李 林

“思想道德與法治”課的大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育

李 林

（蚌埠醫(yī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 233030）

總體國(guó)家安全觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要篇章，是思想政治教育的應(yīng)有內(nèi)容。當(dāng)前，針對(duì)大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育中存在的問(wèn)題，“思想道德與法治”課應(yīng)發(fā)揮好總體國(guó)家安全觀教育主渠道作用，講清楚總體國(guó)家安全觀的本質(zhì)內(nèi)涵、生成邏輯和時(shí)代意蘊(yùn)，把提升大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)和行為能力作為教學(xué)重要的目標(biāo)，將總體國(guó)家安全觀教育融入教學(xué)全過(guò)程，以豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)家安全素養(yǎng)。

大學(xué)生；總體國(guó)家安全觀教育；“思想道德與法治”課

黨的十九大報(bào)告提出，要“加強(qiáng)國(guó)家安全教育，增強(qiáng)全黨全國(guó)人民國(guó)家安全意識(shí)，推動(dòng)全社會(huì)形成維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大合力”[1]。2018年，教育部印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)大中小學(xué)國(guó)家安全教育的實(shí)施意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)：“大學(xué)生應(yīng)接受國(guó)家安全系統(tǒng)化學(xué)習(xí)訓(xùn)練，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任感和能力?！盵2]2020年，教育部等八部門印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》要求“持續(xù)推動(dòng)國(guó)家安全教育進(jìn)學(xué)校、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”[3]。因此，加強(qiáng)總體國(guó)家安全觀教育是高校的重要任務(wù)，思想政治理論課是大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育的主渠道，本文在分析大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，以“思想道德與法治”課為例探尋總體國(guó)家安全觀教育的核心要義和實(shí)踐路徑。

一、新時(shí)代大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育的現(xiàn)狀檢視

加強(qiáng)大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育，提升其國(guó)家安全意識(shí)和國(guó)家安全行為能力，是高校立德樹(shù)人的重要任務(wù)，是全民國(guó)家安全教育的重要內(nèi)容。因此，分析大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育現(xiàn)狀，是“思想道德與法治”課進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)的前提。

（一）部分學(xué)生在維護(hù)國(guó)家安全責(zé)任上知行脫節(jié)，呈現(xiàn)狹隘化、功利化傾向

2020年春，筆者在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)期間，隨機(jī)抽取1160名學(xué)生進(jìn)行了“新時(shí)代大學(xué)生國(guó)家安全教育狀況”的校本問(wèn)卷調(diào)研，其中有效問(wèn)卷1126份，有效率97.07%。調(diào)查結(jié)果顯示，雖然大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)整體呈上升態(tài)勢(shì)，但與維護(hù)國(guó)家安全的能力目標(biāo)還有一些差距。一方面，多數(shù)學(xué)生能較明確地認(rèn)識(shí)到新時(shí)代國(guó)家安全的重點(diǎn)領(lǐng)域及其重要性，但也有少數(shù)學(xué)生缺乏科學(xué)導(dǎo)向的行動(dòng)力。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，96.27%的學(xué)生認(rèn)為“國(guó)家安全在任何時(shí)候都是關(guān)系國(guó)家安危和民族存亡的大事”。大部分學(xué)生懂得“國(guó)家安全，人人有責(zé)”的道理，對(duì)維護(hù)國(guó)家安全有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，但在國(guó)家安全遭遇威脅時(shí)又有可能表現(xiàn)出行動(dòng)上的困惑和畏難，即不敢報(bào)告、不知向誰(shuí)報(bào)告或不予理睬，難以履行《國(guó)家安全法》規(guī)定的“及時(shí)報(bào)告危害國(guó)家安全活動(dòng)的線索”義務(wù)。另一方面，部分學(xué)生對(duì)國(guó)家安全教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)狹隘化、功利化。在問(wèn)卷調(diào)查“我國(guó)目前面臨著哪些安全威脅？（按嚴(yán)峻性排列）”這一問(wèn)題時(shí)，43.16%學(xué)生將政治安全威脅列在首位，而對(duì)文化安全、科技安全、生物安全等非傳統(tǒng)安全威脅沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)和足夠的警惕。長(zhǎng)期的和平繁榮環(huán)境使得學(xué)生對(duì)當(dāng)下復(fù)雜的國(guó)家安全形勢(shì)缺乏切實(shí)的感受和必要的了解，選擇“國(guó)家安全問(wèn)題已滲透到日常生活”的僅占36.41%，還有63.59%的學(xué)生對(duì)國(guó)家安全威脅認(rèn)識(shí)不清或認(rèn)為距離自己生活很遠(yuǎn)。同時(shí)，在工具理性和拜金主義的影響下，部分學(xué)生狹隘地認(rèn)為“國(guó)家安全教育對(duì)專業(yè)能力和就業(yè)賺錢沒(méi)什么用”，甚至在高薪兼職等幌子下可能做出危害國(guó)家安全的行為。近年來(lái)，境外間諜情報(bào)機(jī)關(guān)在網(wǎng)絡(luò)上以求職招聘、學(xué)術(shù)研究等名義為掩護(hù)，欺騙、勾連在校大學(xué)生竊取、出賣國(guó)家秘密的案件時(shí)有發(fā)生[4]235，這些問(wèn)題的發(fā)生凸顯了加強(qiáng)大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育的迫切性。

（二）部分教師對(duì)國(guó)家安全觀教育的目標(biāo)和內(nèi)容把握不準(zhǔn)

高校教師對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于總體國(guó)家安全觀的重要論述高度認(rèn)同，但對(duì)國(guó)家安全教育“教什么”把握不準(zhǔn)。一是將國(guó)家安全教育簡(jiǎn)單混同于國(guó)防教育或愛(ài)國(guó)主義教育。在“思想道德與法治”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“形勢(shì)與政策”等課程中有專門講授總體國(guó)家安全觀的內(nèi)容，但有教師卻將國(guó)家安全教育的重點(diǎn)定位于入學(xué)軍訓(xùn)和軍事理論課，“將國(guó)家安全觀教育簡(jiǎn)單視為愛(ài)國(guó)主義教育的一部分”或“單一理解為國(guó)防教育”[5]。新時(shí)代國(guó)家安全教育確實(shí)離不開(kāi)上述教育載體，達(dá)成增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同以維護(hù)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整等目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)情感教育、規(guī)范教育的統(tǒng)一，同時(shí)教師更需通過(guò)全方位的總體國(guó)家安全觀教育引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)和履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。二是國(guó)家安全教育偏重于安全知識(shí)教育。有的老師在教學(xué)中，注重國(guó)家安全知識(shí)講授和法律條文闡釋，僅滿足于國(guó)家安全理論、歷史、形勢(shì)、戰(zhàn)略與制度等方面的知識(shí)灌輸，“不是以闡明總體國(guó)家安全觀的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主要任務(wù)”[6]，未把國(guó)家安全意識(shí)和行為能力看作是時(shí)代新人必備的思想政治素質(zhì)和法治素養(yǎng)，重知識(shí)傳授輕價(jià)值引領(lǐng)，難免會(huì)背離總體國(guó)家安全觀的思想政治理論屬性。當(dāng)然，國(guó)家安全教育不僅依托國(guó)家安全知識(shí)，更依賴于國(guó)家安全意識(shí)培育，要以思想政治教育統(tǒng)領(lǐng)總體國(guó)家安全觀的知識(shí)教育，正確把握價(jià)值引領(lǐng)、能力提升與知識(shí)傳授之間的關(guān)系。

（三）有些高校的國(guó)家安全教育體系有待構(gòu)建，渠道融合與管理機(jī)制尚需完善

高校是大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育的重要主體，在國(guó)家安全教育渠道和管理方面已經(jīng)做出了一些探索，但也存在渠道間各自為政、缺乏有效協(xié)調(diào)等問(wèn)題。首先，國(guó)家安全教育渠道分散化。新時(shí)代國(guó)家安全教育是一項(xiàng)需要各部門協(xié)同創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，而“在開(kāi)展國(guó)家安全教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，一些學(xué)校存在活動(dòng)形式固定、內(nèi)容陳舊、覆蓋面小、參與度低、重形式輕內(nèi)容等諸多問(wèn)題”[7]。高校國(guó)家安全教育一定程度地存在程序安排、氛圍營(yíng)造、內(nèi)容供給等方面的碎片化和淺表化問(wèn)題，思政課相關(guān)教學(xué)內(nèi)容對(duì)此往往缺乏整體目標(biāo)的統(tǒng)籌，學(xué)校和社會(huì)蘊(yùn)含的教育資源未能充分挖掘利用，教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教育過(guò)程的指導(dǎo)有待進(jìn)一步提升，課堂教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐“三位一體”的國(guó)家安全教育體系還處于起步階段。其次，國(guó)家安全教育管理機(jī)制虛化。大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)的培養(yǎng)不能單靠知識(shí)灌輸和突擊活動(dòng)，還需有效的管理制度和監(jiān)督機(jī)制來(lái)保證教育的制度化、規(guī)范化。高校推進(jìn)國(guó)家安全教育的縱深發(fā)展有一定的基礎(chǔ)，但完整的國(guó)家安全教育管理機(jī)制和具體實(shí)施方案并不多見(jiàn)，如有高校把涉及教學(xué)、管理、科研、服務(wù)等多方面的國(guó)家安全教育劃歸保衛(wèi)或?qū)W生工作部門，這就難以全面保障教育的實(shí)效性。因此，亟待構(gòu)建整體謀劃、合力推進(jìn)、力求實(shí)效的立體化高校國(guó)家安全教育體系，切實(shí)解決國(guó)家安全教育激勵(lì)不足、督導(dǎo)不夠等問(wèn)題。

二、“思想道德與法治”課總體國(guó)家安全觀教育的核心要義

作為新時(shí)代高校思想政治教育的重要內(nèi)容，“總體國(guó)家安全觀的內(nèi)涵和外延同思政課的課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等高度契合，利用總體國(guó)家安全觀教育推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，具有內(nèi)在邏輯上的可行性?！盵8]習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，思政課改革創(chuàng)新“要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”[9]?？傮w國(guó)家安全觀是一個(gè)內(nèi)容豐富的思想體系，在有限的教學(xué)內(nèi)容中講深講透并非易事。因此，在“思想道德與法治”課中加強(qiáng)總體國(guó)家安全觀教育，要從整體上把握其核心要義，強(qiáng)化學(xué)生維護(hù)國(guó)家安全的憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和法治意識(shí)。

（一）總體國(guó)家安全觀的本質(zhì)內(nèi)涵

在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理解“安全”“國(guó)家安全”和“總體國(guó)家安全觀”概念的內(nèi)涵?！鞍踩迸c危險(xiǎn)、威脅相對(duì)，亦指向?qū)推?、美好的維護(hù)。人類發(fā)展史就是一部尋求安全、認(rèn)識(shí)安全并積極維護(hù)安全的歷史。個(gè)體生活的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)各領(lǐng)域都離不開(kāi)安全的保障，安全更是保證國(guó)家有序發(fā)展的頭等大事。1983年，我國(guó)第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)的政府工作報(bào)告首次使用“國(guó)家安全”概念，“為了確保國(guó)家安全和加強(qiáng)反間諜工作，國(guó)務(wù)院提請(qǐng)這次大會(huì)批準(zhǔn)成立國(guó)家安全部，以加強(qiáng)對(duì)國(guó)家安全工作的領(lǐng)導(dǎo)?！盵10]這時(shí)，“國(guó)家安全”主要涉及傳統(tǒng)對(duì)外的反間諜工作。2014年4月，習(xí)近平總書(shū)記在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議首次提出“總體國(guó)家安全觀”概念，在總體國(guó)家安全觀指導(dǎo)下，新《國(guó)家安全法》規(guī)定：“國(guó)家安全是指國(guó)家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家其他重大利益相對(duì)處于沒(méi)有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力?！盵11]可見(jiàn)，國(guó)家安全需要風(fēng)險(xiǎn)防范、威脅化解和環(huán)境營(yíng)造的國(guó)家安全行為能力的保障，同時(shí)不可盲目將個(gè)體人身安全或企業(yè)生產(chǎn)安全等非國(guó)家主體、尚未上升至國(guó)家核心利益和其他重大利益高度的一般安全泛化到國(guó)家安全范圍之中，“只有以特定意義上的國(guó)家安全問(wèn)題（troubles），而不是以一般意義上的安全問(wèn)題（issues）為研究對(duì)象，才能避免研究泛化，才會(huì)對(duì)維護(hù)中國(guó)國(guó)家安全具有針對(duì)性、時(shí)效性、可操作性”[12]。總體國(guó)家安全觀的關(guān)鍵在“總體”[13]，不僅包括各領(lǐng)域“量”的廣泛性安全，更是系統(tǒng)性、辯證性和統(tǒng)領(lǐng)性等“質(zhì)”的規(guī)定性安全。堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，要嚴(yán)格遵循五個(gè)基本要求，正確處理五對(duì)基本關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“誰(shuí)的安全”“什么威脅安全”“誰(shuí)維護(hù)安全”“怎樣保障安全”等議題，闡釋其與追求自身絕對(duì)安全的資本主義國(guó)家安全觀的本質(zhì)不同。

（二）總體國(guó)家安全觀的生成邏輯

全面立體地認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀需要進(jìn)一步闡述其生成的邏輯性。首先，從歷史邏輯看，古代中國(guó)國(guó)家安全問(wèn)題集中于政治安全、與少數(shù)民族摩擦碰撞的軍事安全和社會(huì)安全等領(lǐng)域[14]，各王朝在治國(guó)理政中形成的國(guó)家安全觀為總體國(guó)家安全觀的生成提供了寶貴的歷史資源。近代以來(lái)，面對(duì)內(nèi)憂外患，有識(shí)之士逐步認(rèn)識(shí)到?jīng)]有“發(fā)展”就沒(méi)有國(guó)家“安全”。新中國(guó)的建立，有力地維護(hù)了國(guó)家的領(lǐng)土安全、主權(quán)安全與政治安全等，從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，黨的國(guó)家安全戰(zhàn)略隨著國(guó)際格局和國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化發(fā)展而不斷創(chuàng)新。其次，從理論邏輯看，中國(guó)國(guó)家安全思想在中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年求存圖安、當(dāng)家作主、富民強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐中得以升華，特別是在中華人民共和國(guó)70多年的建設(shè)和發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)國(guó)家安全觀歷經(jīng)從保衛(wèi)革命政權(quán)、領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立的“求生存”安全觀，到符合改革開(kāi)放需求的“謀發(fā)展”安全觀，繼而向新時(shí)代“要復(fù)興”安全觀的轉(zhuǎn)型和躍升[15]。馬克思主義安全觀和中國(guó)共產(chǎn)黨的國(guó)家安全思想是總體國(guó)家安全觀塑造的理論基石。最后，從文化邏輯看，中華傳統(tǒng)文化中“以民為本”“以和為貴”“天人合一”和“居安思?！钡壤砟睿N(yùn)涵著對(duì)個(gè)體生命安全的關(guān)懷、對(duì)社會(huì)安定的追求和實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全的方法論等安全戰(zhàn)略文化?？傮w國(guó)家安全觀對(duì)內(nèi)堅(jiān)持“以人民安全為宗旨”，對(duì)外推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，注重生態(tài)安全、資源安全等，是對(duì)傳統(tǒng)文化中治國(guó)安邦智慧的時(shí)代詮釋，有著不同于西方國(guó)家安全觀的文化底色。

（三）總體國(guó)家安全觀的時(shí)代意蘊(yùn)

在我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵外延、時(shí)空領(lǐng)域、內(nèi)外因素都發(fā)生巨大變化的新形勢(shì)下，總體國(guó)家安全觀的提出有其現(xiàn)實(shí)必要性，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生全面理解總體國(guó)家安全觀的時(shí)代意蘊(yùn)。一是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到確立總體國(guó)家安全觀是弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的必然選擇。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下，國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)、政治制度和民族文化受到境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞，而國(guó)家安全是國(guó)土、國(guó)民和文化等存在和發(fā)展的基本依托，沒(méi)有國(guó)家安全則可能造成山河破碎、骨肉分離、文化斷流。因此，確立總體國(guó)家安全觀是堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家發(fā)展主體性，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的有力保障。二是引導(dǎo)學(xué)生了解總體國(guó)家安全觀是回應(yīng)人民美好生活需求的新期待。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)化，“安全”成為人民美好生活不可或缺的元素。人民期待國(guó)家在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)上更加全面有力，在保護(hù)生命財(cái)產(chǎn)安全和化解生存環(huán)境、食品藥品安全等突出問(wèn)題上更加有效，而以人民安全為宗旨的總體國(guó)家安全觀，是保障人民群眾安全感、獲得感和幸福感的行動(dòng)指南。三是引導(dǎo)學(xué)生理解總體國(guó)家安全觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大武器。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同夙愿，但它絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。近代社會(huì)中華民族復(fù)興進(jìn)程多次被打斷的教訓(xùn)告訴我們，國(guó)家安全是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要保障。我國(guó)在全面建成小康社會(huì)的重要時(shí)期，“面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)明顯增多，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定任務(wù)繁重艱巨”[16]。在向?qū)崿F(xiàn)“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中，要繼續(xù)以總體國(guó)家安全觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。

三、“思想道德與法治”課總體國(guó)家安全觀教育的實(shí)踐路徑

毛澤東同志指出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題，……不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。”[17]在“思想道德與法治”課中開(kāi)展總體國(guó)家安全觀教育，不僅要準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的核心要義，還要找到有效路徑提升教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，把提升大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)和行為能力作為教學(xué)重要目標(biāo)

目標(biāo)是教學(xué)的航標(biāo)，規(guī)定著教學(xué)活動(dòng)的指向?！八枷氲赖屡c法治”課承載著“幫助大學(xué)生提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，成長(zhǎng)為自覺(jué)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[4]10的教學(xué)目標(biāo)。然而，受傳統(tǒng)價(jià)值取向的影響，一些教師忽視了該課程在提升兩大基本素質(zhì)中內(nèi)蘊(yùn)的國(guó)家安全素養(yǎng)教育功能。實(shí)際上，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益，既是做忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者的思想道德需要，也是履行法律義務(wù)的必然要求。因此，“思想道德與法治”課教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將總體國(guó)家安全觀教育作為教學(xué)重點(diǎn)，并從戰(zhàn)略上認(rèn)識(shí)其必要性、緊迫性和艱巨性。需要注意的是，總體國(guó)家安全觀涉及政治學(xué)、軍事學(xué)、外交學(xué)、馬克思主義理論等諸多學(xué)科的研究和教學(xué)，思政課教師需要在堅(jiān)持統(tǒng)一目標(biāo)下發(fā)揮多學(xué)科研究的支撐作用，推進(jìn)思政課程與課程思政的協(xié)同育人。思政課程的總體國(guó)家安全觀教育重點(diǎn)應(yīng)定位在“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家安全理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以及當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義理論的重要組成部分”[6]范圍內(nèi)，形成多樣一體的思政課總體國(guó)家安全觀教育體系。同時(shí)，還應(yīng)打破學(xué)科界限，將國(guó)家安全知識(shí)、歷史、戰(zhàn)略、法律等內(nèi)容融入專業(yè)教學(xué)，為大學(xué)生提供系統(tǒng)完整的國(guó)家安全教育。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容，將總體國(guó)家安全觀教育融入教學(xué)全過(guò)程

教材是教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)，“思想道德與法治”課新教材延續(xù)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教材的基本內(nèi)容，主要包括緒論、思想教育、道德教育和法治教育四大模塊。雖然該教材第三章專門設(shè)置有總體國(guó)家安全觀的內(nèi)容，但從國(guó)家安全教育目標(biāo)來(lái)看，“大學(xué)階段，重點(diǎn)圍繞理解中華民族命運(yùn)與國(guó)家關(guān)系，踐行總體國(guó)家安全觀”[18]?？傮w國(guó)家安全觀教育除了安排系統(tǒng)的專題講授外，應(yīng)在遵循“在大學(xué)現(xiàn)有相關(guān)課程中豐富和充實(shí)國(guó)家安全教育的內(nèi)容”[2]要求中突破個(gè)別章節(jié)，從更宏觀的視角與內(nèi)在脈絡(luò)來(lái)展開(kāi)教學(xué)。如在“緒論”部分，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，總體國(guó)家安全觀是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)保駕護(hù)航的理論武器和行動(dòng)指南，增強(qiáng)大學(xué)生維護(hù)國(guó)家安全的身份意識(shí)；在“思想教育”部分，強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)造有價(jià)值的人生，就必須將個(gè)人的理想與祖國(guó)的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，通過(guò)案例和數(shù)據(jù)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到維護(hù)國(guó)家安全，人人需要為、人人可以為、人人必須為，強(qiáng)化大學(xué)生自覺(jué)維護(hù)國(guó)家發(fā)展的憂患意識(shí)；在“道德教育”部分，以培育大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐為主要目的，強(qiáng)化大學(xué)生在社會(huì)公德、職業(yè)道德等領(lǐng)域積極維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任意識(shí)；在“法治教育”部分，通過(guò)法律權(quán)利義務(wù)教育，強(qiáng)化大學(xué)生的法治意識(shí)。在總體國(guó)家安全觀融入課程教學(xué)的全過(guò)程中，要結(jié)合課程背景、性質(zhì)和特點(diǎn)設(shè)計(jì)融入路徑，而避免“千課一面”，更好地發(fā)揮“思想道德與法治”課在大學(xué)生總體國(guó)家安全觀教育中的主渠道作用。

（三）改進(jìn)教學(xué)方式，以豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生的國(guó)家安全素養(yǎng)

在課堂理論教學(xué)方面，除了一般的講授法以外，可采用小組合作探究法，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。如通過(guò)小組課前查閱相關(guān)資料和案例，運(yùn)用參與式、啟發(fā)式教學(xué)使學(xué)生在具體情境中積極思考、主動(dòng)探索，認(rèn)識(shí)到危害國(guó)家安全的現(xiàn)象就存在于我們的日常生活中，必須加強(qiáng)警惕和防范，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全的使命感。要實(shí)現(xiàn)總體國(guó)家安全觀的內(nèi)化，理論的透徹理解與實(shí)踐的感知體悟缺一不可，“發(fā)展和培養(yǎng)不能給予人或傳播給人，必須用自己內(nèi)部的活動(dòng)和努力來(lái)獲得”[19]。在實(shí)踐教學(xué)方面，第一，開(kāi)展國(guó)家安全知識(shí)競(jìng)賽。如在新冠疫情期間，我們?cè)谥v授總體國(guó)家安全觀專題內(nèi)容后，以“三新融合”（借助新媒體、利用新資源、拓展新形式）模式開(kāi)展了“全民國(guó)家安全教育日”宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，其中包括利用“全國(guó)大學(xué)生國(guó)家安全教育知識(shí)競(jìng)賽”平臺(tái)組織競(jìng)賽，通過(guò)以賽促學(xué)，在課堂內(nèi)外掀起學(xué)習(xí)國(guó)家安全知識(shí)的熱潮。第二，普法宣講活動(dòng)。教師可組織大學(xué)生在全民國(guó)家安全教育日或周末、寒暑假期間，到基層開(kāi)展普法宣講志愿服務(wù)活動(dòng)，深入宣傳公民維護(hù)國(guó)家安全的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容，增強(qiáng)大學(xué)生的法治實(shí)踐能力。第三，現(xiàn)地教學(xué)。思政課教師可組織大學(xué)生到總體國(guó)家安全觀綜合性和專題性教育基地調(diào)研學(xué)習(xí)，如了解周邊人群的國(guó)家安全觀念，運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)總體國(guó)家安全觀入腦入心。在一系列實(shí)踐中，抽象體系化的總體國(guó)家安全觀得以豐富現(xiàn)實(shí)化，并形成珍貴的思政課教學(xué)資源。

[1] 習(xí)近平. 決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N]. 人民日?qǐng)?bào), 2017-10-28（1）.

[2] 教育部關(guān)于加強(qiáng)大中小學(xué)國(guó)家安全教育的實(shí)施意見(jiàn)[EB/OL]. （2018-04-09）[2021-09-20]. http://www.moe.gov.cn/srcsite/A12/s7060/201804/t20180412_332965.html.

[3] 教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)[EB/OL]. （2020-04-28）[2021-09-20]. http://www.moe.gov.cn/srcsite/A12/moe_1407/s253/202005/t20200511_452697.html.

[4] 本書(shū)編寫組. 思想道德與法治[M]. 北京: 高等教育出版社, 2021.

[5] 吳躍東. 大學(xué)生國(guó)家安全觀教育影響因素分析[J]. 當(dāng)代青年研究, 2019（3）: 39–45.

[6] 黃愛(ài)寶, 陳瑞昕. 總體國(guó)家安全觀融入思政課教學(xué)的內(nèi)容定位與多維價(jià)值[J]. 中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2021（3）：1–10.

[7] 馬喬恩, 吳玉軍. 總體國(guó)家安全觀視域下的青少年國(guó)家安全教育[J]. 思想政治課教學(xué), 2019（11）: 4–8.

[8] 江天雨. 講好總體國(guó)家安全觀這一課[N]. 中國(guó)教育報(bào)，2020-11-06（8）.

[9] 習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N]. 人民日?qǐng)?bào), 2020-03-19（1）.

[10] 政府工作報(bào)告——一九八三年六月六日在第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上[N]. 人民日?qǐng)?bào), 1983-06-24（01）.

[11] 中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法[M]. 北京: 中國(guó)法制出版社, 2015: 3.

[12] 李文良. 國(guó)家安全：?jiǎn)栴}、邏輯及其學(xué)科建設(shè)[J].國(guó)際安全研究，2020（4）：3–23.

[13] 楊海. 總體國(guó)家安全觀中的“總體性”探析[J]. 馬克思主義研究, 2019（12）：54–63.

[14] 辛文，韓鵬杰. 國(guó)家安全學(xué)理論視角下的西周國(guó)家安全思想研究[J]. 國(guó)際安全研究, 2020（6）：105–128+155-156.

[15] 王雷. 調(diào)整與完善, 繼承與創(chuàng)新——論建國(guó)以來(lái)中國(guó)國(guó)家安全觀的演進(jìn)[J]. 當(dāng)代世界與社會(huì)主義, 2014（6）: 31–37.

[16] 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院. 習(xí)近平關(guān)于總體國(guó)家安全觀論述摘編[M]. 北京: 中央文獻(xiàn)出版社, 2018: 8.

[17] 毛澤東. 毛澤東選集: 第1卷[M]. 北京: 人民出版社, 1995: 139.

[18] 教育部. 大中小學(xué)國(guó)家安全教育指導(dǎo)綱要[EB/OL]. （2020-10-20）[2021-09-20]. http://www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s8001/202010/t20201027_496805.html.

[19] 第斯多惠. 德國(guó)教師培養(yǎng)指南[M]. 袁一安, 譯. 北京: 人民教育出版社, 1990: 78.

The Education of General View of National Security for Students in the Universities and Colleges Based on the Course of “Ideology, Morality and Rule of law”

LI Lin

（School of Marxism, Bengbu Medical College, Bengbu Anhui 233030, China）

A general view of national security is an important content of Xi Jinping Thought on the Socialism with Chinese Characteristics for a New Era. It is an integral part of ideological and political education. At present, in view of the problems existing in the education of a general view of national security for students in universities and colleges, the course of “Ideology and Morality and Rule of law” should play the role of the main channel, expound the essential connotation, generation logic and era implication of a holistic view of national security, and strive to improve college students’ national security awareness and behavior ability in the education path, integrate the national security concept into the whole teaching process, and cultivate college students’ national security literacy with rich and diverse teaching activities.

college students; the education of general view of national security; the course of “Ideology, Morality and Rule of law”

2021-09-25

蚌埠醫(yī)學(xué)院教學(xué)研究項(xiàng)目（2019jyxm21）

李林（1989—），男，安徽固鎮(zhèn)人，講師，研究方向：高校思想政治理論課教育教學(xué)。

G641

A

2095-9249（2021）05-0103-05

〔責(zé)任編校：王中蘭〕