毛文宇

摘要：古詩(shī)文展示了我國(guó)古代社會(huì)的政治生活、文化生活、經(jīng)濟(jì)生活，具有顯著教育價(jià)值，為了進(jìn)一步提高古詩(shī)文教學(xué)效果，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建文學(xué)史觀。為此，本文首先分析了初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)文學(xué)史觀的建構(gòu)原則，其次分析了初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)文學(xué)史觀的建構(gòu)策略，以期為初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)文教學(xué);初中語(yǔ)文;文學(xué)史觀

引言：初中語(yǔ)文古詩(shī)文多以文本形式單獨(dú)羅列，教材之間缺少聯(lián)系，再加上教師的逐個(gè)講解，使得學(xué)生難以形成完善的古詩(shī)文知識(shí)體系，難以將各項(xiàng)知識(shí)真正整合起來(lái)。文學(xué)史觀的建構(gòu)，則能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文奠定基礎(chǔ)，使得學(xué)生以歷史為基準(zhǔn)將各個(gè)古詩(shī)文作品串聯(lián)起來(lái)，從而強(qiáng)化古詩(shī)文之間的聯(lián)系，提高學(xué)習(xí)效果。

1.初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)文學(xué)史觀的建構(gòu)原則

1.1適度性原則

文學(xué)史觀建構(gòu)適度性原則指的是教師需要基于初中古詩(shī)詞教材，以講解文學(xué)性知識(shí)為主，以了解文學(xué)史知識(shí)為輔，避免出現(xiàn)本末倒置的情況[1]。具體來(lái)講，文學(xué)史觀建構(gòu)是為了幫助學(xué)生更好的掌握古詩(shī)詞內(nèi)容和知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思維模式和語(yǔ)言表達(dá)能力;這表示教師不能出現(xiàn)過(guò)度介紹古詩(shī)詞相關(guān)文學(xué)史知識(shí)的情況，只需要令學(xué)生掌握整體文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)即可，如果過(guò)度解讀和理解，則可能會(huì)令文學(xué)教育傾向于史學(xué)教育。

1.2有序性原則

文學(xué)史觀建構(gòu)有序性原則指的是教師需要基于初中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)及古詩(shī)詞教材，總結(jié)每篇古詩(shī)詞和每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，有目標(biāo)、有順序、有重點(diǎn)、有主次的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，并且結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、古詩(shī)詞掌握水平、認(rèn)知水平，選擇適合學(xué)生的教學(xué)方式，最后科學(xué)落實(shí)各項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)，做到高效順利完成教學(xué)計(jì)劃?？傮w來(lái)講，文學(xué)史觀建構(gòu)有序性主要涉及到了教學(xué)環(huán)節(jié)有序性、學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有序性、教學(xué)過(guò)程有序性三部分，只有確保文學(xué)史觀建構(gòu)有序性，才能夠充分結(jié)合理論和實(shí)踐。

1.3客觀性原則

文學(xué)史觀建構(gòu)客觀性原則要求教師確保收集古詩(shī)文學(xué)習(xí)史料的真實(shí)性和可靠性，在歷史知識(shí)陳述和總結(jié)過(guò)程中保持客觀真實(shí)的態(tài)度[2]。具體來(lái)講，教師需要確保古詩(shī)文學(xué)習(xí)史料的客觀性，例如，與古詩(shī)文相關(guān)的作品、作者生平等，教師需要按照史料的標(biāo)準(zhǔn)判斷這些資料的真?zhèn)?需要確保歷史知識(shí)的客觀性，撰寫者在記錄史料的過(guò)程中或多或少會(huì)帶有個(gè)人主觀意識(shí)，這使得任何研究資料陳述都存在一定程度的個(gè)人色彩，再加上文學(xué)資料在流傳過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)丟失、篡改、損壞等情況，完全客觀陳述史實(shí)是不可能的，教師只能盡量為學(xué)生提供一手資料，盡量確保史實(shí)的客觀性。

2.初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)文學(xué)史觀的建構(gòu)策略

2.1樹(shù)立古詩(shī)文教學(xué)文學(xué)史觀建構(gòu)理念

教師在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中需要有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生完成文學(xué)史觀構(gòu)建，并且在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)運(yùn)用文學(xué)史觀，具體策略如下。第一，教師可以將古詩(shī)文與現(xiàn)代生活聯(lián)系到一起，從而實(shí)現(xiàn)以古鑒今;例如，在講解《記承天寺夜游》時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步了解蘇軾的生平及其他作品，從而品讀作者創(chuàng)作作品時(shí)的心情，同時(shí)還可以表達(dá)自己對(duì)于“閑人”的理解。第二，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)來(lái)收獲知識(shí)之外的內(nèi)容;例如，在講解《孟子二章》時(shí)，教師可以要求學(xué)生從課文或從課文以外的篇目中選擇一句最喜歡的古詩(shī)詞，并且可以作為自己的座右銘。

2.2基于教材構(gòu)建古詩(shī)文教學(xué)課堂模式

教師需要通過(guò)科學(xué)的古詩(shī)文教學(xué)課堂模式提高課堂教學(xué)效果，只有完成了教材教學(xué)，才能夠從文學(xué)史的角度進(jìn)一步進(jìn)行擴(kuò)展，具體策略如下。第一，教師可以基于教材中的古詩(shī)詞知識(shí)和內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集中教學(xué)，并且尋找效率較高的教學(xué)方式，盡量應(yīng)用更少的課堂時(shí)間完成基本教學(xué)任務(wù)[3]。第二，教師可以將文學(xué)史知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到課堂上，轉(zhuǎn)變既往的課外學(xué)習(xí)模式，使得課外學(xué)習(xí)和閱讀不再流于形式，表示教育需要在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)文學(xué)史知識(shí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間，而不是當(dāng)成課外作業(yè)布置下去。第三，教師可以在一節(jié)課教學(xué)結(jié)束之后，對(duì)本節(jié)課涉及到的文學(xué)史知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，并且為學(xué)生留有一定的討論空間，使得學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)文學(xué)史知識(shí)的互通。

2.3通過(guò)擴(kuò)展閱讀渠道積累文學(xué)史素材

受到應(yīng)試教育的影響，初中學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力普遍較大，使得學(xué)生很少有時(shí)間參與到課后閱讀中，在這樣的情況下，想要實(shí)現(xiàn)文學(xué)史觀建構(gòu)，教師需要組織學(xué)生擴(kuò)展閱讀渠道，積累文學(xué)史素材，具體策略如下。第一，教師可以進(jìn)一步強(qiáng)化教材內(nèi)古詩(shī)詞文章閱讀，能夠被選入到教材中的古詩(shī)詞都是經(jīng)典篇章，其中蘊(yùn)含了大量的文學(xué)史知識(shí)和歷史文化，強(qiáng)化對(duì)這些篇章的閱讀，能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步梳理文學(xué)史，同時(shí)形成對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣。第二，教師可以擴(kuò)展課外閱讀渠道，以此來(lái)增加學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的古詩(shī)詞審美;例如，可以向?qū)W生推薦與教材篇章相關(guān)古詩(shī)詞閱讀，如《史記》、《中國(guó)文學(xué)史》等，可以組織學(xué)生繪制與文學(xué)史發(fā)展相關(guān)的黑板報(bào)。

2.4通過(guò)文學(xué)史觀建構(gòu)提高知識(shí)應(yīng)用能力

文學(xué)史知識(shí)涉及到的范圍較為廣泛，教師需要引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)各項(xiàng)知識(shí)的應(yīng)用能力，這需要有效的監(jiān)督，具體策略如下。第一，教師可以監(jiān)督學(xué)生養(yǎng)成做筆記的良好習(xí)慣，通過(guò)記筆記的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，從而加深對(duì)各項(xiàng)知識(shí)的印象，引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，在長(zhǎng)期積累知識(shí)的過(guò)程中，必然能夠形成較為完善的文學(xué)史觀，從而將文學(xué)史知識(shí)應(yīng)用到后續(xù)學(xué)習(xí)中。第二，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且定期為學(xué)生設(shè)置開(kāi)發(fā)性題目，要求學(xué)生以書面形式解答問(wèn)題，以此來(lái)了解學(xué)生對(duì)于各項(xiàng)知識(shí)的掌握情況，從而對(duì)后續(xù)教學(xué)進(jìn)行針對(duì)性調(diào)整，真正形成自己的文學(xué)史知識(shí)體系。

結(jié)束語(yǔ)：綜上，教師在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，可以通過(guò)樹(shù)立古詩(shī)文教學(xué)文學(xué)史觀建構(gòu)理念、基于教材構(gòu)建古詩(shī)文教學(xué)課堂模式等策略引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)文學(xué)史觀，這是因?yàn)槲膶W(xué)史觀構(gòu)建符合中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，在具體建構(gòu)策略的指導(dǎo)下，不但能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還有利于通過(guò)初中語(yǔ)文傳承中華傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

[1]樊迪.高中古詩(shī)文教學(xué)中的文學(xué)史意識(shí)及其培養(yǎng)策略研究[D].南京師范大學(xué)，2017.

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[3]王明麗.余恕誠(chéng)的古詩(shī)詞教學(xué)方法對(duì)高中古詩(shī)詞教學(xué)的借鑒意義[D].華中師范大學(xué)，2018.