鄭鶯

摘要：中學語文課程擔負著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大任務。隨著新一輪課程改革實踐的不斷深化，我國教育更加注重學生個體的健康成長和長期的發(fā)展，也注重教師作為生態(tài)因子，在教育生態(tài)系統(tǒng)中實現(xiàn)自我價值。在語文教育教學中要注重分析教育生態(tài)系統(tǒng)理論，激發(fā)語文教師教學的新思路，拓寬語文教學途徑。本項研究借鑒了教育生態(tài)學中的思想和方法，在語言教育的基礎(chǔ)上反思當前中學語文教學現(xiàn)狀，試圖從教育生態(tài)理念中汲取教學智慧、教學啟示，探索語文教學改革的新視角，以營造中學語文課堂教學的良好生態(tài)，建設(shè)綠色、人文、生活的生態(tài)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：翻轉(zhuǎn)課堂?中學語文?模式

引言

從生態(tài)學與系統(tǒng)科學的角度看，教學活動系統(tǒng)最本質(zhì)的特征是生態(tài)性，語文教學是一個開放復雜的巨系統(tǒng)，系統(tǒng)中不僅包含了教師、學生、教輔人員、家長等行為主體，還包含了教學環(huán)境、校園環(huán)境、家庭環(huán)境、培養(yǎng)目標等子系統(tǒng)。語文教學生態(tài)系統(tǒng)是在自身內(nèi)部系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的同時不斷與其他關(guān)聯(lián)系統(tǒng)相互作用，并形成了熵增或負熵的生態(tài)現(xiàn)象。然而，語文課堂是學生逐漸形成語文能力的主要生態(tài)場，其生態(tài)場是人為的、動態(tài)的、開放的系統(tǒng)，生態(tài)課堂教學是教育發(fā)展的必然趨勢。從主體與生態(tài)課堂關(guān)系的角度看，課堂環(huán)境分為三類：其一為生態(tài)主體，其二為客體性課堂生態(tài)環(huán)境，其三為派生生態(tài)環(huán)境。課堂教學是中學語文教學的基本組織形式，是一個動態(tài)開放的系統(tǒng)。本研究觀察到中學語文教學的生態(tài)性，以系統(tǒng)科學的角度對中學語文教學的生態(tài)范式進行描述，為我國中學語文教學深化改革提供理論參考依據(jù)。

一、如何構(gòu)建語文課堂教學的“生態(tài)場”

（一）構(gòu)建和諧共生的師生關(guān)系

民主平等是中學語文生態(tài)教學體系中師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教學生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)因子是平等的，教師的價值與功能體現(xiàn)在教師作為平等的首席，教師的角色不應該拋棄，而是需要重新建構(gòu)的，學生的處境與這種局面并存。在一個復雜系統(tǒng)中，教師在教學中發(fā)揮多種作用，促進教學和諧發(fā)展，促使學生成為自我體驗、建構(gòu)個體生命的個體。溝通與對話是師生和諧共生的前提。在生態(tài)教學活動中，并不是盲目接受，而是通過主體間的對話，基于差異，尊重多樣性，師生以及生生間相互交流和相互支持。溝通和對話是在平等的基礎(chǔ)上進行的。如“老師”和“學生”的概念不存在，產(chǎn)生了新的術(shù)語，即教學聆聽者。在對話過程中，教師身份不斷變化，學生也是如此，他們對學習知識的過程負責。老師與學生共生、共存，成為一個共同體，是由于特定的教育活動在實際情況的“即時播放”，“相互定義”和“替代任何時間”的雙重作用。語文教學的生態(tài)化是建立在追求平等、理解、溝通和對話上的和諧共處以及共同發(fā)展的師生關(guān)系上，可以促進師生間的“雙贏”。

（二）尋求一個平衡的、全面的教學目標

中學語文除了培養(yǎng)學生掌握語文知識的能力外，還擔負著培養(yǎng)學生“三觀”的重要使命。中學語文的教學目的是促進學生個體生命的發(fā)展，更好地把知識作為起點，在遇到語文相關(guān)困難時，能夠運用所學知識去發(fā)現(xiàn)問題，合理使用方法并最終能夠解決問題。因此，中學語文教學應該更加注重師生的生活世界，尊重教師和學生作為生命的特殊性，發(fā)掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃?，使師生能得到?chuàng)造性發(fā)展。

（三）創(chuàng)造完全開放的教學內(nèi)容

生態(tài)教學內(nèi)容是將知識置于全面、互動的框架下，知識從簡單的、分離的、構(gòu)建的到復雜的、接觸的、開放的、整體的，不僅要創(chuàng)造性詮釋在課本知識框架內(nèi)的文本和生成新的學習資源，也要在課本知識和課外知識之間建立聯(lián)系。開放式生態(tài)語文課堂教學注重課堂教學與生活、個人與自然、社會與文化、書本知識與學生體驗世界的良性互動。校園不再是學生獲取信息和知識的唯一渠道，學生的學習活動也應延伸到自然、社會，走出課堂教學的世界，融入社會和文化生活，使課堂教學內(nèi)容更具開放性、創(chuàng)造性和完整性;挖掘?qū)W生學習語文的潛能，在生活中靈活運用語文知識。

（四）創(chuàng)設(shè)多元共進的教學過程

課堂生態(tài)結(jié)構(gòu)不是靜態(tài)的，而是處于特定的時間和空間的動態(tài)過程中，是一個創(chuàng)造、對話與互動、體驗、探究的過程。因此，中學語文的教學過程是一個交流與合作的過程，在互動交流與探索合作的過程中逐漸形成了具有動態(tài)性的生態(tài)圈。教師與學生在教學過程中的內(nèi)在聯(lián)系是主體在教學過程中的溝通與對話、合作，是在互動中的主體成長與發(fā)展、智慧的形成、探究的提高、課堂教學生態(tài)化的過程中不斷完善的動態(tài)過程。

（五）靈活運用科學的教學藝術(shù)

中學語文教育是人與人之間進行交流的活動，受環(huán)境和自身經(jīng)驗的影響。課堂教學環(huán)境是制約課堂教學活動的重要因素之一，既存在于所有學科教學中，也可能會影響教學環(huán)境，如班級規(guī)模、教師隊伍和組織形式的安排。在中學語文生態(tài)課堂中，人、物質(zhì)和精神之間相互依賴、相互制約、相互作用。因此，多樣性的生態(tài)模型課堂組織是基于平等開放的生態(tài)系統(tǒng)基礎(chǔ)之上，打破傳統(tǒng)的單向傳播“填鴨式”的安排，取而代之的是更有利于師生互動的馬蹄形或馬蹄形組合，在課堂上打造圈式或環(huán)式的課桌和椅子的擺放形式，并最大限度地提高學生多元互動活動性，消除座位差異的空間限制。教師和學生之間建立平等和諧的人際關(guān)系，使全班同學成為一個平等互利共生的“學習生態(tài)共同體”。在這種環(huán)境下，學生的思維可以自由馳騁，不同的想法或觀點可以自由碰撞。生態(tài)課堂消除了教師話語霸權(quán)，不再是知識結(jié)構(gòu)的權(quán)威性教學，而是在民主與平等的氛圍中進行“平等”的“規(guī)范化”教學。它不僅在課堂中為學生營造民主、平等、友好、愉快的氛圍，同時也尊重學生、理解學生、欣賞學生，給學生帶來學習的信心。

結(jié)語

生態(tài)理念和觀點以其獨特的可持續(xù)發(fā)展視角，對人文、社會、科學等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響，并能廣泛應用。語文生態(tài)價值觀是人與社會、自然與文化和諧共存，以生態(tài)主義價值觀為基礎(chǔ)構(gòu)建的中學語文教學價值觀。它確立人作為價值的可持續(xù)發(fā)展的個體，重視教學中的生態(tài)意義，由個人、社會和自然共同構(gòu)成三維價值空間，并重新認識教育和教學的價值，用新的視角重新審視中學語文教學要素、結(jié)構(gòu)和價值。非生態(tài)現(xiàn)象的中學語文教育與教學，實質(zhì)是有生態(tài)危機的教育生態(tài)系統(tǒng)。我們要以生態(tài)學的觀點、原則和方法，對語文生態(tài)化教學體系進行建構(gòu)嘗試，以期使教育教學的生態(tài)性得以呈現(xiàn)，順應現(xiàn)代教育發(fā)展和新一輪課程改革的需要。

參考文獻：

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責任編輯：黃大燦