●江蘇省張家港市南豐中學(xué) 侯偉華
將中國傳統(tǒng)道德教育融入中學(xué)思政教育中,對提高學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)具有積極作用。教師將中國傳統(tǒng)道德教育滲透到思政課堂教學(xué)中,不僅會豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,而且會優(yōu)化教學(xué)過程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。筆者在本文主要探究了中國傳統(tǒng)道德教育與中學(xué)思政教育,促進(jìn)學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)。
中國傳統(tǒng)道德是人類文明發(fā)展過程中不斷積累下來的精華,是民族個性和思想精神的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)道德教育是構(gòu)成中學(xué)思政教育的重要資源,是中華民族繁榮昌盛的精神支柱。教師在思政教育中融入傳統(tǒng)道德會賦予其嶄新的時代意義。教師在課堂教學(xué)中要深入挖掘中國傳統(tǒng)道德教育的精髓,并且提出創(chuàng)新性的理解和認(rèn)識,在教學(xué)中不斷地滲透和拓展,鼓勵學(xué)生主動探索和思考,提升學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。
黨的十八大報告中指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財富?!眰鹘y(tǒng)道德是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思想和精髓,中學(xué)思政教育對培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀有著重要意義,能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生通過對傳統(tǒng)道德的學(xué)習(xí)會感受到文化的傳承,進(jìn)而提高自己的道德修養(yǎng),成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。學(xué)生了解了道德標(biāo)準(zhǔn)就會在實踐中塑造行為,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的傳承和發(fā)揚(yáng)。
1.中國傳統(tǒng)道德教育與思政教育銜接效率低。
在目前的思政教育中,有些教師會融入一些中國傳統(tǒng)道德教育,但是融入的方式有時過于機(jī)械化,并沒有深入全面地考查傳統(tǒng)理念、社會背景、實際內(nèi)涵和階級立場等,只是單純地把傳統(tǒng)道德理念融入課堂教學(xué)中,這種機(jī)械化的融合使學(xué)生對其的理解只停留在表面,對于學(xué)生的理解和掌握并沒有太大的作用,反而會影響學(xué)生對傳統(tǒng)道德學(xué)習(xí)的積極性。
2.傳統(tǒng)教學(xué)方法使中國傳統(tǒng)道德教育教學(xué)效果差。
教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)道德時,往往通過傳統(tǒng)知識講解及說教的方式來教育學(xué)生,這種生硬的教學(xué)方法不利于學(xué)生受到優(yōu)秀道德的熏陶和感染。學(xué)生被動接受知識,并沒有真正地內(nèi)化于心,很難外化于行,達(dá)不到理想的教學(xué)效果。這樣的教學(xué)方法沒有調(diào)動學(xué)生的積極性。
3.融合過程脫離中學(xué)生的生活經(jīng)驗。
思政課堂上教師在向?qū)W生傳授中國傳統(tǒng)道德教育知識時,往往注重理論知識的傳授,并沒有與實際相結(jié)合,重理論,輕實踐。中國傳統(tǒng)道德教育的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個持續(xù)而且不間斷的過程,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生在生活中的實踐,鼓勵學(xué)生在實踐中提高素質(zhì),踐行傳統(tǒng)道德。
1.探尋中國傳統(tǒng)道德教育與思政教育的契合點。
教師在思政課堂教學(xué)中要深入挖掘教材,并且從中國傳統(tǒng)道德教育中尋找有效的教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容,通過豐富的教學(xué)資源使學(xué)生更全面、更深入地探究思政知識。教師在課堂教學(xué)中可以通過解釋、介紹、講解故事及案例分析等不同方式來融入傳統(tǒng)道德教育,找到傳統(tǒng)道德與思政教育的契合點。教師通過恰當(dāng)?shù)你暯雍妥匀坏木毩?xí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生自覺性,進(jìn)而自然而然地將傳統(tǒng)道德教育與思政教育結(jié)合起來。教師要把中國傳統(tǒng)道德教育作為優(yōu)秀的教學(xué)資源滲透到教學(xué)中,發(fā)揮資源優(yōu)勢,從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣開始,鼓勵學(xué)生積極思考,主動探究,在體會和感悟中理解知識,明確其中包含的道德思想和人格品性,促進(jìn)學(xué)生愛國主義情懷的產(chǎn)生。教師要帶著敬畏的情感來引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)契合點,避免惡搞、重構(gòu),鼓勵學(xué)生在思考中理解傳統(tǒng)道德的精華,提高自身素質(zhì)。
2.積極創(chuàng)新將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的方法。
隨著新課改的不斷深入和推廣,教師的課堂教學(xué)方法也出現(xiàn)了很大的變化。在思政課堂上,教師也要積極創(chuàng)新教學(xué)方法,用新穎的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生融入學(xué)習(xí)過程中。教師要認(rèn)識到科學(xué)合理的教學(xué)方式是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德教育熱情的一種有效方式。為此,教師在課堂教學(xué)中要主動創(chuàng)新,積極實踐,可以利用課堂演講、主題講座,或藝術(shù)展覽等形式來豐富課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在課堂教學(xué)過程中,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過交流和互動的方式來思考,鼓勵學(xué)生探究,促進(jìn)學(xué)生在思維碰撞中產(chǎn)生深刻認(rèn)識。教師在課堂上還可以融入歌唱、表演、演講等新穎的教學(xué)方式,用不同的形式豐富課堂,點綴課堂,激發(fā)學(xué)生的積極性,進(jìn)而主動參與課堂。
3.努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育滲透到學(xué)生日常生活中。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最終目的。在學(xué)生學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)道德后,教師不僅要在課堂上指導(dǎo)和教育學(xué)生,還要在課下引導(dǎo)和點撥學(xué)生,鼓勵學(xué)生將傳統(tǒng)道德教育與生活相結(jié)合,使學(xué)生接受它、感受它、體會它。教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中借助傳統(tǒng)道德來養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活模式,進(jìn)而提高學(xué)生的素質(zhì),營造良好的校園文化,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。為了使學(xué)生學(xué)以致用,教師不僅要在思政課堂上向?qū)W生傳授傳統(tǒng)道德,還要在生活中滲透,在生活中實踐,組織學(xué)生思考和探究,促進(jìn)學(xué)生實踐能力的提高。例如,教師可以組織一些藝術(shù)講座、調(diào)研報告會等,尤其是關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的報告會,讓學(xué)生可以通過實踐的方式來接受傳統(tǒng)道德教育,實現(xiàn)能力的提高。
在傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日等重要日子,教師可以組織一些活動來豐富學(xué)生的生活,促使學(xué)生感受傳統(tǒng)道德。例如,在端午節(jié),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看龍舟比賽,組織學(xué)生包粽子、采艾蒿等,讓學(xué)生在節(jié)日活動中,通過實踐的方式提高自身素質(zhì)。教師還可以在九月九日重陽節(jié)組織學(xué)生登高,或慰問老人,幫助老人做一些力所能及的事情。通過不同的活動,學(xué)生會在實踐中加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,進(jìn)而在潛移默化中提高素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。生活中的實踐活動會深化學(xué)生對傳統(tǒng)道德的理解和認(rèn)識,進(jìn)而提高學(xué)生對文化的感知能力,在實踐中內(nèi)化傳統(tǒng)道德,提高認(rèn)識,真正把握傳統(tǒng)道德的宗旨,做一個高尚的人。
總之,教師認(rèn)識到了傳統(tǒng)道德的魅力和價值,就會在教學(xué)和實踐中有意識地引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生能夠主動地參與到傳統(tǒng)道德學(xué)習(xí)中,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的思維意識,深化學(xué)生的體會和認(rèn)識,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師要創(chuàng)造良好的環(huán)境,借助恰當(dāng)?shù)姆绞絹韨鞑ズ蜐B透傳統(tǒng)道德,讓學(xué)生可以感知道德,認(rèn)識道德,在行動中踐行道德。教師就是要通過思政課堂上的傳統(tǒng)道德教育,來培養(yǎng)學(xué)生的道德情懷,進(jìn)而實現(xiàn)鑄魂育人的目的,從而使學(xué)生成為建設(shè)社會主義的合格建設(shè)者和接班人。