摘要：人教版外國小說欣賞選修教材“主題”單元選入了前蘇聯(lián)作家高爾基的代表作《丹柯》。小說的主人公“丹柯”是一位英雄人物，而以“英雄”為主題的小說近年來屢見不鮮。當學生閱讀《丹柯》時不難發(fā)現(xiàn)，小說除了歌頌英雄丹柯之外，還有對麻木“族人”的批判以及我們應該如何對待像丹柯這類的英雄等，這使得小說的主題變得非常豐富。

關鍵詞：丹柯;人物對話;主題;思想深刻

一、初讀文本，概括內(nèi)容

《丹柯》講述了丹柯和族人們的哪些故事？根據(jù)學生的概括提煉，不難發(fā)現(xiàn)《丹柯》主要講述了以下事件：（1）族人陷入困境時，丹柯挺身而出;（2）族人途中遇險時，丹柯掏心拯救;（3）族人走出森林時，丹柯心被踩碎。

通讀課文并梳理情節(jié)是閱讀小說的第一步。學生通過對小說情節(jié)的概括與提煉使其與小說有了近距離的接觸。通過對情節(jié)的梳理概括學生不難發(fā)現(xiàn)族人與丹柯在文中是有一些“對話”的，學生需從人物對話中感受作者所表達的思想的深刻性。

二、布置任務、合作探究

任務一：找出文中丹柯與族人的對話，從中你能得出哪些感悟？

第一處對話：

丹柯：你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費在思想上、悲傷上呢？起來，我們到林子里去，我們要穿過林子，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！……

族人：你領導我們吧！

第二處對話：

族人：你對我們只是個無足輕重的、有害的人！你領導我們，把我們弄得筋疲力盡了，因此你就該死！

丹柯（大聲辯白）：你們說，領導我們！我才來領導的！我有領導的勇氣，所以我來領導你們！可是你們呢？你們做了什么對你們自己有益的事情呢？你們只是走，你們卻不能保持你們的氣力走更長的路！你們只是走，走，像一群綿羊一樣！

族人：你該死！你該死！

生1：我讀出了丹柯因社會誤解而半生的內(nèi)心的痛苦煎熬、對信念的執(zhí)著堅定以及一心為公、自我犧牲的高貴。

生2：我讀出了族人們內(nèi)心對丹柯由開始的相信到后來的質(zhì)疑，但最終仍然選擇跟隨丹柯。同時讀出了族人的懦弱、反復無常、兇殘、忘恩負義。

綜上可以看出，丹柯在與族人的對話中始終用信念和行動在驅(qū)使自己不斷向前，而族人在恐怖環(huán)境的籠罩下，心態(tài)一次次的發(fā)生變化。

通過分析上述兩處族人與丹柯的對話，我們可以發(fā)現(xiàn)“對話”是揭示這篇小說主題的一個重要因素。對話中所展現(xiàn)出的族人內(nèi)心的矛盾與丹柯信念的執(zhí)著成為將小說情節(jié)進一步向前推進的重要因素。而在人物情節(jié)處理上，我們又能看到環(huán)境的惡劣與美好直接影響著人的內(nèi)心。由此，教師設計了第二個任務。

任務二：文中出現(xiàn)了大量關于自然環(huán)境和社會環(huán)境的描寫，試從文本中找出相關內(nèi)容并分析其作用，體悟環(huán)境和處于環(huán)境中的人物都有哪些象征性意味？

明確：黑暗的森林——俄國大革命前夕黑暗的社會;廣闊的草原——光明和自由;族人（其他人）——在革命到來之前思想易動搖且麻木的人民大眾;主人公丹柯——堅定地追求自由光明的領導者和先驅(qū)者。

綜上可以看出，小說的主題不再是對文本內(nèi)容的單純解讀，而是將其上升到了社會層面，與時代背景緊密結(jié)合。

關于《丹柯》的創(chuàng)作背景：《丹柯》是高爾基1895年創(chuàng)作的一部浪漫主義作品。當時的俄國正處于大革命的準備時期，在黎明前夕的黑暗中，需要一種精神的鼓舞和道路的指引，所以高爾基創(chuàng)作了“丹柯”這一光輝的勇士形象，希望能照亮黑暗中人們的心靈，鼓舞人們追求勝利，走向光明。

到此，由任務二可以使學生看出文章的環(huán)境描寫具有象征性意味，而這種象征也是由當時的社會背景所決定的。處在其中的族人和丹柯同環(huán)境一樣具有一定的象征性。這種象征也讓小說的主題變得不再單一。

在閱讀小說時不難發(fā)現(xiàn)，小說的主題通常都是多元的，并且這種多元化的主題是由讀者閱讀文本后分析出來的，并不是作者直接給出的。在這種小說文本閱讀的過程中，我們要緊緊抓住小說的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境，從文本中的三要素中去提煉小說的主題，感受小說思想的深刻性。

《丹柯》這篇小說講述了丹柯用火熱的紅心照亮前行的路并將族人帶出黑暗、帶向光明，最終犧牲自我的故事。我們不難發(fā)現(xiàn)，當?shù)た碌瓜氯サ臅r候并沒有引起族人的注意，甚至還有族人踩在那顆掉落在地上的心上，這樣的結(jié)局悲劇意味濃烈。據(jù)此，教師提出新的學習任務請學生思考。

任務三：由對任務一、任務二的解讀可知丹柯是具有悲劇色彩的英雄人物。文本結(jié)尾以“悲劇”收場，試想一下，如果將本文的結(jié)局改為皆大歡喜式的好不好？通過比較，想一想作者為什么會這樣處理小說的結(jié)尾。

皆大歡喜式結(jié)尾舉例：

人們在自由的空氣與明媚的陽光的沐浴下，團團包圍住驕傲的勇士丹柯和他那顆熊熊燃燒著的心。那顆金燦燦的心依然發(fā)著比太陽還耀眼的光芒。這些光芒足以照亮那些幸存者的蒙昧和無知的心，撥開他們的混沌與無知。

丹柯看到了他的族人的變化，將那顆勇敢的心收回，他胸口的裂痕也漸漸愈合了。

從此，這群人便世世代代地信奉“勇敢”為王，在這美麗的大草原上，生生不息地繁衍著一代又一點的如同丹柯般勇敢的人們。

悲劇會使人產(chǎn)生憐憫和恐懼的心情，并讓壓抑的心情得到疏通，通過情緒的放縱和宣泄使人們的心靈得到“凈化”。從這個角度講，丹柯是英雄，并且是一位崇高的悲劇英雄。小說有意寫了一個悲劇的結(jié)尾，一方面調(diào)動了讀者的閱讀情緒，另一方面凸顯了丹柯英雄形象的崇高，這就是悲劇的魅力。

同時，“英雄”的悲劇也讓我們在文章結(jié)尾去思考該以何種態(tài)度對待像丹柯這一類的英雄。這篇小說中的英雄人物丹柯可以說是當時那個特定時代的少數(shù)群體。丹柯來自族人而又在族人這一群體中升華成為帶領族人走出黑暗的“少數(shù)人”。這也就注定了丹柯的命運會與族人不同。當我們看到丹柯帶領族人以犧牲自我為代價走出黑暗、走向光明時，我們不禁要思考對待丹柯這類英雄應持一種什么樣的態(tài)度才可以讓悲劇人物不再一直悲哀下去。

三、類比閱讀，探尋主題

閱讀魯迅的小說《藥》，比較其與《丹柯》一文在英雄人物塑造及主題方面的相似點。設定此問題的目的是因為魯迅的小說《藥》與高爾基的小說《丹柯》在創(chuàng)作背景以及主題表達方面有相似性。同時，兩篇小說都有人物對話，人物對話在情節(jié)中展現(xiàn)，又在環(huán)境中得以升華，讀者在以人物對話為基礎的閱讀中感受到了主題的多元性與思想的深刻性。不同的是《藥》這篇小說的人物對話是圍繞除夏瑜以外的人物展開的。華老栓并沒有與夏瑜展開對話，文中也并沒有太多的文字來表現(xiàn)夏瑜，但是讀者卻可以通過華老栓與其他人物之間的對話看到“革命者”的結(jié)局以及像華老栓一家這類人對于夏瑜這樣的“革命者”的態(tài)度。

魯迅筆下的“藥”包含了三層意思：一是全文以“藥”作為故事情節(jié)發(fā)展的線索，“藥”即蘸著革命者鮮血的人血饅頭;二是這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民大眾的一劑良藥，意在拯救其靈魂，醫(yī)治其精神;三是文章同樣也是提醒革命者的藥，指出革命不能脫離群眾。到這里，我們不難發(fā)現(xiàn)：《丹柯》中描寫的族人與《藥》中描寫的民眾具有相似性，丹柯與夏瑜具有相似性。兩篇小說都含有反思英雄、批評民眾、啟發(fā)民智的思想內(nèi)容。

小說都是有主題的，而主題是蘊含在文本中的，這啟示我們尋找小說的主題不能夠脫離文本。主題就是小說的中心、核心，而小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境可以看作是小說創(chuàng)作的“基本點”。因此，牢牢把握小說創(chuàng)作中的“一個中心，三個基本點”，理解小說也就不是一件難事了。需要注意的是：三要素并不是割裂開來的，而是相輔相成的。以小說《丹柯》為例，從“對話”中感受到不同人物的形象特征，而人物又是在一個又一個情節(jié)中出現(xiàn)的。與此同時，環(huán)境的變化對表現(xiàn)人物形象有著一定的指向性作用。三者之間緊密聯(lián)系而又互有補充。

參考文獻：

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作者簡介：劉中博（1989— ），男，華南師范大學附屬中學一級教師，主研方向為中學語文課程教學。