胡景譜，徐敏睿

( 1.東北大學(xué) 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心，遼寧 沈陽 110819； 2.長沙理工大學(xué) 哲學(xué)系，湖南 長沙 410114；3.廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 541001)

“負責(zé)任創(chuàng)新”是近年來在歐美興起的一種創(chuàng)新理念，也是歐盟“地平線2020”框架計劃的重要內(nèi)容，其目的在于解決科技發(fā)展與社會、自然之間的矛盾，緩解人與自然的倫理張力。通過提出“預(yù)測—反思—協(xié)商—反饋”四個維度的理論框架，納入多方利益相關(guān)者的訴求，綜合全責(zé)任要素，使科技創(chuàng)新“向善”，從而更好地造福社會，使科學(xué)技術(shù)的研發(fā)與創(chuàng)新從源頭上實現(xiàn)真正意義上的“負責(zé)任”。

當前，我國已進入全面貫徹新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新發(fā)展階段，“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”成為核心發(fā)展理念，并上升為國家意志，重大領(lǐng)域科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略地位逐步突顯。在這一背景下，“負責(zé)任創(chuàng)新”的教育理念也應(yīng)與時俱進地被賦予具有中國特色的時代內(nèi)涵和時代使命。探索理工科類大學(xué)生的“負責(zé)任創(chuàng)新”教育路徑有利于支撐“美麗中國”“新基建”“中國制造2025”等一系列重大戰(zhàn)略發(fā)展，從而促進我國實現(xiàn)從“制造大國”向“創(chuàng)造強國”的跨越。

2020年，習(xí)近平總書記在科學(xué)家座談會上指出，人才是第一資源，國家科技創(chuàng)新力的根本源泉在于人。因此，要把教育擺在更加重要的位置，加強創(chuàng)新人才培養(yǎng)，全面提高教育質(zhì)量，提高學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。而“負責(zé)任創(chuàng)新”教育不僅致力于培養(yǎng)高校學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力，更蘊含了對未來創(chuàng)新主體的行為規(guī)約教育，這是對傳統(tǒng)創(chuàng)新教育發(fā)展局限和現(xiàn)實困境的有效回應(yīng)，在提高大學(xué)生未來科技創(chuàng)新的生產(chǎn)實踐能力的同時，也助推著大學(xué)生主體社會責(zé)任的養(yǎng)成。因此，對當代大學(xué)生“負責(zé)任創(chuàng)新”教育現(xiàn)實訴求進行分析，遵循高等教育發(fā)展規(guī)律和科技創(chuàng)新規(guī)律，明確“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的基本原則，探索“負責(zé)任創(chuàng)新”教育有機嵌入當代高等教育的實踐路徑，以期能更好地為我國主動應(yīng)對新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革，提供服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新路徑，從而增強高水平創(chuàng)新人才儲備。

一、理工科類大學(xué)生“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的現(xiàn)實訴求

理工科類大學(xué)生是國家未來科技創(chuàng)新的生力軍，必須承擔起社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代使命，這就內(nèi)在地要求當代理工科類大學(xué)生必須具備與使命相匹配的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。然而，由于傳統(tǒng)的創(chuàng)新意識教育和科技工程倫理教育的局限性，以及現(xiàn)代風(fēng)險社會背景下現(xiàn)代技術(shù)具有復(fù)雜性、系統(tǒng)性、不確定性，本研究從社會整體發(fā)展、社會創(chuàng)新主體、創(chuàng)新教育范式、受教育對象成長四個層面對“負責(zé)任創(chuàng)新”教育提出現(xiàn)實訴求，試圖建構(gòu)一種具有前瞻性預(yù)測、建構(gòu)性評估和省思性反饋的新型創(chuàng)新教育范式[1]。

從社會發(fā)展的整體訴求來看，為了應(yīng)對現(xiàn)代風(fēng)險社會中不斷深化的不確定性，高校必須進一步加強兼具預(yù)測與反思功能的創(chuàng)新教育。當前，現(xiàn)代新興技術(shù)常因不確定性的技術(shù)風(fēng)險和復(fù)合性的社會倫理爭議，引發(fā)現(xiàn)代性的高度膨脹和政策執(zhí)行的趨利傾向。當新興技術(shù)進入公共政策議程時，往往面臨復(fù)雜而緊迫的決策情境[2]。以模塊式創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)式創(chuàng)新和根本性創(chuàng)新等為主要類型的當代新興技術(shù)在換代升級的過程中存在著顯著的不連續(xù)性特征，從而導(dǎo)致由技術(shù)創(chuàng)新衍生出社會、環(huán)境、倫理等高度不確定性風(fēng)險出現(xiàn)，難以被及時認識和治理。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟社會中，由于功利主義的價值取向和工具理性思維方式的盛行，技術(shù)研發(fā)受資本驅(qū)動，往往過分追求經(jīng)濟效益而忽視了創(chuàng)新初期對新興技術(shù)的預(yù)測評估和監(jiān)控調(diào)整，致使多重科技風(fēng)險交叉迭代，重大科技風(fēng)險與隱患呈指數(shù)增長。與此同時，作為上層建筑的社會意識形態(tài)包括政治法律制度，以及配套設(shè)施等都沒有及時得到發(fā)展，這導(dǎo)致新興技術(shù)投入市場后，民眾對于相應(yīng)技術(shù)及其風(fēng)險難以形成成熟穩(wěn)定的認知。而且，新興技術(shù)的社會監(jiān)控與風(fēng)險防范措施也未能及時設(shè)置，相關(guān)法律法規(guī)、安全監(jiān)管系統(tǒng)也未能及時更新，從而導(dǎo)致現(xiàn)有的科技倫理規(guī)范失靈、科技法律滯后失調(diào)，難以有效消除新興技術(shù)的負面效應(yīng)，最終危及社會公眾的現(xiàn)實利益[3]。

從社會創(chuàng)新主體的訴求來看，我國傳統(tǒng)創(chuàng)新教育存在研發(fā)與創(chuàng)新主體權(quán)責(zé)不明現(xiàn)象，難以擺脫由于“無視”或“無知”而導(dǎo)致的主觀或客觀“不作為”的責(zé)任歸屬困境。現(xiàn)代以來，技術(shù)創(chuàng)新主體責(zé)任與義務(wù)的劃分并未明晰，如若技術(shù)創(chuàng)新主體由于未承擔某一行為引發(fā)的負面后果，那么在這一情境中主體是否需要承擔責(zé)任？這種責(zé)任是道德責(zé)任還是法律責(zé)任？這仍然是技術(shù)創(chuàng)新所面臨的現(xiàn)實困境。這種責(zé)任歸屬困境的根源在于技術(shù)創(chuàng)新主體主觀認識的偏差和責(zé)任意識的缺失，技術(shù)創(chuàng)新主體由于主觀(無視)或客觀(無知)原因引起的不作為導(dǎo)致了技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)存在風(fēng)險或者負面效應(yīng)，這也是技術(shù)創(chuàng)新和工程實踐活動存在“不純正、不作為”現(xiàn)象的重要原因。由于在技術(shù)創(chuàng)新過程中缺乏“責(zé)任”的嵌入，技術(shù)創(chuàng)新主體對技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)新所應(yīng)履行職責(zé)的邊界和底線仍然很模糊。技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)新過程中出現(xiàn)各種偏離合同、違反規(guī)范標準、違反法令法規(guī)等問題，由于專業(yè)知識和責(zé)任意識的缺乏而難以得到及時發(fā)現(xiàn)；或已經(jīng)發(fā)現(xiàn)技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)新中存在的問題，但解決方式與問題屬性存在偏頗，解決的力度不一定切合問題嚴重的程度；此外，還存在著未能把握好問題解決的時效性、不堅持原則、降低行業(yè)標準、犧牲公眾利益等問題[4]。

從創(chuàng)新教育范式的發(fā)展訴求來看，當前高校工程倫理教育范式存在過于倚重人文批判的傾向，未能充分發(fā)揮出重構(gòu)與建設(shè)功能，具有一定的局限性。傳統(tǒng)工程倫理教育范式主要存在以下問題：一是在較長一段時間內(nèi)，高校工程倫理教育課程由思想政治理論課教師承擔，由于缺乏特定學(xué)科背景的專業(yè)知識和實踐經(jīng)歷，他們在教學(xué)內(nèi)容上往往過度倚重倫理學(xué)和價值論等人文批判性的規(guī)約，形成一種“倫理問題與社會問題是科技創(chuàng)新和工程實踐的束縛”的錯誤認知，致使學(xué)生在接受專業(yè)教育與專業(yè)倫理教育中產(chǎn)生思想沖突，難以激發(fā)深厚的專業(yè)情感與專業(yè)認同。二是在教學(xué)理念上，缺乏對技術(shù)發(fā)展目標的關(guān)注，缺乏對“個人和社會希望從科技發(fā)展中獲取怎樣的收益”“如何影響和參與這種積極研究行為”等問題的回應(yīng)。三是傳統(tǒng)創(chuàng)新教育沒有或較少關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)，沒有樹立綠色發(fā)展理念，因此，在對研發(fā)與創(chuàng)新成果進行成本收益分析和利弊分析時，技術(shù)創(chuàng)新主體往往忽視了科技產(chǎn)品和工程項目的生態(tài)價值或者生態(tài)成本?？傊趲熧Y隊伍建設(shè)上，高?！柏撠?zé)任創(chuàng)新”教育師資缺乏協(xié)同，尚未真正形成育人合力，由于理工科類課程的專任教師一般缺乏人文與倫理學(xué)的教育背景，而承擔倫理教育的思想政治理論課教師又缺乏理工科類專業(yè)背景和情境化教學(xué)案例，致使“負責(zé)任創(chuàng)新”教育理念難以通過工程倫理教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進入學(xué)生頭腦，從而轉(zhuǎn)化為負責(zé)任的創(chuàng)新行為[5]。

從教育對象的成長訴求來看，作為未來技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)新主體的理工科類大學(xué)生，受簡化主義和功利主義思潮影響，在學(xué)習(xí)和實踐中常常出現(xiàn)思維嚴謹性偏弱、缺乏“反思”意識等問題。其中，簡化主義的思維模式導(dǎo)致學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和工程實踐中，容易陷入簡單、機械的思維邏輯，不能用全面、聯(lián)系、發(fā)展的眼光正確看待技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)新中各要素、各部分之間的關(guān)系，不能充分地、平衡地考察復(fù)合系統(tǒng)的復(fù)雜性[6]。最為典型的表現(xiàn)就是在理工科類大學(xué)生的課程實踐中，部分理工科類大學(xué)生對人才培養(yǎng)方案中涉及的課程設(shè)計、創(chuàng)新實踐、生產(chǎn)實習(xí)等實踐環(huán)節(jié)，由于需要傾注大量時間、精力，并且規(guī)范要求十分嚴謹，往往表現(xiàn)出興趣薄弱、信心喪失的狀態(tài)。簡化主義和功利主義的社會思潮容易導(dǎo)致學(xué)生“事實判斷”和“價值判斷”的混亂，通常表現(xiàn)為部分學(xué)生不能因地制宜、實事求是地開展自主學(xué)習(xí)和研究，甚至不按照規(guī)范操作而應(yīng)付了事，忽視國家標準和行業(yè)規(guī)范的基本要求，出現(xiàn)不重視實驗精確性、偽造實驗數(shù)據(jù)等行為[7]。此外，部分高校的人才培養(yǎng)方式較為單一，局限于書本和課堂，并未將系統(tǒng)的創(chuàng)新教育納入人才培養(yǎng)體系，對大學(xué)生科研創(chuàng)新的鼓勵政策和支持措施不健全，學(xué)生對于參與科研創(chuàng)新的動力不足，積極性較低，并未形成良好的大學(xué)生科研創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍。

二、理工科類大學(xué)生“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的基本要求

對理工科類大學(xué)生開展“負責(zé)任創(chuàng)新”教育，要遵循“負責(zé)任創(chuàng)新”的“預(yù)測—反思—協(xié)商—反饋”這一代表性理論框架，從“負責(zé)任創(chuàng)新”的理論范式推導(dǎo)“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的實踐范式。“責(zé)任”作為“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的首要內(nèi)嵌價值，需要在理工科類大學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐過程中融入科技倫理知識、創(chuàng)新價值標準、職業(yè)道德規(guī)范等相關(guān)“負責(zé)任創(chuàng)新”要素。在這一教育范式中培育理工科類大學(xué)生科研共同體意識，促進其養(yǎng)成協(xié)商交流與終身學(xué)習(xí)理念及全責(zé)任主體意識，促進大學(xué)生掌握創(chuàng)新規(guī)范、明確創(chuàng)新理念、踐行責(zé)任態(tài)度，從而使其在未來技術(shù)創(chuàng)新過程中具有良好的道德決策能力，能夠前瞻性地預(yù)測、防范、規(guī)避、化解科技創(chuàng)新帶來的風(fēng)險。

首先，“負責(zé)任創(chuàng)新”教育在預(yù)測維度的基本要求是實現(xiàn)理工科類大學(xué)生倫理敏感度的提升。大學(xué)生“負責(zé)任創(chuàng)新”教育中的倫理敏感度可以理解為：大學(xué)生在科學(xué)理論學(xué)習(xí)與技術(shù)創(chuàng)新實踐過程中，基于對技術(shù)創(chuàng)新潛在影響的認知與評價、對于防范化解技術(shù)風(fēng)險的價值取向，以及在科研實踐、技術(shù)創(chuàng)新過程中對風(fēng)險評估、風(fēng)險預(yù)防、風(fēng)險調(diào)控所產(chǎn)生的情感認同與行動反應(yīng)程度。培養(yǎng)理工科類大學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新倫理敏感度的前提是科技倫理與職業(yè)倫理意識的養(yǎng)成，尤其是在“大科學(xué)”背景下的現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新活動，其本質(zhì)是跨學(xué)科、多主體的復(fù)雜性協(xié)作活動，在新技術(shù)的預(yù)測、設(shè)計、建設(shè)、運行、維護等各個環(huán)節(jié)都蘊含著不確定性的倫理與技術(shù)風(fēng)險?；陬A(yù)測維度的“負責(zé)任創(chuàng)新”教育就是要提升理工科類大學(xué)生在技術(shù)創(chuàng)新過程中的倫理敏感度，從傳統(tǒng)約束性倫理教育轉(zhuǎn)變?yōu)轵?qū)動設(shè)計和“負責(zé)任創(chuàng)新”教育[8]。培養(yǎng)預(yù)測能力，即培養(yǎng)預(yù)見、參與及整合的能力，助推理工科類大學(xué)生了解應(yīng)用倫理的內(nèi)涵，把握倫理道德的底線，杜絕粗放式發(fā)展、粗放式創(chuàng)新，重視技術(shù)創(chuàng)新的不確定性、風(fēng)險性，達到對公眾和社會負責(zé)的目的。

其次，“負責(zé)任創(chuàng)新”教育在反思維度的基本要求是實現(xiàn)理工科類大學(xué)生的技術(shù)批判性思維的提升。提升技術(shù)批判性思維的關(guān)鍵在于通過應(yīng)用倫理學(xué)相關(guān)知識形成一種對技術(shù)的主動和持續(xù)的反思。這種“反思”要求理工科類大學(xué)生在面對技術(shù)創(chuàng)新過程中的倫理問題時，能夠保持清晰的意識，在技術(shù)工程決策、設(shè)計、管理及評估等活動中能夠從對立面提出建設(shè)性意見。同時，還要求對技術(shù)創(chuàng)新行為主體進行審慎思考和檢視，通過全面分析和整體考量，提出價值最優(yōu)的技術(shù)創(chuàng)新方案，從而保證產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量[9]。這種“反思”在本質(zhì)上是對伴隨技術(shù)人工物產(chǎn)生的倫理風(fēng)險、人文沖突等問題進行批判性重構(gòu)，在否定之否定中尋求未來技術(shù)創(chuàng)新對人類社會帶來的“最小的惡”?；诜此季S度的“負責(zé)任創(chuàng)新”教育，旨在提升理工科類大學(xué)生倫理評估與整合能力、批判與反思的能力，以及運用邏輯推理和數(shù)學(xué)運算對技術(shù)創(chuàng)新風(fēng)險調(diào)控方案進行可行性反思的能力。因此，要求理工科類大學(xué)生掌握必要的相關(guān)領(lǐng)域應(yīng)用倫理學(xué)知識，養(yǎng)成工程倫理素養(yǎng)、掌握工程倫理規(guī)范，將倫理意愿作為原動力融入技術(shù)創(chuàng)新及其產(chǎn)業(yè)化的全生命周期。

再次，“負責(zé)任創(chuàng)新”教育在協(xié)商維度的基本要求是促進理工科類大學(xué)生形成科研共同體意識。現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新活動需要多元主體共同行動，過于強調(diào)個體觀念和意識上的倫理責(zé)任，會導(dǎo)致在技術(shù)創(chuàng)新過程中出現(xiàn)多元利益關(guān)系協(xié)調(diào)與處理困難的問題[10]。基于協(xié)商維度的“負責(zé)任創(chuàng)新”教育，需要理工科類大學(xué)生具有全責(zé)任主體意識，在未來技術(shù)創(chuàng)新過程中作為工程師、技術(shù)專家以及決策者等技術(shù)主體角色時，能夠充分認識技術(shù)風(fēng)險的不確定性和知識的局限性，將利益相關(guān)者納入有機組成部分，滿足各種價值取向利益相關(guān)者的訴求，與技術(shù)創(chuàng)新相關(guān)的行動者進行協(xié)調(diào)以獲得期待的創(chuàng)新結(jié)果。如果僅以技術(shù)創(chuàng)新個體的道德選擇作為倫理行為的評判標準，而不致力于堅守科研共同體的倫理底線，未來可預(yù)期的倫理風(fēng)險會愈發(fā)嚴重?；趨f(xié)商維度的“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的科研共同體道德意識的培養(yǎng)，需要引導(dǎo)理工科類大學(xué)生形成權(quán)責(zé)明晰、義務(wù)明確的觀念，在科研共同體的框架下形成責(zé)任共擔意識，從而在技術(shù)創(chuàng)新過程中，能夠通過集體協(xié)商、多元協(xié)作等方式反思社會需求和道德價值是否在創(chuàng)新過程中得以融入和體現(xiàn)[11]。

最后，“負責(zé)任創(chuàng)新”教育在反饋維度的基本要求是培養(yǎng)理工科類大學(xué)生關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新的倫理評估能力。技術(shù)創(chuàng)新的倫理評估與反饋，是一種對公眾價值和利益攸關(guān)者吁求作出的動態(tài)回應(yīng)。因此，需要考慮對理工科類大學(xué)生的主體性、能動性、選擇性，以及正確的價值判斷、價值取向等因素的整體培養(yǎng)，以滿足技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)新的復(fù)雜性、動態(tài)變化等特點?；诜答伨S度的“負責(zé)任創(chuàng)新”教育不僅要求理工科類大學(xué)生關(guān)注科技創(chuàng)新本身，還應(yīng)著眼于科技創(chuàng)新對社會和倫理道德等方面的影響。“負責(zé)任創(chuàng)新”的反饋環(huán)節(jié)包括技術(shù)評估、方案評估、建設(shè)規(guī)律評估、經(jīng)濟評估、用戶體驗評估等?；诜答伨S度的“負責(zé)任創(chuàng)新”教育需要理工科類大學(xué)生掌握關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新的社會倫理和技術(shù)風(fēng)險評估的相關(guān)知識，具有主動地、動態(tài)地評估是非對錯的能力，對自身所執(zhí)行的技術(shù)創(chuàng)新任務(wù)的實行進度以及效果進行及時反饋，吸取各方利益相關(guān)者的意見、重新詮釋爭議問題、調(diào)整創(chuàng)新方向，從而達到多樣性的決策意見，推動和完善反饋機制，促進反饋維度的整體最優(yōu)化[12]。

三、理工科類大學(xué)生“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的實現(xiàn)路徑

“負責(zé)任創(chuàng)新”教育在傳授顯性知識的同時存在大量的隱性知識，兩種知識共同對培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新態(tài)度、創(chuàng)新技能、創(chuàng)新精神等都發(fā)揮重要作用。為更好地將“負責(zé)任創(chuàng)新”教育納入普通高等教育體系，可以通過在理工科類大學(xué)生從業(yè)資格認證中設(shè)置“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的相關(guān)指標，增加教育教學(xué)任務(wù)；注重思政課程與課程思政的協(xié)同教育，使“負責(zé)任創(chuàng)新”理念有機嵌入專業(yè)教育之中；提升學(xué)生跨學(xué)科研究能力，培育科研共同體意識；厚植“負責(zé)任創(chuàng)新”的校園創(chuàng)新文化，營造良好的創(chuàng)新環(huán)境與文化氛圍，最終構(gòu)建具有共同價值追求和實踐規(guī)范的新型創(chuàng)新教育范式[13]。

首先，在理工科類大學(xué)生從業(yè)資格認證中合理設(shè)置“負責(zé)任創(chuàng)新”的相關(guān)指標。從國家層面制定對理工科類大學(xué)生進行科技倫理和職業(yè)倫理認證標準，明確認證目標，即培養(yǎng)具有倫理操守和職業(yè)判斷能力的未來技術(shù)研發(fā)人員和工程師。為此，在人才培養(yǎng)過程中，高校務(wù)必準確掌握社會新需求新動向，對開展“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的教師隊伍進行相關(guān)培訓(xùn)，使其能夠達到國家制定的相應(yīng)的“負責(zé)任創(chuàng)新”指標要求，從而能夠在課程教學(xué)尤其是課程設(shè)計、實踐實習(xí)等環(huán)節(jié)完成“負責(zé)任創(chuàng)新”教育指標。通過案例教學(xué)、情境教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)等方式，引入“預(yù)測—反思—協(xié)商—反饋”四個設(shè)計維度，打破缺乏技術(shù)實踐的“紙上談兵”局限，將創(chuàng)新任務(wù)置于真實復(fù)雜的環(huán)境中加以考量，全面引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并思考技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)新實踐中的倫理問題[14]。此外，要豐富創(chuàng)新教育內(nèi)容，注重提高課程質(zhì)量，優(yōu)化資源供給和配置，通過在“課程思政”中引入最新“負責(zé)任創(chuàng)新”理念，開設(shè)“科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信”必修課等，強調(diào)技術(shù)創(chuàng)新實踐活動中的設(shè)計責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任及檢驗責(zé)任，強化理工科類大學(xué)生“負責(zé)任創(chuàng)新”教育，使其正確處理局部利益與全局利益、經(jīng)濟效益與環(huán)境效益、現(xiàn)實需要與長遠價值之間的關(guān)系；通過在實踐環(huán)節(jié)引入技術(shù)評估、情景規(guī)劃、場景模擬等方法，將傳統(tǒng)的對創(chuàng)新成果的批判前置為對創(chuàng)新過程的審思，使學(xué)生著重關(guān)注創(chuàng)新實踐的上游環(huán)節(jié)設(shè)計；通過對理工科類大學(xué)生進行倫理意識教育，使其樹立正確的科技倫理與職業(yè)倫理意識，對預(yù)防各種倫理問題的發(fā)生、規(guī)避實踐活動中的倫理風(fēng)險、合理解決倫理困境具有重要的意義。

其次，將“負責(zé)任創(chuàng)新”理念有機嵌入思政課程和課程思政之中。實現(xiàn)從“培養(yǎng)灌輸”到“自主建構(gòu)”的轉(zhuǎn)變，摒棄模式化、機械化、單一化的工具主義培養(yǎng)模式，注重啟發(fā)式教學(xué)，重視學(xué)習(xí)者的知識儲備、認知現(xiàn)狀、情感需求、階段性差異等主體性關(guān)照[15]。一方面，對作為專門教育的思政課程，尤其是理工農(nóng)醫(yī)類學(xué)生的《自然辯證法概論》《工程倫理》等，進行內(nèi)容和機制的創(chuàng)新，把“負責(zé)任創(chuàng)新”教育系統(tǒng)地融入思政課程教育體系，納入到教材編寫和課程教學(xué)諸多環(huán)節(jié)。在工程倫理課程教學(xué)中，增加“負責(zé)任創(chuàng)新”的內(nèi)容和教育力度，揭示科技重大風(fēng)險的嚴峻性、緊迫性，辯證闡釋現(xiàn)代科技的風(fēng)險和負向價值；明確科技創(chuàng)新重大風(fēng)險與科技創(chuàng)新普通風(fēng)險的差異，引導(dǎo)學(xué)生對風(fēng)險防控形成穩(wěn)定的認知，把握創(chuàng)新風(fēng)險防范化解的重點和難點[16]。在思政課程教學(xué)中注重方式方法改革，如采用問題引領(lǐng)式教學(xué)法等，設(shè)計具有探索性的“負責(zé)任創(chuàng)新”和科技倫理問題與情境，有效引導(dǎo)學(xué)生形成正確的判斷力和認知能力。另一方面，梳理各專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，把“負責(zé)任創(chuàng)新”的理念納入專業(yè)教學(xué)大綱和課程內(nèi)容，按照不同的專業(yè)和不同人才培養(yǎng)目標來設(shè)計相應(yīng)的“主題”，關(guān)注理工科類大學(xué)生所學(xué)專業(yè)的前沿科技動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生對具體專業(yè)課程案例進行深刻反思，廣泛開展科技倫理宣傳教育。將科技倫理教育作為通識教育的主要內(nèi)容，在具體科學(xué)技術(shù)相關(guān)理論學(xué)習(xí)中根植人文文化，促進高校創(chuàng)新戰(zhàn)略行動向符合社會生態(tài)價值的方向發(fā)展，塑造大學(xué)生的新型科技倫理觀，培育大學(xué)生踐行“科技向善”的創(chuàng)新理念[17]。

再次，提升大學(xué)生跨學(xué)科協(xié)作研究能力，培育其科研共同體意識。近年來，國際科技界提出的“大科學(xué)”概念已經(jīng)表明，現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新研究的實踐范式已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出前沿科技創(chuàng)新多領(lǐng)域的共同發(fā)展與協(xié)同進步、科學(xué)研究內(nèi)容從平衡靜態(tài)擴展到動態(tài)結(jié)構(gòu)、從局部現(xiàn)象擴展到系統(tǒng)行為、學(xué)科交叉融合發(fā)展取代單一學(xué)科發(fā)展等特征。因此，“負責(zé)任創(chuàng)新”教育要求大學(xué)生在創(chuàng)新活動中形成跨學(xué)科學(xué)習(xí)共同體，提升交叉學(xué)科學(xué)習(xí)的能力，善于對不同學(xué)科知識加以整合和應(yīng)用，在研究性學(xué)習(xí)中開展合作與交流，形成跨學(xué)科的創(chuàng)新方案，進而突破單一學(xué)科視角以便更好地解決復(fù)雜問題。一是共同體共享跨學(xué)科學(xué)習(xí)資源。跨學(xué)科學(xué)習(xí)資源是跨學(xué)科學(xué)習(xí)共同體的物質(zhì)基礎(chǔ)，統(tǒng)籌分配教育資源為共同體提供學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境等，形成教育資源全方位共享機制，為不同學(xué)科知識之間的融合創(chuàng)新提供更多可能性。二是共同體優(yōu)化跨學(xué)科學(xué)習(xí)行為。共同體規(guī)則使成員之間的跨學(xué)科學(xué)習(xí)更高效，也能更好地支持學(xué)生構(gòu)建跨學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，從而可以拓寬跨學(xué)科學(xué)習(xí)的廣度與深度，融合多學(xué)科知識解決生活中的問題。三是共同體更新學(xué)科學(xué)習(xí)理念?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)共同體賦予師生“自主自治”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)理念，因而享有更多的跨學(xué)科學(xué)習(xí)自主性，自由開展從問題分析、項目設(shè)計到合作探究等跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動，有助于實現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)目標[18]。

最后，厚植“負責(zé)任創(chuàng)新”的校園創(chuàng)新文化，營造良好的創(chuàng)新環(huán)境與文化氛圍。創(chuàng)新文化需激發(fā)理工科類大學(xué)生創(chuàng)新科技的內(nèi)在動機，并在外部情景的熏陶下獲得成長，外部情景包括地域文化、審美文化、文化趣味及校園生活方式等[19]。創(chuàng)新文化的浸染可以輔助創(chuàng)新教育課程和實踐發(fā)揮潛移默化的作用，使得學(xué)生在良好的創(chuàng)新文化和學(xué)術(shù)氛圍中，形成與教育內(nèi)容相一致的觀念與精神，從而能夠在技術(shù)創(chuàng)新過程中形成行動自覺?！碍h(huán)境育人”是一個整體概念，既包括物質(zhì)形態(tài)的科研設(shè)施、專業(yè)儀器設(shè)備、實驗實踐活動場地，也包括精神形態(tài)的人文、輿論等育人氛圍。關(guān)于“負責(zé)任創(chuàng)新”文化環(huán)境的營造，一是可以將創(chuàng)新教育、專業(yè)教育與行業(yè)文化宣傳融入宿舍園區(qū)建設(shè)，可以設(shè)立相關(guān)“匠人匠心”主題的海報或展廳，讓大學(xué)生在日常起居中受到負責(zé)任創(chuàng)新文化潛移默化的熏陶。二是以優(yōu)化學(xué)校各二級學(xué)院行政區(qū)域及教學(xué)科研用房環(huán)境為基礎(chǔ)，融合專業(yè)行業(yè)元素，不斷加強人文設(shè)施建設(shè)，發(fā)揮校園物質(zhì)文化的熏陶功能。三是可以邀請業(yè)內(nèi)優(yōu)秀校友進課堂，講故事、談感悟，培養(yǎng)大學(xué)生“負責(zé)任創(chuàng)新”的良好品質(zhì)。四是拓展高等教育實踐環(huán)節(jié)的深度和廣度，將“負責(zé)任創(chuàng)新”納入課外活動，采取更加靈活、形式多樣的課外教學(xué)形式，如選取工程倫理經(jīng)典案例模擬道德法庭、沙盤模擬工程倫理問題、根據(jù)社會熱點話題開展辯論賽等方式，給大學(xué)生創(chuàng)造濃厚的創(chuàng)新文化和學(xué)術(shù)氛圍，在校學(xué)習(xí)階段就與行業(yè)規(guī)范、行業(yè)準則相接觸，培養(yǎng)大學(xué)生作為未來創(chuàng)新研發(fā)人員的主體意識，將“負責(zé)任創(chuàng)新”內(nèi)化于心、外化于形。

總之，在“負責(zé)任創(chuàng)新”這一新興理念指導(dǎo)下的創(chuàng)新教育路徑探索，蘊含著創(chuàng)新教育范式轉(zhuǎn)變的難題。通過對當前理工科類大學(xué)生創(chuàng)新教育現(xiàn)實訴求的有效回應(yīng)，結(jié)合新時代大學(xué)生成長成才規(guī)律和國家科技創(chuàng)新的國情發(fā)展實際，實現(xiàn)“負責(zé)任創(chuàng)新”教育的本土化，進而培育出具有“負責(zé)任創(chuàng)新”意識、掌握科技倫理和職業(yè)道德規(guī)范、能做出正確決策的科技研發(fā)創(chuàng)新人才，為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供有力的人才支撐。