杭鑫

摘 要：我國(guó)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源具有悠久歷史，在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行借鑒和創(chuàng)新，有效傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在很大限度上能夠有效促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。但是，目前工藝美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中在創(chuàng)意上存在一定的偏差，產(chǎn)生大量仿造。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)文化元素 借鑒 創(chuàng)新

DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.10.024

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中有效融合傳統(tǒng)文化元素，是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，需要積極主動(dòng)地借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)其進(jìn)行不斷創(chuàng)新發(fā)展，設(shè)計(jì)出更加優(yōu)質(zhì)的工藝美術(shù)作品，增強(qiáng)其文化內(nèi)涵。

一、傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含豐富多彩的內(nèi)容和元素，經(jīng)過(guò)多代藝人和畫(huà)家等創(chuàng)作，不斷積累了豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)出精致簡(jiǎn)約等相應(yīng)手法，多種形式對(duì)現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造了更多的元素和圖式。我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素是文化的寶貴財(cái)富，包含豐富的內(nèi)涵和多元化形式，是其他相關(guān)藝術(shù)形式不能替代的。目前，國(guó)際化設(shè)計(jì)面臨新的問(wèn)題，科學(xué)合理地借鑒和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的現(xiàn)代工藝美術(shù)作品。

二、現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的借鑒

1.傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用

不同文化元素更好地體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展，在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中增加傳統(tǒng)文化元素，有效連接傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在借鑒學(xué)習(xí)的過(guò)程中，進(jìn)行創(chuàng)新，有效傳承中華民族的偉大精神。但是我國(guó)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)體系受到西方文化的影響，需要進(jìn)一步完善，和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行有效融合，全面提升其設(shè)計(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，大力弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。我國(guó)傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)悠久歷史沉淀形成的，充分體現(xiàn)了我國(guó)民族文化，具有較強(qiáng)的凝聚力，在繪畫(huà)、建筑和民間藝術(shù)等多個(gè)方面充分體現(xiàn)了悠久歷史文化，對(duì)現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)具有較大的影響。另外，我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的筆墨、結(jié)構(gòu)等技巧能夠在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行有效應(yīng)用，體現(xiàn)了文化的魅力。

2.傳統(tǒng)裝飾紋案的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)工藝作品通常包含豐富多樣的色彩，大膽的搭配色彩元素，如青銅器、陶瓷、絲綢等常見(jiàn)色彩借鑒，科學(xué)合理地應(yīng)用色彩，全面提升現(xiàn)代工藝美術(shù)作品視覺(jué)性，為觀賞者帶來(lái)良好的感受，同時(shí)不斷改造和提升傳統(tǒng)色彩裝飾方案，增強(qiáng)工藝美術(shù)作品的吸引力，呈現(xiàn)出作品的意境和內(nèi)涵。另外，現(xiàn)代工藝美術(shù)作品中受到傳統(tǒng)工藝作品裝飾紋案造型的啟發(fā)，如石器、玉器、雕塑等傳統(tǒng)工藝品，具有較高的藝術(shù)感。當(dāng)前，人們需要的鏤空、流蘇等設(shè)計(jì)是借鑒我國(guó)傳統(tǒng)工藝的造型。我國(guó)傳統(tǒng)工藝包含陶器、制造青銅器、應(yīng)用金銀器三個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程。陶器是原始社會(huì)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵標(biāo)志，在制造的過(guò)程中存在一定程度的差異性，同時(shí)包含多樣化的陶器類型，陶器外觀造型、裝飾文案、色彩等在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中具有差別。時(shí)代在不斷進(jìn)步和發(fā)展，我國(guó)陶器制作方法不斷改進(jìn)和完善，相關(guān)技術(shù)人員在實(shí)際制作的過(guò)程中包含繁雜的流程和制作工藝，同時(shí)涉及多方面的專業(yè)知識(shí)內(nèi)容，具有多元化特性。陶器在原始社會(huì)中具有較美的外觀，但是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，人們對(duì)于陶器的運(yùn)用主要發(fā)揮其在日常生活中的實(shí)用性。陶器在不斷發(fā)展中逐漸出現(xiàn)了青銅器，在制作工藝、器官造型、裝飾性能等多個(gè)方面存在較大的變化。青銅器對(duì)于人們?nèi)粘Ｉ罹哂辛己玫氖褂脙r(jià)值，同時(shí)具有自身獨(dú)特的外觀造型和裝飾，在一定程度上展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們的思想精神和物質(zhì)理念。我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)工藝美術(shù)和傳統(tǒng)裝飾紋案進(jìn)行相應(yīng)的借鑒和引用，獲得了優(yōu)良的藝術(shù)設(shè)計(jì)成效。另外，我國(guó)古典佳著、剪紙、書(shū)法、裝飾紋案等豐富多樣的傳統(tǒng)圖飾呈現(xiàn)出相應(yīng)的典型性和代表性，對(duì)我國(guó)藝術(shù)形式進(jìn)行更加全面完美的展示，進(jìn)一步凸顯出了我國(guó)文化內(nèi)涵價(jià)值的高質(zhì)量，同時(shí)在一定程度上象征了我國(guó)時(shí)代不斷發(fā)展的潮流。相關(guān)設(shè)計(jì)人員在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的過(guò)程中，全面高效地統(tǒng)和傳統(tǒng)裝飾紋案和文化藝術(shù)，深入探究和分析傳統(tǒng)圖飾紋案，結(jié)合現(xiàn)代文化和藝術(shù)潮流，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)作品呈現(xiàn)出我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時(shí)展現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)的魅力，對(duì)于傳統(tǒng)裝飾紋案進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程中，真正做到取其精華、去其糟粕，在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中高效融入，對(duì)相應(yīng)的民族文化進(jìn)行更好地展示和表達(dá)，促進(jìn)更多的社會(huì)大眾對(duì)現(xiàn)代工藝美術(shù)作品的喜愛(ài)和了解。

三、現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新

1.強(qiáng)化融合

我國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)具有較大影響，是統(tǒng)一的整體，前者具有豐富多彩的民族文化內(nèi)涵，通過(guò)文字、圖案、繪畫(huà)等工藝進(jìn)行充分體現(xiàn)。我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)取得相應(yīng)的發(fā)展，但是沒(méi)有理想的效果。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，逐漸實(shí)現(xiàn)全球化發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)需要回歸到傳統(tǒng)化，借鑒和傳承傳統(tǒng)文化，同時(shí)結(jié)合新時(shí)代發(fā)展實(shí)際情況，做到與時(shí)俱進(jìn)，得到更多人的認(rèn)可和喜愛(ài)。

我國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)主要包含軟、硬兩種方法，前者主要體現(xiàn)在思想上的內(nèi)容，針對(duì)設(shè)計(jì)人員創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念等相關(guān)內(nèi)容;后者主要指設(shè)計(jì)人員在現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)工作中采用的相關(guān)輔助工具，利用計(jì)算機(jī)、筆等外在工具更好地創(chuàng)作工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作品。當(dāng)前，社會(huì)大眾對(duì)工藝美術(shù)作品的設(shè)計(jì)質(zhì)量和內(nèi)涵進(jìn)行更多的關(guān)注和重視，在欣賞現(xiàn)代工藝美術(shù)作品的過(guò)程中，大多被設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新理念吸引，進(jìn)一步凸顯出了設(shè)計(jì)理念是工藝美術(shù)作品的精華和靈魂，展現(xiàn)出了軟方法的重要性。因此，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)兩者的高效融合，充分發(fā)揮設(shè)計(jì)觀念和手法的重要優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，借助硬方法對(duì)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行全面表達(dá)。設(shè)計(jì)人員對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行選用和創(chuàng)新的過(guò)程中，需要全面綜合性的分析創(chuàng)作設(shè)計(jì)潛在思維和手段等多個(gè)方面，提升設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的實(shí)效性。我國(guó)古代文人創(chuàng)作作品的過(guò)程中，主要包含作品的形，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷史變遷發(fā)展過(guò)程仍然保留的創(chuàng)作主題和方法;同時(shí)包含作品創(chuàng)作的意，主要是更加深入地探析和研究圖形的潛在內(nèi)涵意義，通過(guò)內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)更好的創(chuàng)作;包含作品的神，主要是設(shè)計(jì)者在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中結(jié)合傳神的方法，對(duì)創(chuàng)作作品進(jìn)行更好的表達(dá)和展示，現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)于傳神的方法缺乏廣泛有效的應(yīng)用，需要設(shè)計(jì)人員更好的借鑒和學(xué)習(xí)，更好實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融合，為人們創(chuàng)作出更加優(yōu)質(zhì)的作品。

2.加強(qiáng)投入

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中采用部分外在工具，對(duì)設(shè)計(jì)工作開(kāi)展提供良好的輔助作用。因此，人們要加強(qiáng)現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的投入力度，不僅借鑒傳統(tǒng)文化元素，還需要加強(qiáng)電腦、筆等相關(guān)輔助工具的應(yīng)用，同時(shí)需要在思想上進(jìn)行投入，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)造具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的新時(shí)代現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)。我國(guó)傳統(tǒng)工藝制作方法具有精湛的技藝，但是和現(xiàn)代迅速、高效工藝制作方法進(jìn)行比較具有較低的工作效率，在實(shí)際應(yīng)用中難以滿足現(xiàn)代化社會(huì)大眾和市場(chǎng)發(fā)展的實(shí)際要求。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)雙向迅速發(fā)展，不斷改善和創(chuàng)新了工藝作品制作方法，充分發(fā)揮現(xiàn)代化先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的重要優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)機(jī)械化工藝作品生產(chǎn)制造，大大提升了工藝作品制作質(zhì)量和效率，同時(shí)更加滿足人們的實(shí)際需求，符合市場(chǎng)要求。因此，人們需要正確認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的重要作用，加強(qiáng)工藝作品制作方法的創(chuàng)新力度，不斷加大相應(yīng)的技術(shù)和資金投入，為現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)更好、更快發(fā)展提供有力的支持和保障。另外，我國(guó)傳統(tǒng)工藝作品普遍應(yīng)用自然材質(zhì)。但是，新時(shí)代發(fā)展背景下，人們對(duì)材料不斷研究和創(chuàng)新，市場(chǎng)上逐漸出現(xiàn)了多元化的新型合成材料。因此，現(xiàn)代工藝作品設(shè)計(jì)和制作中可以全面采用現(xiàn)代化新型合成材料，全面減少工藝作品設(shè)計(jì)和制作的費(fèi)用支出，更加符合新時(shí)代人們的審美需求，滿足人們多層次、多元化的實(shí)際需求。相關(guān)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)人員需要結(jié)合創(chuàng)作工藝作品自身特點(diǎn)和實(shí)際需求，科學(xué)合理地選擇合適的新型材料，不僅對(duì)材料的適應(yīng)性和有效性進(jìn)行綜合考量，還要考率合成新型材料的經(jīng)濟(jì)性和綠色環(huán)保性，避免盲目大量采用合成新型材料，忽視了自然材質(zhì)，對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作工藝作品的質(zhì)量產(chǎn)生不良影響，同時(shí)造成材料資源浪費(fèi)，增加工藝美術(shù)作品創(chuàng)作成本。

3.發(fā)揮市場(chǎng)的作用

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用。技術(shù)的不斷發(fā)展，機(jī)械化生產(chǎn)方式能夠有效提升制作效率，促進(jìn)作品更加符合市場(chǎng)需求。同時(shí)，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中加強(qiáng)新時(shí)代市場(chǎng)合成新型材料的應(yīng)用，促進(jìn)工藝美術(shù)作品更加符合新時(shí)代人們的審美。

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中有效借鑒和融合傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)而全面提升該設(shè)計(jì)發(fā)展力度，發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的重要價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出更加優(yōu)質(zhì)的工藝美術(shù)作品，充分滿足現(xiàn)代化人們和社會(huì)市場(chǎng)的實(shí)際需求。

參考文獻(xiàn)：

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