葉存洪

不少新入職的教師反映“管不好課堂”：管?chē)?yán)了，課堂死氣沉沉，缺乏生機(jī)活力;管松了，學(xué)生又容易自行其是，教師準(zhǔn)備好的內(nèi)容都沒(méi)法講完。

課堂管理是教育教學(xué)的前提條件。一名教師如果連課堂紀(jì)律都把握不好，整個(gè)課堂鬧哄哄的，如“水里按葫蘆”一般，這邊才按下去那邊又浮起來(lái)了，那么手忙腳亂不說(shuō)，原本計(jì)劃好的教學(xué)任務(wù)也無(wú)法完成，更別奢談什么有效教學(xué)、高效課堂了。正如德國(guó)教育家赫爾巴特所說(shuō)：“教育而不注意兒童不守秩序的行為，即兒童本身也不認(rèn)為是教育。此外，如果不堅(jiān)強(qiáng)而溫和地抓住管理的韁繩，任何功課的教學(xué)都是不可能的?！?/p>

對(duì)老教師而言，課堂管理也許是駕輕就熟，但對(duì)于新入職的教師來(lái)說(shuō)，可能確實(shí)不那么得心應(yīng)手。大多數(shù)新教師只在大學(xué)教科書(shū)中學(xué)了一些教育學(xué)理論知識(shí)，起初的課堂管理必定是跌跌撞撞的。特別是面對(duì)“神仙打架”，你們可能更加困惑、彷徨：一個(gè)意見(jiàn)是專(zhuān)家給的，專(zhuān)家反復(fù)強(qiáng)調(diào)“教師要與學(xué)生打成一片”，甚至要與學(xué)生“零距離”;另一個(gè)意見(jiàn)是“好心的同事”現(xiàn)身說(shuō)法，“別對(duì)孩子們嘻嘻哈哈，要嚴(yán)肅點(diǎn)兒，要立威，否則他們不聽(tīng)你的，會(huì)蹬鼻子上臉的”。

那么，到底該聽(tīng)誰(shuí)的？在下結(jié)論之前，我們先嘗試分析一下。

先看專(zhuān)家的意見(jiàn)：教師要與學(xué)生“打成一片”甚至“零距離”。討論這個(gè)觀(guān)點(diǎn)前，我們先一起思考三句話(huà)。第一句話(huà)：距離產(chǎn)生美。比如，看一幅油畫(huà)，從近處看，這幅油畫(huà)毫無(wú)美感可言，顏料堆在上面，疙疙瘩瘩的，簡(jiǎn)直不像個(gè)東西;但是，退后幾步看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)效果完全不一樣，近看不如遠(yuǎn)觀(guān)。第二句話(huà)，即西方說(shuō)的“仆人眼里無(wú)英雄”。在外人看來(lái)，你形象又高又大，是個(gè)英雄，是個(gè)偉人;但在身邊的仆人看來(lái)，他天天跟著你，對(duì)你了如指掌，知道你同樣的吃喝拉撒、喜怒哀樂(lè)，什么英雄不英雄、偉人不偉人的，不就是個(gè)凡人嗎？第三句話(huà)是每年暑假期間不少小學(xué)教師的糾結(jié)：“新學(xué)年我可以教一年級(jí)，我的孩子今年正好上一年級(jí)，我是把孩子放在自己班上還是放到別的老師班上？”古人“易子而教”到了自己身上就有了真切的感受了。分析完這三句話(huà)之后，我們?cè)賮?lái)思考一下，“零距離”一定好嗎？未必！與學(xué)生走得太近，有時(shí)候易為其所傷。學(xué)生一旦覺(jué)得與教師很熟，就會(huì)認(rèn)為“犯點(diǎn)錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系”“既然老師是我好朋友，那么他一定會(huì)給我面子，不會(huì)在班上讓我出丑”。這樣，如果一個(gè)學(xué)生的問(wèn)題得不到處理，類(lèi)似的問(wèn)題便會(huì)在其他學(xué)生身上接二連三地出現(xiàn)，整個(gè)班級(jí)就容易成為一盤(pán)散沙。

有這樣一個(gè)案例：十年前，剛畢業(yè)的“我”擔(dān)任了班主任，那時(shí)正趕上新課改，用新理念武裝起來(lái)的“我”，把平等、民主、自主、合作等理念運(yùn)用到了教學(xué)和班級(jí)管理之中，可謂“灑向?qū)W生的都是愛(ài)”。然而，“我”所帶的班不到半年就亂成了一鍋粥。經(jīng)年級(jí)主任“會(huì)診”，“我”才明白問(wèn)題癥結(jié)：愛(ài)而不當(dāng)，嚴(yán)而無(wú)格。從此，“我”銘記“嚴(yán)是愛(ài)，松是害，不管不教要變壞”。在班級(jí)管理中，要制訂一些剛性措施，對(duì)違紀(jì)行為依規(guī)堅(jiān)決處理;同時(shí)也要有柔性措施，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，要耐心教育，春風(fēng)化雨。十年的班主任工作使“我”咀嚼出了“剛”與“柔”的真正內(nèi)涵：剛是一種威儀，一種自信，一種力量，一種不可侵犯的氣勢(shì);柔是一種收斂，一種寬容，一種真愛(ài)，一種魅力。無(wú)剛則無(wú)威，無(wú)柔則無(wú)親（親和力）。緣于此，在班級(jí)管理中，教師要用真情去感召，用制度去約束，愛(ài)在該愛(ài)時(shí)，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處。

再看看“好心的同事”的意見(jiàn)：對(duì)學(xué)生要嚴(yán)厲些，“嚴(yán)師出高徒”。但過(guò)于嚴(yán)厲，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生害怕你，而學(xué)生怕你之日，便是他學(xué)你這門(mén)課失敗之始。也就是說(shuō)，當(dāng)學(xué)生怕你，看你的眼神就不自在，就很緊張，他要學(xué)好你這門(mén)課的可能性幾乎為零。道理很簡(jiǎn)單，人在緊張的情況下是不容易產(chǎn)生認(rèn)知的。打個(gè)比方說(shuō)，我們參加某場(chǎng)考試，越是重要的考試越是容易緊張，走進(jìn)考場(chǎng)，如果突然一緊張，腦袋就會(huì)一片空白;昨天還背得滾瓜爛熟，現(xiàn)在什么也想不起來(lái)了。因?yàn)榫o張的氣氛會(huì)使人的大腦受到抑制，思路狹窄，呆板拘謹(jǐn)，學(xué)習(xí)效率降低。反之，積極愉快的課堂氣氛能使學(xué)生的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，有利于智力活動(dòng)，讓學(xué)生思路開(kāi)闊、思維敏捷、想象力豐富、記憶力增強(qiáng)、精力旺盛、積極主動(dòng)。日本教育學(xué)者佐藤學(xué)說(shuō)：“學(xué)生只有具有安心感和穩(wěn)定感，才能走向本質(zhì)的學(xué)習(xí)……在這樣的課堂里，學(xué)生處于自己原本的狀態(tài)，不用緊張，無(wú)須偽裝，以自己的步調(diào)自自然然地參與其中?！薄督虒W(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū)作者帕克·帕爾默說(shuō)：“身為任課教師，只要是讓恐懼統(tǒng)率了教學(xué)——不管是我對(duì)學(xué)生心懷恐懼，還是學(xué)生對(duì)我心懷恐懼——我的教學(xué)就糟糕透頂……一旦學(xué)生的恐懼和我的恐懼相互滲入疊加，恐懼就以幾何倍數(shù)增長(zhǎng)——教育隨之癱瘓，難以為繼。”這是值得引以為戒的。

至此，我們基本上就可以得出結(jié)論，教師“與學(xué)生打成一片”不見(jiàn)得就好，但同時(shí)也要注意，跟學(xué)生的距離不能太大，不能讓學(xué)生見(jiàn)到你就跟老鼠見(jiàn)到貓一樣?！安贿_(dá)則生弊，過(guò)度猶生弊”，如果用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容師生關(guān)系應(yīng)有的狀態(tài)，那就是若即若離。曾經(jīng)有學(xué)生表達(dá)了這樣的意見(jiàn)：“我喜歡有距離的愛(ài)，我覺(jué)得好老師應(yīng)該是站出來(lái)有種威嚴(yán)感，但是和他接觸，也能說(shuō)得開(kāi)?！薄兜?6號(hào)教室的奇跡》的作者、1992年“全美最佳教師獎(jiǎng)”獲得者雷夫·艾斯奎斯說(shuō)：“我像關(guān)愛(ài)自己的孩子那樣關(guān)愛(ài)他們，視如己出。同時(shí)，我也跟他們保持相當(dāng)?shù)木嚯x。大多數(shù)時(shí)候，我跟他們保持像阿提克斯·芬奇所說(shuō)的‘禮節(jié)性距離。”

那么，新教師該如何進(jìn)行課堂管理呢？

第一，要了解學(xué)生。這是教師的“新基本功”。教師對(duì)學(xué)情的忽略就意味著蒙著眼睛上課。瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，每一種好的教育都要求用母親般的眼睛時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)確無(wú)誤地從孩子的眼、嘴、額等的動(dòng)作來(lái)了解他內(nèi)心情緒的每一種變化。教師需要有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心，但最需要的是童心。有了童心，才能理解孩子，才會(huì)有同理心。一些師生關(guān)系比較緊張，根本原因就在于教師缺乏“兒童立場(chǎng)”。季羨林先生在《兩行寫(xiě)在泥土地上的字》中說(shuō)：“我們中年人或老年人，不應(yīng)當(dāng)一過(guò)了青年階段，就忘記了當(dāng)年穿開(kāi)襠褲的樣子，好像自己一生下來(lái)就老成持重，對(duì)青年總是橫挑鼻子豎挑眼?！苯處熞逃脤W(xué)生，首先需要把自己還原為兒童。

第二，要表?yè)P(yáng)、批評(píng)、留白“三招并用”。表?yè)P(yáng)要具體，不要泛泛地“你真棒”;要真心，不能變成面無(wú)表情的習(xí)慣性言語(yǔ)或動(dòng)作;要及時(shí)，遲滯的表?yè)P(yáng)，效果會(huì)大打折扣;要當(dāng)眾，“公開(kāi)地表?yè)P(yáng)，悄悄地批評(píng)”。表?yè)P(yáng)尤其不能濫，應(yīng)讓學(xué)生覺(jué)得來(lái)之不易，而不是“得來(lái)全不費(fèi)功夫”。教育不能一味嘩眾取寵，必要的批評(píng)甚至懲戒是不可少的。教師在批評(píng)的時(shí)候，要注意時(shí)機(jī)、尊重人格、允許解釋、換位思考，要教學(xué)生如何改正錯(cuò)誤，尤其要注意態(tài)度和善。主觀(guān)上帶有惡意的批評(píng)是不值得提倡的，批評(píng)可以也應(yīng)該做到很美麗，陶行知先生“四顆糖教人”就美不勝收。古人云：“責(zé)人要含蓄，忌太盡;要委婉，忌太直;要疑似，忌太真?！庇绕涫菍?duì)性格內(nèi)向、偶爾犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不可窮追猛打，教師要學(xué)會(huì)睜一只眼閉一只眼，甚至適當(dāng)?shù)亍白o(hù)短”。

第三，要掌握學(xué)生工作的辯證法。比如，班規(guī)執(zhí)行中的嚴(yán)與松，班務(wù)工作的勤與惰，教師言論的多與少，工作方式的剛與柔等。以教師言論為例，表?yè)P(yáng)的時(shí)候多說(shuō)，批評(píng)的時(shí)候少講;而一些教師正好相反，覺(jué)得“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)跑不掉，缺點(diǎn)不說(shuō)不得了”，所以不厭其煩地嘮叨，最后只能讓學(xué)生逆反，事與愿違。每逢重要活動(dòng)，教師登高一呼，渲染感情，鼓舞士氣，可以多說(shuō)一些;但強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律的時(shí)候少說(shuō)一些，一句就是一句。再以工作方式來(lái)說(shuō)，有時(shí)候要和風(fēng)細(xì)雨、春風(fēng)拂面，有時(shí)候則應(yīng)虎威震山。

第四，倡導(dǎo)自我教育，強(qiáng)化“自教育”意識(shí)。教育即生長(zhǎng)，是自組織行為。教育的核心是促進(jìn)人的精神成長(zhǎng)，一切外在的技術(shù)、要求和規(guī)訓(xùn)都不能替代個(gè)人精神世界的自我重塑。學(xué)習(xí)最終是學(xué)生自己的事，而學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的喚醒和學(xué)習(xí)責(zé)任的確立。所以，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)”，在學(xué)生中持續(xù)激發(fā)“自勉自立，自發(fā)自覺(jué)”意識(shí)，形成“自育自覺(jué)，自律自主”的自教育課堂，建立“自治自律，自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)”的自教育治理模式。雷夫·艾斯奎斯也談到：“我的課堂之所以效果不錯(cuò)，是因?yàn)槲也恢匾n堂應(yīng)是孩子們的課堂。我的學(xué)生自己為自己的進(jìn)步承擔(dān)起責(zé)任，孩子們自行運(yùn)作，我僅僅提供指導(dǎo)?！彼岳蠋焸?，不要千方百計(jì)想辦法控制學(xué)生，而要想方設(shè)法教會(huì)他們?cè)趺纯刂谱约骸?/p>

（作者單位：南昌師范學(xué)院江西教育評(píng)估院）