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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透研究

2021-11-30 01:51江蘇省南京市棲霞區(qū)邁皋橋中心小學(xué)吳學(xué)瑩
青年心理 2021年25期
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)小學(xué)生

江蘇省南京市棲霞區(qū)邁皋橋中心小學(xué) 吳學(xué)瑩

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與學(xué)習(xí)可以有效提升小學(xué)生的綜合素質(zhì),有助于培養(yǎng)小學(xué)生的品德和個性。在小學(xué)教育中,語文教學(xué)作為最重要的教育科目之一,其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)。因此,在小學(xué)語文教學(xué)的過程中,需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去,一方面有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,另一方面也有助于小學(xué)生思想品德的培養(yǎng)與教育。

一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與價值

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,而小學(xué)語文課程教學(xué)具有一定的人文性和工具性,因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)是一個必然的趨勢。既可促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,又可為小學(xué)生的思想教育發(fā)展提供長期幫助,具體表現(xiàn)在以下幾方面。

(一)培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)

對于小學(xué)生而言,對其進(jìn)行思維定性以及培養(yǎng)良好習(xí)慣是教學(xué)的重要內(nèi)容,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中含有較多的培養(yǎng)習(xí)慣與品行的內(nèi)容,如勤奮刻苦、樂于助人、文明禮貌、謙虛禮讓、孝敬父母等。如果將我國中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中,將極大程度上促進(jìn)學(xué)生形成良好習(xí)慣,教會學(xué)生做人的基礎(chǔ)思想品德。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提升學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要意義,其中古詩、諺語、歇后語等內(nèi)容,都需要小學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透,能使學(xué)生們對古詩、諺語、歇后語等有豐富全面的了解,從而提升語文素養(yǎng)。漢字作為我國文化的重要組成部分,是小學(xué)生認(rèn)識我國文化的主要途徑,因此識字教學(xué)是小學(xué)語文教育的重點(diǎn)。

因此在識字教學(xué)中,教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂當(dāng)中,讓學(xué)生更深刻地理解漢字的起源和演變,促使學(xué)生對漢字產(chǎn)生濃厚興趣,進(jìn)而提升語文素養(yǎng)。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

目前有不少小學(xué)生單一推崇西方文化,對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解程度不深。因此培養(yǎng)小學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熟悉語文知識,能使學(xué)生對我國優(yōu)秀文化有更全面的認(rèn)識。在一定程度上也可以提升學(xué)生的民族文化自信,促進(jìn)學(xué)生愛國情懷的形成。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),舉辦趣味課堂活動有助于學(xué)生愛國情懷的提升,如舉辦詩詞朗誦比賽、組建語文學(xué)習(xí)興趣小組等。

這些活動不僅幫助學(xué)生積累了文化知識,而且通過多元化的活動使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲,使教室內(nèi)回蕩著瑯瑯書聲,營造出濃厚的知識文化氛圍,有助于學(xué)生的注意力集中,提高教育教學(xué)質(zhì)量。而且經(jīng)過這種訓(xùn)練,學(xué)生在潛移默化的熏陶和感染下,對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,使教師更順利地開展語文教學(xué),進(jìn)一步涵養(yǎng)了學(xué)生的愛國情懷。

(四)培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承

教育是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要手段之一,在以往的教育教學(xué)過程中,對于文化傳承的重視程度較低,使優(yōu)秀文化的傳承弘揚(yáng)受到了一定程度的阻礙。從實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看,將小學(xué)語文教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透結(jié)合起來教學(xué),能夠在一定程度上提升學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的重視程度,使學(xué)生在心里認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將之發(fā)揚(yáng)光大。

小學(xué)生正處于生理和心理都發(fā)育不完全的成長時期,在成長時期接受的教育以及認(rèn)識的道理,會在未來思維認(rèn)知的成長發(fā)育中產(chǎn)生不可忽視的影響。小學(xué)階段學(xué)習(xí)能力強(qiáng),隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的滲透,能使小學(xué)生領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力性,促進(jìn)學(xué)生文化傳承意識的產(chǎn)生,有利于培養(yǎng)小學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情,使之具備傳承中華優(yōu)秀文化的責(zé)任意識,有助于培養(yǎng)小學(xué)生愛國情懷,埋下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子。因此,將小學(xué)語文教學(xué)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相滲透,是小學(xué)教育發(fā)展的重要課題之一。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透難點(diǎn)

(一)教師思想認(rèn)知落后

在小學(xué)課程階段,教師起著教學(xué)主導(dǎo)作用,小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方向方法主要受教師課程教學(xué)內(nèi)容的影響。然而,部分小學(xué)語文教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系還沒有清晰的認(rèn)知,并且自身對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識儲備不足,因此在實(shí)際教學(xué)中忽略了向?qū)W生傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,使得兩者脫節(jié)。另外是個別教師對于兩者融合的積極性不強(qiáng),弱化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承,對學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的全面發(fā)展和培養(yǎng)產(chǎn)生了消極的影響。

(二)教學(xué)方式落后

目前我國素質(zhì)教育發(fā)展仍然不全面,導(dǎo)致部分教師仍以應(yīng)試教育方式為中心,不考慮因材施教,僅利用填鴨式教學(xué)的方式進(jìn)行授課,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果發(fā)揮不理想,進(jìn)而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能夠有效滲透。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,思維模式固定僵化,教師僅單一地教授知識,不在乎學(xué)生的學(xué)習(xí)理解程度和知識接受程度,使得學(xué)生的教學(xué)主體作用難以得到發(fā)揮。傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識或與之相聯(lián)系的知識點(diǎn)時,教師的授課內(nèi)容也僅局限在書本知識,在一定程度上削弱了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極程度以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂的滲透策略

(一)結(jié)合語文教學(xué)進(jìn)行文化滲透

隨著國家大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識逐漸增強(qiáng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教材中的比重越來越大。在小學(xué)語文教材中,有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容具有鮮明的民族色彩,并且內(nèi)容簡單基礎(chǔ),適合小學(xué)生學(xué)習(xí)理解,激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師也需要充分備課,了解課文中出現(xiàn)的相關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景,挖掘其中的文化意義,以便在教學(xué)指導(dǎo)中,向?qū)W生全面展示課程中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣,能夠有意愿了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

具體操作方式以《弟子規(guī)》為例,教師要能夠充分了解《弟子規(guī)》的時代背景以及大致內(nèi)容,明晰教學(xué)大綱,清晰課堂規(guī)劃。詳細(xì)講解我國儒家文化的內(nèi)涵和歷史,闡釋“仁義禮智信”的具體含義,使學(xué)生了解其中蘊(yùn)含的道理和美德,通過帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極討論和分組研究的方式,讓學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻的認(rèn)識。

(二)利用生活化教學(xué)方式進(jìn)行文化滲透

生活教學(xué)指將更貼近學(xué)生生活的教學(xué)素材運(yùn)用到課堂中,使學(xué)生對知識更加有代入感。運(yùn)用好生活化教學(xué)可以適當(dāng)提高學(xué)生的理解程度,活躍課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。因此應(yīng)大力發(fā)展生活化教學(xué)并將之運(yùn)用到語文課堂授課中,提高小學(xué)語文教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透程度。

如在講授《長城》這節(jié)課時,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行分組交流,了解學(xué)生對長城的大致印象,舉辦交流會活動,讓學(xué)生交流自己在長城旅游時經(jīng)歷的見聞以及了解到的長城的知識。讓同學(xué)在輕松有趣的課堂氛圍里,認(rèn)識長城,了解長城,使學(xué)生的民族自豪感增強(qiáng)。也可以設(shè)計趣味比賽,如長城知識趣味問答、朗誦比拼等,以調(diào)動學(xué)生的活躍性,促進(jìn)學(xué)生對知識進(jìn)行主動探索,提升自主學(xué)習(xí)能力,也為學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透創(chuàng)造良好的課堂氛圍。

(三)延伸課堂進(jìn)行文化滲透

在進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)時也可以開展課外活動,不將課堂內(nèi)容局限于書本上,在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)學(xué)生的生活中??梢酝ㄟ^安排趣味實(shí)踐作業(yè),調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性;也可以推薦學(xué)生閱讀傳統(tǒng)名著,使學(xué)生切身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力;還可以在校園里設(shè)置移動展示角,定時展出傳統(tǒng)古詩詞書籍、古代書寫用具等,使學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣性,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有全面豐富的認(rèn)知;有目的地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣特點(diǎn)選擇書法、古典樂器等特長的學(xué)習(xí),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)生活之中。

綜上所述,語文教學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。在小學(xué)的語文教學(xué)中,教師應(yīng)強(qiáng)化文化傳承的意識,讓學(xué)生能從文字中探尋文化之根,保證學(xué)生將積累的知識與傳承文化相結(jié)合。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有層次、有系統(tǒng)、有廣度、有深度地滲透在語文教學(xué)中,進(jìn)而內(nèi)化在學(xué)生的基本素養(yǎng)中,為學(xué)生文化素養(yǎng)的形成以及文化自信的樹立奠定基礎(chǔ)。

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