白 楊

(三江學(xué)院，江蘇 南京 210000)

一、“英語語音模仿與聽說”課程中課程思政的必要性

根據(jù)2018年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》和2020年《普通高等學(xué)校本科外國語言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)指南》的精神，以樹德立人為根本使命，挖掘英語專業(yè)課程的思政內(nèi)涵和德育功能，培養(yǎng)具有家國情懷、國際視野、溝通能力和人文素養(yǎng)的復(fù)合型外語人才，切實提高人才培養(yǎng)的目標(biāo)達成度和社會滿意度，是英語專業(yè)人才培養(yǎng)的重要使命。

“英語語音模仿與聽說”這門課程主要將語音學(xué)習(xí)與聽力和口語表達能力三者相結(jié)合，使學(xué)生全面掌握語音的基本知識，并將其運用到聽力的理解與口語表達中。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生大量接觸英語聽說材料，學(xué)習(xí)英美國家語言文化的同時，也會有意或無意地對中西的文化、制度、價值進行比較。所以，英語專業(yè)的學(xué)生更容易受到西方思想的影響，他們在打開國際視野的同時更應(yīng)該樹立正確的社會主義核心價值觀。

“英語語音模仿與聽說”作為英語語言的基礎(chǔ)課程，本身蘊含著豐富的人文內(nèi)涵。如何全面落實全國高校思想政治工作會議精神，把“英語語音模仿與聽說”的專業(yè)知識學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練與思政教育有機結(jié)合，在引人入勝、潛移默化中落實課程思政，使學(xué)生不僅在專業(yè)上得到提升，還具備良好的人文素養(yǎng)和德行，實現(xiàn)課程的全面育人，是值得研究并不斷探索的。

二、“英語語音模仿與聽說”課程中課程思政的可行性

語言是思想和文化的載體，英語語言教學(xué)不僅具有工具性，還具有極強的人文性，在提高學(xué)生語言水平的同時，可以傳遞一種文化的價值體系。

從課程內(nèi)容來看，“英語語音模仿與聽說”涵蓋了語音、聽力和口語三個方面，這三個方面都會涉及較多的材料輸入，比如語音的模仿材料、聽力的文本材料、口語的話題討論材料等，所以在課堂設(shè)計時，教師對于材料的選擇經(jīng)過精心設(shè)計和嚴(yán)格把關(guān)，使得學(xué)習(xí)資源符合社會主義核心價值觀。從教學(xué)過程來看，在“英語語音模仿與聽說”這門課程中，教師與學(xué)生有許多面對面直接交流以及討論的機會，教師可以起到良好的引導(dǎo)作用，把思政的點和語言教學(xué)有效地結(jié)合起來，鼓勵學(xué)生進行思考和討論，以潤物細無聲的方式對學(xué)生進行育人教育。不管是課程內(nèi)容還是教學(xué)過程，“英語語音模仿與聽說”這門課程都有充分的空間展開思政育人。

三、“英語語音模仿與聽說”課程中課程思政的實踐

(一)課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

“英語語音模仿與聽說”這門課程，教學(xué)內(nèi)容涉及語音、聽力和口語三個方面，以語音知識為基礎(chǔ)，并將其運用到口語表達和聽力理解中。在教學(xué)內(nèi)容改革中，教師對教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)該進行把關(guān)，注意選擇政治方向正確、思想積極、具有時代活力和富有育人意義的教學(xué)內(nèi)容。并且，不能顧此失彼，英語語言的專業(yè)性不應(yīng)遭到削弱，反而，應(yīng)該使語言與思維、文化以及社會產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，使樹德育人隱形貫穿于教學(xué)全程。

在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上，可以遵循“深入挖掘”和“增添補充”相結(jié)合的原則。課程思政不能脫離專業(yè)課程本身，所以首先要深入挖掘原有的教學(xué)內(nèi)容中的思政元素，在教學(xué)中加強隱性育人，幫助學(xué)生樹立正確的三觀和健全的人格?！坝⒄Z語音模仿與聽說”教材上有很多朗誦和跟讀的材料，可以和思政聯(lián)系起來，除了完成原有的語言訓(xùn)練，可進一步展開思政育人。比如在教材的第二單元有朗誦材料《夢想》，提到人如果沒有夢想，就像鳥兒折斷了翅膀，生命也將是一片貧瘠的荒原。這首詩歌的練習(xí)除了對學(xué)生提出語音上的要求，還可以在人文上進行賞析。不僅可以讓學(xué)生認(rèn)識到夢想的重要性，還可以讓學(xué)生結(jié)合自身實際，談?wù)勛约旱膲粝胍约叭绾螌崿F(xiàn)夢想，并進而升華到中國夢的層面進行討論。教材上這樣富有正面教育意義的材料比比皆是，需要老師有效地利用。

其次，教學(xué)內(nèi)容設(shè)計還可以增加和補充符合社會主義核心價值觀的思政教育材料。比如可以在內(nèi)容上增添關(guān)于中國當(dāng)代社會與文化部分，幫助學(xué)生更全面地了解中國，增強文化自信和愛國情懷?！爸v好中國故事”“傳播中國好聲音”是英語專業(yè)學(xué)生應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，所以，“英語語音模仿與聽說”這門課程可充分利用聽和說這個互動交流的優(yōu)勢，在教學(xué)內(nèi)容上給學(xué)生介紹中國人民、中國教育、節(jié)日與民俗、飲食文化等專題，讓學(xué)生用英語語言形式了解中國社會，領(lǐng)略中國文化的博大精深，樹立學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)愛國情懷。

(二)課程思政教學(xué)方法設(shè)計

教學(xué)內(nèi)容再豐富，如果不能有效地落實到教學(xué)過程中，那也只能是一紙空談。所以，教學(xué)方法的設(shè)計也是實施課程思政的關(guān)鍵，確保了課程思政的落實?！坝⒄Z語音模仿與聽說”教學(xué)方法的改革要始終以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為中心，引領(lǐng)學(xué)生深入思考、主動探究，要讓學(xué)生在語言的應(yīng)用與實踐中形成正確的價值觀和人生觀?！坝⒄Z語音模仿與聽說”充分利用線上平臺，通過線上線下混合式課堂，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，把傳統(tǒng)的注入式、被動式學(xué)習(xí)變成啟發(fā)式、創(chuàng)造式學(xué)習(xí)。

教學(xué)方法的改革主要以線上線下相結(jié)合的方法進行。線上主要采用中國大學(xué)慕課網(wǎng)系統(tǒng)和科大訊飛口語訓(xùn)練系統(tǒng)。教師在慕課網(wǎng)上發(fā)布學(xué)習(xí)內(nèi)容，把增加補充的中國社會與文化以視頻的方式進行線上發(fā)布，組織學(xué)生利用課下時間進行線上學(xué)習(xí)，并對相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容和討論話題進行總結(jié)和思考。慕課網(wǎng)的討論、作業(yè)、測驗、慕課堂等功能也彌補了線下課堂時間緊張的缺陷，使得教學(xué)能夠全面展開。另一個線上目前可利用的資源是訊飛口語訓(xùn)練系統(tǒng)，教師把需要學(xué)生模仿跟讀的語音材料加入口語系統(tǒng)，學(xué)生可線上完成模仿跟讀任務(wù)，還可以讓學(xué)生提交對思政主題進行思考后的口語錄音，并展開學(xué)生之間的互評。這兩個線上系統(tǒng)用音頻、視頻、圖片、文字等多種形式提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，大大提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性，并充分拓展了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，為線下課堂節(jié)約了時間。中國大學(xué)慕課平臺及科大訊飛口語平臺為實現(xiàn)“英語語音模仿與聽說”課程思政提供了極大的便利。

線下課堂教師則需要充分把握與學(xué)生面對面交流的機會，在教學(xué)中增強隱性育人，充分利用師生面對面交流的機會，把育人育德以潤物細無聲的形式貫穿于教學(xué)活動，以幫助學(xué)生樹立正確的三觀和健全的人格。針對一些具有價值引領(lǐng)作用的材料，像名家演講、勵志影視片段等，可通過模仿、配音以及角色扮演等形式開展教學(xué)活動。針對一些學(xué)生關(guān)心的熱點問題和社會現(xiàn)象的材料，像大學(xué)生身心健康、子女與父母間的矛盾等問題，可組織學(xué)生通過對話、小組討論、辯論、表演等形式開展教學(xué)。這種多形式的教學(xué)活動需以社會主義核心價值觀為中心，在課堂展開教學(xué)活動的同時也能完成思政育人。

(三)課程思政評價體系設(shè)計

如果課程思政只是過程，沒有對最終結(jié)果產(chǎn)生評價，那就無法進行有效的檢驗，也無法對整個教學(xué)進行總結(jié)和反思。所以，對原有的評價體系進行完善，加入對學(xué)生思政領(lǐng)悟的評價和考核，是不可或缺的。“英語語音模仿與聽說”在完善評價體系時，不僅要對學(xué)生的英語語言聽說能力進行評價，還要考量語言所包含的思想性和價值觀，這對教師提出了較高的要求。

“英語語音模仿與聽說”以多維度和多元化相結(jié)合的方法對評價體系進行完善。課程思政雖然更為注重潛移默化，注重學(xué)生精神層面的熏陶和行為習(xí)慣等方面的養(yǎng)成，但并不意味著不需要對課程思政進行評價。評價的目的在于發(fā)現(xiàn)課程思政的實施效果及其對學(xué)生的影響，以改進課程思政的設(shè)計和實施。如何在評價體系中體現(xiàn)對人文道德素養(yǎng)的考核，一是要突破單一的評價維度，不能光以語言能力作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，要增加對語言所包含的思想性和價值觀的評價。比如，在作為終結(jié)性評價的期末測試中加入語言和思政相結(jié)合的主觀題，可以在考試中聯(lián)系時事熱點讓學(xué)生比較中西文化價值觀的差異、讓學(xué)生評價某些社會現(xiàn)象等。二是進行多元化的評價。傳統(tǒng)的教師評價是單一的，并不能全面地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想狀態(tài)，加入學(xué)生自我評價和同伴交互評價會使得最后的評價結(jié)果更為立體。另外，多元化的評價還應(yīng)該豐富過程性評價，過程性評價不僅要記錄學(xué)生的出勤和課堂表現(xiàn)，還要綜合考慮學(xué)生的線上自主學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、團隊合作、班級志愿服務(wù)等方面的情況。

四、結(jié)語

深挖專業(yè)課程中的思政元素，發(fā)揮課程的育人功能，是所有教師面臨的任務(wù)，也是應(yīng)該認(rèn)真思考并積極探索的問題?！坝⒄Z語音模仿與聽說”這門課程，內(nèi)容設(shè)計上深入挖掘教材中的思政元素和增添補充中國社會與文化相應(yīng)的內(nèi)容，使專業(yè)知識與社會主義核心價值觀產(chǎn)生連接。教學(xué)方法上采用線上線下相結(jié)合的混合課堂模式，引領(lǐng)學(xué)生深入思考、主動探究。課程評價上采用多維度和多元化相結(jié)合的模式，更全面地來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)。通過這些途徑，“英語語音模仿與聽說”這門課程可以以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生形成健康的價值觀念，在教學(xué)中逐步實現(xiàn)育德樹人。