閔昭

摘要：在新課改的推行下，核心素養(yǎng)這一科學(xué)且新穎的理念走入課堂，在各學(xué)科中的內(nèi)容雖不相同，但均是注重學(xué)生各階段的身心成長(zhǎng)，故教師應(yīng)結(jié)合各學(xué)科的特點(diǎn)構(gòu)建出新時(shí)期下的高效德育課堂。因初中階段是滲透德育教育的黃金階段，教師隨之帶著前瞻性思維，審視以往的授課模式，基于核心素養(yǎng)對(duì)德育中暴露的問(wèn)題進(jìn)行深入化的分析，繼而設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的德育教育的方案，通過(guò)生活實(shí)例、實(shí)踐活動(dòng)等將德育內(nèi)容融入其中，運(yùn)用多元的授課手段將德育內(nèi)容做到精準(zhǔn)化的傳遞，使初中生帶著極高的思想品質(zhì)成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中;德育教育;課堂構(gòu)建;

現(xiàn)階段，初中德育教育的目標(biāo)過(guò)大，在課程設(shè)計(jì)方面也暴露出不同程度的隨性化，故德育授課的整體效率停滯不前。在核心素養(yǎng)的提出下，德育工作開(kāi)始改變，德育內(nèi)容的傳遞方式也彰顯出很強(qiáng)的針對(duì)性，滿足初中生各成長(zhǎng)階段的真實(shí)需求。

一、傳統(tǒng)德育教育存在的問(wèn)題

立德樹(shù)人是各科教學(xué)的方向，而德育已在新時(shí)期下躋身于課堂的“制高點(diǎn)”，但同時(shí)也暴露出諸多的問(wèn)題。具體而言，一是德育體系所應(yīng)具有的科學(xué)性不足，多是在問(wèn)題出現(xiàn)后才進(jìn)行關(guān)愛(ài)、情感疏導(dǎo)等方面的教育，故有著碎片化。因行為的養(yǎng)成較知識(shí)的傳遞而言更為復(fù)雜且困難，教師傳統(tǒng)的授課模式對(duì)學(xué)生潛在的創(chuàng)新意識(shí)有著不同程度的阻礙，使之自主性不易釋放。二是部分教師在進(jìn)行德育內(nèi)容的傳遞時(shí)，多是直接將對(duì)與錯(cuò)的分辨結(jié)果直接告知學(xué)生，同時(shí)進(jìn)行說(shuō)服、獎(jiǎng)懲和規(guī)勸，在短時(shí)間內(nèi)小有成效，卻略顯膚淺，使學(xué)生無(wú)法觸及深層位置的道德情感與信念，故不能有效規(guī)范其行為，換言之，可謂“行”與“知”的結(jié)合不足，有所脫節(jié)。

二、核心素養(yǎng)下初中德育高效課堂的構(gòu)建策略

1.巧用生活情境，傳承傳統(tǒng)美德

為使初中生在課堂中不會(huì)感到約束，可依托多種不同的情境使之看到教師授課風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，在自由且不失約束的環(huán)境下輕松和準(zhǔn)確地接收到德育內(nèi)容，受到相應(yīng)的感染而使情感得以快速升華。在新形勢(shì)下學(xué)習(xí)不再以考試為目標(biāo)，而是讓所學(xué)的書(shū)本內(nèi)容及技巧等可伴隨學(xué)生一生，繼而將中華的美德做到最大的傳承，這才是授課的大方向。為此，教師帶著前瞻性思維，巧用富含生活元素的多種情境，讓學(xué)生在課堂中看到社會(huì)現(xiàn)象，在換位思考下進(jìn)行多角度的考慮，形成極高的人文品質(zhì)，這正是核心素養(yǎng)的一部分。例如，在解讀德育內(nèi)容中的情緒管理時(shí)，教師通過(guò)多媒體等設(shè)備展現(xiàn)一名學(xué)生在一周內(nèi)所遇的傷心事，鼓勵(lì)學(xué)生來(lái)“支招”去將那些煩躁等不良的情緒做到有效地緩解。學(xué)生會(huì)飽含熱情地融入情境并參與課堂活動(dòng)，下意識(shí)地通過(guò)角色的換位去考慮情緒產(chǎn)生的原因。此時(shí)，教師可提出有探究意味的問(wèn)題：“試想一下，若是在你們身上發(fā)生這些事情，又該如何去處理？”，學(xué)生繼而站在對(duì)方的位置去解決，亦或者站在對(duì)立角度去嘗試解決，讓其“知”與“行”做到有效結(jié)合。

2.拓展教學(xué)活動(dòng)，提升道德素養(yǎng)

以往的授課過(guò)程多是較為單調(diào)的，學(xué)生產(chǎn)生了倦怠的情緒并付諸行動(dòng)，使之無(wú)法緊跟授課節(jié)奏，故教師應(yīng)結(jié)合初中生的心理變化情況來(lái)設(shè)計(jì)一些新穎的教學(xué)活動(dòng)，巧用辯論賽的方式來(lái)燃起其參與的熱情，使之將心中想法做到表達(dá)與精準(zhǔn)的傳遞，讓其思維得到快速的運(yùn)轉(zhuǎn)，能夠萌生創(chuàng)新意識(shí)并將新舊知識(shí)結(jié)合去驗(yàn)證自身的想法，強(qiáng)化其道德素養(yǎng)，迎合社會(huì)進(jìn)步的需求。例如，在閱讀《葉圣陶先生二三事》時(shí)，教師可設(shè)計(jì)一次簡(jiǎn)短的辯論賽，由學(xué)生來(lái)進(jìn)行觀點(diǎn)的選擇，分析葉圣陶先生的處理問(wèn)題的方式，可分為正、反方，給其3～5天的準(zhǔn)備時(shí)間，讓其能夠根據(jù)自身喜好的方式去收集相關(guān)的資料，可對(duì)人物的生平做到相應(yīng)的了解，也會(huì)從中找到論點(diǎn)，繼而準(zhǔn)備好發(fā)言的筆記。學(xué)生會(huì)在辯論時(shí)自由發(fā)言，使之先理清思路再組織準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)完成辯論，教師為裁判，在辯論結(jié)束后進(jìn)行多角度的總結(jié)，將做人的原則引出，使學(xué)生樂(lè)于模仿并形成自律意識(shí)來(lái)規(guī)范自身的行為，形成健康、積極的道德素養(yǎng)，將道德素養(yǎng)做到極大程度的提升，也構(gòu)建出德育的高效課堂。

3.調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

初中各學(xué)科的教育均是依托授課手段讓學(xué)生形成極高的道德品質(zhì)，同時(shí)也使之帶著法治思維做到全方位的成長(zhǎng)，故應(yīng)結(jié)合初中生的真實(shí)需求，對(duì)教學(xué)的目標(biāo)做相應(yīng)的調(diào)整，設(shè)計(jì)各階段的小目標(biāo)，不會(huì)因盲目追求授課完美而使心態(tài)有所改變。學(xué)生也不會(huì)為達(dá)到目標(biāo)而投入巨大的精力，使時(shí)間過(guò)度浪費(fèi)或從中產(chǎn)生不同程度的挫敗感。面對(duì)這種情況，教師換位思考，站在學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)德育的授課方案，讓各階段的目標(biāo)呈現(xiàn)出差異性，使學(xué)生一直保持著極強(qiáng)的好奇心，飽含熱情參與后續(xù)的課堂活動(dòng)。例如重視預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，使學(xué)生在參與時(shí)能夠積累一些不同的經(jīng)驗(yàn)，也萌生出問(wèn)題意識(shí)。在實(shí)際授課時(shí)，學(xué)生會(huì)緊跟授課節(jié)奏將心中疑惑進(jìn)行解答，將德育內(nèi)容吃透，繼而將授課中的難點(diǎn)做到切實(shí)有效的突破，構(gòu)建出新時(shí)期下的高效課堂。

綜上所述，在新時(shí)期下，核心素養(yǎng)給德育教育的改進(jìn)帶來(lái)了準(zhǔn)確的方向，讓德育教育的立足點(diǎn)改變，能將社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求與學(xué)生所應(yīng)具有的綜合性能力做到極大程度的結(jié)合。因此，教師緊跟時(shí)代進(jìn)步潮流，經(jīng)過(guò)潛心鉆研，繼而探索出不同的德育策略并基于核心素養(yǎng)做到多方向的創(chuàng)新，追求新形勢(shì)下的突破，完成德育高效課堂的構(gòu)建。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫浩.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)基本要點(diǎn)[J].中國(guó)教育新聞網(wǎng).基礎(chǔ)教育.基教視點(diǎn)，2016（9）：14.

[2]張學(xué)鋒，李俠.新形勢(shì)下初中德育面臨的挑戰(zhàn)和出路[J].華夏教師，2019（23）：90.