孔德小雅

安徽師范大學 皖江學院，安徽 蕪湖 241000

《松花江上》是在抗戰(zhàn)背景下所創(chuàng)作的紅色革命歌曲，歌曲內(nèi)容充分展現(xiàn)中華民族奮起反抗的道路，其情感內(nèi)容表達激起抗戰(zhàn)背景下普通民眾的愛國情懷，對中華民族發(fā)展延續(xù)產(chǎn)生了積極影響。鋼琴曲《松花江上》的二次藝術(shù)創(chuàng)作，為現(xiàn)代社會紅色文化及革命精神有效傳承奠定了堅實的藝術(shù)基礎(chǔ)。

一、鋼琴曲藝術(shù)改編優(yōu)勢及特點

（一）優(yōu)勢

鋼琴曲藝術(shù)改編創(chuàng)作，是基于對原有藝術(shù)作品的二次創(chuàng)作，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)內(nèi)涵，有助于提高鋼琴曲藝術(shù)表現(xiàn)力，強化作品的藝術(shù)和文化價值。鋼琴曲作為一種藝術(shù)表達形式，其本質(zhì)是將具有時代意義、藝術(shù)價值及文化影響力的內(nèi)容進行整合，最大限度降低信息交流門檻，使不同民族、不同膚色的人，均能通過鋼琴曲的藝術(shù)表達汲取其中所蘊含的藝術(shù)信息。運用鋼琴曲對環(huán)境和情感內(nèi)容進行表達，可為傾聽者提供心理和思想洗禮，從而營造出積極的心理環(huán)境。

（二）特點

鋼琴曲藝術(shù)表演包括交響曲、幻想曲、小夜曲及狂想曲等多種形式，不同表演方式所傳達的信息各不相同，其藝術(shù)特點也有著本質(zhì)差異。從藝術(shù)角度來說，鋼琴曲藝術(shù)表演，是陶醉心靈、舒緩負面情緒的重要路徑。通過鋼琴曲藝術(shù)表演，不僅能將單一維度藝術(shù)內(nèi)容采用立體化形式進行傳播，同時也能提高藝術(shù)鑒賞、音樂審美能力，是藝術(shù)發(fā)展必不可少的重要渠道。從醫(yī)學角度來說，鋼琴曲具有對心理疾病進行輔助效治療作用。通過鋼琴曲音樂干預，能滿足大部分基礎(chǔ)心理疾病的治療需求，使患者能重獲健康，更好融入未來的工作和生活。

二、《松花江上》藝術(shù)創(chuàng)作背景

《松花江上》于1935年由張寒暉先生在西安創(chuàng)作，其創(chuàng)作背景處于“九一八事變”爆發(fā)之后。張寒暉先生在聽聞東北地區(qū)幾近淪陷，蔣介石下令消極抵抗之后，在極度憤慨情況下對歌曲《松花江上》進行創(chuàng)作，官兵流亡、萬民涂炭慘狀，給予張寒暉先生深刻印象[1]。正是在日軍侵華過程中激發(fā)其愛國熱情，使歌曲《松花江上》的歌詞充滿悲情與希望交織。在曲調(diào)方面，創(chuàng)作基礎(chǔ)來源夾雜著妻子、孩子、母親及老人在墳墓前哭訴的內(nèi)容元素。利用《松花江上》歌曲曲調(diào)反映“九一八事變”在東北地區(qū)的慘烈狀況，也進一步抒發(fā)了張寒暉先生對于中華民族逆境成長時代情感。

三、《松花江上》創(chuàng)作的社會影響

（一）社會影響

歌曲《松花江上》所抒發(fā)的民族情感，充分激起全國各地區(qū)愛國熱情，反對消極抗日聲音愈演愈烈。歌曲僅書寫一年，便傳播至祖國大江南北。正是在音樂力量逐步推動下，使全國各地區(qū)反抗組織及社會集會數(shù)量井噴式增加，最終間接地影響“西安事變”的產(chǎn)生。上世紀60年代末期，經(jīng)周恩來原總理指示，《松花江上》正式編入音樂舞蹈《東方紅》，并成為部分地區(qū)文藝匯演重要選曲?！端苫ń稀犯枨鷤鞒惺怪蔀橐淮忠淮烁锩裰匾幕е瑢μ岣呙褡迥哿?、自信心，為民族團結(jié)發(fā)展創(chuàng)造了多個時代機遇。2015年國家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”的網(wǎng)絡(luò)投票活動，《松花江上》赫然在列，并一舉成為網(wǎng)民最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲之一，《松花江上》再次綻放耀眼光輝，為我國新時代社會建設(shè)發(fā)展又一次作出積極貢獻[2]。

（二）藝術(shù)延伸

在反抗日本軍國主義入侵的時代背景下，歌曲《松花江上》的出現(xiàn)極大振奮民族抗日精神，在提高抗日熱情的同時，也加強歌曲《松花江上》傳唱度。為紀念“九一八事變”，也為紀念張寒暉先生，改革開放初期階段，先后有多部以歌曲《松花江上》為主旋律的影視作品，相關(guān)影視創(chuàng)作層出不窮。在步入21世紀后，隨著加強民族自信力、提高青年一代民族自豪感、使命感及責任感教育口號的提出，基于歌曲《松花江上》做好教育拓展工作，成為部分地區(qū)教育發(fā)展重要內(nèi)涵。正是在新時代教育引領(lǐng)下，使歌曲《松花江上》能在傳承80余年之后仍可繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，為新時代中國特色社會主義建設(shè)新生量注入奠定了堅實的基礎(chǔ)。

四、《松花江上》鋼琴曲與歌曲區(qū)別

鋼琴曲版本《松花江上》與原歌曲版在內(nèi)容框架上并無大幅度改變，但在細節(jié)上為滿足鋼琴曲版本演奏需要，基于鋼琴韻律做出一定改進。從旋律上來看，鋼琴曲版本為最大限度展現(xiàn)《松花江上》歌曲版本內(nèi)容情感，對主要旋律的處理采用相對激進方法，突出總體旋律音律感官效果。由于鋼琴曲版本無需人聲對韻律節(jié)奏進行控制，在和弦的交替方面，并未直接基于原版歌曲曲調(diào)進行調(diào)整，而是適當加入較為寬廣的音律因素。《松花江上》歌曲創(chuàng)作的主要旋律部分，結(jié)合妻子、孩子、母親及老人在墳墓前哭訴的元素，但鋼琴曲版本缺乏人聲帶動。若采用原版曲調(diào)直接運用，將使主旋律部分相對單調(diào)，不能體現(xiàn)悲憤、激昂情感表現(xiàn)。因此，在這一部分處理方面，鋼琴曲版本將柱式和弦融入主旋律部分進行演奏，使鋼琴曲版本既保持歌曲版本基本風貌，又在此基礎(chǔ)上強化《松花江上》情感表現(xiàn)力。

五、鋼琴曲《松花江上》的基本特征

（一）曲式結(jié)構(gòu)

歌曲《松花江上》采用帶尾聲的二部曲式結(jié)構(gòu)，在主體調(diào)律方面保持相對舒緩的音樂頻率。由于《松花江上》側(cè)重于對家鄉(xiāng)情感的抒發(fā)，對于大調(diào)部分的處理并不激進，而是由緩入急循序漸進。而在小調(diào)處理方面，音樂表現(xiàn)形式則相對松弛，給予人一種較為直觀聽覺刺激，使音樂的悲壯在《松花江上》中表現(xiàn)得淋漓盡致。鋼琴曲的《松花江上》則與歌曲不同，其曲式結(jié)構(gòu)在保持原有結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，對引子到尾聲部分采用F大調(diào)進行修飾。一方面，避免鋼琴曲較寬音域過度離散，使音樂本身失真[3]；另一方面，也使鋼琴曲《松花江上》表現(xiàn)效果得以提升，充分平衡不同曲式結(jié)構(gòu)下降各聲部之間韻律頻次，使鋼琴曲的演奏初期階段保持相對平緩節(jié)奏態(tài)勢。而在高潮部分又進一步強化曲目感情色彩，彌補鋼琴曲在情感表達部分內(nèi)容缺失，提高鋼琴曲版本《松花江上》環(huán)境意境。

（二）和聲特點

目前，相對主流《松花江上》鋼琴曲演奏，大部分基于傳統(tǒng)和聲模式對鋼琴曲版本音律進行處理。但由于演奏者對《松花江上》理解差異及硬件設(shè)備差別，部分演奏在和聲處理方面嘗試部分創(chuàng)新。在歌曲的演奏方面，對韻律的控制采用F大調(diào)與D小調(diào)的雙向結(jié)合，大部分鋼琴曲亦沿用這一邏輯，但在和弦處理方面，則是基于五聲化和弦進行處理，改變?nèi)群拖业难葑嘈问?。之所以在這一細節(jié)上進行優(yōu)化，主要有兩個原因：第一，是早期階段由于鋼琴設(shè)備調(diào)試精度不足，三度和弦對于滿足思想感情表達需進行更為飽滿的詮釋。而隨著鋼琴設(shè)備音準水平的不斷提高，早期三度和弦在整體鋼琴曲表演過程中略顯突兀，對于思想感情的表達也難以與整體音樂節(jié)奏進行契合。第二，由于早期階段我國對于鋼琴曲中五聲音階演奏技巧掌握能力相對不足，加之缺乏良好鋼琴樂曲教育資源支持，使三度和弦常用于對鋼琴曲中部分細節(jié)性內(nèi)容填補。

鋼琴曲《松花江上》對和聲的處理，并未直接采用較為常規(guī)的表現(xiàn)形式，而是基于三度和弦處理方法，加入了部分二度音，使線性和聲所呈現(xiàn)的研究效果得以大幅提升。除此之外，在第二小節(jié)的兩聲部部分，鋼琴曲《松花江上》選擇相對柔和低音三連音進行處理，目的在于推動后續(xù)聲線的發(fā)展，使后半部分鋼琴曲彈奏能尾聲部分形成較為平緩的連接，以達到更高的音樂藝術(shù)表達效果[4]。

（三）音樂節(jié)奏

1.主體節(jié)奏的控制

針對音樂節(jié)奏的控制，鋼琴曲《松花江上》主體節(jié)奏分為三個部分。第一部分采用較為舒緩的節(jié)奏設(shè)計，以較低的音樂頻率表現(xiàn)作者內(nèi)容感慨。第二部分總體音色強度，一方面，發(fā)揮鋼琴曲音域廣的基本特點；另一方面，也使感情的表達在音樂旋律上得以充分展現(xiàn)，進一步將高亢、激昂元素融入《松花江上》第二大段，使F大調(diào)的襯托呈現(xiàn)更為強烈的音頻刺激。第三部分，鋼琴曲再次回歸相對舒緩的音律狀態(tài)，以女人的哭啼聲作為主體音調(diào)的切入點，可有效地將交織的情感表達以平和的方式進行展現(xiàn)。

為更好提高對感情氛圍的渲染，在低聲部的處理方面，多數(shù)鋼琴曲《松花江上》演奏，均采用琶音式和弦進行演奏，使低音部分向高音部分的轉(zhuǎn)換能給更為自然。在崔世光先生的《松花江上》鋼琴曲演奏方面，亦進一步運用這一方式，使第一部分與第二部分不同頻次音律沖擊形成鮮明對比，充分強化鋼琴曲《松花江上》聽覺感受。

2.演奏節(jié)拍的變化

在演奏節(jié)拍的安排上，鋼琴曲《松花江上》并未沿用歌曲版本的節(jié)拍排序，而是根據(jù)情感轉(zhuǎn)化，對節(jié)拍的設(shè)計做一定程度優(yōu)化。以崔世光先生的鋼琴曲《松花江上》為例，該曲譜節(jié)拍設(shè)計選用4-3、4-4、4-2、8-9、8-6，而歌曲演唱版本則是采用4-4、4-3。之所以采用如此設(shè)計，主要由于歌曲演唱版本在人聲的帶動下，能將更豐富的情感表達加以融入，而鋼琴曲雖然在音域、音色強度等方面有著明顯優(yōu)勢，但在情感的表達方面無法基于原有取曲調(diào)保持情感飽滿度。正因如此，在鋼琴曲的演奏方面加入更為豐富節(jié)拍元素，使整體節(jié)拍連音效果大幅增強，為加厚和弦的三連音情感表達創(chuàng)造有利條件[5]。在此過程中，情緒的不斷高漲使得對音律的處理，不僅要能形成完整情感表達整體，同時也要兼顧同向、反向和弦連音效果處理。

3.美學結(jié)構(gòu)的設(shè)計

鋼琴曲《松花江上》美學結(jié)構(gòu)的設(shè)計，主要從兩個方面作為基礎(chǔ)切入點：第一是保持原有歌曲導向性特點?！端苫ń稀返乃囆g(shù)創(chuàng)作，不僅僅是為表達作者自身情感，其中也包含對民族熱愛及誓死不屈的決心。本質(zhì)上來說，《松花江上》藝術(shù)創(chuàng)作喚醒中華民族深埋心底的雄獅，在音樂力量的推動下，充分凝聚民族力量，激起更多的人對侵略者的反抗，進一步激發(fā)民眾愛國意識。因此，《松花江上》實際上是運用情感的抒發(fā)與表達，將傾聽者帶入新的情境，使其在接受音樂洗禮的過程中，能重新地對外部環(huán)境進行審視，以音樂本身的內(nèi)容導向作中心，在心理、思想上改變傾聽者所處的環(huán)境意境。第二是對藝術(shù)性特征修飾。《松花江上》在推動革命建設(shè)發(fā)展方面的確起到積極作用，但不可否認的是，《松花江上》雖然在政治上具有一定政治文化色彩，但其本身也是一部高質(zhì)量的音樂藝術(shù)作品。

五、結(jié)語

綜上所述，鋼琴曲《松花江上》對原演奏歌曲的改編，在藝術(shù)表達形式及技巧方面仍沿用原有歌唱表達方式，但在基礎(chǔ)內(nèi)容方面卻做了一定程度的修改，使《松花江上》整體曲目表達效果得以充分提升。鋼琴曲《松花江上》的藝術(shù)創(chuàng)作，從根本上彌補了部分原有歌唱部分修飾不足，使音樂內(nèi)容表現(xiàn)力、藝術(shù)審美價值得以大幅提高，為青年一代思想政治教育創(chuàng)造了新的時代機遇。