黃后杰
莆田第一中學(xué)
為了在充分整合東西部教育資源前提下,集中優(yōu)勢(shì)資源培養(yǎng)新疆地區(qū)高素質(zhì)人才。我國(guó)從2000年起在部分內(nèi)地經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市舉辦內(nèi)高班,年招生規(guī)模1000人,以推進(jìn)新疆少數(shù)民族人才培養(yǎng)。內(nèi)高班舉辦以來,其辦學(xué)的規(guī)模不斷發(fā)展擴(kuò)大,全國(guó)內(nèi)高班招生人數(shù)不斷增加,其中大部分的畢業(yè)生都能順利升入內(nèi)地高校學(xué)習(xí),可以說,內(nèi)高班的辦學(xué)效果引人注目。
天山蘭水心相連,共育民族團(tuán)結(jié)花。2012年秋季,莆田一中開辦首屆內(nèi)高班,近十年來,莆田一中貫徹國(guó)家的教育方針和民族政策,將辦好內(nèi)高班作為學(xué)校教學(xué)重點(diǎn)工作,專門設(shè)置“新疆部”,組織配套學(xué)校優(yōu)秀管理人員和教師負(fù)責(zé)內(nèi)高班學(xué)生的各項(xiàng)事務(wù)。為辦好內(nèi)高班,“新疆部”根據(jù)每年學(xué)生實(shí)際情況,針對(duì)性地為預(yù)科班級(jí)科學(xué)設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)優(yōu)先配備校各學(xué)科骨干教師,成立學(xué)科教學(xué)組,集中全校優(yōu)勢(shì)資源,進(jìn)行教學(xué)調(diào)研。
內(nèi)高班學(xué)制四年,含預(yù)科一年(單獨(dú)編班)。新生入學(xué)后,學(xué)校組織新生入學(xué)測(cè)試、體檢、軍訓(xùn)、入學(xué)訓(xùn)練等活動(dòng)。在認(rèn)真研究分析學(xué)生考試情況及初中的學(xué)習(xí)進(jìn)度后,量體裁衣,制定科學(xué)合理的預(yù)科班教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容,重點(diǎn)補(bǔ)習(xí)語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史和數(shù)理化等課程,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,充實(shí)學(xué)科知識(shí)。
教育部發(fā)布的《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)方面等方面對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)提出了明確要求,即中學(xué)教學(xué)要完成培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感,樹立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感的使命。歷史教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)按照歷史教學(xué)方式的總體要求,貫徹民族團(tuán)結(jié)教學(xué)宗旨,促進(jìn)內(nèi)高班學(xué)生與其他學(xué)生和諧共處,最終達(dá)到共同進(jìn)步的教學(xué)目的。
民族團(tuán)結(jié)教育是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容,也是內(nèi)高班教學(xué)的重點(diǎn)。充分發(fā)揮內(nèi)高班特點(diǎn),有利于在教學(xué)過程中普及民族知識(shí)。民族知識(shí)是歷史教學(xué)的重要內(nèi)容之一,通過歷史教學(xué)提高內(nèi)高班學(xué)生的民族知識(shí)水平更是歷史學(xué)科不可推卸的重要使命。我們有著輝煌的歷史,在漫長(zhǎng)的歲月中,各民族融合發(fā)展,逐步演變成為今天統(tǒng)一的多民族國(guó)家。普及民族知識(shí),不僅僅是做好民族歷史教學(xué),清晰講授各民族交流融合的歷史,更應(yīng)該將歷史學(xué)科與當(dāng)前我國(guó)實(shí)行的民族政策相結(jié)合。
素質(zhì)教育是使學(xué)生全面發(fā)展的教育、是面向未來的教育、是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的教育。我們通過民族團(tuán)結(jié)教育幫助學(xué)生了解中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一基本國(guó)情,培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點(diǎn)觀察和分析民族問題的能力,幫助學(xué)生自覺樹立正確的民族觀。開展民族團(tuán)結(jié)教育正是從學(xué)生的全面發(fā)展需要出發(fā)的,它有助于使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提高,其著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)多民族社會(huì)主義國(guó)家的合格公民。
中華民族的精神,是中華文明上下五千年形成發(fā)展的,是各族人民共同的精神財(cái)富和價(jià)值觀,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)核動(dòng)力。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,而民族團(tuán)結(jié)教育則是愛國(guó)主義重要內(nèi)容。在歷史課堂開展民族團(tuán)結(jié)教育,旨在促進(jìn)內(nèi)高班學(xué)生掌握我國(guó)民族政策和基本國(guó)情。中華民族的大團(tuán)結(jié),各民族平等和諧,相互尊重,共同發(fā)展,尊重各民族的發(fā)展的歷史和風(fēng)俗習(xí)慣,在心靈中塑造我們民族大統(tǒng)一的國(guó)家意識(shí)和民族精神,從而做到“知我中華,愛我中華”,使愛國(guó)主義教育更加生動(dòng),更具有針對(duì)性,也為中華民族精神的弘揚(yáng)和培育提供一個(gè)切實(shí)可行、可操作的平臺(tái)。
歷史學(xué)科教學(xué)在現(xiàn)代教學(xué)中的特殊性,歷史課堂可作為對(duì)內(nèi)高班學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的主渠道。
(1)編演歷史劇,開展民族團(tuán)結(jié)教育。
以張騫出使西域的故事為例,我們可以從現(xiàn)今熱門的“一帶一路”引出張騫出使西域的故事,編演歷史短劇,營(yíng)造角色情境,進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生們自己編寫劇本,分為三個(gè)場(chǎng)景“第一次出使西域”、“第二次出使西域”、“張騫出使西域后漢朝與西域各國(guó)的往來”,表演完成后,教師可設(shè)置不同的問題,如:張騫出使西域?qū)h朝與西域各民族的交流發(fā)展融合起到了哪些作用?假設(shè)你是張騫使團(tuán)的成員,在出使過程中你可以做些什么?老師分析講解歷史情境,通過提問、回答以及交流,在這些環(huán)節(jié)中,老師要強(qiáng)調(diào)張騫出使西域的意義不僅在于加強(qiáng)了西域各族與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,還進(jìn)一步加強(qiáng)了政府對(duì)西域地區(qū)的有效管轄,維護(hù)了中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一。通過在課堂上進(jìn)行歷史情境分析,用發(fā)言的方式激發(fā)學(xué)生思考民族團(tuán)結(jié)的,以完成民族團(tuán)結(jié)教育的教學(xué)目標(biāo)。
(2)創(chuàng)設(shè)問題情境,開展民族團(tuán)結(jié)教育。問題情境指的是教師在課堂中可以連續(xù)設(shè)問,將本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)用連續(xù)提問的方式,引導(dǎo)學(xué)生思考并回答問題。
以土爾扈特部東歸為例,在介紹土爾扈特部東歸之前,我們可以組織學(xué)生觀看電視劇《東歸英雄》片段,既渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)特定情境,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣,在觀看完電視劇之后,老師可設(shè)置“是什么原因讓土爾扈特部落萬里跋涉回歸祖國(guó)懷抱”、“促使土爾扈特部落回歸的是什么樣的精神”等問題,讓學(xué)生集體交流討論。在教學(xué)環(huán)節(jié)中,老師要強(qiáng)調(diào)土爾扈特部回歸不僅是一個(gè)族群不遠(yuǎn)萬里長(zhǎng)途遷徙的壯舉,更是維護(hù)了中華民族平等互助,團(tuán)結(jié)發(fā)展民族精神,彰顯了澎湃的民族向心力和民族凝聚力。
(3)小組合作,開展民族團(tuán)結(jié)教育。小組合作是探究式學(xué)習(xí)方式的重要體現(xiàn),當(dāng)前我國(guó)民族團(tuán)結(jié)教育的開展十分強(qiáng)調(diào)小組合作這種活動(dòng)的作用,小組合作應(yīng)成為歷史教學(xué)與民族團(tuán)結(jié)教育的一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。
以左宗棠收復(fù)新疆為例,在學(xué)到中華民族為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一而進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),教師可以結(jié)合內(nèi)高班的實(shí)際情況,確定以左宗棠收復(fù)新疆為活動(dòng)主題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組,各組通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等載體收集左宗棠收復(fù)新疆的相關(guān)資料,隨后,可以通過開展以“海防”與“塞防”為主題的辯論會(huì)、以“說出你心目中的左宗棠”為主題的故事會(huì)等形式,展示他們的成果,最后教師總結(jié),激發(fā)學(xué)生思路,引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ニ伎济褡迮c國(guó)家的關(guān)系、去思考民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家富強(qiáng)的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,達(dá)到民族團(tuán)結(jié)的愛國(guó)主義教育目標(biāo)。
歷史教學(xué)中的民族團(tuán)結(jié)教育要實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化,就不能單純依靠課堂教學(xué),還必須開辟歷史第二課堂,使學(xué)生多渠道、全方位地接受新信息,增長(zhǎng)新知識(shí),以獲得民族團(tuán)結(jié)教育和形成正確的民族觀。
(1)校園層面的第二課堂,以開展維護(hù)民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)為例。民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)是教師在教學(xué)過程中組織學(xué)生運(yùn)用課堂所學(xué)知識(shí)和課外相關(guān)積累,通過競(jìng)賽的方式進(jìn)行的教學(xué)組織形式,它是歷史課堂教學(xué)的一種重要的補(bǔ)充和延伸,學(xué)生通過競(jìng)賽活動(dòng)不僅能鞏固課堂所學(xué)的歷史知識(shí),還能激發(fā)其學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)知識(shí)的動(dòng)力。通過民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)將歷史課內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活中民族團(tuán)結(jié)知識(shí)有機(jī)結(jié)合,既有利于加深學(xué)生對(duì)民族歷史知識(shí)的掌握,也有利于學(xué)生在良性競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下激發(fā)歷史學(xué)習(xí)興趣和思考。
(2)社會(huì)層面的第二課堂,以參觀愛國(guó)主義教育基地為例。直觀參與和感受對(duì)于鞏固教育成果有積極的作用。參觀愛國(guó)主義教育基地,可以讓學(xué)生在活動(dòng)過程中親自體驗(yàn)和感受歷史文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)民族自信心。愛國(guó)主義教育基地是重要的歷史課程資源,是對(duì)歷史課堂講學(xué)的重要補(bǔ)充。通過現(xiàn)場(chǎng)參觀的形式,身臨其境感受歷史,有利于加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的了解掌握。參觀感想和小組代表交流發(fā)言,有利于促進(jìn)內(nèi)高班學(xué)生和其他學(xué)生的互動(dòng),即加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的成果,又加深了同學(xué)間的情誼。
筆者認(rèn)為在歷史教學(xué)過程中,對(duì)內(nèi)高班學(xué)生開展民族團(tuán)結(jié)教育是貫徹實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略,進(jìn)一步加快推動(dòng)新疆各民族高素質(zhì)人才梯隊(duì)建設(shè),促進(jìn)各民族共同繁榮、共同進(jìn)步的有力舉措,是對(duì)普及民族團(tuán)結(jié)知識(shí)、提升內(nèi)高班學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式。民族團(tuán)結(jié)教育不僅適應(yīng)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家基本國(guó)情,對(duì)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),增進(jìn)新疆地區(qū)與各族人民感情,以及弘揚(yáng)愛國(guó)主義更具有十分重要的意義。歷史學(xué)科在民族團(tuán)結(jié)教育中有著天然的優(yōu)勢(shì),我國(guó)漫長(zhǎng)璀璨的民族發(fā)展歷史中,有著豐富的教學(xué)資源。根據(jù)內(nèi)高班教學(xué)總體要求,在歷史教學(xué)過程中不斷探索和創(chuàng)新民族歷史教育形式,鞏固內(nèi)高班民族團(tuán)結(jié)教育和愛國(guó)主義教育成果,有利于更好地達(dá)到教育為實(shí)踐服務(wù)這一目的。