張綺

摘要：課堂觀察可能會(huì)面臨不知道觀察什么、不知道怎么觀察、不知道如何闡釋、不知道怎么改進(jìn)教學(xué)等困惑。結(jié)合交流、閱讀和思考所得，提出用“螞蟻之眼”來觀察、對(duì)關(guān)鍵事件要敏感、透過一角以窺冰山等對(duì)課堂觀察的新發(fā)現(xiàn)。課堂觀察是為了建立對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)、教育認(rèn)知等更加豐富或精準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，并以此指導(dǎo)教學(xué)行為。

關(guān)鍵詞：課堂觀察;“螞蟻之眼”;關(guān)鍵事件;冰山理論

課堂觀察，我們一直在進(jìn)行;學(xué)習(xí)共同體模式下的課堂觀察也已開展了一段時(shí)間。之前，我們對(duì)課堂觀察的認(rèn)識(shí)就是坐到學(xué)生邊上，認(rèn)真觀察學(xué)生的一言一行，并進(jìn)行記錄;必要的時(shí)候，將圖片拍下來，作為我們分析的佐證材料，然后對(duì)觀察到的一些現(xiàn)象加以分析。我自己進(jìn)行過多次的課堂觀察，也看過身邊的教師開展課堂觀察，發(fā)現(xiàn)大家可能還存在一些困惑。

一、課堂觀察時(shí)可能存在的困惑

（一）不知道觀察什么

記得不止一次有教師跟我抱怨：每次都是內(nèi)觀，我都不知道到底要觀什么！一節(jié)課就看著一個(gè)學(xué)生，而這個(gè)學(xué)生大部分時(shí)間里，可能都平平無(wú)奇，既不皺眉表示他遇到困難，又不展顏表達(dá)內(nèi)心的喜悅……小凳子那么矮，坐在旁邊一節(jié)課，課堂觀察很無(wú)聊，時(shí)間很難熬！

（二）不知道怎么觀察

觀察的學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，隨著課堂的推進(jìn)，學(xué)生會(huì)有怎樣的表現(xiàn)，往往是很難預(yù)知的。有時(shí)候我們拿著手機(jī)錄了一節(jié)課，也沒有找到“亮點(diǎn)”;而就在我們放下手機(jī)那一瞬，又錯(cuò)失了重要證據(jù)。觀察記錄到底做到何種程度為好？太詳細(xì)，手忙腳亂;太粗略，又無(wú)法勾起回憶。不知道怎么觀察，導(dǎo)致我們有時(shí)很無(wú)措。

（三）不知道如何闡釋

有時(shí)候，我們辛辛苦苦觀察記錄了很多，卻無(wú)法欣然上臺(tái)評(píng)課。因?yàn)槲覀儾恢?，面?duì)這些觀察記錄，該如何闡釋？照著自己記錄的復(fù)述一遍，那又有什么意思呢？挑揀自己覺得重要的整理一下來說？若是資源不夠會(huì)不會(huì)言之過淺？再者，我看到的、我想到的與有的聽者基本沒有關(guān)聯(lián)，他們又能聽進(jìn)去多少？這樣略顯無(wú)趣的情況，你還想評(píng)課嗎？

（四）不知道怎么改進(jìn)教學(xué)

不知為什么，我們似乎更容易從外觀，也就是從教師教學(xué)行為中看到問題，進(jìn)而改進(jìn)教學(xué)。而通過觀察學(xué)生，我們很少能夠得出切實(shí)可行的改進(jìn)方法，很多時(shí)候得到的只是一個(gè)方向，對(duì)執(zhí)教者作用很小，對(duì)觀察者的作用也微乎其微。觀完課，記錄表一上交，留給我們的只有“觀察過了”而已。不知道怎么通過課堂觀察來改進(jìn)執(zhí)教者和自己的教學(xué)，顯得我們的課堂觀察好像是無(wú)用的。

課堂觀察真的會(huì)陷入無(wú)聊、無(wú)措、無(wú)趣且無(wú)用的窘境嗎？我們每次的“學(xué)習(xí)共同體發(fā)展日”活動(dòng)中，也不乏優(yōu)秀的觀察者。他們激動(dòng)地說著自己的“寶藏孩子”;他們總能捕捉到學(xué)生的各種表情、變化，似乎有先見之明，又能精準(zhǔn)地闡釋，好像一切都逃不過他們的慧眼。他們又是怎么做到的呢？

二、對(duì)課堂觀察的新認(rèn)知

結(jié)合閱讀、交流和思考，我對(duì)課堂觀察有了一些新的認(rèn)識(shí)：

（一）用“螞蟻之眼”來觀察

我們一開始進(jìn)行課堂觀察時(shí)，就被告知要用“螞蟻之眼”去觀察學(xué)生。學(xué)習(xí)共同體研究院執(zhí)行院長(zhǎng)談楊在《學(xué)習(xí)共同體的課例研究》一文中也指出，要培育明智的“螞蟻之眼”，因?yàn)槲浵伌碇橘朐诖蟮刂系奈⒂^視角，這些微觀視角匯聚起來，逐步形成了對(duì)真實(shí)世界最精準(zhǔn)的觀察和感知。說得通俗一點(diǎn)，就是看得更加清楚、更加真實(shí)。

可是，若想看得更加清楚，顯微鏡、放大鏡不是更好嗎？為什么非得是“螞蟻之眼”呢？我的理解是，“螞蟻之眼”除了能夠以平等（低）的視角觀察到盡可能翔實(shí)的學(xué)生外在表現(xiàn)，更能使我們看到不易被發(fā)現(xiàn)的隱藏的學(xué)生真實(shí)。顯微鏡只能觀察到結(jié)構(gòu)，不能建立聯(lián)系;而“螞蟻之眼”，卻能透過結(jié)構(gòu)看到千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而這些聯(lián)系，才是學(xué)生表現(xiàn)的真實(shí)。

另外，匍匐在地上的動(dòng)物千千萬(wàn)，為什么選擇螞蟻呢？我的猜想是，因?yàn)槲浵佇?。?duì)螞蟻而言，一個(gè)細(xì)微的東西，也是不能忽視的存在。所以，若我們以“螞蟻之眼”來課堂觀察，是不是更容易被觸動(dòng)？是不是更能做到全盤接納？而課堂上發(fā)生的事件千千萬(wàn)萬(wàn)，只有觸動(dòng)觀察者的事件，才是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵事件。

我之前一直認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵事件是學(xué)生遇到困難、進(jìn)行寫作、突破挑戰(zhàn)等影響學(xué)生的事情，后來發(fā)現(xiàn)這個(gè)認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。上海師范大學(xué)教育學(xué)院陳靜靜博士在《學(xué)習(xí)共同體——走向深度學(xué)習(xí)》一書中這樣描述：“在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)變化情境中，一些重要的情境片段，會(huì)突然引發(fā)觀察者的強(qiáng)烈關(guān)注，讓觀察者產(chǎn)生較強(qiáng)的心理波動(dòng)，并不自覺地對(duì)此情境進(jìn)行反思和判斷，這就是關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵事件?！币簿褪钦f，在課堂觀察中，一個(gè)事件能否成為關(guān)鍵事件，是看觀察者是否受到觸動(dòng)。而“螞蟻之眼”從物理結(jié)構(gòu)上增加了關(guān)鍵事件出現(xiàn)的可能性。所以，回想一下我們之前的觀察，我們確定用的是“螞蟻之眼”？

（二）對(duì)關(guān)鍵事件要敏感

再來談?wù)勱P(guān)鍵事件，因?yàn)?，課堂觀察就是為了迎接涌現(xiàn)的關(guān)鍵事件。前文講到存在不知道觀察什么而使得課堂觀察很無(wú)聊的困惑，對(duì)關(guān)鍵事件的正確認(rèn)識(shí)或許可以解決這個(gè)困惑。想象一下，若是不斷地有觸動(dòng)觀察者的關(guān)鍵事件涌現(xiàn)，觀察者還會(huì)覺得無(wú)聊嗎？換個(gè)角度說，我們不知道觀察什么，其實(shí)是我們沒有被觸動(dòng)。于觀察者而言，客觀存在的被觀察者在課堂中一直都有表現(xiàn)，只是沒被觀察者所感知，只是觀察者自己不感興趣而已。所以，其實(shí)這個(gè)問題是觀察者自身的問題。

我們可以怎么做呢？一句話，要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)敏感。我們不能將具體的學(xué)生看作課堂微不足道的組成部分，而要將其看作這個(gè)課堂的主體，以主角的視角，全身心地投入到對(duì)主角的體察當(dāng)中。這樣，主角的一言一行都落入了我們的眼里，留在了我們的心里，我們就可能獲得海量的、細(xì)致而深刻的信息。

同時(shí)，我們也能以平等的心態(tài)與學(xué)生進(jìn)行深入的對(duì)話，透過學(xué)生看似平平無(wú)奇的外在表現(xiàn)去體會(huì)、感受、理解和詮釋學(xué)生真實(shí)的想法、困惑、意愿、需求。我們還要保持對(duì)學(xué)生的持續(xù)觀察，對(duì)學(xué)生真正關(guān)切與好奇，不放過任何一個(gè)瞬間和細(xì)節(jié)。如此，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的關(guān)鍵事件就會(huì)不斷涌現(xiàn)。

與此同時(shí)，觀察者的內(nèi)心也是充實(shí)且豐富的。若是此時(shí)評(píng)課，我想，大家會(huì)迫不及待地講述自己所看到的。我看到過好幾位教師，在評(píng)課的時(shí)候，情緒失控。陳靜靜博士在講座中談到學(xué)生現(xiàn)狀的時(shí)候也經(jīng)常不由自主地哽咽、落淚。這些，其實(shí)都是對(duì)學(xué)生敏感，是真正感知了學(xué)生的真實(shí)，從而達(dá)到了“歡喜著他的收獲，憂愁著他的困苦”。

（三）透過一角以窺冰山

薩提爾的“冰山理論”指出，人就像冰山一樣，浮出水面的外在部分是行為，藏在水面以下是難以看見的內(nèi)在需求（應(yīng)對(duì)方式、情緒、觀點(diǎn)、期望、渴望、自我等）。“巨大的冰山”雖然不外顯，但是與外顯的行為有著密切的聯(lián)系。如何用看到的冰山一角，去窺視看不到的巨大冰山？對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，其實(shí)就是對(duì)如何闡釋學(xué)生的認(rèn)識(shí)，也就是通常所說的評(píng)課環(huán)節(jié)。闡釋很重要，同樣是一張圖片，有的人看一看，看到的是事物;有的人想一想，得到的是情境;有的人細(xì)細(xì)品味，悟到的是哲理……所以，冰山一角可能是一塊冰，也可能是一座冰山。當(dāng)然，我們的愿景是看到冰山。

我們憧憬的課堂觀察，需要觀察者能夠拆解學(xué)生的表面世界，真正進(jìn)入學(xué)生的真實(shí)世界?？梢苑秩阶撸?/p>

首先，建立聯(lián)系。建立所觀察到的單個(gè)行為表象與真實(shí)內(nèi)在的聯(lián)系，串聯(lián)、對(duì)比，鏈接關(guān)鍵事件，也是一種分析。陳靜靜博士在中小學(xué)骨干教師專業(yè)能力提升培訓(xùn)中說到，對(duì)學(xué)生的深入分析，可以通過學(xué)習(xí)單的完成情況、合作交流等看他們是否有多重困難，從“四處張望”、不興奮、不參與等小動(dòng)作中聽懂他們的求救信號(hào)，從不配合教師、逃避課堂看透他們的偽裝……我們可以用“我們看到……由此可知……”來陳述。其實(shí)，可以建立聯(lián)系的方面有很多，可以將行為表象與學(xué)生性格相連，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和情感態(tài)度;若與認(rèn)知情況相連，可以看到學(xué)生對(duì)知識(shí)和問題的理解、問題解決、思維發(fā)展;若將觀察到的表象與同伴相連，則可看出學(xué)生與他人的合作關(guān)系……這樣的聯(lián)系無(wú)處不在，所以才會(huì)出現(xiàn)即便是對(duì)同一個(gè)學(xué)生，甚至同一個(gè)瞬間，每位觀察者的闡釋的現(xiàn)象也會(huì)不同。因?yàn)?，可以建立的?lián)系太多太多。而關(guān)鍵事件之間的聯(lián)系，又加上了時(shí)間維度，當(dāng)中的聯(lián)系則更加復(fù)雜。

其次，找尋規(guī)律，適當(dāng)推測(cè)。每個(gè)學(xué)生都是特別的個(gè)體，每個(gè)個(gè)體又有著諸多的表象，若每次僅限于對(duì)學(xué)生當(dāng)時(shí)的某些情況進(jìn)行闡釋，我們可能會(huì)淹沒其中。其實(shí)，學(xué)生也是一個(gè)群體，他們有非常多的相似之處，是大同小異的。這一點(diǎn)，在多次的課堂觀察中，已經(jīng)得到了印證。所以，我們可以在學(xué)生大量的行為表現(xiàn)中找到規(guī)律，通過對(duì)學(xué)生的行為表象做適當(dāng)?shù)耐茰y(cè)，用“我覺得他可能……”來開啟。

最后，大膽求證推測(cè)。這也是我們接近學(xué)生真實(shí)的一種途徑。推測(cè)是建立在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知和理解基礎(chǔ)之上的，是否合理正確，很多時(shí)候我們是可以求證的。我們可以從學(xué)生接續(xù)的表現(xiàn)來求證，也可以主動(dòng)提供一些關(guān)聯(lián)的反應(yīng)來求證。我們可以用“后來……也印證了（推翻了）我的判斷”等來下結(jié)論。求證的過程，是與虛擬的學(xué)生對(duì)話交流的過程，求證的結(jié)果也是修正自己的認(rèn)識(shí)，更加精準(zhǔn)地闡釋學(xué)生的一個(gè)重要資源。

這樣的三步，其實(shí)就是由淺入深地挖掘?qū)W生“巨大冰山”的過程。

三、結(jié)語(yǔ)

如此課堂觀察，真實(shí)受益的是誰(shuí)呢？很多人理所當(dāng)然地認(rèn)為是學(xué)生，因?yàn)檫@一切都是圍繞著學(xué)生來做的，目的都是讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。但其實(shí)課堂觀察是指向教師的，目的是改進(jìn)教學(xué)。你或許會(huì)說，改進(jìn)教學(xué)的目的不是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)嗎？所以最終仍然是指向?qū)W生的。這也沒錯(cuò)。但我們不能否認(rèn)教師也能從中受益良多。

古希臘哲學(xué)巨擘柏拉圖的洞穴寓言，認(rèn)為人類所能觀察的世界和人類自己，都只不過是在這個(gè)世界里真實(shí)存在的物體和世界的影子，真實(shí)的世界在此之外獨(dú)立存在。也就是說，就人類而言，對(duì)于世界的認(rèn)知其實(shí)取決于個(gè)體自己的感知。所以也有人說：“我所感知到的全部就是我的世界。”

回到課堂觀察，我們所做的一切，其實(shí)是為了建立對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)、教育認(rèn)知等更加豐富或精準(zhǔn)的認(rèn)知，并以此指導(dǎo)我們開展更加有效的行為。也就是說，我們是借由觀察學(xué)生，重新發(fā)現(xiàn)我們的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響，以此改進(jìn)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)。所以，課堂觀察，對(duì)于教師而言，其實(shí)是一件利人利己的事情。

這樣的課堂觀察，你一定會(huì)繼續(xù)做下去吧！

參考文獻(xiàn)：

[1] 談楊.學(xué)習(xí)共同體的課例研究[J].上海教育，2021（20）.

[2] 陳靜靜.學(xué)習(xí)共同體——走向深度學(xué)習(xí)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2020.