李萍萍
(中央音樂學院,北京 100057)
美育即審美教育,旨在通過對藝術(shù)世界的感性體驗,培養(yǎng)青少年認識美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。美育是教育中不可缺少的組成部分,是教育中以美育人、以文化育人,并構(gòu)建健全人格的多維體系。在審美教育過程中,圖書館發(fā)揮的作用不可忽視,它是學生體驗文學、藝術(shù)及音樂最為重要的場所。從館所環(huán)境到研習場所,從館藏文獻到視聽體驗,皆充滿美學要素、美的理念與美的情境。
美育教育不是灌輸,而是體驗藝術(shù)、感受藝術(shù)和人格養(yǎng)成。尤其是以音樂文化為主旨的圖書館,就成為美育教育至關(guān)重要的場所。成熟先進的服務(wù)理念、美好優(yōu)質(zhì)的體驗是一座音樂圖書館必不可少的核心設(shè)計要素,那么何為體驗式服務(wù),如何把理念化為“日用而不知”的審美感受,進而起到感染熏陶的教育功能,是我們需要面對的首要問題。
何為體驗?辭海中對體驗的解釋為:親身體會、感受。在哲學層面上,對體驗概念的論述最早出自德國哲學家黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770—1831),他認為,作為個體的體驗是人的生命活動與生存經(jīng)驗的內(nèi)在化特征;體驗概念的進一步深化由德國哲學家威廉·狄爾泰(Wilhelm Dilthey,1833—1911)加以完成。狄爾泰認為,體驗是自我親身經(jīng)驗的過程,而此經(jīng)驗具有一種使經(jīng)驗自身繼續(xù)存在的特質(zhì),即透過歷史意識從生命歷程中體驗、理解作者作品的原本意向。在體驗活動中,狄爾泰非常強調(diào)人的直覺與心理因素,通過體驗達到理解,從更深的理解走向?qū)τ谌祟惿恼J識,從而為現(xiàn)代商業(yè)社會中無處不在的服務(wù)概念提供了學理層面的觀念基礎(chǔ)。
追根溯源,體驗式服務(wù)的概念來自“體驗經(jīng)濟”。體驗經(jīng)濟作為一個學術(shù)概念,最早由美國學者約瑟夫·派恩(B. Joseph Pine)和詹姆斯·吉爾摩(James H.Gilmore)提出。1998年,兩人在《哈佛商業(yè)評論》上發(fā)表《歡迎進入“體驗經(jīng)濟”》一文,認為體驗經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、服務(wù)經(jīng)濟之后又一種新的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài),是企業(yè)有意識地以服務(wù)為舞臺、以商品為道具、以提供體驗為主要經(jīng)濟提供品的經(jīng)濟形態(tài)[1]。體驗式服務(wù)模式伴隨體驗經(jīng)濟的商業(yè)運用應(yīng)運而生[2]。
體驗式服務(wù)是以受眾的個性化體驗為核心內(nèi)涵的綜合人文服務(wù)方式。隨著圖書館科技的發(fā)展進步,圖書館不再只是書籍資料匯集的借閱服務(wù)機構(gòu)。當下圖書館的發(fā)展必然與科技并肩發(fā)展,與媒體信息交叉同步,與人文體驗密不可分。體驗式服務(wù)正是契合高速信息時代的發(fā)展,在圖書館領(lǐng)域帶來的科技互動發(fā)展新理念,同時成為圖書館服務(wù)革命的全新努力方向。
中央音樂學院附屬中等音樂學校①(以下稱“附中”)圖書館有其自身的特殊性。作為一座專業(yè)方向性極強的音樂圖書館,附中圖書館所面對的服務(wù)對象是國家級高精尖青少年音樂表演人才。資訊信息的國際化與樂譜資料的專業(yè)化,以及專業(yè)性極強的音像資料收藏與分類,是其在內(nèi)部構(gòu)成與建設(shè)方面的典型特征。與此同時,音樂學院附中圖書館也承擔相應(yīng)的人文教育功能,其面對的服務(wù)對象大多屬青少年,通過介入符合其年齡階段的講座、閱讀以及藝術(shù)聽賞服務(wù),能夠有效彌補學校文化教育方面的缺失,有效提高學生的文化素質(zhì)與心智水平。應(yīng)對科技與資訊的飛速發(fā)展,圖書館應(yīng)在軟硬件的服務(wù)與建設(shè)上,力圖跟進時代發(fā)展,及時調(diào)整服務(wù)理念與機制,完善和滿足師生對圖書館藝術(shù)新知的需求。在圖書館專業(yè)需求服務(wù)上,應(yīng)合理定位服務(wù)核心方向,適時改進滯后的音樂圖書館服務(wù)機制,增進圖書館師生的使用率和利用率。
音樂藝術(shù)有其自身的特殊性,它以樂譜為載體,借助無形的聲音滲入聽覺器官,作用于人類的情感與心靈。作為音樂圖書與資料管理者,附中圖書館亟須掌握音樂藝術(shù)規(guī)律與圖書樂譜的多向型服務(wù),利用音樂特殊的藝術(shù)體驗功能,為圖書館打造極具藝術(shù)內(nèi)涵的音樂藝術(shù)體驗空間,補充和完善圖書館知識與教育功能,發(fā)揮圖書館知識內(nèi)涵,補充專業(yè)讀者更多的藝術(shù)給養(yǎng),為音樂教育教學專業(yè)提供更為優(yōu)良的服務(wù)。這不僅是中央音樂學院附中圖書館所面對的個別問題,也是當下中國人文藝術(shù)類職業(yè)教育圖書機構(gòu)所面對的共同挑戰(zhàn)。
放眼看社會,體驗式服務(wù)在越來越多的書籍類商業(yè)模式(新型書店、概念圖書館、咖啡店等)中興起,并逐漸成為主流商業(yè)模式。以書籍類營銷模式為例,這類場館主要以書籍作為主要載體,為服務(wù)對象搭建具有環(huán)境體驗感的閱讀空間,它強調(diào)主體與環(huán)境的互動體驗,針對使用者的主體感受與反饋,在空間設(shè)計、服務(wù)理念、空間分配,色調(diào)搭配、主體感官營造帶有舒適閱讀的體驗空間。受眾對環(huán)境的良好體驗,形成體驗者與商家之間良好的體驗反饋,由此帶來商業(yè)上的利益回報。
體驗式服務(wù)從提升被服務(wù)對象體驗出發(fā),為體驗者帶來對良好氛圍的依存感,從而提升體驗者參與度。帶有體驗式營銷的服務(wù)空間通常有以下特點:第一,運用光線與色彩搭配,使讀者融入舒適閱讀氛圍中,在不同區(qū)域銜接穿插,制造環(huán)境氛圍代入感。第二,多元營銷、多元體驗、延展服務(wù)。以閱讀書籍為主要元素,搭配多種營銷產(chǎn)品,通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方式進行產(chǎn)品與空間多元展示,使主體感受整個空間展示的豐富性。多元體驗使主體感受到多種融洽的氛圍,延展使用意愿。第三,營造鮮明的文化主題,延展閱讀周邊文化,使主體體驗者感受特色文化的儀式感。第四,開放的自由取、閱、閑適空間,給予閱讀體驗者無界空間的舒適感。增強讀者對營銷空間的良好體驗、讀者與體驗空間的良性互動。
體驗式服務(wù)的發(fā)展初衷,是受眾主體通過這種服務(wù)性機制得到更多的消費體驗,從而實現(xiàn)資源利用的最大化。落實在圖書館層面,不僅通過應(yīng)用體驗服務(wù)機制,增進圖書館服務(wù)的管理水平,還提升圖書館在服務(wù)群體心目中的文化形象,擴展讀者量,使圖書館的知識與人文價值在體驗服務(wù)中得到實現(xiàn)。
正如前文指出,不同于面向大眾的一般社區(qū)公共類圖書館,中央音樂學院附中圖書館有其自身的獨特定位。其一是服務(wù)受眾的專業(yè)性與特殊性,大多是具備極高專業(yè)音樂水平的音樂學院附中師生,他們當中既有技藝精湛的職業(yè)音樂家,又有處于學習時期的青少年,人員構(gòu)成相對清晰明了,而社區(qū)公共圖書館則面對的大多是非專業(yè)性的普通市民,來自社會上的各行各業(yè),其文化素質(zhì)構(gòu)成相對復(fù)雜多元。其二是圖書館所收藏的圖書與視聽資源極為不同。作為一所專業(yè)性極強的音樂圖書館,附中圖書館收藏和提供專業(yè)研習所需的各類音樂表演專業(yè)樂譜、音樂資料等。音樂類圖書、樂譜、期刊、音像資料等,是附中圖書館的收藏重點和核心資源。相形之下,社區(qū)公共圖書館則大都收藏普及型圖書和音樂資源,為大多數(shù)音樂愛好者、一般市民提供圖書視聽服務(wù)。其三是服務(wù)方向的不同與差異。音樂學院附中圖書館的服務(wù)有其專業(yè)性,它的樂譜借閱與音像視聽服務(wù),以及為青少年所開設(shè)的文化講座與第二課堂等活動,具有高度的專業(yè)化取向與針對性,而社區(qū)公共圖書館音樂圖書的服務(wù),則是面向一定地域內(nèi)的所有市民,具有天然的公益性、教育性與休閑性。
如上所述,面向音樂專業(yè)師生,以提供音樂及音樂教育教學所需的樂譜、音樂理論及工具類圖書、音視頻資料的借閱流通服務(wù),以及其他有針對性、專業(yè)性的圖書館活動,是附中音樂圖書館重要的日常工作。學校師生在音樂表演、科研創(chuàng)作具備較高的學術(shù)標準和審美要求。尤其在教學中對樂譜及其版本的需求標準較高,收藏更為優(yōu)質(zhì)的樂譜教學版本、具有權(quán)威的音視頻資料,以及組織與輔助專業(yè)音樂學生進行文化素質(zhì)、思想品德方面的教育活動等,均是附中圖書館的工作重點。
極強的專業(yè)性與導(dǎo)向型,決定了附中音樂圖書館特殊的體驗式服務(wù)所需達到的目標與任務(wù)。對于大多數(shù)附中音樂專業(yè)師生來說,音樂教學的重要組成部分就是聆聽與感受,充分發(fā)掘音樂圖書館的視聽優(yōu)勢,設(shè)計優(yōu)良的音樂感受空間。目前應(yīng)進一步規(guī)劃和創(chuàng)建具備體驗內(nèi)涵的音樂圖書館,即突出“音樂元素”,輔以多元互動要素,通過運用多種視聽媒體設(shè)備,音樂書譜展示、館藏校史資料展示,同時結(jié)合中外音樂發(fā)展的歷史脈絡(luò)圖文、館藏音樂史料、音樂家導(dǎo)賞視頻等多媒體內(nèi)容,為專業(yè)師生提供豐富多元的視聽內(nèi)容。而音樂視聽體驗區(qū)的建設(shè),既能夠豐富學習者、使用者熟知自身專業(yè)學習以外更為綜合立體的音樂藝術(shù),也可借助感知音樂文化魅力,從而提升自身的文化修養(yǎng)水平。
圖書館在建設(shè)音樂藝術(shù)體驗區(qū)的規(guī)劃中,應(yīng)充分利用自身的館藏資源,借鑒國際音樂博物館建設(shè)設(shè)計思路,運用多種媒體工具,把音樂歷史、圖像畫面等元素匯集于館建中。還可以通過搭建自然聲音與電子聲音的互動場地,為讀者展示“音樂”在時空之中的發(fā)展變遷,展示音樂的過去與未來。館舍空間的設(shè)計思路既要考慮視覺藝術(shù)感受,更要突出音樂聽覺的特色氛圍。在空間舒適度上,要考慮硬件設(shè)備使用的便捷與可擴展性,視聽音效與隔音效果等。
在規(guī)劃體驗式圖書館發(fā)展建設(shè)時,應(yīng)把改良整體空間體驗、信息便捷度、提升讀者參與度等要素作為圖書館的重要服務(wù)內(nèi)容,做出有效的實施方案。
首先,開放實體館藏資源空間以及閑置音像資源,改進資料查找與借閱視聽的使用限制規(guī)則,建設(shè)開放的移動資訊查找手段,把圖書館信息與移動互聯(lián)網(wǎng)信息并聯(lián)互通,使讀者在獲取完備信息,充分體驗閱讀查找、自主取閱的服務(wù)。作為專業(yè)性圖書館的硬件建設(shè),學校應(yīng)當自主引進完善的自助借還系統(tǒng),實現(xiàn)實體館藏資源借閱無障礙。
其次,通過圖書館網(wǎng)絡(luò)平臺、微信公眾號等互聯(lián)網(wǎng)媒介,增強圖書樂譜和音像信息的推送與互動反饋,健全圖書館網(wǎng)絡(luò)平臺出借預(yù)約系統(tǒng),簡化操作程序,便于師生讀者快捷接收圖書館圖書樂譜資訊,從而實現(xiàn)讀者自主云上借還瀏覽。讀者對圖書館的便捷使用和自由體驗的提升,真正提高使用圖書館各項服務(wù)的意愿,增加讀者訪問量,進一步擴展圖書館服務(wù)的使用者人群范圍。
最后,依托專業(yè)音樂學校機構(gòu)的自身優(yōu)勢,周期性采用線上與線下的問詢調(diào)查手段,在師生讀者中開展校內(nèi)和校際間的專業(yè)音樂調(diào)研教學需求反饋,圖書館與師生讀者之間的溝通互動。在與國內(nèi)國際音樂出版機構(gòu)溝通了解的基礎(chǔ)上,增進對于音樂圖書館不同樂譜版本的引進與篩選,這一切都有賴于專業(yè)師生對音樂專業(yè)發(fā)展和學科需求的多方反饋。只有篩選優(yōu)質(zhì)圖書樂譜、有序更新音響視聽資料,才能進一步提升音樂專業(yè)圖書館館藏品質(zhì)。
對于專業(yè)性的音樂圖書館,更新優(yōu)質(zhì)的流通服務(wù)設(shè)備與良好的體驗式服務(wù)理念,是改良和優(yōu)化圖書館人文性內(nèi)涵的必要手段。加大引進先進的視聽設(shè)備與智能型無線網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的力度,運用精心設(shè)計的室內(nèi)空間布局方案,從而擴展專業(yè)圖書館與使用者之間的聯(lián)系,使之成為音樂學習、音樂表演與音樂休閑三位一體的當代專業(yè)音樂圖書館,也是國內(nèi)同樣類型的專業(yè)圖書館需要努力達成的目標。在圖書館館舍空間布局設(shè)計上,應(yīng)考慮到引導(dǎo)學校師生營造優(yōu)雅而活躍的校園學術(shù)環(huán)境,開辟專門廳室,運用影視多媒體手段,對師生展開校史教育,展現(xiàn)歷屆經(jīng)由學校培養(yǎng)成才的優(yōu)秀職業(yè)音樂家、音樂教育家以及作曲家、音樂學者的業(yè)績與成就,使圖書館成為塑造優(yōu)良音樂傳統(tǒng)、發(fā)揚卓越音樂學術(shù)風氣的人文園地。
在《審美教育書簡》中,德國美學家、詩人席勒提到:“感性的人通過美被引向形式與思維,精神的人通過美被帶回到物質(zhì),又被交給感性世界。”[3]席勒進一步指出,只有通過審美教育才能實現(xiàn)人的真正自由、全面和諧發(fā)展。他認為,如果要把感性的人變成理性的人,唯一的途徑就是使他先成為審美的人。美育就是通過藝術(shù)直接作用于人的感性,提升人的審美修養(yǎng),進而塑造健全的人格[4]。圖書館作為開展教育活動與信息服務(wù)工作的重要平臺,必然擔負著美育的職責,對學生實施美育正是它本身價值的審美訴求。
圖書館的美育職能,就是在圖書館服務(wù)中運用美學理念,以藝術(shù)審美價值取向達到育人的目標。圖書館擁有其他部門無可比擬的、得天獨厚的美育條件:豐富的音樂與藝術(shù)文獻信息資源、現(xiàn)代多媒體視聽輔助系統(tǒng)、優(yōu)雅寧靜的人文環(huán)境、極具歷史感與藝術(shù)美的館所建筑、多姿多彩的帶有美育性質(zhì)或元素的學術(shù)活動等[5]。而音樂圖書館體驗式服務(wù)的中心出發(fā)點,則是改良傳統(tǒng)服務(wù)機制,優(yōu)化提升圖書館服務(wù)空間,同時加強圖書館音樂藝術(shù)的文化內(nèi)涵和品質(zhì),為音樂專業(yè)師生提供更為優(yōu)質(zhì)的圖書館體驗式服務(wù)。
作為美育理念的發(fā)起人,蔡元培極力倡導(dǎo)音樂對于培養(yǎng)健全人格的作用。在他那里,音樂是通過美感的普遍性與超越性的特點來“陶養(yǎng)感情”,消除“人我之差別”與超越“幸福之營求”,由此達到運用音樂的美育構(gòu)筑現(xiàn)象世界與實體世界的橋梁,這便是蔡元培美育思想之下音樂觀的內(nèi)涵。
音樂圖書館的優(yōu)勢恰在于對音樂資源的挖掘與運用。音樂學院附中學生雖然具有高超的演奏技藝,可以輕易完成艱深復(fù)雜的樂曲,但由于年齡尚小,心智初開,對于樂音后面的文化內(nèi)涵以及復(fù)雜的社會背景相對缺乏理解和認識,圖書館可以通過舉辦文化講座以及視聽引導(dǎo)活動,通過各類學術(shù)活動增強學生的藝術(shù)素質(zhì)和理解能力,從而達到延伸和彌補課堂教學與樂器學習的不足,增進學生們的心智成熟與感性成長。發(fā)人深省的是,蔡元培主張在實施美育的過程中,音樂可以與自然科學中聲學、熱學等進行學科融合,在學習科學知識的同時,還可以欣賞到音樂的美感,增添研究與學習的興趣。蔡元培指出,在青少年階段,音樂不僅是單獨的美育課程,還應(yīng)積極融入其他科目,以更好地發(fā)揮其美育作用。這對于偏重專攻演奏技能、欠缺自然科學知識的附中音樂教育,不吝為一種極大的啟發(fā)。
無論怎樣的專門教育與特殊教育,美育理念的核心是通過藝術(shù)的感性力量啟發(fā)心智,培養(yǎng)創(chuàng)造出現(xiàn)代社會的健全“人格”。音樂圖書館作為學習教育的延伸、自我學習的場所,發(fā)揮著不可或缺的作用。對此,我們還需要在前人關(guān)于美育教育的思想中找尋路徑。在蔡元培的美育思想中,音樂藝術(shù)不僅僅是一種讓生活有色彩的調(diào)劑品,而是以藝術(shù)之美構(gòu)筑人類精神世界的橋梁。作為一個健全的人,我們需要科學與理性,需要感性與生命意蘊,還有理想與信仰。蔡元培美育思想的最終導(dǎo)向,是希望能通過美育來培養(yǎng)“人”,通過音樂藝術(shù)的熏陶來培養(yǎng)“人”。因此,蔡元培美育思想之音樂觀蘊含著濃郁的人文關(guān)懷。借助圖書館,通過閱讀、視聽以及體驗與感受,打通各類藝術(shù)的隔膜,賦予藝術(shù)精神以全面的衡量,在具有普遍性和超越性的音樂中,找到自己的精神家園,這正是圖書館拓展美育教育的初衷。
在音樂圖書館的美育教育中,努力發(fā)揮其拓寬藝術(shù)感性體驗的作用,打開由于專門化、單一化帶來的心智偏狹,亟需深刻理解美育思想的初心所在。在蔡元培的美育理念中,音樂不只是單純的藝術(shù)知識與技能的學習,目的也并非為了功利追求,而是希望以音樂等方式陶養(yǎng)性情、健全人格,實現(xiàn)“美善合一”。時至今日,這一美育思想仍然有當代價值。近年來,在教育部發(fā)布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》②中,就指出“以立德樹人為根本”,這與蔡元培的美育思想有本質(zhì)關(guān)聯(lián)。這啟發(fā)我們,圖書館要建設(shè)成為美育教育的人文基地。
在這個百年不遇之大變局的時代,作為國家級引領(lǐng)示范作用的音樂專業(yè)圖書館,中央音樂學院附中圖書館理應(yīng)發(fā)揮自身的優(yōu)勢地位,在努力拓展體驗式服務(wù)的同時,引領(lǐng)新時代具有人文氣息的美育教育前沿,力爭走在時代之先。
在具體實施路徑方面,借助新媒體科技手段,利用本校優(yōu)質(zhì)的音樂教學與演出人才資源,周期性地在圖書館線上與線下平臺開展音樂會欣賞、演奏家講座等活動;聘請社會上、海內(nèi)外具有廣泛影響的音樂名家與藝術(shù)專家學者,以音樂藝術(shù)體驗為主線,為師生開辟音樂文化傳播交流平臺,在圖書館建構(gòu)以音樂藝術(shù)為主題的美育文化基地。
加強圖書館線上網(wǎng)絡(luò)音樂平臺的建設(shè),豐富平臺資源,及時更新各項數(shù)據(jù),實現(xiàn)與線下實體館的資源便捷對接,通過多方面的不懈努力與經(jīng)營,附中音樂圖書館不僅成為音樂專業(yè)師生獲取更多音樂藝術(shù)資源的策源地,更能實現(xiàn)音樂藝術(shù)、美育文化在圖書館的良性拓展。
無論具備怎樣先進的硬件設(shè)施與科技手段加持,能夠使這一切落實于具體體驗實踐的決定性要素,依然是既有理念又有理想信念的圖書館服務(wù)型人才。加快培養(yǎng)與引進具有現(xiàn)代化廣闊視野、具備良好音樂人文素養(yǎng)、秉持樸素高尚道德人格的圖書館服務(wù)人員,是當下對于音樂圖書館服務(wù)人員的合理要求。擁有具備良好音樂人文素質(zhì)的館員,才能把人文式體驗服務(wù)落到實處。專業(yè)性圖書館館員在音樂知識、藝術(shù)修養(yǎng)的引領(lǐng)下,尤其對于心智尚未成熟的青少年音樂家極為重要。這是因為,在附中圖書館的音樂人文、美育文化的建設(shè)過程中,圖書館館員所要承擔的角色,既是專業(yè)音樂資料的管理者,又是美育文化的傳播者和引領(lǐng)者。身為專業(yè)圖書館館員,應(yīng)轉(zhuǎn)變以往的管理者態(tài)度,與師生讀者達成友好和諧的良性互動關(guān)系,力圖成為溝通圖書館與讀者信息交流與反饋的堅實紐帶。
綜上所述,建構(gòu)音樂圖書館美育文化基地,對改進圖書館音樂人文水平與層次,提升師生的經(jīng)典音樂鑒賞力,體驗圖書館音樂藝術(shù)的趣味,以及帶動師生讀者走進圖書館,必將起到積極的教育意義。在各種藝術(shù)門類中,音樂是有普遍性與超越性的美育手段,音樂可以用最溫柔、最剛毅的語言慰藉心靈,這些音樂無不充滿著“以美育人”的強大力量。同樣,以音樂體驗建設(shè)發(fā)展的專業(yè)音樂圖書館,也必將引領(lǐng)未來的音樂家們拓展對于健全人格的追求,在音樂美育教育過程中作出應(yīng)有的貢獻。
立足我國國情,習近平總書記所指出的滿足人民美好生活需要的理想,不也正是從蔡元培到今天美育教育所關(guān)心的內(nèi)核嗎?音樂圖書館帶有體驗式的美育教育,除了給予青少年必要的閱讀學習資料外,更需要熏陶他們具備深厚的人文關(guān)懷和藝術(shù)修養(yǎng),讓他們能在未來的生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,能運用美來陶冶心靈,把音樂作為精神生活必不可少的一部分,構(gòu)筑自己的內(nèi)在世界,從而成為未來音樂家的起點。
印度圖書館學家阮岡納贊(1892—1972)在著作《圖書館學五定律》中這樣寫道:“圖書館是一個生長著的有機體?!卑l(fā)展以音樂體驗為內(nèi)涵的圖書館服務(wù)理念,就是讓圖書館這個有機體有了生長動力。當代音樂圖書館應(yīng)借鑒體驗經(jīng)濟模式,尋找適應(yīng)時代發(fā)展的服務(wù)機制,調(diào)整圖書館服務(wù)方向。
秉承蔡元培的美育思想,貫徹實踐音樂圖書館的美育理念,把音樂藝術(shù)作為踐行美育教育中至關(guān)重要的要素,是每一位圖書館人最崇高的理想。把圖書館作為展開人文教育的核心基地,帶動更多的青少年充分開發(fā)自身的感性能力,深化音樂學術(shù)的研究與人文素養(yǎng),保護與提攜走在路上、面向未來的音樂專門人才。在這個過程中,借鑒體驗式服務(wù)的思路,抓住以音樂為服務(wù)核心的圖書館工作主線,建設(shè)具備較高審美需求和美育文化價值的音樂圖書館,是音樂圖書館人文體驗發(fā)展的重要方向。對于美育的功能,席勒曾指出:“只有美才能賦予人合群的性格,只有審美趣味才能把和諧帶入社會……唯獨美的意象使人成為整體……唯獨美的溝通能夠使社會統(tǒng)一,因為它是同所有成員的共同點發(fā)生關(guān)系的?!盵6]這同樣是以圖書館作為人文教育的核心理念,也是建立屬于圖書館特色的音樂文化生態(tài),更是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。
注釋:
① 中央音樂學院附屬中等音樂學校:是國家級重點中等專業(yè)學校。學制分為三年制與六年制,包括鍵盤樂器演奏、管弦樂器演奏、中國樂器演奏、音樂教育、綜合音樂理論、作曲、指揮、音樂學、樂器修造、聲樂與歌劇演唱等專業(yè)。被譽為“中國音樂家搖籃”的中央音樂學院附中,已成為一個以教學為中心,集演出、創(chuàng)作、科研為一體,代表中國專業(yè)音樂教育最高水平并具有國際影響力的中等音樂??茖W校。
② 2014年教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,提出“教育部將組織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。