程 胥 張 哲

大思政背景下高校體育課程“思政”融入點初探*

程 胥 張 哲

（無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無錫 214000）

文章對高校實施“課程思政”的必要性、高校體育課程的課程性質(zhì)以及在高校人才培養(yǎng)方案中的地位進行分析，探討高校體育課程教育與思政教育的融入點，以期為高校體育課程開展“課程思政”提供理論參考。

體育；高校體育課程；融入點；思政

2014年，上海高校為落實好“立德樹人”的根本任務(wù)，推出“中國系列”的課程，課程思政正式由此升華成課程理念。2018年國家教育部發(fā)布了《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育 全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》（教高〔2018〕2號）（簡稱“意見”），明確要求教育要堅持立德樹人，德育為先，把思想政治教育貫穿高水平本科教育全過程。在2016年的全國高校思想政治工作會議上習(xí)近平總書記強調(diào)，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”在此背景下，“課程思政”的建設(shè)成為高校的一項重要任務(wù)，也成為學(xué)者新的研究熱點。

1 高校實施“課程思政”的必要性

1.1 高校實施“課程思政”是高等教育人才培養(yǎng)目標的需求

高等教育又稱大學(xué)教育，是培養(yǎng)高級專門人才以及職業(yè)人員的主要社會活動。作為我國教育的最高層次，其不僅是我國落實人才強國戰(zhàn)略以及科教興國等方面的重要載體與措施，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要推動力量，高等教育的水平直接影響著一個國家發(fā)展水平與發(fā)展?jié)摿?。所以，高等教育的根本問題是“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”。人才培養(yǎng)目標不僅體現(xiàn)我國高等學(xué)校教育目的，而且還是人才培養(yǎng)模式中的核心要素。由于我國高校在辦學(xué)條件、師資隊伍等方面存在差異，因此，我國高校人才培養(yǎng)目標的內(nèi)涵差異性不大。雖然高校的培養(yǎng)目標各異，但是其始終堅持“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人”的根本目的與任務(wù)。從根本上說就是高校所培養(yǎng)的是能夠了解和認同中國特色社會主義、能夠牢固樹立中國特色社會主義的“四個自信”、能夠愿意為不斷發(fā)展與完善中國特色社會主義、實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興而努力奮斗、矢志不渝的人[1]。2018年在北京大學(xué)師生座談會上，習(xí)近平總書記指出：要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標準；要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本[2]。這就要求高校在人才培養(yǎng)的過程中堅持將立德樹人作為教育的根本任務(wù)，始終堅持將培養(yǎng)與踐行社會主義核心價值觀融入到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，實現(xiàn)“全員、全程、全方位育人”。所以，高校各類各門課程都要“守好一段渠、種好責任田”，立德樹人不僅僅是專業(yè)思想政治教師、輔導(dǎo)員等的工作，而且各專業(yè)任課教師在完成知識傳授的同時也要發(fā)揮各專業(yè)課程的育人功能，實現(xiàn)與思想政治教育同向同行[3]。只有這樣高等教育人才培養(yǎng)的本質(zhì)與目標才能真正的體現(xiàn)出來。

1.2 高校實施“課程思政”是思想政治教育工作的需要

一直以來，高校思想政治教育工作處于“孤島化”的困境，與與其他課程協(xié)同育人的格局尚未有效形成。在部分高校的教育理念里思想政治教育工作是思想政治理論課的“主戰(zhàn)場”，是思想政治理論課教師以及輔導(dǎo)員等從事思想政治教育工作者的主要職責，而專業(yè)課程教師的職責在于幫助大學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與掌握以及專業(yè)技能的提升，從而導(dǎo)致專業(yè)課程、通識課程與思想政治理論課各自為戰(zhàn)，沒有樹立“三全”育人理念與體系，進而影響了高校的育人效果。

2016年，在全國高校思想政治工作會議上習(xí)近平總書記強調(diào)：“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[4]”。立德樹人作為高校思想政治教育工作的根本任務(wù)、全過程育人的中心環(huán)節(jié)以及高等教育的立身之本[5]，在大學(xué)生教育中發(fā)揮著重要的作用于價值。大學(xué)生作為國家培養(yǎng)的高級專門人才以及職業(yè)人員，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)是其“三觀”形成的關(guān)鍵時期，學(xué)校內(nèi)外環(huán)境中一切人與事物都將成為其思想品德形成的影響因素。所以，高校每一位任課教師都應(yīng)意識的自身的言行舉止將會對大學(xué)生思想品德的形成以及“三觀”的建立具有十分重要的影響。此外，在全球化背景下，大學(xué)生面對一些事情的時候，難以做出正確的判斷，榮辱觀念混亂。這都需要高校的每一位教師給予解惑，避免大學(xué)生“三觀”出現(xiàn)滑坡。所以，高校需要重視大學(xué)生思想政治方面的教育，將思想政治教育工作貫穿高等教育的全過程，將價值引領(lǐng)貫穿高等教育教學(xué)的全過程，充分挖掘各類各門課程的思政元素，發(fā)揮思想政治教育功能，推動與思政課程同向同行，形成協(xié)同育人的效應(yīng)。因此，高校實施“課程思政”不僅是深化、加強與改進高校大學(xué)生思想政治教育教學(xué)的重要路徑與有利把手，更是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者與接班人一個重要的措施。

1.3 高校實施“課程思政”是應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標的需求

應(yīng)用型人才指能將專業(yè)知識與技能應(yīng)用于所從事的專業(yè)社會實踐的一種專門的人才類型，是熟練掌握社會生產(chǎn)或社會活動一線的基礎(chǔ)知識和基本技能，主要從事一線生產(chǎn)的技術(shù)或?qū)I(yè)人才[6]。服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展，滿足各行各業(yè)的發(fā)展需求，提升各類各門課程可雇傭性，增強大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力是應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標。大多數(shù)應(yīng)用型高校的大學(xué)生畢業(yè)后都將會走向社會，走向各行各業(yè)的工作崗位，為社會與人民服務(wù)。在此背景下，要求應(yīng)用型高校的學(xué)生不僅需要具備一定的理論知識水平與專業(yè)技能，還需要有良好的社會道德、專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德、職業(yè)倫理等。在《意見》中明確指出要“堅持立德樹人，德育為先、堅持學(xué)生中心，全面發(fā)展、堅持服務(wù)需求，成效導(dǎo)向……”；2019年國務(wù)院為了滿足經(jīng)濟發(fā)展對技術(shù)技能人才的需求印發(fā)了《國家職業(yè)教育改革實施方案》（國發(fā)〔2019〕4號），在該方案中明確中指出“著力培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者與技術(shù)技能人才”以及“落實好立德樹人根本任務(wù)……”[7]。不管是本科教育還是專科教育，國家都強調(diào)堅持立德樹人，德技并修。所以，高校教師有責任與義務(wù)通過自身的言行舉止以及課堂教學(xué)中落實好立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)生良好的思想品德。但是，這不僅僅是高校思想政治教師的責任，而且也是其他課程的任課教師的責任與義務(wù)，要求其他課程任課教師要結(jié)合本行業(yè)的特點以及專業(yè)技術(shù)發(fā)展的需求，與時俱進的將職業(yè)所需要的品德與道德等內(nèi)容與專業(yè)知識相融合。綜上所述，高校實施“課程思政”是應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標的需求，是國家為培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的需求。

2 高校體育課程的性質(zhì)以及在高校人才培養(yǎng)中的地位

高校體育課程是一門大學(xué)生公共必修課，主要目標是通過大學(xué)生身體練習(xí)來增強其體質(zhì)、增進其健康以及提高其體育素養(yǎng)等。體育與健康課程在高等學(xué)校體育工作處于中心環(huán)節(jié)的位置，在高校課程體系中更是重要的組成部分，以體質(zhì)測試為例，南開大學(xué)為體質(zhì)測試合格的畢業(yè)生頒發(fā)《體質(zhì)健康證書》，由此可見體育在高校具有重要的位置。2014年中華人民共和國教育部印發(fā)《高等學(xué)校體育工作基本標準》（教體藝〔2014〕4號）中指出“服務(wù)立德樹人根本認為，將學(xué)校體育納入學(xué)校全面實施素質(zhì)教育的各項工作……”以及“把增強學(xué)生體質(zhì)和促進學(xué)生健康作為學(xué)校教育的基本目標之一和重要工作內(nèi)容”等。因此，高校體育課程是一門以實踐為主的、理論與實踐相結(jié)合的課程。

體育能夠有效地增強人的體質(zhì)、健全人格、鍛煉意識。參與體育運動能夠超越自我，展現(xiàn)自信自強、不畏強敵，頑強拼搏、永不放棄，團結(jié)協(xié)作、愛國奉獻，德藝雙馨、苦練技藝等精神。馬克思、恩格斯提出未來的教育是生產(chǎn)勞動教育同智育和體育向結(jié)合；《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、全國第三次教育工作會議以及2018年全國教育大會上都明確提出我們的教育必須培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。由此可見，“體育”成為我國全面發(fā)展教育的主要內(nèi)容。此外，高校體育課程學(xué)習(xí)是學(xué)生畢業(yè)、獲得學(xué)位的必要條件之一。因此，高校體育課程作為一門基礎(chǔ)性課程，該課程的開展在培養(yǎng)大學(xué)生德智體美勞等方面具有重要的作用與意義。

3 高校體育課程“思政”與思政課程融入點探析

3.1 體育課程教學(xué)與愛國主義教育相結(jié)合

在經(jīng)濟、文化全球化的時代，體育作為愛國主義教育的橋梁與紐帶，是愛國主義教育一個重要的切入點與重要的教育載體[8]。每當中國運動健兒站在領(lǐng)獎臺以及中國五星紅旗冉冉升起，都代表中國體育的勝利，雖然學(xué)生不能直接參與其中，但是通過傳播媒介讓他們感受到這激動人心的時刻，這種無形的教育要比傳統(tǒng)的說教更有效果。有研究表明：青少年學(xué)生對中國運動員在奧運會上奪冠場面不僅具有強烈情感體驗，而且還具有較強的愛國主義意識與指向性[9]。不管是在理論還是在實踐方面都證實了體育對我國青少年的愛國主義情感激發(fā)的作用與教育的價值。

2019年11月，中共中央國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》中指出要“大力弘揚民族精神與時代精神”。中華民族精神主要是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等為內(nèi)容。從體育的特點來看，體育活動具有團結(jié)的象征、和平的使者、拼搏的標桿、意志的的體現(xiàn)，對比中華民族精神的本質(zhì)，可以發(fā)現(xiàn)中華民族精神都可以通過體育或體育活動等其他體育方式加以詮釋與給予承載。例如，被國人津津樂道的“女排精神”是民族精神與愛國主義教育很好的注腳。

綜上所述，體育課程教育與愛國主義教育相結(jié)合是可行的。但是，在與愛國主義教育相結(jié)合時，體育教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，不能采用傳統(tǒng)的說教，可以組織同學(xué)共同觀看以往的中國參加的體育比賽或有條件的收看體育直播等。只有這樣，體育課程教學(xué)才能與愛國主義教育實現(xiàn)融合，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義意識。

3.2 體育課程教學(xué)與德育教育相結(jié)合

在黨的教育方針表述中，始終強調(diào)受教育者全面發(fā)展、德育為先[10]。體育以及其他體育形式所具有的特質(zhì)決定著其不僅具有與生俱來的自我價值自足性，而且蘊含著與現(xiàn)實生活、世界的技術(shù)規(guī)則、契約規(guī)則、道德規(guī)則等三類規(guī)則息息相通，為學(xué)生的生命教育、法制教育與道德教育提供了豐富的“存在性聯(lián)系”[11]。首先，體育的基本功能是強身健體，保障個體身心健康，能夠使個體保持一種積極樂觀向上的心態(tài)，促進自我良性發(fā)展的大循環(huán)；其次，學(xué)生通過體育賽事彰顯自身體育特長，讓學(xué)生直觀的感受到體育的競技魅力；再次，體育完善健全的人格，通過體育活動培養(yǎng)大學(xué)生友誼與團結(jié)、關(guān)愛與尊重、和平與公平等精神。

道德價值的引領(lǐng)是落實好立德樹人的核心，即牢牢把握社會主義核心價值觀的教育才能更好的落實好立德樹人的根本任務(wù)。而體育在培養(yǎng)大學(xué)生友誼與團結(jié)、和平與公平、關(guān)愛與尊重等精神方面與我國的社會主義核心價值觀的內(nèi)容十分的契合，這都充分的證明體育課程教育與道德教育具有很強的融合點。因此，在日常的體育教學(xué)活動中，體育教師強調(diào)在體育練習(xí)中要與人合作、和平共處、關(guān)愛同學(xué)，在體育教學(xué)比賽中要堅持公平、公正、公開、尊重對手，團結(jié)一致。并在每次課程結(jié)束前與學(xué)生分享此次課程所涵蓋的道德教育內(nèi)容，讓學(xué)生能充分的感受到并內(nèi)化。

3.3 體育教學(xué)與法律意識教育相結(jié)合

增強當代學(xué)生的法律思維與意識不僅是促進學(xué)生健康成長與全面發(fā)展的需求，更是適應(yīng)國際交往日益增多的需求。然而在部分高校教育中缺乏對大學(xué)生思想政治教育與法律意識的培養(yǎng)，主要體現(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育“孤島化”以及大學(xué)生的法律意識的培養(yǎng)僅僅依靠思想政治課。所以，在“大思政”背景下，急需通過“課程思政”加強大學(xué)生法律思維與意識的培養(yǎng)。

從本質(zhì)上而言，法律規(guī)范與體育規(guī)則其實都來源于人類的行為活動準則，法律規(guī)范與體育規(guī)則不管是從實然層面的規(guī)則產(chǎn)生與實現(xiàn)過程上，還是從應(yīng)然層面的價值判斷與理想追求上都有著諸多共同之處[12]。將體育競爭精神與法律的效率價值相比較，發(fā)現(xiàn)兩者其實都是人們對自我存在以及價值的一種滿足與追求；從體育的公平價值與法律的正義價值而言，前者是通過制定體育規(guī)則來實現(xiàn)與保障運動競賽的公平公正以及運動員之間的公平競爭，而后者則是通過制定相關(guān)的法律與規(guī)章制度來保障主體在社會生活中公平競爭的需要；從體育的平等參加與精神法律的平等價值來看，兩者都體現(xiàn)了人們在追求理想過程中的起點平等與機會平等；從體育的規(guī)則意識和法律的秩序價值來看，體育運動必須有一定的體育規(guī)則，才能確保體育比賽正常進行，體育規(guī)則本質(zhì)上其實就是社會法規(guī)與人類共同規(guī)范的一種模擬與縮影，體育競賽中的規(guī)則意識其實法律的秩序價值在體育競賽中的應(yīng)用與彰顯，而法律規(guī)范所要實現(xiàn)的秩序就是國家政治統(tǒng)治、社會經(jīng)濟運作序以及社會生活等秩序；從體育競賽規(guī)則下的自由與法律規(guī)范下的自由相對比而言，體育競賽則是運動員在體育競賽規(guī)章制度之下的自由競爭，而法律規(guī)范下的自由與體育競賽下的自由大同小異。綜上所述法律的價值與體育價值不謀而合，具有高度的融合性，而法律下的自由是個體只能夠在社會允許的范圍內(nèi)行使自己的自由權(quán)，社會也只是在這個范圍內(nèi)承認與保障個體的自由權(quán)。因此，體育課程教學(xué)對培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識具有重要的作用，體育教師因充分將法律知識融入到體育課程教學(xué)中，通過體育比賽、講解體育規(guī)則等途徑培養(yǎng)學(xué)生的法律意識。

4 結(jié)語

大學(xué)所開設(shè)的課程不單單是追問其范圍的解釋之學(xué)，更是規(guī)范受教育者的價值之學(xué)”[13]。高校實施“課程思政”建設(shè)既是我國滿足高等教育人才培養(yǎng)目標的需要，也是我國高校為提升思想政治教育工作質(zhì)量的迫切需求，更是高校為實現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標的需求。在大思政背景下，高校體育教師應(yīng)當樹立課程思政的意識與承擔建設(shè)課程思政的義務(wù)與責任，主動加強自身的思想政治教育理論素養(yǎng)與思想政治教育能力素養(yǎng)。一方面體育教師需要挖掘體育課程中蘊含的思政元素，并找準與思政教育相融合的契合點，將體育課程中蘊含的思政元素潛移默化的作用于學(xué)生；另一方面，將符合時代發(fā)展以及職業(yè)發(fā)展所需的德道等元素的巧妙的融入到體育課程教學(xué)中。強化體育課程的育人導(dǎo)向，實現(xiàn)與思政教育合力育人，將知識傳授與價值觀引導(dǎo)的有機統(tǒng)一。

[1]石中英.努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[J].中國高校社會科學(xué),2018(6):9-15.

[2]習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報,2018-05-03(002).

[3]肖香龍,朱珠.“大思政”格局下課程思政的探索與實踐[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2018(10):133-135.

[4]張爍.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09(001).

[5]鐘俊生，左浩淼.新時代立德樹人在高校思想政治教育中的現(xiàn)狀及對策分析[J].思想政治教育研究，2019（4）：129-134.

[6]汪海峰.獨立學(xué)院教學(xué)基地建設(shè)研究[D].南京醫(yī)科大學(xué),2019.

[7]國務(wù)院.國家職業(yè)教育改革實施方案[EB/OL][2019-2-13].http://www.gov.cn/zhengce/content/2019-02/13/content_5365341.htm

[8]章國平，徐躍進.全球化時代體育與大學(xué)生愛國主義教育的關(guān)系[J].湖南社會科學(xué)，2011（6）：175-177.

[9]陸遵義.奧運文化與中、小學(xué)學(xué)生愛國主義教育關(guān)系的實證研究[J].中國體育科技，2006，42（6）：128-131.

[10]王群瑛.把立德樹人作為教育的根本任務(wù)[J].中國高校社會科學(xué)，2018（6）：15-20.

[11]徐正旭，龔正偉.體育何以讓“立德樹人”成為可能[J].體育學(xué)刊，2019（4）：8-15.

[12]王方玉.法律價值與體育精神的契合：兼論法律對體育精神的推進與實現(xiàn)[J].體育與科學(xué)，2007（1）：61-64.

[13]吳國盛.什么是科學(xué)[M].廣州:廣東人民出版社,2016：150.

On the Integration of Ideological and Political Education and College Physical Education Curriculum under the Background of Ideological and Political Education

CHENG Xu, etal.

(Wuxi Vocational Institute of Commerce, Wuxi214000, Jiangsu, China)

2020年無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級課題（項目名稱：職業(yè)院校社會主義核心價值觀培育路徑研究——基于弘揚中華體育精神的視角，項目編號：KJXJ20437）。

程胥（1991—），碩士，助教，研究方向：學(xué)校體育教育。

張哲（1969—），本科，副教授，研究方向：體育人文社會學(xué)