姚曉萍

（新疆醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830017）

習(xí)近平在黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào):“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！盵1]家國情懷是新時代青年有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膭恿υ矗欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)是家國情懷的落腳點(diǎn)。新時代青年作為時代新人，厚植家國情懷對于其自身的全面發(fā)展，學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都具有重要的現(xiàn)實(shí)價值。

一、新時代家國情懷的內(nèi)涵界定

家國情懷作為中華民族的“創(chuàng)世之寶”，是個人對自己的國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對國家富強(qiáng)和人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求，體現(xiàn)了對國家認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的高度統(tǒng)一。個人無論是作為家庭成員還是國家公民，具有家和國僅是具有了物質(zhì)層面的歸屬地，只有具有了深厚的家國情懷才能體現(xiàn)出生命的真正價值。時至今日，家國情懷被賦予了時代價值，其主要特征體現(xiàn)在以下三方面。

一是政治性。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，我們所強(qiáng)調(diào)的家國情懷，必然不是其他什么政黨和制度背景下的家國情懷，而是堅定維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和體現(xiàn)中國特色社會主義性質(zhì)的家國情懷，其鮮明的特征就是要將堅持愛家愛國與愛黨愛社會主義高度統(tǒng)一起來。歷史和現(xiàn)實(shí)都反復(fù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國的誕生和社會主義的現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的中國夢必須要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須要堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！艾F(xiàn)實(shí)的中國是愛國主義和社會主義的有機(jī)融合體，它們就是一個命運(yùn)共同體，傷害其中的一個，就必然會傷及另一個”[2]。因此，任何企圖將愛家愛國與愛黨愛社會主義割裂開來的思想和行為都是錯誤的，都是無視歷史、抹滅現(xiàn)實(shí)和混淆是非的典型表現(xiàn)。

二是民族性。新時代家國情懷的民族性主要體現(xiàn)在其具有典型的民族傳承性。新時代家國情懷源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尊老愛幼、夫妻和睦等優(yōu)良家風(fēng)文化和精忠報國、奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)葠蹏髁x精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。家國是命運(yùn)共同體，中國家國文化始終強(qiáng)調(diào)家國一體、家國同構(gòu)和家國同生同在。也就是說，家興則國隆，國強(qiáng)則家安。新時代倡導(dǎo)的家國情懷仍然繼承和體現(xiàn)了這種獨(dú)特的民族傳統(tǒng)。正如習(xí)近平所言：“我們要認(rèn)識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家富強(qiáng)、民族復(fù)興，人民幸福，最重要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。我們還要認(rèn)識到，國家好，民族好，家庭才能好。只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，家庭夢才能夢想成真?！盵3]

三是世界性。從古至今，中國人的家國情懷，不僅追求一家一國的和諧安寧，還憧憬“天下一家”的理想世界。今天，我們強(qiáng)調(diào)的家國情懷仍然繼承了這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，不僅僅局限于對自己祖國的深情大愛，還應(yīng)體現(xiàn)出對家庭養(yǎng)育、國家培育以及地球承載滋養(yǎng)的一種感激之情，是一種自發(fā)的共同體意識。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“世界各國人民都生活在同一片藍(lán)天下，擁有同一個家園，應(yīng)該是一家人。世界各國人民應(yīng)該秉持‘天下一家’理念，張開懷抱，彼此理解，求同存異?！盵4]無論是習(xí)近平提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念還是中國積極推動的“一帶一路”實(shí)踐，在升華家國情懷的同時，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案，都充分展現(xiàn)了中華民族家國情懷的世界格局和胸懷。

二、新時代青年家國情懷培育的價值彰顯

（一）促進(jìn)新時代青年全面發(fā)展的需要

馬克思認(rèn)為“動物和自己的生命活動是直接同一的……人則使自己的生命活動本身變成自己意志的和自己意識的對象。”[5]人作為一種特殊的有意識的生命體，在不斷追求自身生命價值升華的過程中，其精神生活的全面發(fā)展成為人全面發(fā)展的重要標(biāo)志。思想政治素質(zhì)作為人精神生活全面發(fā)展的根本素質(zhì)，在人的全面發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)地位，是一個人各方面和諧發(fā)展的決定性因素。因此，對于人才培養(yǎng)來說，思想政治素質(zhì)是關(guān)鍵，對其他素質(zhì)的形成和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。一個人安身立命的根本在于要有崇高的理想、堅定的信念和科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。新時代青年一旦樹立了崇高的理想和堅定的信念，形成了正確的世界觀、人生觀和價值觀就會表現(xiàn)出具有明確的目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗的精神和毅力，這種精神和毅力又將有效促進(jìn)新時代青年科學(xué)文化素質(zhì)以及其他素質(zhì)的提高，有助于促進(jìn)新時代青年的全面發(fā)展。

（二）學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要

立德樹人是發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的核心，也是培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的本質(zhì)要求。我國學(xué)校承擔(dān)著為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的時代重任，堅持把立德樹人作為整個教育的中心環(huán)節(jié)，把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，是新時代推進(jìn)教育現(xiàn)代化和建設(shè)教育強(qiáng)國的基本方略。立德樹人，首要在立德。立德是樹人的根本，無德無以立身，無德無以立天下。德是一個人的靈魂，主要指政治方向、思想和道德品質(zhì)。家國情懷是理想道德人格的重要內(nèi)容。古人曰，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！睈奂覑蹏且粋€人的本分和責(zé)任，是一個人的立德之源，也是人世間最為深層和最為持久的情感。因此，新時代青年家國情懷的培育是新時代學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要抓手。

（三）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要

“歷史告訴我們，每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會好?！盵6]因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全體中華兒女的共同夢想，也是全體中華兒女的時代重任。黨的十九大報告指出:“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn)?！睍r代新人是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，而深厚的家國情懷則是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力源。新時代青年是國家的未來，民族的希望，是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的主要力量。著力培育新時代青年的家國情懷，將深厚的家國情懷轉(zhuǎn)化為新時代青年的崇高理想、學(xué)識本領(lǐng)和使命擔(dān)當(dāng)，才能激發(fā)他們作為新時代中國特色社會主義事業(yè)的堅定者、奮進(jìn)者和搏擊者，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興努力奮斗。

三、新時代青年家國情懷培育的路徑思考

（一）微觀層面：家庭教育是基礎(chǔ)

家是個人成長的土壤，也是家國情懷的邏輯起點(diǎn)。培養(yǎng)“家國情懷”，首先要重視與國家血脈相連的家庭建設(shè)，為國家建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。

一是建設(shè)家庭美德。家庭美德是指每個家庭成員在家庭生活中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則，屬于家庭道德的范疇。家庭是社會的細(xì)胞，家庭美德不僅是每個家庭幸福美滿的力量源泉，而且有利于社會安定團(tuán)結(jié)和國家繁榮發(fā)展?！缎聲r代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出“要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，倡導(dǎo)現(xiàn)代家庭文明觀念，推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚，讓美德在家庭中生根、在親情中升華”[7]。新時代家庭美德建設(shè)，既要傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德，養(yǎng)成尊老愛幼、相親相愛的良好品質(zhì)，還要踐行社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)男吕砟?，讓新時代青年和家庭成員相互影響、共同提高。

二是培育優(yōu)良家風(fēng)。家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，是家庭成員為人處世、安身立命的精神給養(yǎng)。家風(fēng)一旦形成，日積月累，不僅會對家庭成員有潛移默化的作用，還會影響整個社會風(fēng)氣的形成和國家的發(fā)展。習(xí)近平指出：“廣大家庭都有弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?！奔绎L(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正。因此，培育新時代青年家國情懷，家風(fēng)傳承和培育是起點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)生活中，一方面要傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，另一方面還要堅持與時俱進(jìn)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，注重對傳統(tǒng)家風(fēng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，強(qiáng)化新時代青年的家國責(zé)任感。

三是重視家庭教育。習(xí)近平指出：“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課’，幫助扣好人生第一?？圩??！盵8]習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)：“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育?！毙聲r代新要求新理念，作為父母，不僅要教知識，更要育品德。青年心智尚未完全成熟，仍然離不開父母和長輩的指引。家長要以身作則在道德方面起到模范帶頭作用，引導(dǎo)青年把對父母的孝順、對家庭的依戀和對家人的關(guān)愛落實(shí)到具體的言行之中。家教關(guān)系到國家發(fā)展和社會和諧。新時代家庭教育要重言傳、重身教，以身作則、耳濡目染，幫助新時代青年扣好人生的第一?？圩?。

（二）中觀層面：學(xué)校教育是關(guān)鍵

學(xué)校是青年學(xué)生家國情懷培養(yǎng)的主陣地。學(xué)校對青年學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育，主體是教師，載體是課程，要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用以及“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人效應(yīng)，引導(dǎo)青年學(xué)生樹愛國之情、立強(qiáng)國之志、報強(qiáng)國之行。

一是增強(qiáng)教師的家國情懷。鄧小平指出“中國的事情能不能辦好，……從一定意義上說，關(guān)鍵在人?！盵9]就學(xué)校教育而言，教師是青年學(xué)生的領(lǐng)路人，青年學(xué)生家國情懷培育成功與否，關(guān)鍵在教師。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得。”教師地位重要，作用重大，不能只做答疑解惑、傳授知識的教書匠，而是要有深厚的家國情懷，時刻心系國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任，成為塑造青年學(xué)生靈魂和品格的“大先生”。學(xué)校教師的家國情懷不是與生俱來的，其生成離不開德性修養(yǎng)，有什么樣的德性修養(yǎng)，就會生成與之相契合的家國情懷。因此，對教師而言，自身首先要具有良好的政治品格、專業(yè)素質(zhì)和奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)鹊滦孕摒B(yǎng)，才能在教書育人的過程中，引導(dǎo)青年學(xué)生厚植家國情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

二是發(fā)揮思政課程的作用。在紛繁復(fù)雜的課程體系中，思想政治理論課的課程內(nèi)容具有鮮明的社會主義意識形態(tài)性質(zhì)，始終發(fā)揮著“關(guān)鍵一課”和“靈魂課程”的育人功能。一方面學(xué)校思政課教師要充分發(fā)揮課堂在教書育人中的主渠道作用，立足青年學(xué)生成長成才的實(shí)際需要，打造思想政治理論的“金課”，引導(dǎo)青年學(xué)生真學(xué)、真信、真懂、真用，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的理想信念，學(xué)會正確的思維方法，才能在育人成效中升華家國情懷。另一方面高校思政課教師還要主動投入到對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究中去，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本原理和科學(xué)方法，特別是對馬克思主義中國化的最新成果要學(xué)精悟透，才能教育和引導(dǎo)青年學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、服務(wù)社會、奉獻(xiàn)國家。

三是重視課程思政的建設(shè)。不管是課程思政還是思政課程，根本目的都在育人。思政課程從正面闡述國家認(rèn)同、政治認(rèn)同等，課程思政要遙相呼應(yīng)，不能拆臺。習(xí)近平在全國思想政治工作座談會上的講話中指出，在用好課堂教學(xué)這個主渠道的同時，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程和思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。這就需要各專業(yè)課教師在課堂教學(xué)中，始終圍繞育人的主旨，堅持知識導(dǎo)向和價值引領(lǐng)相結(jié)合，不僅要注重學(xué)生知識和能力的培養(yǎng)，還要弘揚(yáng)主旋律，發(fā)出中國聲音，講述中國故事，弘揚(yáng)中國精神，做好青年學(xué)生思想引領(lǐng)和價值觀的塑造工作。課程思政理念下，各類專業(yè)課程都有其亟待挖掘的價值元素。比如，不僅要介紹科學(xué)家創(chuàng)造知識的成果，還要傳播其探索的勇氣、愛國的情懷和鍥而不舍的精神，傳承科學(xué)家的高尚人格和奉獻(xiàn)精神。

（三）宏觀層面：社會教育是保障

社會性是人的本質(zhì)屬性，人成長成才離不開社會，應(yīng)通過宣傳教育和社會實(shí)踐活動為新時代青年家國情懷的培育創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，引導(dǎo)新時代青年將個人理想融入黨和國家的事業(yè)之中。

一是大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。家是最小國，國是千萬家。社會主義核心價值觀的“24字”涵蓋了國家、社會和個人三個層面，體現(xiàn)了個人價值、社會價值與國家價值的內(nèi)在統(tǒng)一性，蘊(yùn)含了家國一體的理念。新時代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)進(jìn)程中，應(yīng)在全社會持續(xù)大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，把家國情懷融入到反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀中，讓包括新時代青年在內(nèi)的全體中華兒女把個人價值和家庭價值的實(shí)現(xiàn)與國家的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，讓每個人、每個家庭在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，繼續(xù)共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

二是充分發(fā)揮榜樣示范的引領(lǐng)作用。家國情懷培育實(shí)際上是一種道德教育實(shí)踐，榜樣是鮮活的道德載體，蘊(yùn)含著豐富的道德正能量，其魅力是無窮的?！耙粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”[10]。因此，要著力挖掘那些展示家國情懷的民族英雄、道德模范及時代楷模，并通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等媒體在全社會進(jìn)行大力宣傳，讓新時代青年通過榜樣感受家國情懷的重要性，推動家國情懷入眼、入耳、入腦、入心，砥礪家國情懷，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。

三是積極開展社會實(shí)踐活動。社會是青年學(xué)習(xí)成長的廣闊天地，應(yīng)將社會實(shí)踐活動作為厚植家國情懷的重要途徑。比如，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，依托每年的“三下鄉(xiāng)”活動，組織青年通過下鄉(xiāng)關(guān)愛老人，關(guān)愛殘疾人和留守兒童等活動提升新時代青年的奉獻(xiàn)精神和擔(dān)當(dāng)意識，使其更好地理解家庭責(zé)任和社會責(zé)任的深刻內(nèi)涵。還比如，積極配合學(xué)校充分利用傳統(tǒng)節(jié)假日開展愛國主義教育活動，幫助新時代青年樹立崇高的理想信念，增強(qiáng)新時代青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的使命擔(dān)當(dāng)。

國家富強(qiáng)、社會和諧、家庭幸福，是新時代家國情懷的理想目標(biāo)。新時代青年家國情懷的培育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，家庭、學(xué)校、社會都有責(zé)任，需要家庭、學(xué)校、社會通力合作，共同努力才能取得實(shí)效。