苗真真

摘 要：中國特色社會主義進入新時代，高校思想政治理論課面臨新的機遇與挑戰(zhàn)?；趯W生疲于滿堂灌的傳統(tǒng)課堂教學方式，對于“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”模式缺少學習主動性與自制力的教學情況，現(xiàn)場教學不僅可以增強教學內容的真實性，讓學生在“體驗+感悟+研討”中激發(fā)學習興趣，增強知識獲得感，還可以實現(xiàn)思政課育人目標。本文對新時代高校思政課現(xiàn)場教學模式的重要性、發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題進行探索研究，提出應對措施。

關鍵詞：新時代 思想政治理論課 現(xiàn)場教學

新時代高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是對學生進行社會主義核心價值觀培育、堅定理想信念、厚植愛國情懷的關鍵課程。隨著信息技術的發(fā)展，傳統(tǒng)思政課教學模式及基于互聯(lián)網(wǎng)的思政課創(chuàng)新教學方式，不同程度地完善了思政課教學手段。但傳統(tǒng)滿堂灌的理論授課模式不能很好地激發(fā)學生學習興趣“，互聯(lián)網(wǎng)+思政課”的模式對學生學習的自主性和自制力是一個很大考驗。因此，如何將現(xiàn)場教學模式融入思政課正常教學工作計劃中，使學生在真實體驗、深刻感悟、自主研討中，對思政課的理論教學內容產生共鳴并轉化為實踐，是廣大一線思政教師面臨的一個重要課題。

一、新時代高校思想政治理論課現(xiàn)場教學模式的重要性

（一）學生疲于傳統(tǒng)的思政課授課模式

傳統(tǒng)思政課教學方式以教師為主，采用口述方式滿堂灌，一師一黑板一講臺一書本一教室一群學生，雖然教師可以與學生實時互動、管理課堂，但學生往往興趣不濃，難以對書本上的理論并產生共鳴。

（二）基于現(xiàn)代化信息技術的教學模式面臨一些問題

隨著現(xiàn)代化信息技術的發(fā)展，思政課教師不斷創(chuàng)新教學手段，有的采取“視頻+案例+講授”的方式，這種方式存在一定問題。一是學生對視頻、案例較感興趣，課堂剩下時間興趣不濃;二是學生對視頻、案例感悟不深，課后很快忘記。有的教師采取線上授課方式，這是對思政課教學手段的改革創(chuàng)新，但是教師面對的是大班教學，線上授課方式無法使教師像線下那樣實時與每個學生互動、及時管理課堂，對學生學習主動性和自制力是一大考驗。

（三）現(xiàn)場教學模式將課堂搬到“現(xiàn)場”，讓學生在體驗感悟研討中激發(fā)對思政課的學習興趣和學習自主性

現(xiàn)場教學模式顧名思義是把課堂搬到“現(xiàn)場”，讓學生身臨其境，在視覺上、聽覺上有沖擊，在研討中進一步升華思想理論，充分調動學生對思政課的學習主動性，激發(fā)學習興趣，鍛煉學生提出問題、思考問題、解決問題的能力。相對于傳統(tǒng)課堂教師純理論的“滿堂灌”，現(xiàn)場教學把學生放在主體位置，教師發(fā)揮指導作用，在教師指導講述的基礎上，學生自主思考、解決問題。相對于線上教學模式，現(xiàn)場教學解決了師生跨空間的問題，在現(xiàn)場教學過程中，教師可以與所有學生進行互動，不受空間限制。

二、新時代高校思想政治理論課現(xiàn)場教學的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

（一）現(xiàn)場教學模式的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)場教學，作為一種教學方法，實質是師生雙方通過對現(xiàn)場事實的調查、分析和研究，提出解決問題的辦法，或總 結出可供借鑒的經(jīng)驗，從事實材料中提煉出新觀點，從而培 養(yǎng)學生運用理論認識問題、研究問題和解決問題的能力。[1] 隨著高校思政課創(chuàng)新改革，近幾年把思政課課堂搬到“田間” “紅色基地“”企業(yè)”等現(xiàn)場進行教學的方式逐漸興起，深受學生喜愛。但相較于傳統(tǒng)思政課教學模式，無論是理論成果研 究還是研究成果實踐，現(xiàn)場教學還不夠成熟完善，從現(xiàn)場教 學質量的保障到現(xiàn)場教學的可持續(xù)開展方面考慮，現(xiàn)場教學 還存在一些問題亟須解決。

（二）現(xiàn)場教學模式存在的問題和困境

現(xiàn)場教學運行機制不完善，可持續(xù)開展程度不高

目前，高校思政課的授課模式以大班課堂授課為主，現(xiàn)場教學更多的是作為實踐活動成為思政課的一種點綴，有些高校并沒有把現(xiàn)場教學列為思政課正常教學課時計劃，教師只是根據(jù)授課需要另尋時間安排現(xiàn)場教學活動，且一次性參與人數(shù)眾多，實施起來難度很大，現(xiàn)場教學不能很好地達到預期效果，在現(xiàn)場教學可持續(xù)開展方面缺少有效保障。另外，在運行機制上缺少學校及各部門層面的整體謀劃，現(xiàn)場教學往往是思政課負責部門單獨規(guī)劃設計，一是增加思政課教師任務量，二是現(xiàn)場教學活動的組織保障得不到有力支持，各部門間缺乏溝通，難以形成思政課現(xiàn)場教學育人合力。

教師現(xiàn)場教學組織管理能力有待提高

現(xiàn)場教學需要教師從活動方案設計、聯(lián)系場地、組織學生前往、現(xiàn)場組織管理、撰寫活動總結等方面全過程參與和謀劃設計，對教師的溝通協(xié)調能力、頂層設計能力、現(xiàn)場教學的理論功底等都有一定要求。實踐中，負責組織現(xiàn)場教學工作的往往是青年教師，在現(xiàn)場教學組織過程中缺乏一定經(jīng)驗，對于學生臨時提出的問題不能很好地答疑解惑， 現(xiàn)場講授的理論功底有待提升。如果教師不能把控現(xiàn)場教學過程，就很可能給學生一種外出參觀游玩的錯覺，導致學生走馬觀花，現(xiàn)場教學陷入“為了現(xiàn)場而現(xiàn)場”，或單純?yōu)榱宋龑W生眼球而使用現(xiàn)場的窘境。[2]現(xiàn)場教學流于形式，不能發(fā)揮現(xiàn)場教學育人的作用。

教學內容與現(xiàn)場融合度不高，現(xiàn)場教學實效性不強

綜合現(xiàn)場教學實踐來看，教師在組織現(xiàn)場教學活動時， 一是根據(jù)授課內容選擇現(xiàn)場教學場地，但受限于當?shù)亟虒W資源、師資力量、經(jīng)費等，可能無法找到與課程內容相匹配的教學場地，師資力量不夠也無法支持人數(shù)眾多的現(xiàn)場教學，影響現(xiàn)場教學質量。二是根據(jù)當?shù)鼗蛑苓叕F(xiàn)場教學資源，比如革命紀念館、紅色教育基地、博物館等，再從教材中找出對應內容設計現(xiàn)場教學活動?？赡艹霈F(xiàn)課程內容與現(xiàn)場生硬結合，降低學生的參與積極性，最終流于表面上的實踐活動。

三、新時代高校思想政治理論課現(xiàn)場教學模式的實踐探索——以鄭州幼專思政課程負責部門為例

習近平同志強調：新時代高校思想政治工作要感染青年，就要運用青年喜愛并接受的話語和活動方式。因此，面對新形勢下如何提高思政課教學實效，關鍵是提升思想政治教育的親和力和針對性，把握好理論與實踐的結合，滿足學生成長發(fā)展的需求和期待。新時代思政課教師要因勢而新， 把現(xiàn)場教學更好地融入思政課教學模式中，落實好思政課立德樹人這一根本任務。下面，結合我校思政課現(xiàn)場教學實踐，談談現(xiàn)場教學的幾點體會。

（一）現(xiàn)場教學模式的實踐探索——以我校思政課程負責部門為例

為更好地講授“一帶一路”倡議及五大新發(fā)展理念，我校思政課教師組織學生前往鄭州航空港進行現(xiàn)場教學。通過現(xiàn)場講解、體驗、研討，學生普遍加深了對中國首個國家級航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)——鄭州航空港經(jīng)濟綜合經(jīng)濟實驗區(qū)的了解，加深了對鄭州在“一帶一路”建設中的重要地位的理解，促進了學生理論聯(lián)系實際，把思想政治理論課的學習和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來，直觀感受到新型城鎮(zhèn)化、產業(yè)集聚區(qū)和管理制度創(chuàng)新等新理念的實踐和發(fā)展，實現(xiàn)了思想政治理論課教學的入腦入心，增強了學生的獲得感，增強了學生愛家鄉(xiāng)、愛河南、自覺投身我省經(jīng)濟社會建設的意識和使命感， 實現(xiàn)了教學目標。

在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神的章節(jié)講授上，思政課教師組織學生前往鄭州市二七紀念館，現(xiàn)場學習二七紀念館的歷史、革命意義。通過講解早期鐵路工人的斗爭、京漢鐵路總工會的成立、二七大罷工、二七塔的建造等歷史事件，讓學生真切感受中國工人階級大無畏的革命精神， 為他們寧死不屈的精神和維護正義的力量而感動，以此激發(fā)學生的愛國情懷，實現(xiàn)引導學生增強愛國意識和責任擔當意識的目標。

在講到國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容時， 組織學生前往國家首批特色小鎮(zhèn)——焦作溫縣陳家溝。學生通過所聽、所看、所感了解陳家溝如何運用太極文化引領鄉(xiāng)村振興，對國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃及傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展有了更清晰的認識，增強了愛家鄉(xiāng)、愛文化、自覺投身中國特色社會主義建設的意識和使命感。

（二）現(xiàn)場教學的優(yōu)勢及實踐過程中的困難

增強思政課教學內容的真實性，提升教學實效

通過以上現(xiàn)場教學實踐探索，發(fā)現(xiàn)學生置身于“現(xiàn)場” 環(huán)境中，視覺、聽覺、動手動腦能力比在傳統(tǒng)課堂教室中更能得到充分的發(fā)揮，學生活躍度更高，參與積極性提高，對知識的學習興趣和獲得感更強，教學實效性有提升。

提升思政課教師教學業(yè)務水平

現(xiàn)場教學對教師尤其是青年教師來說，對頂層設計能力、溝通協(xié)調能力、活動組織能力、現(xiàn)場教學管理能力等都是很大考驗。通過多次組織現(xiàn)場教學，教師由一開始的“手忙腳亂”逐漸變得沉穩(wěn)，從方案設計、溝通協(xié)調、組織學生、現(xiàn)場教學等方面把握有度，教學目標清晰，教學質量有保障，教學業(yè)務水平有很大提高。

調動學生情感，學生綜合素質得到提高

現(xiàn)場教學環(huán)境不同于單一模式的教室，現(xiàn)場環(huán)境中的教學資源包括能看、能聽、能觸摸、能體驗、能討論交流等，比教室中單純的課件、圖片、視頻，更能充分調動學生的情感情緒。學生在看、聽、體驗、交流中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題并自主探尋問題的答案，整體過程使思想、行為等綜合素質都得到提高。

在整體現(xiàn)場教學實踐探索中，除了前文中提到的現(xiàn)場教學中普遍存在的一些問題外，還存在比如：現(xiàn)場教學運行機制不健全，沒有納入正常教學課時計劃，使系統(tǒng)性、可持續(xù)性方面不能得到有力保障;現(xiàn)場教學受當?shù)鼗蛑苓厛龅刭Y源、經(jīng)費、師資力量、教學時間等限制，可選擇的、高質量的現(xiàn)場教學基地數(shù)量不多;現(xiàn)場教學往往是大班精英式的實踐活動，教師除正常教學外，往往另尋時間且從眾多班級中挑選出一部分學生前往現(xiàn)場進行教學活動，無形中占用教師和學生的個人休息時間，不能讓每個班級所有學生都參與現(xiàn)場教學;從教學質量來看，現(xiàn)場教師的“教”與學生的“學”還不夠深入，由于學生眾多、現(xiàn)場空間大，現(xiàn)場管理有難度，有學生出現(xiàn)走馬觀花式行為，教學效果有待進一步增強等問題。

（三）針對現(xiàn)場教學問題的應對舉措

制度層面，高度重視，完善頂層設計

現(xiàn)場教學的實踐探索不是哪一個部門或哪一個教師能獨立完成的，需要學校及各部門、所有教師的協(xié)同，高度重視現(xiàn)場教學模式，加強頂層設計和制度完善創(chuàng)新，把現(xiàn)場教學納入正常教學課時計劃中，加強各部門間的溝通交流，把思政課育人目標真正貫穿到所有現(xiàn)場教學過程中，從制度上給現(xiàn)場教學實踐提供有力支撐。

深入挖掘開發(fā)地方資源，豐富現(xiàn)場教學數(shù)量和內容 地方資源指獨具特色的地方自然資源、經(jīng)濟資源、政治資源、文化資源、歷史資源[3]，可以在這些資源中充分挖掘出思想政治教育因素，把思想政治教育理念與地方特色資源相融合，增加現(xiàn)場教學基地數(shù)量，豐富現(xiàn)場教學內容。比如從思想政治教育角度深入自然資源，讓學生領會地方自然風光的同時，對其進行愛國主義和保護自然教育;用思政視角深入地方經(jīng)濟資源，挖掘當?shù)鼐哂写硇缘膬?yōu)秀企業(yè)、科研所等，讓學生深切感受到社會的發(fā)展及中國制度的優(yōu)勢。整合思政教學資源，一個教學基地可以展示出一個思政教育主題，還可以同時展示出多個思政教育主題。比如博物館、紅色教育基地等，既可以對學生進行歷史教育，又可以引導學生學習具有民族精神傳統(tǒng)的人、事、物。

將課堂教學主題與“現(xiàn)場”深入融合，提高現(xiàn)場教學實效無論課堂教學模式還是現(xiàn)場教學模式，讓學生有獲得感、教學有效果才是重點所在。一方面，教師在現(xiàn)場教學前要不斷完善現(xiàn)場教學設計，將課堂教學內容與現(xiàn)場資源融合，提前設置好問題，學生課前搜集相關資料，帶著問題和思考進入現(xiàn)場教學，教師起指導帶入作用，學生起主體作用。避免教學基地與課堂教學主題不一致，學生單純把自己當成聽眾或參觀者，看完聽完就完了，獲得感不強。另一方面，現(xiàn)場設計與教學主題相關的場景，讓學生通過體驗加深對思想理論的理解。

四、結語

新時代高校思政課現(xiàn)場教學模式有獨特的教學優(yōu)勢和影響，存在不完善的地方。思政課教師怎樣上好思政課、落實好思政課立德樹人這一根本任務，讓學生愛上思政課，是新時代面臨的重要課題，新形勢下高校思政課教學改革勢在必行。因此，我們要勇于面對機遇和挑戰(zhàn)，積極探索現(xiàn)場教學模式，為新時代高校思政課教學改革創(chuàng)新筑牢基礎。

參考文獻：

[1]張紅峻. 北京高校思想政治理論課教學質量保障體系建構研究[M]. 北京：北京理工大學出版社，2009.

[2]陳軍強，喬文奇. 高校思政課現(xiàn)場教學協(xié)同模式探索[J]. 學校黨建與思想教育，2021（2）.

[3]牛淑萍. 文化資源學[M]. 福州：福建人民出版社，2012.