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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政研究

2021-09-10 19:43王新蓮曲常軍
科技研究 2021年13期
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)輔導(dǎo)員課程思政

王新蓮 曲常軍

摘要:為促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)和思想政治理念教學(xué)的有效融合,深入發(fā)掘環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中的思想政治元素,采取多元化教學(xué)模式,從多個(gè)角度探析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中的思想政治教學(xué)素材,推動高校環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展,助力課程思政有效開展。

關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);課程思政;路徑

習(xí)近平總書記指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各門課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”[1]當(dāng)前,部分思想政治理論課照本宣科,教學(xué)方式單一,以灌輸式為主,教學(xué)內(nèi)容重復(fù),而思想政治理論課與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課長期以來存在“各行其是”“不聞不問”“互不往來”的現(xiàn)狀,致使學(xué)生對思想政治理論課的理解與專業(yè)課不能形成互聯(lián)互通,相互啟發(fā)的認(rèn)知機(jī)制,如何使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課與思想政治理論發(fā)揮1+1>2的效果,使之形成協(xié)同效應(yīng),實(shí)現(xiàn)課程效果最大化是我們需要深入探索的新課題。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政的豐富內(nèi)涵

教育的根本任務(wù)是以立德樹人為中心環(huán)節(jié),培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人,課程思政既是一種教育手段又是一種教育過程,既要遵循思想政治教育的一般規(guī)律,又要遵循專業(yè)課程的建設(shè)規(guī)律,還要遵循學(xué)生的成長成才規(guī)律。實(shí)現(xiàn)思想政治教育與專業(yè)教育同向同行是基本要求,形成協(xié)同效應(yīng)是同向同行的目標(biāo)指向,同向同行并非指將思想政治理論機(jī)械灌輸至專業(yè)課堂中,而是一種“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,于學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極作用,最終在學(xué)習(xí)中既提高了專業(yè)水平,又提高了思維認(rèn)知,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有修養(yǎng)、有品質(zhì)的青年大學(xué)生。[2]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程是一門新興的設(shè)計(jì)學(xué)科,涉獵學(xué)科廣泛,例如人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)等。對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言,學(xué)生往往需要同時(shí)具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、敏銳的時(shí)代眼光、活躍的創(chuàng)新思維、繼往開來的創(chuàng)造能力。因此,學(xué)生在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)中需要提高馬克思主義的一維型和多維型思維,,而這種思維能力的培養(yǎng)需要教師進(jìn)行專業(yè)課程講解中正確的引導(dǎo)和運(yùn)用。在課堂教學(xué)中,教師想要高質(zhì)量的教學(xué)效果,應(yīng)該以整體性教學(xué)促進(jìn)學(xué)生各方面能力的全面提升,只有學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中真正的學(xué)懂弄通做實(shí)才能真正掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的精髓。所以在課程建設(shè)中融入馬克思主義哲學(xué)方法論,無不有益于學(xué)生思維的廣度、深度、高度、遠(yuǎn)度。

二、新時(shí)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政的路徑分析

高等教育要把堅(jiān)持立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把政治思想工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。新的時(shí)代背景給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育教學(xué)帶來了全新的發(fā)展機(jī)遇,也帶來了一定的挑戰(zhàn)。[3]最初,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)注陳設(shè)、布置和裝修,現(xiàn)今關(guān)注點(diǎn)延伸到室內(nèi)外空間的整體設(shè)計(jì)及區(qū)域環(huán)境整體設(shè)計(jì)等內(nèi)容,該專業(yè)主要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、設(shè)計(jì)實(shí)踐能力、項(xiàng)目策劃能力、經(jīng)營管理、教學(xué)與科研工作能力的高素質(zhì)環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用型人才和研究型人才,這類人才能在在藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)從事公共建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)、居住空間設(shè)計(jì)、城市環(huán)境設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)或者在高等藝術(shù)學(xué)校從事環(huán)境設(shè)計(jì)或者教學(xué)、研究等工作。[4]根據(jù)以上專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與培養(yǎng)目標(biāo),基于課程思政的角度講,涉及優(yōu)化及改革的面非常廣,這就要求專業(yè)教師既要具有扎實(shí)的“課程”功底還要有過硬的“思政”學(xué)識,對慣有的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,改革創(chuàng)新,以提高總體的教學(xué)效果,相關(guān)教師必須深刻掌握專業(yè)的教學(xué)模式、教學(xué)方法,并進(jìn)行不斷改革創(chuàng)新,再更新中豐富和發(fā)展教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式方法。同時(shí)立足于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這一中心課題,對所包含的課程思政和專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,以便推動課程思政教學(xué)改革,從而提高課程教學(xué)質(zhì)量及時(shí)效性。

(一)落實(shí)課程思政建設(shè)主體責(zé)任

教師是課程的實(shí)施者,是教學(xué)實(shí)踐的主體,課程思政的根本之道在于僅僅抓住立德樹人這個(gè)根本任務(wù),從頂層設(shè)計(jì)上解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題,這就要求教育主體要有正確的課程思政思想共識和自覺行動來引領(lǐng),在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)尊重教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和人才成長規(guī)律,善于運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來深入分析課程內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)課程中存在的問題、客觀全面的分析問題、解決課程設(shè)計(jì)中存在的欠缺。習(xí)近平總書記指出:“合格的老師首先事道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該事以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。”[5]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師不僅要做環(huán)境空間的工程師更要做學(xué)生靈魂的工程師。藝術(shù)追求自由的社會實(shí)踐,因而部分從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的教師,從思想和行為上表現(xiàn)出一種自由、無拘無束、無所束縛的自主性特點(diǎn)。在這里首先專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)具有正確的政治立場和堅(jiān)定的政治意識,這正是所謂的教育者先受教育,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教師要勤學(xué)善思篤行,具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和崇高的理想,提高個(gè)人的思想政治素質(zhì)和綜合能力,對于國家的戰(zhàn)略需求和和相關(guān)知識有所認(rèn)識,只有真正的將“初心”和“使命”內(nèi)化于 心,才能在課堂上外化于行。

(二)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)“課程思政”實(shí)施路徑

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要培養(yǎng)具有一定實(shí)際應(yīng)用能力,能從事建筑、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的德才兼?zhèn)涞母呒寄軐I(yè)人才。其專業(yè)招生一般為藝考生,所以在“課程思政”實(shí)施路徑上要根據(jù)藝術(shù)生的特點(diǎn)來“量體裁衣”,進(jìn)而因材施教。其一,研究學(xué)生特點(diǎn),把握藝術(shù)生的思想和行為特征。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中開展課程思政教育教學(xué)內(nèi)容,必須考慮學(xué)生對專業(yè)課程以及“思政”的態(tài)度,思考如何設(shè)計(jì)出符合學(xué)生行為特征的易于被接受的課程內(nèi)容。藝術(shù)生的心理特點(diǎn)、行為習(xí)慣、思想觀念等與普通學(xué)生有著較大的差異性,易感性,行為自我,這就要求專業(yè)教師尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上,掌握科學(xué)的管理策略。其二,研究和設(shè)計(jì)教學(xué)目的。首先完善專業(yè)教師培訓(xùn)制度,加強(qiáng)培訓(xùn)力度,以提升理論水平、提高思想認(rèn)識、厚植愛國情懷,實(shí)現(xiàn)專業(yè)教師知識維度、能力維度以及價(jià)值維度的深入,為實(shí)現(xiàn)專業(yè)與思政有機(jī)融合的課堂效果做好鋪墊。另外要精心設(shè)計(jì)教學(xué)目的,既從頂層設(shè)計(jì)上解決“培養(yǎng)什么人、怎么樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題,教師要明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和“立德樹人”培養(yǎng)目標(biāo),融合起來就是培養(yǎng)明大德、有公德、嚴(yán)私德的高級專門人才。例如《家具設(shè)計(jì)》這門課程,要運(yùn)用馬克思主義科學(xué)方法論進(jìn)行正確指導(dǎo),在深入認(rèn)識新時(shí)代馬克思主義實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上,對家具設(shè)計(jì)程序進(jìn)行正確理解和大框架合理建構(gòu),在認(rèn)識中學(xué)習(xí)-學(xué)習(xí)中實(shí)踐-實(shí)踐中再認(rèn)識,在理論與實(shí)踐反復(fù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要的家具作品。其三,研究與設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。把“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”作為核心理念,潛心研究課程內(nèi)容,深度挖掘其內(nèi)在的學(xué)科精神、價(jià)值取向及塑人因子,最后將本學(xué)科、本專業(yè)、本課程的思想性、理論性和知識性,以潛移默化、循序漸進(jìn)、由淺及深的形式表現(xiàn)出來,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行的具有科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合人才。例如在講解中國家具文化發(fā)展史的過程中,根絕課程特色,將深受儒、道影響的文化元素提煉出來,合理嵌入到課堂討論中,循序漸進(jìn),由遠(yuǎn)及近,映射出了習(xí)近平總書記的外交思想,既“和而不同”的包容精神,“仁義禮智信”的五常美德,在專業(yè)知識的講解中進(jìn)行了主流價(jià)值引領(lǐng),傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做到學(xué)以致用,用以促學(xué),實(shí)現(xiàn)知情意行的有機(jī)統(tǒng)一。其四,完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)評價(jià)體系。設(shè)計(jì)出能充分符合學(xué)生成長成才規(guī)律的精細(xì)和系統(tǒng)的量化評價(jià)指標(biāo),將主客觀評價(jià)指標(biāo)貫穿于結(jié)果、過程、動態(tài)等評價(jià)方式中,以完善教學(xué)質(zhì)量,提高知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)作用。

三、結(jié)束語

綜上所述,高校教師堅(jiān)定貫徹黨的教育方針,努力構(gòu)建課程思政育人大格局,將課程思政工作貫穿于學(xué)科體系、專業(yè)體系、教材體系、管理機(jī)制體系之中,啟動“專業(yè)思維”與“思政思維”有序交織的新引擎,才能更好的實(shí)現(xiàn)立德樹人的新跨越。

參考文獻(xiàn):

[1]繆藝.習(xí)近平青年思想政治教育觀研究[D].江蘇大學(xué),2019.

[2]楊新穎.新時(shí)代高職院校“一核三環(huán)”課程思政育人機(jī)制探索[D].教育現(xiàn)代化,2019.

[3]李珍林;陳文平.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)改革研[J].職業(yè),2017

[4]傅祎.脈絡(luò) 立場 視野與實(shí)驗(yàn)[D].中央美術(shù)學(xué)院,2013.

[5]習(xí)靜.論新時(shí)期高校教師的師德建設(shè)[D].河北公安警察職業(yè)學(xué)院,2015.

作者簡介:

王新蓮(1989.7-)女,漢族,山東濱州人,碩士,山東女子學(xué)院助教,研究方向:設(shè)計(jì)學(xué),思政。

曲常軍(1979.12-)男,漢族,山東威海人,本科,山東女子學(xué)院講師,研究方向:旅游管理,思政。

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