)生重要影響。其實(shí)，注重從工人階級(jí)中發(fā)展黨員，從而將黨員規(guī)模擴(kuò)大的基礎(chǔ)局限在工人階級(jí)覺悟提高的范圍內(nèi)，本身就是俄國(guó)共產(chǎn)黨的基本經(jīng)驗(yàn)。俄國(guó)工業(yè)化比中國(guó)工業(yè)化早了一百多年，這就意味著俄國(guó)工人階級(jí)的規(guī)模要比中國(guó)工人階級(jí)的規(guī)模大許多倍，俄國(guó)工人階級(jí)的政治經(jīng)驗(yàn)也要比中國(guó)工人階級(jí)的政治經(jīng)驗(yàn)更為豐富和成熟，所以中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展不能完全遵循俄國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。

歷史也證明，中國(guó)共產(chǎn)黨在初期的規(guī)模極為有限、政治影響力不足，只能尋求同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作，從而打開中國(guó)革命的新局面。國(guó)共合作的局面確實(shí)為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展提供了新的發(fā)展機(jī)遇，然而黨員規(guī)模的有限性并未得到突破。在第一次國(guó)共合作失敗之前，中國(guó)共產(chǎn)黨在城市工人階級(jí)中取得了重大的發(fā)展，同時(shí)也在湖南、廣東、江西等地的鄉(xiāng)村地區(qū)取得了比較大的發(fā)展，但是中國(guó)共產(chǎn)黨的規(guī)模還是十萬人以下，這個(gè)黨員規(guī)模比較符合先鋒隊(duì)政黨對(duì)于有限規(guī)模的認(rèn)識(shí)[10]188。在大革命失敗后的白色恐怖中，成千上萬的黨員遭到屠殺，一部分革命意志動(dòng)搖的黨員脫黨或者叛黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的規(guī)模再次急劇縮小，截至1927年底中國(guó)共產(chǎn)黨黨員總數(shù)只有1萬多人[10]233。

大革命的失敗迫使中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸從城市轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村，走上了農(nóng)村包圍城市的革命道路。革命道路的轉(zhuǎn)變不僅為中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了廣闊的發(fā)展空間，而且也為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)規(guī)模上的突破提供了決定性的條件。以農(nóng)村為中心，依靠農(nóng)民階級(jí)的支持，建立割據(jù)政權(quán)，意味著中國(guó)共產(chǎn)黨必須在農(nóng)民階級(jí)中發(fā)展黨員。近代中國(guó)社會(huì)的基本事實(shí)是，農(nóng)民階級(jí)占到了中國(guó)總?cè)丝诘?0%以上①數(shù)據(jù)資料來源：《毛澤東選集》：第二卷，北京：人民出版社，1991：642－623.，而且農(nóng)民受制于落后的生產(chǎn)方式和長(zhǎng)期浸染在封建宗法統(tǒng)治之下，因而農(nóng)民不可能自發(fā)成為中國(guó)革命的主力軍，從落后的階級(jí)向革命主力軍的轉(zhuǎn)變必須通過中國(guó)共產(chǎn)黨來完成。也就是說，如果不能將廣大農(nóng)民動(dòng)員起來，提高農(nóng)民階級(jí)的思想覺悟，中國(guó)共產(chǎn)黨就不可能鍛造出革命大軍、從而實(shí)現(xiàn)革命建國(guó)的目標(biāo)。而中國(guó)共產(chǎn)黨要將農(nóng)民階級(jí)鍛造成為革命的主力軍，就必須對(duì)農(nóng)民階級(jí)中的優(yōu)秀分子進(jìn)一步教育，使之具備共產(chǎn)主義覺悟，發(fā)展成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。既要將農(nóng)民發(fā)展成為黨員，這是中國(guó)革命的客觀需要，又要保障中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，這同樣是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的需要，因此中國(guó)共產(chǎn)黨必須立足中國(guó)革命的實(shí)際，創(chuàng)造出先鋒隊(duì)政黨建設(shè)的新思路。這個(gè)新思路就是從思想上建黨。

從思想上建黨或者說思想建黨，是毛澤東創(chuàng)造性地解決中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)難題的基本方案。隨著工農(nóng)武裝割據(jù)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)農(nóng)民出身的黨員越來越多，并且逐漸超過工人出身的黨員，各種非無產(chǎn)階級(jí)思想隨之開始在黨內(nèi)蔓延，造成了不可忽視的消極影響。這種消極影響在紅軍隊(duì)伍中非常突出，毛澤東指出：“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想，這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來的。四軍黨內(nèi)種種不正確思想的來源，自然是由于黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的成分所構(gòu)成的；但是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)于這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，缺乏對(duì)黨員作正確路線的教育，也是使這些不正確思想存在和發(fā)展的重要原因。”[11]85相對(duì)紅軍隊(duì)伍而言，這種消極影響在革命根據(jù)地的黨組織中更為嚴(yán)重，“我們感覺無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個(gè)非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)錯(cuò)誤的”[11]77。換句話說，農(nóng)民出身的黨員對(duì)先鋒隊(duì)造成最嚴(yán)重的問題就是思想不統(tǒng)一，因此解決之道就必須針鋒相對(duì)，毛澤東認(rèn)為“在此種情形下，只有加緊政治訓(xùn)練的一法”[11]63。只有強(qiáng)化思想教育和政治訓(xùn)練，才能克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的影響。

從思想上建黨就是必須對(duì)全體黨員強(qiáng)化思想教育，通過思想斗爭(zhēng)、政治訓(xùn)練和理論學(xué)習(xí)，不斷改造黨員的世界觀，使全體黨員確立共產(chǎn)主義覺悟，進(jìn)而保障黨的思想統(tǒng)一。從思想上建黨表達(dá)了一種意義非常深遠(yuǎn)的建黨邏輯，這就是黨員的思想并不是完全由其階級(jí)出身決定的，正確的教育引導(dǎo)能夠有效塑造并最終改變?nèi)说乃枷胗^念，而且人的思想觀念歸根結(jié)底要通過人的行動(dòng)來說明，只要人的行動(dòng)是革命的，那么人的思想就是無產(chǎn)階級(jí)思想，只要人接受了無產(chǎn)階級(jí)思想和具備了共產(chǎn)主義覺悟，無論具體出身如何，都不影響其成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一分子。從思想上建黨實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨的工農(nóng)聯(lián)盟戰(zhàn)略的重要發(fā)展，對(duì)于必須依靠農(nóng)民階級(jí)充當(dāng)革命主力軍的中國(guó)革命來說，革命不僅需要以階級(jí)為單位建立工農(nóng)聯(lián)盟，而且需要中國(guó)共產(chǎn)黨以思想上建黨的方式將農(nóng)民培養(yǎng)成為具有共產(chǎn)主義覺悟的優(yōu)秀戰(zhàn)士，從而為工農(nóng)聯(lián)盟提供內(nèi)在的組織化支撐。

既然思想上建黨解決了入黨對(duì)出身的限制，那么不僅農(nóng)民階級(jí)在思想政治水平成熟后可以成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，而且其他革命階級(jí)甚至反動(dòng)階級(jí)出身的成員，只要投身革命實(shí)踐，并且以革命行動(dòng)證明了自己的思想觀念是無產(chǎn)階級(jí)的，則同樣能夠成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。進(jìn)而論之，思想建黨原則的確立和實(shí)踐上的成熟，使先鋒隊(duì)不再受制于非無產(chǎn)階級(jí)思想影響可能引發(fā)的難題，先鋒隊(duì)也不必通過保持有限規(guī)模來保障自身的統(tǒng)一，于是中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)揮了思想建黨的積極效應(yīng)從而發(fā)展成為超大規(guī)模的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨召開七大時(shí)就已經(jīng)發(fā)展成為具有121萬黨員的大黨，而在召開八大時(shí)黨員規(guī)模就超過了1000萬，“文革”結(jié)束后召開十一大時(shí)具有3500多萬黨員。[10]651，[12]393、1004根據(jù)中央組織部2020年6月30日公布的最新數(shù)據(jù)，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)有9191.4萬名黨員，468.1萬個(gè)基層組織，其中基層黨委24.9萬個(gè)、總支部30.5萬個(gè)、支部412.7萬個(gè)②數(shù)據(jù)資料來源：中組部：《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員總數(shù)為9191.4萬名》.https：//baijiahao.baidu.com/s?id＝1670972769075208678＆wfr＝spider＆for＝pc.。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨作為超大規(guī)模先鋒隊(duì)的理由

從思想上建黨有效地解決了先鋒隊(duì)性質(zhì)和規(guī)模之間的沖突，使得中國(guó)共產(chǎn)黨能夠突破先鋒隊(duì)性質(zhì)對(duì)政黨規(guī)模的約束，進(jìn)而在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史過程中發(fā)展成為具有九千多萬黨員的超大規(guī)模先鋒隊(duì)。思想建黨只是為擴(kuò)大先鋒隊(duì)規(guī)模提供了可能性，沒有思想建黨原則的成熟實(shí)踐，當(dāng)然不可能有超大規(guī)模的先鋒隊(duì)，但是有了思想建黨原則的成熟實(shí)踐并不必然意味著中國(guó)共產(chǎn)黨要發(fā)展到超大規(guī)模。中國(guó)共產(chǎn)黨在有效運(yùn)用思想建黨原則擴(kuò)大黨員規(guī)模的背后其實(shí)有著更為重大的原由，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著革命建國(guó)和民族復(fù)興的政治使命。中國(guó)共產(chǎn)黨必須將文明古國(guó)完整轉(zhuǎn)型為社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家，并在社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家中充當(dāng)基本支撐，從而將社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家鞏固下來，并且作為治國(guó)理政的領(lǐng)導(dǎo)核心不斷改善國(guó)家治理水平。

傳統(tǒng)中國(guó)從秦王朝開始就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在清王朝時(shí)期多民族國(guó)家得到了重大的發(fā)展和鞏固，不僅對(duì)廣闊的疆域?qū)崿F(xiàn)了長(zhǎng)期穩(wěn)定和有效的控制，而且人口規(guī)模以及民族構(gòu)成的復(fù)雜性都得到了顯著發(fā)展。建立在多民族共同體基礎(chǔ)的王朝國(guó)家是傳統(tǒng)中國(guó)邁入近代世界時(shí)的政治狀態(tài)，但是在西方列強(qiáng)持續(xù)入侵的破壞下，這種政治狀態(tài)開始走向崩潰。多民族共同體是王朝國(guó)家的基礎(chǔ)，但是王朝國(guó)家則構(gòu)成了多民族共同體的政治支撐，在被西方列強(qiáng)強(qiáng)制性納入資本主義世界體系中之后，清王朝無法以有效的政治行動(dòng)應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，因而遭遇了重大的失敗。羅茲曼指出：“政治結(jié)構(gòu)成了一堆廢物，對(duì)于現(xiàn)代化道路上任何有意義的行動(dòng)，它都毫無作用。政治上的失敗乃是解釋中國(guó)對(duì)現(xiàn)代化起步緩慢的一個(gè)最重要的原因?！盵13]政治上的重大失敗最終體現(xiàn)為王朝國(guó)家的崩潰，失去了王朝國(guó)家支持的多民族共同體事實(shí)上處于分裂狀態(tài)。

多民族共同體是傳統(tǒng)中國(guó)借助王朝國(guó)家的力量在幾千年時(shí)間里面塑造的偉大成就，在王朝國(guó)家崩潰之后，多民族共同體作為遺產(chǎn)留給了近代中國(guó)，近代中國(guó)要建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家就必須妥善解決多民族共同體對(duì)中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的制約。從理論上看，中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)存在兩種方案：一種方案是將多民族共同體維系住，從而將其整體上帶入現(xiàn)代國(guó)家，另一種方案是多民族共同體分裂從而分別建立現(xiàn)代國(guó)家。而以多民族共同體為基礎(chǔ)建立國(guó)家是中國(guó)悠久的政治傳統(tǒng)，這個(gè)強(qiáng)大的傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的主導(dǎo)力量形成強(qiáng)大的制約。王賡武認(rèn)為：“不管發(fā)生什么變化，中國(guó)人的目標(biāo)幾千年來始終不變。他們需要一個(gè)強(qiáng)有力的政府把偌大的國(guó)家統(tǒng)一起來。他們看到了強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)者的必要性，至于這樣的領(lǐng)導(dǎo)者是誰、來自何處，這并不重要。重要的是他們能否帶來穩(wěn)定，以及能否保證中國(guó)文明的繁榮發(fā)展，因?yàn)檫@是能否將中國(guó)人凝聚起來的關(guān)鍵?！盵14]7只有將多民族共同體維系住，從而以其為基礎(chǔ)建立現(xiàn)代國(guó)家，才符合中國(guó)人對(duì)于國(guó)家的理解，才是具有正當(dāng)性的國(guó)家。

將幾千年的文明古國(guó)整體上轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代國(guó)家，盡管符合中國(guó)人的政治傳統(tǒng)，也成為了主導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的政治力量的目標(biāo)，但是在西方列強(qiáng)入侵的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)文明古國(guó)的整體轉(zhuǎn)型面臨著巨大的障礙，新舊軍閥和帝國(guó)主義勢(shì)力相互勾結(jié)，將近代中國(guó)置于主權(quán)淪喪和政權(quán)分裂的境地，多民族共同體在事實(shí)上處在分裂狀態(tài)。因此，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)的整體轉(zhuǎn)型，就必須有一種力量破除多民族共同體的分裂局面，打倒造成多民族共同體分裂的敵對(duì)勢(shì)力，同時(shí)以這種力量為支撐建立現(xiàn)代國(guó)家，并且將多民族共同體和現(xiàn)代國(guó)家緊密聯(lián)系起來。林尚立指出，在中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的歷史進(jìn)程中，“有兩大歷史大勢(shì)起決定作用：其一是人民成為國(guó)家的主人，即人民民主；其二是保持國(guó)家在向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中的統(tǒng)一性和整體性，使千年文明古國(guó)實(shí)現(xiàn)整體的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”[15]。由此可見，人民就是這種強(qiáng)大的力量，只有將多民族共同體的民眾轉(zhuǎn)化成人民，才能將多民族共同體凝聚起來，從而在人民革命的過程中推翻敵對(duì)勢(shì)力的統(tǒng)治，進(jìn)而建立社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家。

以人民為中介力量將多民族共同體維系住是中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的根本所在，但是人民并不是自然形成的政治力量，多民族共同體的成員不可能自發(fā)凝聚成為人民，人民是政治過程塑造的產(chǎn)物。既然人民是多民族共同體經(jīng)過政治塑造過程轉(zhuǎn)化而來的，那么人民必須在其涵蓋范圍上最大限度將多民族共同體的成員包容進(jìn)來，否則不足以維系住多民族共同體。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的過程，其實(shí)就是通過階級(jí)劃分和階級(jí)聯(lián)盟在最大程度上將多民族共同體凝聚為人民，而要完成這個(gè)艱巨的任務(wù)只能是依靠中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨要完成這個(gè)艱巨的任務(wù)，就不僅要成為能夠代表工人階級(jí)和中華民族的根本利益的先鋒隊(duì)，而且還必須發(fā)展成為超大規(guī)模的先鋒隊(duì)。

借助思想建黨原則的有效實(shí)踐所形成的巨大功效，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠?qū)⑺须A級(jí)和民族中具備共產(chǎn)主義覺悟的優(yōu)秀成員吸納進(jìn)來，于是形成了兩種局面：一個(gè)是中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表著無產(chǎn)階級(jí)的利益，而且代表著多民族共同體的利益；另一個(gè)則是中國(guó)共產(chǎn)黨的超大規(guī)模使其能夠深入到多民族共同體之中，在黨的組織體系和黨員的集體行動(dòng)的基礎(chǔ)上最大限度地團(tuán)結(jié)各民族的成員。超大規(guī)模對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言就是一種巨大的政治資源，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠?qū)⒍嗝褡骞餐w凝聚為人民，以人民為根基賦予中國(guó)共產(chǎn)黨深厚的政治正當(dāng)性，中國(guó)共產(chǎn)黨由于凝聚了人民進(jìn)而成為中國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量和最高政治權(quán)威[16]。

中國(guó)共產(chǎn)黨的超大規(guī)模對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的影響是深遠(yuǎn)的。在中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚人民進(jìn)行社會(huì)革命，成功建立了社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家之后，并不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的任務(wù)已經(jīng)初步完成，就不再需要中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)保持超大規(guī)模了，反而由于鞏固社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家和改善治國(guó)理政水平的客觀需要，要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須繼續(xù)發(fā)揮思想建黨原則的實(shí)踐效果，不斷從各個(gè)階級(jí)基層、各族群眾中吸收優(yōu)秀分子以發(fā)展其規(guī)模，保障中國(guó)共產(chǎn)黨作為超大規(guī)模先鋒隊(duì)，可持續(xù)地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

誠然，就社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家的鞏固而言，現(xiàn)代國(guó)家是非常有效的統(tǒng)治形式，但是僅僅依靠現(xiàn)代國(guó)家的制度框架是不可能支持多民族共同體的。起源于歐洲的現(xiàn)代國(guó)家是在民族規(guī)模比較有限的共同體中發(fā)展起來的，而多民族共同體實(shí)際上意味著中國(guó)是超大規(guī)模的共同體，這就是說原初形態(tài)的現(xiàn)代國(guó)家同中國(guó)的多民族共同體并不相適應(yīng)。只有當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為超大規(guī)模先鋒隊(duì)，并且作為現(xiàn)代國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心添加到現(xiàn)代國(guó)家的制度框架之內(nèi)時(shí)，現(xiàn)代國(guó)家才能支持多民族共同體，這樣的現(xiàn)代國(guó)家就是社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家。社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家是超大規(guī)模先鋒隊(duì)、現(xiàn)代國(guó)家的制度框架、多民族共同體融合在一起的產(chǎn)物，作為超大規(guī)模先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的超大規(guī)模所提供的政治能量，現(xiàn)代國(guó)家的制度框架將被多民族共同體的巨大規(guī)模和復(fù)雜性所拖累，從而影響現(xiàn)代國(guó)家制度框架的有效運(yùn)轉(zhuǎn)，社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家在這種情況下就不可能鞏固。

中國(guó)共產(chǎn)黨的超大規(guī)模不僅是同多民族共同體相適應(yīng)的，而且也是同國(guó)家治理的不斷改善相適應(yīng)的。就治國(guó)理政而言，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家治理所要解決的任務(wù)非常繁重，治國(guó)理政的持續(xù)改善必須建立在人民支持的基礎(chǔ)上，由中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚而成的人民不是廣大民眾的松散集合，而是依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的組織體系和協(xié)調(diào)一致的黨員行動(dòng)凝聚而成的整體，因此人民實(shí)質(zhì)上是一種強(qiáng)大的整體性的政治力量，國(guó)家治理只有依靠人民力量才能克服種種挑戰(zhàn)，從而不斷得以改善。凝聚人民力量必須由超大規(guī)模的先鋒隊(duì)來完成，而且當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)歷了復(fù)雜的變化，將利益有別、觀念不同的廣大民眾凝聚為人民仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨的艱巨任務(wù)，這就需要中國(guó)共產(chǎn)黨必須在治國(guó)理政中保持和發(fā)展超大規(guī)模，以適應(yīng)為不斷改善治國(guó)理政水平，提供強(qiáng)大政治力量支撐的需要。

四、以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)的建黨邏輯

中國(guó)共產(chǎn)黨從其創(chuàng)建之初就特別注重自身建設(shè)問題，在不斷回應(yīng)和創(chuàng)造性解決領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史過程所出現(xiàn)的挑戰(zhàn)之中，逐漸形成了成熟的建黨方略。在中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨方略中，政治建設(shè)始終是其重點(diǎn)，雖然在黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)之前，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒有明確提出以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)的偉大工程，但是政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用一直貫徹在中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨方略之中。中國(guó)共產(chǎn)黨不是一般意義上的政黨，而是先鋒隊(duì)性質(zhì)的政黨，黨的超大規(guī)模對(duì)于政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用有著內(nèi)在的需求。這就是說，中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和超大規(guī)模決定了政治建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本建設(shè)，黨的建設(shè)的偉大工程必須以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)蘊(yùn)含著深刻的政治內(nèi)容，或者說，黨的性質(zhì)內(nèi)在地決定了政治建設(shè)必然要在黨的建設(shè)中占據(jù)根本位置并發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，這不僅意味著中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)利益的代表，要領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)進(jìn)行革命，推翻舊政權(quán)及其統(tǒng)治秩序，建立社會(huì)主義國(guó)家，而且意味著中國(guó)共產(chǎn)黨同時(shí)是人民整體利益的代表，要領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，及其不斷推進(jìn)人的自由和全面發(fā)展。先鋒隊(duì)性質(zhì)必須落實(shí)到政治實(shí)踐中，并且通過政治實(shí)踐集中呈現(xiàn)出來，所謂先鋒隊(duì)性質(zhì)向政治實(shí)踐轉(zhuǎn)化，就是貫徹先鋒隊(duì)的宗旨和使命；政治實(shí)踐對(duì)先鋒隊(duì)性質(zhì)的呈現(xiàn)，就是宗旨和性質(zhì)在政治實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為社會(huì)現(xiàn)實(shí)。進(jìn)而論之，政治構(gòu)成了先鋒隊(duì)性質(zhì)的基本內(nèi)容，先鋒隊(duì)性質(zhì)政黨的建設(shè)就必須以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。

思想建黨使中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為超大規(guī)模的政黨，但超大規(guī)模反過來也會(huì)對(duì)思想建黨形成挑戰(zhàn)。思想建黨對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨規(guī)模的承諾是有限度的，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨規(guī)模的迅速增大，思想建黨原則的實(shí)踐功效事實(shí)上會(huì)趨于遞減，各種非無產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)于黨內(nèi)思想統(tǒng)一的干擾會(huì)逐漸增強(qiáng)，超大規(guī)模黨員隊(duì)伍的行動(dòng)一致性也會(huì)遭到侵蝕，因此中國(guó)共產(chǎn)黨必須針對(duì)超大規(guī)模對(duì)思想建黨形成的挑戰(zhàn)進(jìn)行建設(shè)。這種有針對(duì)性的建設(shè)就是黨的政治建設(shè)，并且必須把政治建設(shè)放在黨的建設(shè)偉大工程的突出位置。政治建設(shè)既是對(duì)思想建黨已經(jīng)取得的實(shí)際效果的鞏固，又是對(duì)思想建黨所能承諾的超大規(guī)模的約束。從這種意義上講，政治建設(shè)是對(duì)思想建黨的深化和提高，因?yàn)檎谓ㄔO(shè)意味著對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想地位的堅(jiān)守，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的追求，對(duì)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)化。質(zhì)言之，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是要是保障中國(guó)共產(chǎn)黨始終是思想統(tǒng)一和行動(dòng)一致的先鋒隊(duì)。

以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)方略，必須通過由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革所構(gòu)成的政治實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，這就是說，在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治建設(shè)在具體內(nèi)容上會(huì)存在差異。在革命時(shí)期，政治建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容是牢固地確立中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，“共產(chǎn)黨的這種絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是使革命戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)持到底的最主要的條件”[11]184。在建設(shè)時(shí)期，政治建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容就是牢固地確立中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，密切黨和廣大民眾之間的血肉聯(lián)系，使黨始終得到群眾的堅(jiān)定支持。在改革時(shí)期，政治建設(shè)的重點(diǎn)是牢固地確立中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義探索過程的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，改革領(lǐng)導(dǎo)體制和完善執(zhí)政機(jī)制，保障黨始終是總攬全局協(xié)調(diào)各方的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在新時(shí)代，政治建設(shè)的重點(diǎn)則是牢固地確立中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，貫徹以人民為中心的思想，牢記黨的初心和使命，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。

由上述分析可知，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治建設(shè)在不同歷史時(shí)期存在著具體內(nèi)容和重點(diǎn)內(nèi)容的差別，但都是圍繞牢固地確立和貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)中心展開的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根本基礎(chǔ)在于黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，只有在黨始終是先鋒隊(duì)時(shí)，超大規(guī)模才能成為中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚人民的強(qiáng)大資源，超大規(guī)模與先鋒隊(duì)性質(zhì)才能為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)奠定深厚根基。要使中國(guó)共產(chǎn)黨在擁有超大規(guī)模的同時(shí)始終保持先鋒隊(duì)性質(zhì)，就必須以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)的偉大工程，進(jìn)而論之，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治建設(shè)是以保障黨的性質(zhì)為主旨的建設(shè)，只有在堅(jiān)決明確回答了黨的性質(zhì)是什么之后才能繼續(xù)回答如何建設(shè)黨的問題?？偠灾?，先鋒隊(duì)性質(zhì)和超大規(guī)模決定了政治建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨邏輯必須以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。