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教師詩意成長的價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐路徑

2021-11-13 09:45張四方吳樹烈陳梅芳
安徽教育科研 2021年29期
關(guān)鍵詞:質(zhì)量觀內(nèi)生動(dòng)力教師成長

張四方 吳樹烈 陳梅芳

摘要:構(gòu)建教師詩意成長共同體是每一所學(xué)校發(fā)展的美好愿景,其內(nèi)在意蘊(yùn)就在于喚醒、點(diǎn)燃與自塑。本文對(duì)教師詩意成長提出三條實(shí)踐路徑:重塑教師教學(xué)使命與質(zhì)量觀、塑造學(xué)生自我學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力和能力體系、構(gòu)建精準(zhǔn)綠色高效的質(zhì)量理念與教研生活,從而讓教學(xué)和學(xué)習(xí)成為師生富有詩意的成長體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:教師成長?質(zhì)量觀?質(zhì)量理念?內(nèi)生動(dòng)力?詩意成長

教學(xué)工作從本質(zhì)來說是一種精神生活,是一種通過教師精神生活引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的生活常態(tài)和生存狀態(tài)。因此,從價(jià)值與精神層面來看,“工作是富有詩意的成長”便是對(duì)教育工作的最好詮釋。詩意就意味著工作是一種理想的、審美的、積極的、創(chuàng)造的生存生活狀態(tài),其核心是自主的成長與靈動(dòng)的創(chuàng)造與創(chuàng)新。在這種生活狀態(tài)中,教師為了獲得教學(xué)生活的樂趣和幸福,要從生活意義上理解教學(xué)的目的,反思教學(xué)生活的狀況并進(jìn)行自我拯救、自主創(chuàng)造、自我成長,從而創(chuàng)造并享受更美好的教育生活。

一、詩意成長的價(jià)值意蘊(yùn)

與教師被動(dòng)式成長不同的是,詩意成長具有內(nèi)在、自主、自發(fā)的發(fā)展特征。因此,詩意成長的第一層意蘊(yùn)便是喚醒。喚醒是教師專業(yè)成長的真諦和核心價(jià)值,只有把教師成長的潛意識(shí)和內(nèi)在的學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)造價(jià)值喚醒出來,才能喚醒教師成長的自覺。“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將生命感、價(jià)值感‘喚醒”。因此,重新賦予教師職業(yè)以意義感、價(jià)值感和使命感,化教師的日常教學(xué)生活為意義教學(xué)生活,培育教師的陽光心態(tài)、反思習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、教育激情、拼搏精神,成為喚醒的重要路徑和手段。詩意成長的第二層意蘊(yùn)是自省。自省是映照教師自我成長之路的一面鏡子,自省首先源于認(rèn)識(shí)自己?!叭绻麤]有充分地了解自我,定義自我,就不可能成為一個(gè)好老師”。教師需要跳出自己的內(nèi)心世界,觀察自己到底是怎樣的一個(gè)人,自己到底想要追求什么,以及在成為優(yōu)秀教師的道路上自己到底還缺少什么,等等。教師的自省能力和習(xí)慣是促進(jìn)教師自我專業(yè)快速成長的核心要素,從而激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力,提升教師專業(yè)發(fā)展水平。自塑是詩意成長的最高境界。教師自塑,其意義在于促進(jìn)“個(gè)性自我”和“角色自我”的統(tǒng)一,達(dá)到“我要成為什么樣的人”的教育理想與現(xiàn)實(shí)彼岸。教師成長就是自我塑造的動(dòng)態(tài)升華過程,是教師在充分認(rèn)識(shí)自我、不斷調(diào)整自我、最終超越自我的成長實(shí)踐之路上,讓自己成長為復(fù)合型、學(xué)習(xí)型、研究型、合作型和創(chuàng)新型教師,從而實(shí)現(xiàn)教師的終極成長目標(biāo)和人生價(jià)值追求。

二、教師詩意成長的實(shí)踐路徑

(一)重塑教師的教學(xué)使命與質(zhì)量觀

“使命”就是想要干什么,擔(dān)負(fù)了什么責(zé)任,在哲學(xué)上就是一個(gè)“到哪去”的問題,它賦予教師職業(yè)以神圣與意義感,這是教師力量的源泉所在;“質(zhì)量”則反應(yīng)的是責(zé)任主體的定位與塑造,就是“誰的質(zhì)量”“質(zhì)量由誰負(fù)責(zé)”。質(zhì)量歸屬感的缺失會(huì)讓教師混淆主體,教師成長出了問題與己無關(guān),把主體和責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給學(xué)生,甚至轉(zhuǎn)嫁給學(xué)校;質(zhì)量主體性的缺失最終演變?yōu)榻處煂?duì)教研和專業(yè)成長的消極、被動(dòng)與抵觸。因此,詩意成長要求重塑教師成長主體的回歸,引導(dǎo)教師建立正確的質(zhì)量主體觀:我的課堂我負(fù)責(zé);我的學(xué)科我負(fù)責(zé);我在課堂,我就代表學(xué)科。當(dāng)教師清醒認(rèn)識(shí)到,教師成長的主體是每一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師自己的時(shí)候,他對(duì)教學(xué)的要求就不僅僅停留在“我課上完了”,而是要關(guān)注“我課是否上好了”“我的課怎么更卓越”。

質(zhì)量主體的回歸,改變了傳統(tǒng)學(xué)校著眼于教師外在專業(yè)能力提高“自上而下”的被動(dòng)提升發(fā)展模式,重塑了教師的專業(yè)主體、質(zhì)量主體,讓教師站在質(zhì)量主體的高度來認(rèn)識(shí)教師成長提升和專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在意義,時(shí)刻樹立質(zhì)量立身理念,提升了教師成長的自主性和自覺性,并從個(gè)體提升策略逐漸融入群體提升策略中,積極參與到學(xué)校的集體備課、教學(xué)研討等各項(xiàng)活動(dòng)中去。質(zhì)量主體的重塑與回歸,會(huì)有效激發(fā)教師自我反省、自我成長的意識(shí),形成正確的質(zhì)量主體觀念,喚醒主動(dòng)成長的內(nèi)在動(dòng)機(jī),并進(jìn)一步內(nèi)化為信念,變成教師發(fā)展的動(dòng)力。

(二)塑造學(xué)生自我學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力和能力體系

教學(xué)包含了教和學(xué)兩個(gè)維度,是一個(gè)雙向互動(dòng)的交往和溝通過程。學(xué)習(xí)是一個(gè)情境、對(duì)話、協(xié)作和意義建構(gòu)的過程,是一個(gè)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程,學(xué)生才是學(xué)習(xí)真正的主體,而教師僅僅是引導(dǎo)者、促進(jìn)者、協(xié)作者。傳統(tǒng)教學(xué)中,多數(shù)教師只關(guān)心個(gè)人教的活動(dòng),將學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)變成了教師外在推動(dòng),必然會(huì)引起學(xué)生的反感和抵觸。

厘清了“誰在學(xué)習(xí)、教師在為誰教學(xué)”這個(gè)問題,我們就不難看出,教師成長的提升單從教師層面努力僅僅保證了輸出的效率,而輸入與建構(gòu)的效果則無法掌控;只有幫助學(xué)生塑造自我學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力和能力體系,才能實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”向“我要學(xué)”“我會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變。其實(shí)踐路徑為:首先要求教師轉(zhuǎn)變觀念,建立和諧、民主、平等的課堂氛圍。蘇霍姆林斯基說過:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)將使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不懂感情的腦力勞動(dòng),只能帶來疲倦?!敝挥挟?dāng)學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)、一種任務(wù),而是在內(nèi)驅(qū)力作用下的自覺活動(dòng)時(shí),學(xué)習(xí)才會(huì)更加積極、主動(dòng)、高效;其次,要發(fā)揮教師和學(xué)科的魅力。人格是最好的名片,學(xué)科是最好的魔術(shù)。教師在以人格魅力感染學(xué)生的同時(shí),更要能說學(xué)科故事、開展學(xué)科活動(dòng),讓學(xué)生感受到學(xué)科所蘊(yùn)藏的無窮魅力和寶藏。這就要求教師從生活和社會(huì)中尋找建立學(xué)生興趣的關(guān)聯(lián)點(diǎn),構(gòu)建“素養(yǎng)為本”的課堂教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從生活走向?qū)W科,從學(xué)科再回歸生活和社會(huì),沉淀出對(duì)學(xué)科無窮的向往和熱愛。再次,在活動(dòng)中成長,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)更好的自己?;顒?dòng)是學(xué)生成長的載體,活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)展現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)自我的平臺(tái),同時(shí)也培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生的綜合能力,為學(xué)生成長打下了自信底色。因此,要切實(shí)促進(jìn)教師成長,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,還必須讓學(xué)生形成“能帶得走的能力”,加強(qiáng)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成和能力鍛煉,構(gòu)建自我學(xué)習(xí)的能力體系,能力體系和動(dòng)力體系的構(gòu)建就能為學(xué)生深度學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)搭建牢固的認(rèn)知框架,促進(jìn)其在學(xué)習(xí)上不斷前行。

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