錢敏玨
隨著統(tǒng)編教材的全面使用,語文教師能夠?qū)I(yè)地處理教讀課文,但是面對自讀課文的教學(xué)時,往往有些無所適從。很多教師覺得不管是教讀還是自讀,全都當(dāng)成教讀課文來處理,總歸不會錯;還有一些教師直接放任自流,簡單布置學(xué)生課后讀一讀就結(jié)束了。這兩種做法顯然都沒有正確地認(rèn)識到自讀課文在統(tǒng)編教材中的地位與作用。
作為一線教師,我們要對自讀課文在教材中的作用有清晰的認(rèn)知,并且突破傳統(tǒng)的單學(xué)科教學(xué)思維,充分利用自讀課文的廣闊空間,在中學(xué)生習(xí)得知識、提升語文綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵時期,為他們提供貼近生活,具有實(shí)踐性、綜合性與專業(yè)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以全面提升他們的綜合素養(yǎng)。
一、跨學(xué)科語文閱讀教學(xué)的必要性
以跨學(xué)科視野來開展教學(xué),是近年來教學(xué)研究的重點(diǎn)之一。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》也提出:“拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。”與原有的學(xué)科教學(xué)不同,跨學(xué)科教學(xué)是指以一個學(xué)科為中心,在這個學(xué)科中選擇一個中心題目,圍繞這個中心題目,運(yùn)用不同學(xué)科的知識,開展對所指向的共同題目進(jìn)行加工和設(shè)計(jì)的教學(xué)。在語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)占重要地位,是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要載體??鐚W(xué)科閱讀教學(xué)可以打破傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)科壁壘,將相關(guān)的學(xué)科知識融入語文閱讀,教師在學(xué)科之間與知識之間建構(gòu)融合的關(guān)系,圍繞某一個閱讀主題,帶領(lǐng)學(xué)生更好地與文本對話,獲得更為全面的閱讀體驗(yàn)。
二、自讀課文在統(tǒng)編教材中的特殊性
自讀課文是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主閱讀、自我思考、自由表達(dá)的閱讀文本。自讀課文作為教讀課文與課外閱讀的介質(zhì),在語文教學(xué)中有其獨(dú)特的存在價值,是學(xué)生從由教師攙扶著走,到獨(dú)立行走在文學(xué)閱讀中的一個重要環(huán)節(jié)。人民教育出版社陳恒舒老師在《統(tǒng)編初中語文教材自讀課文的設(shè)計(jì)思路》中表示:“它以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為目標(biāo),以自讀課文為主要材料,以學(xué)生自我閱讀實(shí)踐為主線,充分激發(fā)學(xué)生的主體意識,引導(dǎo)他們自求自得,使教讀課所學(xué)知識、方法和能力有效遷移和拓展。”這就告訴我們,自讀課文教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識,要尊重學(xué)生的閱讀實(shí)踐與感受,引導(dǎo)他們積極運(yùn)用已有知識來解決新的問題。
三、跨學(xué)科視野下語文自讀課文教學(xué)的具體策略
基于跨學(xué)科閱讀教學(xué)的必要性與自讀課文在閱讀教學(xué)中的特殊地位,如何以跨學(xué)科的視野實(shí)現(xiàn)更優(yōu)化的自讀課文教學(xué),是每個語文教師需要摸索與實(shí)踐的當(dāng)務(wù)之急。自讀課文的教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生提供更貼近生活的情境、更豐富的學(xué)科知識和更完整的閱讀體驗(yàn)。
1. 創(chuàng)設(shè)豐富情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
自讀課文相對于教讀課文而言,情節(jié)上更簡單,更易于學(xué)生理解,但是其所蘊(yùn)含的思想情感并不亞于教讀課文。教師在自讀課文的教學(xué)上更應(yīng)充分考慮到學(xué)生的主體地位,在教學(xué)設(shè)計(jì)中以指導(dǎo)學(xué)生自己完成閱讀為原則??紤]到學(xué)生的原有認(rèn)知水平,可以創(chuàng)設(shè)豐富而貼近生活的情境,以便于學(xué)生理解。比如在《唐雎不辱使命》的導(dǎo)入中,執(zhí)教者先引入學(xué)生了解著名的外交故事,讓學(xué)生體會到外交官們的智慧,給學(xué)生設(shè)定外交情境——“今天我們陪同著臨危受命的唐雎一同出使秦國”,學(xué)生的閱讀興趣被調(diào)動,順利地把自己代入了唐雎的時代背景中,與唐雎同仇敵愾,順利地完成閱讀學(xué)習(xí)。
2. 明確閱讀主題,引導(dǎo)自主閱讀
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,在自讀課文的教學(xué)中,教師也要清晰地把握教學(xué)目標(biāo),但是因?yàn)檎Z文跨學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的多元性特點(diǎn),教師更應(yīng)具有學(xué)科整合意識,既要讓學(xué)生習(xí)得語文學(xué)科的知識,也要培養(yǎng)學(xué)生在其他學(xué)科方面的綜合能力。教師要準(zhǔn)確定位學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),并將其融入閱讀主題,引導(dǎo)學(xué)生圍繞閱讀主題,自主地對文本進(jìn)行解讀。
以九年級下冊第三單元為例,該單元是文言文教學(xué)單元,學(xué)習(xí)時讓學(xué)生明確本單元的整體目標(biāo):通過閱讀這些經(jīng)典作品,汲取思想精華,獲得情感的激勵,學(xué)會選擇和堅(jiān)守。在精講了《魚我所欲也》后,學(xué)生學(xué)習(xí)了文本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C思路,體會到了舍生取義的精神內(nèi)涵。緊接著學(xué)習(xí)的是自讀課文《唐雎不辱使命》,在閱讀提示中拋出“唐雎為什么能讓秦王屈服?”這樣一個問題。其實(shí)這是對“舍生取義”這一精神的衍生,因此執(zhí)教者將“浩然‘士’氣”作為本文的閱讀主題,既是作為對教讀課文的延續(xù),也讓《唐雎不辱使命》的閱讀主題更加鮮明。學(xué)生圍繞“士氣”這一新鮮的主題,進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),從知道“士”的概念到理解、感悟“士氣”的內(nèi)涵,形成一個完整而有層級的閱讀體驗(yàn)。
3. 設(shè)計(jì)層級式任務(wù),激活學(xué)習(xí)活力
自讀課文的教學(xué)過程可以更為靈活,圍繞閱讀主題,以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,讓學(xué)生在完成各階段任務(wù)的過程中,捕捉文本所傳遞的信息,讓閱讀走向自主與深入。例如在《唐雎不辱使命》的教學(xué)過程中,執(zhí)教者牢牢把握“浩然‘士’氣”這一閱讀主題,設(shè)置了兩個課堂任務(wù)和一個課后任務(wù)。課堂任務(wù)一是認(rèn)識“士”的形象,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用對比的手法來分析人物形象,通過安陵君和唐雎應(yīng)對秦王的不同表現(xiàn),以及唐雎與秦王的正面交鋒過程,在一系列的對比中,讓學(xué)生總結(jié)唐雎這一人物的形象。在學(xué)生初步感知了人物形象后,教師布置第二個任務(wù)——認(rèn)識“士”的精神?;趯W(xué)生對唐雎這一“士”的形象有粗淺了解,執(zhí)教者較為全面地介紹“士”這一戰(zhàn)國末期特殊的平民知識分子群體,引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本,通過分析人物的語言、動作,全面地看待唐雎,了解唐雎身上復(fù)雜的“浩然‘士’氣”,他既是一位能言善辯的辯士,也是有法有謀的策士,亦是勇赴國難、置生死度外的勇士,更是守土有責(zé)、捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)的義士。以上是對以唐雎為代表的士及士的精神內(nèi)涵的解讀。
緊接著執(zhí)教者引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索、翻閱歷史書籍和訪談等方式尋找像唐雎一樣的士群體,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古今中外這類捍衛(wèi)祖國利益、尋求民族復(fù)興的人士,體會他們的精神內(nèi)核——愛國情懷為主導(dǎo)的舍生忘死的精神。學(xué)生在層級式的閱讀任務(wù)指引下,自主地開展學(xué)習(xí)活動,課堂氛圍也變得活躍起來。
課后執(zhí)教者布置了課后學(xué)習(xí)任務(wù):用不同形式來表現(xiàn)今天的學(xué)習(xí)感悟,可以設(shè)計(jì)一張“我心中的士”的專題海報(bào),可以采訪身邊具有“士氣”的人物,也可以選擇一位自己喜歡的士、編寫關(guān)于他的短劇等。學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上,選擇自己能夠勝任的或者想要嘗試的形式來展示自己的學(xué)習(xí)心得,很大程度上調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與熱情,大大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
4. 抓住學(xué)科沖突,培養(yǎng)思辨意識
以跨學(xué)科的視野來審視語文自讀課文的教學(xué),可以讓我們的自讀課文教學(xué)變得生動而深刻。因?yàn)閷W(xué)科的性質(zhì)不同,學(xué)科之間存在許多的矛盾沖突,這樣的沖突恰巧可以成為學(xué)生思維成長的階石。例如語文與歷史的融合與碰撞,語文學(xué)科強(qiáng)調(diào)人文性與工具性的統(tǒng)一,以文學(xué)作品為載體,啟迪學(xué)生感悟情志、思考社會價值等;歷史學(xué)科以普及歷史常識為基礎(chǔ),幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識歷史。執(zhí)教者在引領(lǐng)學(xué)生自讀《唐雎不辱使命》中,出示兩則史料,一是《史記·刺客列傳》:“秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。”二是《資治通鑒·秦紀(jì)》:“楚、趙、魏、韓、衛(wèi)合縱以伐秦……魏旦暮亡,不能愛許、鄢陵,魏割以與秦?!币龑?dǎo)學(xué)生從歷史學(xué)的角度去思考文本的不合理性。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生的思維達(dá)到了一個新的高度,有學(xué)生一眼就看穿這是一個虛構(gòu)的故事;也有學(xué)生表示,文學(xué)作品是來源于生活又高于生活的,所以我們的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在對人物形象的理解上。執(zhí)教者因勢利導(dǎo)讓學(xué)生了解《戰(zhàn)國策》作為歷史散文的特點(diǎn),掌握閱讀這一類具有歷史性的文學(xué)作品的具體方法。
語文課程的綜合性與實(shí)踐性,決定了語文教學(xué)的內(nèi)容不是一個個孤立的知識,它與其他學(xué)科之間總保持著千絲萬縷的聯(lián)系。作為教師,我們應(yīng)該以跨學(xué)科的視野來重新審視我們的閱讀教學(xué),自讀課文的教學(xué)無疑是一個絕佳的切入口。當(dāng)然,跨學(xué)科的閱讀教學(xué)并不是把相關(guān)的學(xué)科進(jìn)行簡單的疊加,而是要求同存異,融合學(xué)科間的共同點(diǎn)確定閱讀的主題,找到學(xué)科間的差異制造教學(xué)中的沖突,讓語文課堂變得豐富、鮮活,充滿思維的火花。
(作者單位:江蘇省太倉市良輔中學(xué))