吳 麗
(江蘇省鎮(zhèn)江市揚(yáng)中市第一幼兒園 江蘇 揚(yáng)中 212200)
陶行知是我國偉大的教育家,是因?yàn)樗麍?jiān)持從中國國情出發(fā)、從百姓的基本需求出發(fā),并科學(xué)的引薦國外先進(jìn)的教育理念,改革成適合我國的教育理論并進(jìn)一步實(shí)施。他的“生活教育”“教學(xué)做合一”“教人求真,學(xué)做真人”的教學(xué)理念,是校園里實(shí)施的最常見的幾種教學(xué)滲透。在幼兒園階段小朋友的模仿能力是不容小覷的,也是建立幼兒認(rèn)知觀念的重要啟蒙階段。因此,老師要結(jié)合好教材有效的滲透陶行知的教育理念,創(chuàng)建幼兒教學(xué)課堂,幫助幼兒身心健康的成長,使幼兒在老師創(chuàng)建的高素質(zhì)的教學(xué)中,不斷地學(xué)習(xí),從而提高幼兒綜合能力。
陶行知認(rèn)為科學(xué)教育應(yīng)該從小開始,1921年他提出“活的教育”思想,他說:“文化進(jìn)步是沒有止境的;世界環(huán)境和物質(zhì)的變化,也是沒有一定的,活的教育,就是要與時(shí)俱進(jìn)......?!辫b于此可以看出,幼兒園要以構(gòu)建和諧交往文化,促進(jìn)幼兒社會(huì)發(fā)展的切入點(diǎn)創(chuàng)建幼兒教育,幫助幼兒在“教學(xué)做合一”,“生活化”“教人求真,學(xué)做真人”的教育理念中培育幼兒成長,從而引導(dǎo)幼兒身心得到健康的發(fā)展,學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造等技巧,使幼兒學(xué)習(xí)到的知識(shí)生活化,使老師在教的過程中學(xué)習(xí)到做到,使幼兒在老師創(chuàng)設(shè)的教育目標(biāo)上培育成真誠的幼兒,從而促使幼兒都能有個(gè)性的全面發(fā)展。
2.1 結(jié)合生活化的教育理念創(chuàng)設(shè)教學(xué)課堂。俗話說的好:“藝術(shù)來源于生活,并用于生活?!倍逃彩窃从谏钪邪l(fā)生的事件,培養(yǎng)幼兒素質(zhì)教育的能力。我國著名的教育家陶行知先生的生活理念當(dāng)中提出:“教即生活”,所以在日常幼兒教學(xué)中不僅要結(jié)合幼兒的生活進(jìn)行教育還要結(jié)合教育進(jìn)行生活結(jié)合,使幼兒在適當(dāng)?shù)哪挲g段掌握不同的生活化教育知識(shí),從而提升教學(xué)與生活中幼兒更好的學(xué)習(xí)與成長[1]。
例如:老師在教幼兒畫畫的時(shí)候,可以先從身邊出現(xiàn)的環(huán)境進(jìn)行畫畫。首先,老師組織幼兒園的小朋友觀賞身邊最常見的景象,如,操場(chǎng)上的花池、墻上的壁畫、小草等物體,并讓幼兒記住他的形狀及顏色,再邀請(qǐng)學(xué)生選出自己喜歡的畫筆進(jìn)行繪畫,老師在旁邊觀看的過程中,進(jìn)行引導(dǎo)不會(huì)的小朋友,不斷地啟發(fā)孩子們,再這樣的教學(xué)過程中,小朋友們?cè)谏罨那榫爱?dāng)中感受到藝術(shù)的熏陶與感染,在老師的引導(dǎo)下孩子們通過這樣的形式更好的學(xué)習(xí)和生活。
2.2 “教學(xué)做合一”創(chuàng)建和諧教學(xué)模式。陶行知先生主張的:“事情怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就該怎樣教,教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。”在幼兒教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)核心,從“以教師為主”到“以學(xué)生為主”的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建幼兒自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng),從而達(dá)到教學(xué)做合一的教學(xué)理念[2]。
例如:老師在組織幼兒學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作的時(shí)候,老師在臺(tái)上把舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行分解進(jìn)行進(jìn)行演示,并要求臺(tái)下的幼兒進(jìn)行模仿操作,在幼兒模仿學(xué)習(xí)操作的時(shí)候,老師進(jìn)行幼兒的動(dòng)作規(guī)范,引導(dǎo)幼兒在老師“教”的時(shí)候嘗試“學(xué)”與“做”,在留給幼兒足夠的時(shí)間進(jìn)行練習(xí),從而培養(yǎng)小朋友們的自主學(xué)習(xí)能力。
2.3 “教人求真,學(xué)做真人”的育人目標(biāo)。幼兒園在辦園理念中要切真務(wù)本,明確出“以人為本,打造師本,構(gòu)建校本”的辦園思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)理念。陶行知說過:“教師的職責(zé)是‘千教萬教,教人求真’,學(xué)生的職責(zé)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’”。因此,幼兒教師必須以身作則,培育幼兒的一言一行,幫助幼兒成為文明禮貌、以誠待人的真人[3]。
例如:幼兒老師在日常的言行中要做到言而有信,以身作則,答應(yīng)小朋友的事情一定要做到,當(dāng)班級(jí)里有小朋友犯錯(cuò)誤的時(shí)候要及時(shí)制止,指出小朋友的錯(cuò)誤,并且進(jìn)行感化幼兒,幫助幼兒走出錯(cuò)誤的誤區(qū),從而做個(gè)高素質(zhì)的小朋友。
綜上所述,幼兒作為我國教育階段重要組成的部分,在構(gòu)建幼兒教學(xué)創(chuàng)建中要有效的滲透陶行知的教育理念,從而提高幼兒教學(xué)的效果。對(duì)此,在開展幼兒教學(xué)方法的時(shí)候,幼兒老師要結(jié)合有效的陶行知教育思想,科學(xué)的進(jìn)行受教,創(chuàng)建新的教學(xué)模式,不斷地完善我國幼兒教育的水平,無論是對(duì)我國整體教學(xué)體系的發(fā)展,還是人才的培養(yǎng)都起到重要的作用。