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實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式——毛澤東關(guān)于協(xié)商民主的重要論述及啟示

2021-11-28 23:23楊守濤
中國黨政干部論壇 2021年7期
關(guān)鍵詞:文集人民出版社協(xié)商

文_楊守濤

對于“實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式”的協(xié)商民主,中共中央2015年印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)它“源自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐”。在長期實(shí)踐過程中,以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體作了艱苦探索。毛澤東更是作過很多闡述,并領(lǐng)導(dǎo)過相關(guān)實(shí)踐,這些論述和實(shí)踐對于當(dāng)前我們更好地開展協(xié)商民主活動(dòng)有著重要啟示。

一、活動(dòng)組織要有序

協(xié)商民主實(shí)踐中,要遵循的一個(gè)基本原則是活動(dòng)的有序性。只有這樣,協(xié)商民主實(shí)踐活動(dòng)才可能有效。毛澤東曾經(jīng)就群眾會的舉辦指出,“一哄而集的群眾會,不能討論問題”(《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第72頁)。這一論述,在某種程度上突出了對協(xié)商民主實(shí)踐活動(dòng)有序性的要求。那么,如何才能盡可能地保證這種有序性呢?

參與者規(guī)模要適度。社會主義協(xié)商民主,緣起于“大聯(lián)合”、團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量的統(tǒng)戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)需要。聯(lián)合與團(tuán)結(jié),在客觀上要求參與主體要有廣泛性。但是,為確??刹僮骱陀行f(xié)商,又必須要求參與者規(guī)模適度。毛澤東曾就某個(gè)文件草案討論會的參與主體提出“應(yīng)當(dāng)包括政府、軍區(qū)及民眾團(tuán)體的若干負(fù)責(zé)同志”要求的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)“為著便于討論,會議人數(shù)亦不可過多”(《毛澤東選集》第5卷,人民出版社1999年版,第65頁)。關(guān)于主體廣泛性與規(guī)模適度的兼顧,毛澤東在討論蘇區(qū)基層治理、黨內(nèi)民主、新政協(xié)召開等事宜時(shí)都有過直接或間接的強(qiáng)調(diào)。

時(shí)間安排要恰當(dāng)。協(xié)商民主在具體工作中的運(yùn)用,必然會涉及以特定形式組織開展的民主討論。這樣的民主討論,要力爭能夠?qū)崿F(xiàn)參與主體充分地表達(dá)訴求與主張、為訴求與主張?zhí)峁├碛伞λ嗽V求與主張及其理由作出回應(yīng)。為確保這里的“充分地”能夠得以實(shí)現(xiàn),就需要有合理的時(shí)間安排。具體的協(xié)商民主活動(dòng)頻次情況、每次活動(dòng)舉辦的時(shí)間點(diǎn)、每次活動(dòng)持續(xù)的時(shí)長、活動(dòng)過程中相關(guān)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配等,都會影響協(xié)商民主的效果。對于時(shí)間安排的恰當(dāng)性問題,毛澤東曾在論及鄉(xiāng)蘇維?;鶎又卫頃r(shí)有過非常有代表性的、較為詳細(xì)的說明。比如,對于作為全鄉(xiāng)蘇維埃最高政權(quán)機(jī)關(guān)的鄉(xiāng)代表會議,通常是十天召開一次,農(nóng)忙時(shí)節(jié)應(yīng)該在晚上召開,每次開會兩個(gè)小時(shí)為宜、最好不超過三個(gè)小時(shí),每次會議分報(bào)告和討論、主席與區(qū)蘇參加人各報(bào)告十分鐘、多余的話留待討論環(huán)節(jié)(《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1999年版,第347頁)。

主持人選要合理。舉辦協(xié)商民主活動(dòng),需要有會場主持人,以便更好地組織協(xié)商民主活動(dòng)過程中的對話與討論事宜?,F(xiàn)代協(xié)商民主理論普遍強(qiáng)調(diào),協(xié)商民主活動(dòng)的主持人應(yīng)該由獨(dú)立的、無利益相關(guān)性的人擔(dān)任。在一些地方實(shí)踐中,往往都采取了由相對獨(dú)立的學(xué)校教師或者研究生擔(dān)任協(xié)商民主活動(dòng)主持人的做法。但這樣的做法,并不一定適用于政治或行政領(lǐng)域的協(xié)商民主活動(dòng)。毛澤東曾經(jīng)在談到會場主席時(shí)指出:“代表會議開會時(shí)會場上的主席,許多地方是臨時(shí)推舉,有些地方還規(guī)定不要推舉主席團(tuán)里頭的人,這是不好的。會場主席一定要是常駐的工作人員,最好就是鄉(xiāng)蘇主席充當(dāng),因?yàn)橹挥兴麄儾攀煜とl(xiāng)的情形,明白前后的經(jīng)過”(同上,第349頁)。而在實(shí)際的公共治理實(shí)踐中,確實(shí)也存在獨(dú)立的第三方作為主持人不能很好地組織協(xié)商民主活動(dòng)開展的現(xiàn)象。因?yàn)椋?dú)立的第三方對于所協(xié)商的事項(xiàng)來龍去脈、歷史發(fā)展、人物關(guān)系等往往較為陌生,純粹技術(shù)化的主持人制度設(shè)計(jì)往往會因此造成民主討論過程中的興趣減少等問題。

二、民主討論要有效

確保協(xié)商民主活動(dòng)的有序性和有效性,也就是要通過協(xié)商民主活動(dòng)把問題弄明白、把思想弄通透、把辦法弄科學(xué),最終促進(jìn)問題的解決。關(guān)于協(xié)商民主活動(dòng)的有效討論,毛澤東的相關(guān)論述中也有一些方法藝術(shù)層面的內(nèi)容。

圍繞有限的議題開展民主討論。每一次協(xié)商議事會議的時(shí)間都是有限的,不可能討論太多的事項(xiàng)與問題,否則將影響討論質(zhì)量。毛澤東在談到鄉(xiāng)蘇維埃代表會議時(shí)就曾提出,“每次代表會議只應(yīng)有一個(gè)主要的問題,此外,可以有一個(gè)兩個(gè)次要的問題”(《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1999年版,第348頁)。圍繞有限議題討論還意味著,在協(xié)商議事會議上,要引導(dǎo)參與會議的各方主體緊貼既定的會議主題討論,不能輕易離題。但是,對于偶爾出現(xiàn)的題外話,要巧妙處理,而不能刻板地簡單阻止。正如毛澤東在論及如何使參加會議的人員有興趣時(shí)所提出的那樣,“要引導(dǎo)群眾的討論潮流奔赴到某一問題;但有重要意義的超出題外的發(fā)展,不但不要大殺風(fēng)景地去喝止他,而且要珍重地捉住這一發(fā)展的要點(diǎn),介紹給大家,成立新的議題”(同上,第92頁)。

在協(xié)商民主活動(dòng)中,既要確保各方參與主體在有序的組織下充分發(fā)表相關(guān)意見,也要確保在充分發(fā)表意見和有效討論的基礎(chǔ)上作出科學(xué)的決定

在限制討論事項(xiàng)的前提下,還要采取恰當(dāng)?shù)姆椒ù俪勺h事各方主體盡可能地暢所欲言,這樣才更有可能把事情弄清楚搞明白,進(jìn)而把要解決的問題解決好。首要的方法,在于確保議事各方主體表達(dá)機(jī)會,“開會時(shí)要使到會的人盡量發(fā)表意見”(同上,第82頁)。當(dāng)然,確保有表達(dá)的機(jī)會,參與協(xié)商議事會議者也未必會充分利用機(jī)會無所顧忌地自由表達(dá)。因此,營造有益于充分表達(dá)意見的氛圍非常必要。在這一點(diǎn)上,毛澤東不僅提出要避免諸如“封建式的會場秩序,死板無活氣,到會如坐獄”(同上,第92頁)的問題,還強(qiáng)調(diào)“放手讓大家講意見,使人們敢于說話,敢于批評,敢于爭論”(《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第278頁)的重要性。另外,借助有一定典型性的人并發(fā)揮他們的作用,將更有利于有關(guān)主體積極參與并推動(dòng)工作。例如,毛澤東談到,“每個(gè)大中城市有那么幾十個(gè)、百把兩百個(gè)覺悟比較高的核心人物,經(jīng)過他們?nèi)フf服大多數(shù)人,這樣比我們?nèi)フf更好”(《毛澤東文集》第6卷,人民出版社1999年版,第489頁),這充分說明了這一方法的重要性。

圍繞有限議題進(jìn)行有效討論,還有賴于協(xié)商民主活動(dòng)的開放性與動(dòng)態(tài)性。所謂協(xié)商民主活動(dòng)的開放性與動(dòng)態(tài)性,在這里特指對協(xié)商議事會議的次數(shù)不設(shè)限。其最主要的體現(xiàn),是針對特定事項(xiàng)作出最終決議之前、不刻意追求通過一次協(xié)商議事會議完成。毛澤東在1933年論及決定階級成分時(shí)關(guān)于貧農(nóng)團(tuán)大會環(huán)節(jié)的論述中要求,“經(jīng)過大家討論,大多數(shù)人舉手贊成,才算在貧農(nóng)團(tuán)通過了。如有疑問的,移到下次討論,此次不要通過”(《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1999年版,第272頁)。這種要求可能會讓工作的開展看起來慢一些,但實(shí)際上會更快。就如毛澤東后來在談到做民族工作時(shí)所指出的那樣,“商量好了,大多數(shù)人贊成了,就慢慢地去做。做好事也要商量著做……可以做得慢一些,讓大家都高興,這樣反而就快了”(《毛澤東文集》第6卷,人民出版社1999年版,第311-312頁)。當(dāng)然,對協(xié)商議事會議的次數(shù)不設(shè)限,并不意味著沒有邊界、毫無時(shí)間限度。畢竟,協(xié)商民主活動(dòng)的開展主要是要解決問題、推動(dòng)工作,毫無時(shí)間限制的協(xié)商議事并不現(xiàn)實(shí)。因此,毛澤東曾經(jīng)在提出“有爭論的問題,要把是非弄明白,不要調(diào)和敷衍。一次不能解決的,二次再議”要求的同時(shí),也特別明確地強(qiáng)調(diào)了“以不妨礙工作為條件”(《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1999年版,第82頁)。

三、意見集中要合理

在協(xié)商民主活動(dòng)中,既要確保各方參與主體在有序的組織下充分發(fā)表相關(guān)意見,也要確保在充分發(fā)表意見和有效討論的基礎(chǔ)上作出科學(xué)的決定。充分發(fā)表意見和有效討論是發(fā)揚(yáng)民主,在充分發(fā)表意見和有效討論基礎(chǔ)上作出決定則體現(xiàn)了民主基礎(chǔ)上的集中。通過合理的集中,把充分發(fā)表意見和有效討論過程中獲取的眾意“聚合轉(zhuǎn)化為作為不同主體意志共同的公意”(王浦劬:“中國協(xié)商治理的基本特點(diǎn)”,《求是》2013年第10期),也就是毛澤東在提及憲法草案經(jīng)過廣泛民主討論后深得民心時(shí)所指出的“領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合,領(lǐng)導(dǎo)和廣大積極分子相結(jié)合的方法”

(《毛澤東選集》第6卷,人民出版社1999年版,第325頁)。

合理的集中首先意味著,協(xié)商民主活動(dòng)過程中大家發(fā)表的意見和有效討論的結(jié)果,將會作為進(jìn)一步?jīng)Q策的參考依據(jù)。正式的決策制定,將會在堅(jiān)持總攬全局、協(xié)調(diào)各方、兼顧眼前與長遠(yuǎn)原則下,研究吸納大家發(fā)表的意見和有效討論的結(jié)果。所以,毛澤東在1933年論及決定階級成分時(shí)針對貧農(nóng)團(tuán)大會的意見指出,鄉(xiāng)查田委員會“對于貧農(nóng)團(tuán)的意見加以審查,對的通過,不對的改正,懷疑的再調(diào)查”(《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1999年版,第272頁)。因此,無論是在領(lǐng)導(dǎo)人講話中,還是在黨和政府發(fā)布的正式文件中,往往都特別強(qiáng)調(diào)的是“聽取”而非“聽從”。這一要求所蘊(yùn)含的精神,一直貫穿于社會主義協(xié)商民主理論與實(shí)踐始終。

當(dāng)然,在合理的集中過程中,對于多數(shù)人的意見自然要重視;對于少數(shù)人的意見也必須認(rèn)真對待、妥善處理好。毛澤東曾經(jīng)提到兩個(gè)主要的方向性要求,一是必要的情況下可以于下一次會議提出討論,二是堅(jiān)決擁護(hù)和執(zhí)行多數(shù)人所通過的決議,即“少數(shù)人在自己的意見被否決之后,必須擁護(hù)多數(shù)人所通過的決議。除必要時(shí)得在下一次會議再提出討論外,不得在行動(dòng)上有任何反對的表示”(同上,第82頁)。其中,要求堅(jiān)決擁護(hù)和執(zhí)行多數(shù)人所通過的決議,在很大程度上是為了避免議而不決、決而不行的問題。而必要的情況下可以于下一次會議提出討論,實(shí)際上可以視為前述開放性與動(dòng)態(tài)性的一種延伸,它體現(xiàn)的是對少數(shù)人意見可能正確的考量,正如鄧小平曾經(jīng)說過的那樣,“毛主席還說過要照顧少數(shù)。我們現(xiàn)在是提倡集體領(lǐng)導(dǎo),但是,對少數(shù)人的意見也要注意。因?yàn)橛袝r(shí)多數(shù)不一定正確,往往是少數(shù)正確”(《鄧小平文集》中卷,人民出版社2014年版,第142頁)。

另外,就合理集中而言,還必須注意反饋以及集中之后的執(zhí)行問題。如果集中的過程中對相關(guān)意見或建議以及傳遞來的信息反饋不及時(shí),或者集中之后執(zhí)行力受到影響而不能取得應(yīng)有的執(zhí)行效果,那就必然會對當(dāng)下甚至以后的協(xié)商民主活動(dòng)產(chǎn)生不利影響。毛澤東在相關(guān)論述中,就曾指出“決議案決議了不執(zhí)行,或?qū)ι霞壵埱笫马?xiàng)很久得不到答復(fù),因此減少討論的興趣”的問題(《毛澤東文集》第1卷,人民出版社1999年版,第91頁),并且針對這個(gè)問題強(qiáng)調(diào)“決議不要輕易,一成決議,就要堅(jiān)決執(zhí)行”“上級機(jī)關(guān)要勤快答復(fù)下級機(jī)關(guān)的問題,不要拖延太長,失了熱氣”(同上,第92頁)。因此,在協(xié)商民主的建設(shè)與發(fā)展和運(yùn)用中,發(fā)表意見與討論時(shí)要適時(shí)回應(yīng),合理集中階段更要注重解釋與說明。同時(shí),集中后的決策必須有約束力和執(zhí)行力,以便增強(qiáng)各方參與主體的協(xié)商獲得感,確保他們能體會到參與協(xié)商的積極作用,以免影響再次參與的積極性。

四、主要啟示

毛澤東關(guān)于協(xié)商民主方法藝術(shù)的諸多論述,對于當(dāng)前建設(shè)與發(fā)展及運(yùn)用社會主義協(xié)商民主,更好地推動(dòng)民主協(xié)商活動(dòng),至少具有以下三個(gè)方面的啟示。

其一,必須認(rèn)真對待具體的操作問題。關(guān)于宏觀的、抽象的、原則性的規(guī)范要求,自然有必要以基本政策文件等形式作出明確要求。同時(shí),在各級黨和政府層面,要真正貫徹落實(shí)各項(xiàng)宏觀的、抽象的、原則性的規(guī)范要求,還必須根據(jù)具體實(shí)際,認(rèn)真對待實(shí)踐中的具體操作問題,逐步形成和完善特定層次以及特定領(lǐng)域甚至特定實(shí)踐形式的協(xié)商民主實(shí)踐操作規(guī)程,以便更好地確保社會主義協(xié)商民主實(shí)踐能真協(xié)商、好協(xié)商。

其二,必須認(rèn)真對待技能問題。協(xié)商民主理念、協(xié)商民主制度是當(dāng)前社會主義協(xié)商民主實(shí)踐中普遍受關(guān)注與強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)重要內(nèi)容。特別是在協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展要求之下更是如此。然而,協(xié)商民主理念的落地、協(xié)商民主制度的執(zhí)行力,都有賴于廣大的協(xié)商民主實(shí)踐組織者與指導(dǎo)者的協(xié)商民主技能作為支撐。鑒于此,建設(shè)與發(fā)展和運(yùn)用社會主義協(xié)商民主就必須認(rèn)真對待技能問題,特別是提升廣大黨政干部的協(xié)商民主技能。

其三,必須在認(rèn)真對待有序有效規(guī)則的同時(shí)強(qiáng)調(diào)參與熱情的激發(fā)和延續(xù)。從協(xié)商民主方法藝術(shù)的角度來講,無論是參與者規(guī)模的適度性、活動(dòng)時(shí)間的恰當(dāng)性、主持人選的合理性等具體活動(dòng)組織的方法藝術(shù),還是圍繞有限議題討論、促成盡可能的表達(dá)、協(xié)商民主活動(dòng)開放性與動(dòng)態(tài)性等確保有效討論的方法藝術(shù),以及合理集中的方法藝術(shù),本質(zhì)上都是在現(xiàn)實(shí)條件下保證協(xié)商民主實(shí)踐有序有效地開展,都是為協(xié)商民主實(shí)踐的有序有效開展建立規(guī)則。然而,建立規(guī)則就不可避免地會給參與者帶來受約束感甚至引起誤會與反感,從而影響參與熱情。因此,方法藝術(shù)本身也有一個(gè)取得參與者認(rèn)同和有愉快體驗(yàn)的問題。毛澤東的有關(guān)論述中,涉及諸多的兼顧規(guī)則與熱情保障的方法藝術(shù),特別是關(guān)于題外話處理的論述比較具有代表性。

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