章順來，林霽月

校史在課程思政中的四重實踐價值——以安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院為例

章順來，林霽月

（安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院 馬克思主義學院， 安徽 蕪湖 241002）

校史記錄著一個學校產(chǎn)生、發(fā)展及壯大的歷史，具有傳承性、豐富性、開放性、教化性的特征。校史作為一種教育資源與課程思政之間具有內(nèi)在一致性，主要表現(xiàn)為目標一致、路徑融合、內(nèi)容互補，因此校史在課程思政建設(shè)中具有重要實踐價值，能夠增強課程思政的主體性，建構(gòu)課程思政的環(huán)境，優(yōu)化課程思政的運行并完善課程思政的載體。

校史；課程思政；內(nèi)在一致性；實踐價值

校史記載著學校的發(fā)展過程，凝結(jié)著前人的智慧，為一代代學子提供了豐富的精神滋養(yǎng)，是重要的育人資源。2020年6月，教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》（以下簡稱《綱要》）強調(diào)“全面推進課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措”。我們不禁要思考，各個學校豐富而獨特的校史在課程思政建設(shè)中發(fā)揮作用的前提是什么？主要表現(xiàn)在哪些方面？鑒于文章篇幅有限，我們僅就校史在課程思政建設(shè)中的實踐價值做如下討論。

一、校史的內(nèi)涵與特征

（一）校史的內(nèi)涵

校史，通俗來講是記錄一個學校產(chǎn)生發(fā)展壯大的歷史，而“作為高校歷史的校史是對學校發(fā)展軌跡的真實記錄，是一代代師生智慧和品格的深沉積淀。它一般包括: 學校的歷史沿革、經(jīng)驗總結(jié)、榮譽、先進人物、特刊事跡、建筑物、文物等等?！盵1]因此從過程角度看，校史是學校的辦學歷史；從內(nèi)容角度看，校史包括學校辦學理念、校址校容校貌的發(fā)展變遷、學校發(fā)展的重要歷史沿革、歷史成就、歷史故事以及校友和教職員工的杰出事跡、優(yōu)良傳統(tǒng)等資源；從價值角度看，校史是學校精神的集中體現(xiàn)，是時代發(fā)展的縮影，是學校曾經(jīng)創(chuàng)造的對師生及所有教職員工的成長具有重要影響的物質(zhì)財富和精神財富的總和。安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院是一所具有百年歷史的高等職業(yè)院校，其百年校史為課程思政建設(shè)提供了豐富的資源，具有重要的實踐價值。

（二）校史的特征

首先是傳承性。傳承性就是系統(tǒng)挖掘、研究學校辦學過程中留下的寶貴遺產(chǎn)，并進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展，使得校史能夠得到充分傳承和弘揚。一方面，校史記載著學校建立、發(fā)展變遷的軌跡，這是對學?；景l(fā)展狀況的傳承；另一方面校史記錄了學校的校訓、校歌、師生校友的先進事跡、甚至是與學校有關(guān)的美麗傳說、動人故事和名人軼事，這是對學校辦學理念、核心精神、校園文化的傳承。

其次是豐富性。校史包含不同層級的學校發(fā)展歷史，這是校史豐富性的第一個體現(xiàn)。學校是教育者對受教育者開展系統(tǒng)深入的教育活動的組織機構(gòu)。以高等院校為例，“截至2020年6月30日，全國高等學校共計3005所，其中：普通高等學校2740所，含本科院校1272所、高職（?？疲┰盒?468所；成人高等學校265所?！盵2]由此可以看出學校數(shù)量眾多、類型不同、層級有別是校史資源豐富的重要原因。從微觀上看，每一個學校的校史可以從不同方面進行記錄，是校史豐富

性的第二個表現(xiàn)。學校發(fā)展的立體性是校史豐富性的客觀原因。學校作為教育組織機構(gòu)，包含的分支機構(gòu)、人員繁多，構(gòu)成了豐富而又細致的發(fā)展目標、發(fā)展內(nèi)容和發(fā)展過程，因此校史的豐富性也隨之體現(xiàn)出來。學校發(fā)展選擇是豐富性的主觀原因。學校的發(fā)展選擇是建立在需要基礎(chǔ)上的，這種需要從主觀上影響了校史記錄的豐富程度。由于社會發(fā)展變遷、學校發(fā)展目標、定位選擇在不斷變化，從而使得校史記載的側(cè)重點也呈現(xiàn)出不同，甚至主體對某一校史資源的看法也會有不同視角，從而增添了校史的豐富性。

再次是開放性。校史記載的主體是人，而人是不斷變化、發(fā)展的，因此校史資源具有開放性，這首先體現(xiàn)在校史在時空上沒有明確固定的界限。在空間上由于校址的變遷、校史中某些資源尤其是校友資源在社會上的廣泛存在，使得校史在空間上是開放的。在時間上，只要學校存在，校史的記載就不會停步，就需要不斷地搜集、提煉校史資源，校史就不會是在一個封閉的情況下記載。校史生成過程亦是開放的，校史的生成會因國家政策、學校發(fā)展目標、學生成長實際的變化而呈現(xiàn)不同特點。

最后是教化性。關(guān)于“教化”一詞的內(nèi)涵，有學者經(jīng)過考證，將教化界定為：“通過政教改變社會風俗”教化注重完善社會風俗、也是一種治國之道[3]，是政治統(tǒng)治的一種策略。校史具有教化性是由學校作為教育機構(gòu)的特點決定的。這種教化性一方面體現(xiàn)在校史通過顯性和隱性的教育方式完善師生員工的個人品德，從而實現(xiàn)成風化人，促使社會文明程度達到新高度；另一方面體現(xiàn)在校史在增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力中所發(fā)揮的作用，校史可以促進師生員工形成正確價值判斷、堅定政治信仰，實現(xiàn)政治認同，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的力量。

二、校史與課程思政的內(nèi)在一致性

討論校史在課程思政中的實踐價值，首先需要考慮的問題即是校史作為一種教育資源與課程思政之間是否有內(nèi)在一致性，主要體現(xiàn)在哪些方面。

（一）目標一致

無論是課程思政還是校史價值展現(xiàn)其根本目的、培養(yǎng)目標是一致的。校史與課程思政最初的、最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的愿望都是為了實現(xiàn)人在這個世界中更好發(fā)展，因此它們根本目的都是提高人們認識世界和改造世界的能力，這里的世界既包括客觀世界、也包括主觀世界。在這個根本目的的引導下，兩者的培養(yǎng)目標都是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，細化到學校中的根本任務(wù)都是立德樹人。

（二）路徑融合

盡管校史挖掘和利用與課程思政在目標上是一致的，但是發(fā)揮作用的路徑不同，呈現(xiàn)鮮明的融合性。中國人民大學劉建軍教授認為“課程思政就是通過高等學校課程建設(shè)和課堂教學來對大學生進行的思想政治教育。這里的“課程”一詞具有廣狹兩種含義：在廣義上，指的是包括思想政治課在內(nèi)的全部課程，狹義上，指的只是思想政治課之外的其他課程。”[4]本文主要是從狹義角度的課程思政內(nèi)涵來討論。就內(nèi)容來說，課程思政主要是通過思政課以外的其他課程來進行思想政治教育，是更高層次、更具深遠意義的主渠道教育。“我國高校日常思想政治教育具體的教育形式主要包括黨團活動、社會實踐、心理輔導、校園文化建設(shè)以及網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動和日常學習生活事務(wù)管理服務(wù)等”[5]，而校史教育正是將校史融入學校各項活動，發(fā)揮日常思想政治教育的作用，是思想政治教育的主陣地之一。作為主渠道的課程思政和作為主陣地的校史教育在理論供給和日常實踐中相互補充，有助于提高思想政治教育效果。

（三）內(nèi)容互補

《綱要》指出“課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅定學生理想信念，以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等重點優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給”。由此可以看出課程思政的內(nèi)容非常廣泛，具有普遍性。而校史教育主要是以某個學校的發(fā)展歷史作為內(nèi)容進行教育，內(nèi)容上具有強烈的“校本”色彩，具有針對性。普遍性和針對性相互補充，可以實現(xiàn)課程思政普遍性內(nèi)容通過特色教育表現(xiàn)出來，校史中針對性的內(nèi)容也能得到普遍性傳承，最終促進校史和課程思政建設(shè)共同發(fā)展。

三、校史在課程思政中四重維度下的實踐價值

（一）增強課程思政的主體性

主體性是“主體在對象活動中表現(xiàn)出人的自覺、自主、能動和創(chuàng)造的特性?！盵6]課程思政的實施者和接受者都是具有主體性的人，以校史增加課程思政的主體性，主要是提高主體的自主性、積極性、創(chuàng)新性，最終提高課程思政效果。

1．有利于增強課程思政頂層設(shè)計者的主體性

頂層設(shè)計者從宏觀上把握校史研究方向及相關(guān)的體制機制，有利于增強推進課程思政的主體性。頂層設(shè)計者通過全面規(guī)劃校史研究工作，深刻理解學校歷史與未來發(fā)展，更好地探尋課程思政建設(shè)的規(guī)律和主要目標，依據(jù)學校的特殊實際對課程思政進行理論上的發(fā)展和實踐上的突破，實現(xiàn)課程思政的創(chuàng)新，最終提升頂層設(shè)計者進行課程思政建設(shè)的自主性。

2．有利于增強教師的主體性

第一是全面深入地了解教育對象。教師通過校史中的歷史沿革、重要人物尤其是杰出校友、重要教育成就全面客觀地了解教育對象在身心方面、文化層次、道德水平、家庭背景、社會經(jīng)驗方面的差異，這些差異是教師研究學生個性特征、認識能力、思維方式、價值取向，成功開展課程思政的前提，是教師主體性的體現(xiàn)。

第二是科學確定課程思政的具體目標?！皠趧舆^程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著。他不僅使自然物發(fā)生形式變化，同時他還在自然物中實現(xiàn)自己的目的，這個目的是他所知道的，是作為規(guī)律決定著他的活動的方式和方法的，他必須使他的意志服從這個目的”[7]，由此可見，人的全部活動都具有目的性，這是主體性的重要體現(xiàn)，課程思政是一項有明確目的的實踐活動，是教師實施課程思政主體性的重要體現(xiàn)。

第三是豐富課程思政的內(nèi)容。課程思政的內(nèi)容具有與其他專業(yè)知識的不同特點，是具有一定價值取向的內(nèi)容，因此對課程思政內(nèi)容的選擇是教師主體性的重要體現(xiàn)。習近平總書記強調(diào)：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來?！边@啟示我們課程思政建設(shè)要跟社會發(fā)展實際相結(jié)合。校史資源，尤其是校史中的紅色資源可以讓教師更好地把握時代發(fā)展特點、人民的偉大實踐、黨的理論創(chuàng)新，優(yōu)化課程思政內(nèi)容的選擇。

第四是提升教師的自身素質(zhì)。育人先育己，這是教師主體性提升的內(nèi)在動力。校史不僅在教育學生方面有巨大價值，在改造和提升教師素質(zhì)方面也有很大價值。教師一方面通過校史來深入了解學校發(fā)展，可以促進教師本人對學校的認同感、歸屬感，從而增強自身的使命感；另一方面，通過校史深刻感悟優(yōu)秀教師的先進事跡，從中學習有效教育方法，感悟榜樣力量，培育優(yōu)良師德師風。

3．有利于增強受教育者的主體性

課程思政中受教育者的主體性是受教育者能夠理性認清自我，自覺認同教育目標、接受教育內(nèi)容，不斷完善自己的思想政治素質(zhì)的自主性、能動性和創(chuàng)造性。校史在增強課程思政中受教育者的主體性具有重要價值，主要表現(xiàn)為三個方面。

第一是正確處理和教育者之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中，人的獨立性強、注重自我價值的實現(xiàn)，有很強的主體性，一味地灌輸、強硬的說教都只會適得其反，教育者在課堂教學中，將學校的學脈傳承，學風教風的傳統(tǒng)、名師校友風采等豐富內(nèi)容，通過開放的教學環(huán)境，以隱性的教育方法融入教學中，讓學生能夠在輕松愉悅的氛圍中接受教育，并與教育者形成平等互動的關(guān)系，實現(xiàn)教學相長。

第二是對課程思政的目標和內(nèi)容的認同。課程思政的目標和內(nèi)容本質(zhì)上是社會對學生的要求，也是學校培養(yǎng)目標的具體體現(xiàn)。但是個人成長的實際情況、人生追求與社會的要求、學校培養(yǎng)目標不一定是一致的，甚至是沖突的。因此，實現(xiàn)課程思政的內(nèi)容和目標與學生的成長要求相統(tǒng)一需要學生的認同。將校史融入課程思政建設(shè)中，學生能夠在專業(yè)學習中實現(xiàn)對學校發(fā)展歷史的理性認知，能夠以專業(yè)學習為載體，踐行校史中蘊含的優(yōu)秀精神品質(zhì)，將專業(yè)學習和品行養(yǎng)成深入結(jié)合，克服思政教育和專業(yè)教育的“兩張皮”問題。

第三是促進自我教育的實現(xiàn)。課程思政效果的可持續(xù)性需要學生不斷進行自我教育，這是發(fā)揮受教育者主體性的體現(xiàn)，也是課程思政要實現(xiàn)的目標之一。將校史融入課程思政中，可以促進受教育者自我教育的實現(xiàn)。學生在專業(yè)學習中接受校史教育，本質(zhì)上是自己和社會、學校、校友、教師甚至是自己的專業(yè)進行穿越時空的對話，在互動中將自己的目標、行為同學校辦學歷史相聯(lián)系、相比較，對教育內(nèi)容進行符合自身情況的分析、選擇和利用、創(chuàng)造，從而實現(xiàn)自我發(fā)展。

4．有利于增強課程思政活動的主體性

課程思政是由思政教師以外的教師、學生、學校的決策者、管理者構(gòu)成的活動，這些活動主體所持立場、人生閱歷、文化層次、性格特質(zhì)等各有不同，對課程思政的各要素有不同的認識，因此總是有意識、有選擇地開展課程思政建設(shè)活動，這是課程思政建設(shè)活動主體性的主要表現(xiàn)。課程思政的各個主體積極參與校史學習教育，對學校歷史文化的理解認同，能夠?qū)Ρ拘５恼n程思政目標制定、內(nèi)容選擇和活動設(shè)計產(chǎn)生共鳴，形成管理者、教育者、受教育者良好互動關(guān)系，實現(xiàn)三者主體性的良性整合，教育目的進一步明確，增強了課程思政活動的主體性。

安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院是一座歷史悠久的職業(yè)院校，學校管理者在宏觀上對校史研究的把握，能夠進一步明確高等職業(yè)院校的課程思政建設(shè)規(guī)律，把握高等職業(yè)院校課程思政建設(shè)的目標和路徑。通過校史教育，教師能夠從校史中深刻領(lǐng)會“高素質(zhì)技術(shù)技能人才”的豐富內(nèi)涵，能夠?qū)W校的光輝歷史融入課程思政建設(shè)中，能夠以李光炯、吳汝綸等教育家為榜樣，不斷提高課程思政建設(shè)的擔當意識。學生能夠通過對以劉文典為代表的眾多杰出校友的先進事跡的學習中，理解學校的人才培養(yǎng)目標，推動學生深刻思考學習的根本目的，找到成長的方向，最終提高了課程思政建設(shè)的實效性。

（二）建構(gòu)課程思政的環(huán)境

課程思政環(huán)境是影響課程思政活動的所有外部因素，校史在優(yōu)化、開發(fā)課程思政環(huán)境、創(chuàng)設(shè)課程思政活動情境中具有重要實踐價值。

1．有利于優(yōu)化課程思政環(huán)境

在課程思政環(huán)境優(yōu)化過程中，校史發(fā)揮著重要作用，在精神方面，將校史融入校園環(huán)境、學風校風、第二課堂建設(shè)；在物質(zhì)方面，充分挖掘校園地理位置變遷歷史，在校園建筑物、教學科研設(shè)施中融入校史要素，這些都屬于課程思政建設(shè)的物質(zhì)和精神環(huán)境，蘊含著師生共同的價值取向和道德追求，對課程思政建設(shè)具有導向功能。

2．有利于開發(fā)課程思政環(huán)境

開發(fā)課程思政環(huán)境就是開發(fā)課程思政有關(guān)的外部要素朝著實現(xiàn)課程思政目標的方向發(fā)展。校史在開發(fā)課程思政環(huán)境中的實踐價值，就是通過校史建設(shè)本校的精神文化，為課程思政建設(shè)提供良好環(huán)境。第一是通過校史提煉學校精神文化建設(shè)內(nèi)容，形成師生共同的價值觀，為課程建設(shè)提供動力。第二是將校史中蘊含的精神文化融入課程思政建設(shè)中，讓積極正向的精神文化與學生建立聯(lián)系，并在課程思政中進一步豐富和發(fā)展學校精神文化，進而不斷生成校史，并形成良性循環(huán)。

3．有利于創(chuàng)設(shè)課程思政情境

課程思政情境的創(chuàng)設(shè)是教育者可以控制和把握的情境，這種情境與課程思政的特點相關(guān)，是隱性的、內(nèi)在的體驗和氛圍。校史中的經(jīng)典人物、事跡、蘊含的行為規(guī)范、價值取向能夠促進主體創(chuàng)設(shè)良好的課程思政認知情境、人文教育情境和心理關(guān)懷情境。

安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院將校史滲透在校園文化建設(shè)中，如通過校園路標、建筑物生動呈現(xiàn)校史；推動校史進入第二課堂，如通過主題班會、圖書館主題展覽以及通過新媒體制作的學校發(fā)展歷史宣傳片，供學校師生學習。校史教育促進師生形成了共同的價值觀，激發(fā)了師生工作和學習的動力，為課程思政建設(shè)提供了良好環(huán)境。

（三）優(yōu)化課程思政的運行

1．推動正確制定課程思政實施方案

課程思政實施方案制定是課程思政實施過程中的起始環(huán)節(jié)，對課程思政效果具有重要影響。校史在課程思政實施方案中的重要實踐價值主要體現(xiàn)在課程思政實際情況分析、具體目標制定兩個方面。一方面，課程思政的實施者要提前了解受教育者的基本信息與課程思政基本情況。課程思政建設(shè)是學校建設(shè)的一部分，學校課程思政建設(shè)的基本情況和主要成就就是校史資源的一部分。校史可以反映學校發(fā)展的基本情況，為研究學情提供豐富的資料，有助于全面、系統(tǒng)、客觀、快速地了解受教育者的基本素質(zhì)。這可以為今后的課程思政建設(shè)方案制定提供參考。另一方面課程思政目標制定在考慮社會發(fā)展和受教育者需求的前提下還要考慮到具體要求，校史中關(guān)于學校思想政治教育狀況能夠讓課程思政目標更具有針對性，校史中的歷史沿革、辦學理念能夠讓課程思政目標更明確，校史中師生的先進事跡以及學校發(fā)展的歷史成就能夠讓課程思政目標制定有據(jù)可依，更具科學性和發(fā)展性。

2．促進課程思政過程的良性運行

校史能夠促進課程思政過程的良性運行體現(xiàn)在兩個方面。首先是有助于把握課程思政實施前提，為課程思政奠定基礎(chǔ)。教師實施課程思政要做好充分準備。教師通過對校史的學習，對校史中所蘊含的精神進行深刻領(lǐng)悟有利于其培養(yǎng)良好的師德師風，更加關(guān)心、尊重、同情、理解學生，也能夠?qū)W習到優(yōu)秀教師的教育方法，促進師生之間建立密切的關(guān)系，這是課程思政實施的前提。學生在校史中感受到學校的辦學目標、辦學理念以及優(yōu)秀校友的品質(zhì)，從而推動自己形成對育人的正確認知，做好接受課程思政教育充分的心理準備，這是學生接受課程思政教育的前提。

其次是有利于課程思政活動的開展，提高課程思政效果。第一，校史資源中蘊含著豐富的思想政治教育內(nèi)容和方法，有利于教師自身正確認識并向?qū)W生傳導思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范，有利于教師以多種形式進行課程思政。第二，校史有助于引導學生實現(xiàn)知行合一。教師對校史中蘊含的教育目標進行理解分析有利于科學設(shè)置課程思政的要求，使課程思政的要求既可信，又可行。學生既是學習校史的人又是創(chuàng)造校史的人，同時校史的學習和自身對校史建設(shè)的貢獻能提高學生課程思政的積極的情感體驗和正向的經(jīng)驗，強化學生將社會要求、學校培養(yǎng)目標轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機。

安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院校史資源豐富，而其中關(guān)于學校思想政治工作歷史是校史的重要內(nèi)容之一。近年來，學校一方面重視校史研究和教育，全體師生對“德技雙修”的育人體制認知準確；重視德行教育，尤其是在與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)高度相關(guān)的職業(yè)道德教育上取得了很多成果，這為課程思政順利進行打下了基礎(chǔ)。另一方面，師生通過校史教育，形成對學校發(fā)展的全面認知，能夠更加明確在商科類職業(yè)院校進行課程思政建設(shè)的著力點，提高了課程思政建設(shè)的針對性。

（四）完善課程思政的載體

1．校史是課程思政的重要載體

載體是具體的課程思政過程順利完成必不可少的部分。首先，校史可以承載課程思政特殊的內(nèi)容、任務(wù)等。校史蘊含的優(yōu)秀道德品質(zhì)是課程思政的內(nèi)容，校史蘊含的辦學理念可以指導教師正確確定課程思政的任務(wù)。其次，校史資源的挖掘研究是遵循一定規(guī)律的，其內(nèi)容和表現(xiàn)形式具有可控性，教師可以依據(jù)學生特點、專業(yè)性質(zhì)選擇校史內(nèi)容進行課程思政。再次，校史是學校廣大師生員工創(chuàng)造的，具有天然的親和力，以校史作為承載課程思政內(nèi)容的載體，能夠使師生更容易參與課程思政建設(shè)，促進兩者之間的良性互動。

2．促進課程思政載體的選擇利用

由于課程思政內(nèi)容不同，載體就存在選擇利用問題。在課程思政實踐中，必須要考慮校情學情，對校史的分析有利于教師正確分析校情學情、確立課程思政的具體內(nèi)容，把握其他載體的形式和特征，選擇合適的載體。校史是生成的，不是現(xiàn)成的，主體對校史的研究逐步深入，以及高科技成果尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在校史資源挖掘、展示、運用本身也可以為課程思政提供新的載體。

3．有利于課程思政載體的開發(fā)創(chuàng)新

校史是一個時代的縮影，研究校史能夠更深刻理解社會發(fā)展趨勢，課程思政載體的開發(fā)創(chuàng)新要考慮社會發(fā)展要求。當前社會在不斷發(fā)展變化，學生的成長特點、興趣點不同，存在的思想困惑也復(fù)雜多樣，課程思政的實施主體可以以校史為媒介，了解社會發(fā)展趨勢，分析課程思政面臨的挑戰(zhàn)和機會，創(chuàng)造新的載體。

校史作為課程思政的內(nèi)容之一，有利于課程思政載體不斷創(chuàng)新。學校發(fā)展的不同階段，校史的內(nèi)容不同，所反映的社會發(fā)展要求和學生實際也不一樣，教師可以在課程思政實踐中，透過校史理解課程思政內(nèi)容的變化，開發(fā)創(chuàng)新載體。

校史研究作為校園文化建設(shè)的一部分，有利于課程思政載體的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。校史研究、教育、利用的途徑有很多，學生可以通過第二課堂等非課程思政渠道的活動進行校史學習，并形成富有成效的載體，這給開發(fā)課程思政載體以新的啟發(fā)。

安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院作為中國特色高水平高職學校和專業(yè)建設(shè)計劃建設(shè)單位，對校史資源建設(shè)和研究，對校情學情、高職院校思政工作歷史與現(xiàn)狀、職業(yè)教育發(fā)展特點與趨勢有深刻宏觀的把握，在此基礎(chǔ)上，學校相關(guān)部門搭建了課程思政一體化共建平臺，開展了“思政舍區(qū)、舍區(qū)思政”建設(shè)工作，成功申報了國家級課程思政建設(shè)課程兩門，作為安徽省首批“三全育人”綜合改革試點院系通過驗收；目前該校又成功申報了安徽省“三全育人”綜合改革試點高校，這些措施以及成果為課程思政載體開發(fā)、創(chuàng)新和利用提供了多元路徑和啟示。

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Four-fold Practical Value of School History in Curriculum Ideology and Politics——Takingas an example

Zhang Shunlai, Lin Jiyue

School history records the history of the emergence, development, and growth of a school, which has the characteristics of inheritance, richness, openness, and education. As an educational resource, school history has inherent consistency between curriculum ideology and politics, which is mainly manifested in consistent goals, path integration, and content complementarity. Therefore, school history has important practical value in curriculum ideology and politics construction and can enhance the main body of curriculum ideology and politics. To construct the environment of curriculum ideological and political, optimize the operation of curriculum ideological and political, and perfect the carrier of curriculum ideological and political.

School history; Curriculum ideology; Internal consistency; Practical value

2021-08-10

安徽省質(zhì)量工程項目（2020kcszxxgx14）；安徽省質(zhì)量工程項目（2020szzx12）；安徽省質(zhì)量工程項目（2020kcszyjxm089）

章順來（1962—），男，安徽太湖人，安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義學院教授，主要從事馬克思主義理論、思想政治教育和職業(yè)教育研究。

10.13685/j.cnki.abc. 000578

G711

A

1671-9255（2021）03-0065-05