馮培根

摘? 要：本文依據(jù)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，并結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念和初中《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容。嘗試構(gòu)建了以“道德品質(zhì)、法治觀念、心理健康、國(guó)家認(rèn)同”為主的核心素養(yǎng)體系，并提出了相應(yīng)的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：道德與法治;核心素養(yǎng);法治觀念;國(guó)家認(rèn)同

在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念不斷推進(jìn)下，當(dāng)前的初中教育更加關(guān)注學(xué)生的全面素養(yǎng)培育。初中道德與法治教學(xué)不僅影響學(xué)生思想觀念，對(duì)于學(xué)生的日常生活也具有非常重要的價(jià)值。因此在初中的道德與法治教學(xué)中，教師需要基于核心素養(yǎng)培育要求來開展教學(xué)活動(dòng)。培育學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)，幫助學(xué)生形成一個(gè)健康的心理。由此可以看出對(duì)于初中政治教師而言，不僅需要傳授學(xué)生理論知識(shí)，還需要承擔(dān)德育的教學(xué)重任。所以本文結(jié)合《道德與法治》的教學(xué)內(nèi)容，利用自己的實(shí)踐經(jīng)歷，表達(dá)了一些粗淺的看法，

一、初中《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)

在《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項(xiàng)的通知》明確地指出原來中小學(xué)的思想品德教材更名為《道德與法治》，因此文中使用的《道德與法治》教材也就是原來初中所使用的《思想品德》。隨后《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)2017》指出政治學(xué)科的核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與?？墒菑哪壳暗那闆r來看，對(duì)于“道德與法治”學(xué)科，教育部還未給出具體的教學(xué)要求?？紤]到高中政治教材和初中教材具有一定的銜接性，因此在確定初中《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)參考了高中政治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容，從中提煉出初中《道德與法治》學(xué)科核心素養(yǎng)。具體包含了以下四個(gè)方面：

道德品質(zhì)。道德反映了一個(gè)人的道德面貌。道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，是德性行為累積而成，屬于一種習(xí)慣性的道德行為。

法治觀念。是人類社會(huì)長(zhǎng)期形成支配日常生活行為認(rèn)識(shí)的幾何體。①尊法：尊重法律指的是學(xué)生從內(nèi)心深處崇尚法治，尊重法治社會(huì)，并且具有法治信仰，敬畏法律的存在。具體表現(xiàn)為尊崇憲法，日常生活中自覺守法，依法律己、依法行事、依法維權(quán)等。②守法：表現(xiàn)為以法律為準(zhǔn)繩，約束自己的行為和活動(dòng)。

心理健康。心理健康指的是一個(gè)人內(nèi)心精神深處的思想狀態(tài)，心理健康受損，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)威脅外在的身體健康。結(jié)合初中階段學(xué)生的生理特點(diǎn)來看，學(xué)生的自我意識(shí)十分矛盾，價(jià)值體系還未確立，極為容易受到社會(huì)和他人的影響。另外這個(gè)階段的學(xué)生情緒十分豐富，在遇到挫折和變故時(shí)，學(xué)生容易形成自卑、情緒失控、適應(yīng)不良、抑郁以及焦慮。因此初中道德與法治開展心理健康具有非常重要的意義。

國(guó)家認(rèn)同。國(guó)家認(rèn)同需要在認(rèn)識(shí)和了解自己身份的基礎(chǔ)上，對(duì)于國(guó)家有一種效忠和熱情的情懷。首先個(gè)體需要承認(rèn)自己的公民身份，對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、黨和政府表現(xiàn)肯定的態(tài)度，其次對(duì)于國(guó)家未來發(fā)展充滿信心。因此培育初中生的國(guó)家認(rèn)同包含了身份認(rèn)同、文化認(rèn)同和政治認(rèn)同。在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，許多人的國(guó)家意識(shí)開始逐漸變得淡薄。人的多樣性身份使得人的認(rèn)同開始具有復(fù)合性的特征。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，全球有近7億人希望能夠移民到其他的國(guó)家。許多人長(zhǎng)期接受的是國(guó)際化的教育，所以在某種程度而言，會(huì)弱化自身的身份認(rèn)同感。尤其是網(wǎng)絡(luò)上思想和文化芬蕪繁雜，都在無形之中影響學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同和政治認(rèn)同。

二、《道德與法治》核心素養(yǎng)培育教學(xué)的主要特點(diǎn)

上文總結(jié)了《道德與法治》核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容，但具體在教學(xué)過程中怎樣實(shí)施，《道德與法治》核心素養(yǎng)培育教學(xué)有哪些，本文將其總結(jié)為以下幾點(diǎn)。

一是堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，《道德與法治》課堂需要以核心素養(yǎng)為培育框架，始終堅(jiān)持核心素養(yǎng)的價(jià)值導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)了核心學(xué)科在培養(yǎng)技能過程中的地位，促進(jìn)核心素養(yǎng)的落地。

二是突出能力培養(yǎng)，初中《道德與法治》的培育工作一方面需要加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力，開展理論知識(shí)的教育，培育學(xué)生的人文底蘊(yùn)和責(zé)任意識(shí)。另一方面，初中《道德與法治》需要突出培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生健康生活、實(shí)踐創(chuàng)新的實(shí)踐能力。

三是深入問題探究，初中《道德與法治》需要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。因此在開展教學(xué)時(shí)，需要立足于學(xué)科邏輯與生活邏輯、理論知識(shí)與生活關(guān)切的深度聯(lián)結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于問題展開積極的探究。提升思維的深度。

三、《道德與法治》核心素養(yǎng)培育教學(xué)的實(shí)施原則

如何在《道德與法治》開展核心素養(yǎng)的培育工作，教師在教學(xué)過程中遵循深層性、漸進(jìn)性以及發(fā)展性的原則。

（一）深層性原則

在《道德與法治》教學(xué)中培育的核心素養(yǎng)，需要基礎(chǔ)深層性的原則，觸及本學(xué)科的教學(xué)本質(zhì)。因此需要挖掘《道德與法治》七年級(jí)至九年級(jí)教材中的道德、法治、心理健康以及國(guó)家認(rèn)同等方面的教學(xué)素材。并且還需要了解學(xué)生的基本學(xué)情，立足于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展的需求，著手開展核心素養(yǎng)的培育任務(wù)。

（二）漸進(jìn)性原則

《道德與法治》學(xué)科具有思想性、人文性、綜合性和實(shí)踐性等特點(diǎn)，因此培育學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，所以在開展教學(xué)時(shí)需要遵循漸進(jìn)性的原則。比如學(xué)習(xí)《感受法律的尊嚴(yán)》時(shí)，其知識(shí)內(nèi)容就包含了兩個(gè)層面。一是意識(shí)到自身行使權(quán)力是非常有限的，二是需要善用法律保護(hù)自己。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有大多數(shù)學(xué)生對(duì)于權(quán)利的界限認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，認(rèn)為有權(quán)利就應(yīng)該積極行使。所以在教學(xué)過程中需要重點(diǎn)講解法律的界限，針對(duì)性地鞏固學(xué)生對(duì)于權(quán)利的深度認(rèn)知。漸進(jìn)性原則有利于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的逐步擴(kuò)展。

（三）發(fā)展性原則

從學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)容，體現(xiàn)了了一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的價(jià)值追求。因此在開展《道德與法治》教學(xué)時(shí)，也是基于發(fā)展性的原則。在教學(xué)過程中不斷豐富學(xué)生的認(rèn)知，拓寬自主發(fā)展能力、不斷強(qiáng)化社會(huì)參與。引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)，轉(zhuǎn)化為自身的經(jīng)驗(yàn)，從而獲得相應(yīng)的技能。因此在初中《道德與法治》教學(xué)中培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要教師耐心引導(dǎo)使得學(xué)生的思維走向深度，用發(fā)展的眼光打造課堂，提升課堂的教學(xué)質(zhì)量。

四、基于中學(xué)政治課堂提升政治核心素養(yǎng)的策略探究

在中學(xué)政治課堂中開展核心素養(yǎng)的教育，需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，加深對(duì)于道德品質(zhì)、法治觀念、國(guó)家認(rèn)同、心理健康的認(rèn)識(shí)。同時(shí)還需要遵循深層性、漸進(jìn)性以及發(fā)展性的原則，靈活運(yùn)用教學(xué)策略。

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念實(shí)施道德品質(zhì)教育

當(dāng)前部分初中政治教師的教學(xué)觀念落后的問題，教師首先需要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念。教學(xué)過程充分尊重學(xué)生的主體地位，對(duì)于政治教材文本中的抽象、枯燥的內(nèi)容，需要耐心指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生提問。其次教師需要發(fā)揮自身的榜樣作用，初中階段的學(xué)生處于思想情感的活躍期，有一定的是非觀，也有一定的服從意識(shí)。學(xué)生們會(huì)不由自主地模仿教師的行為。因此教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的理論教學(xué)觀念，從具體行動(dòng)中開展道德品質(zhì)教育。

一是引導(dǎo)學(xué)生守公德。公德是人在公共區(qū)域或者公共利益活動(dòng)中需要遵循的道德準(zhǔn)則。一是要有團(tuán)隊(duì)合作精神、對(duì)于自我和他人負(fù)責(zé)，善于競(jìng)爭(zhēng)，遵守公共秩序等。二是節(jié)約資源，尊重自然保護(hù)環(huán)境，具有生態(tài)意識(shí)。三是追求公平正義、民主法治，崇尚自由平等。二是引導(dǎo)學(xué)生守私德。私德指的是個(gè)人生活中的道德規(guī)范，主要是指一個(gè)人的生活作風(fēng)和生活習(xí)慣。一是要明辨是非，嚴(yán)于律己，禮貌待人，孝敬親長(zhǎng)。二是要愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)友善，誠實(shí)守信。

（二）加強(qiáng)法治意識(shí)采用案例教學(xué)深化體驗(yàn)

增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念，是落實(shí)核心素養(yǎng)的基本要求。也是促進(jìn)初中學(xué)生社會(huì)化的必經(jīng)路程。從初中《道德與法治》教材內(nèi)容來看，主要是包含了如何看待學(xué)法用法、權(quán)利與義務(wù)、法律與社會(huì)秩序等主題。因此在教學(xué)過程中，教師需要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于法律內(nèi)容的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生形成法治觀念，利用法律武器來維護(hù)自己的權(quán)益。但教材中的理論知識(shí)比較枯燥，學(xué)生難以接受。因此本文提出可以采用案例教學(xué)的方式，同時(shí)精選案例以及設(shè)置適宜的問題，作為教學(xué)的前提條件，通過案例教學(xué)的方式讓學(xué)生能夠獲得更加深刻的課堂體驗(yàn)。另外需要針對(duì)性的選擇案例素材，基于學(xué)生生身心發(fā)展的問題，導(dǎo)入案例內(nèi)容。比如在學(xué)習(xí)《隱私和隱私權(quán)》時(shí)，利用案例來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過交流探討的方式開展教學(xué)，并滲透學(xué)科核心素養(yǎng)。采用案例教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，采取小組合作探究、課下深化的方式。

教師：播放新聞視頻《深藏不露的攝像頭》。視頻內(nèi)容如下：隨著網(wǎng)絡(luò)直播的興起，在一些公共領(lǐng)域中，某些管理人員在不知情時(shí)就成為了“網(wǎng)絡(luò)直播”的內(nèi)容，導(dǎo)致了一些管理人員的隱私被泄露。網(wǎng)絡(luò)直播是由于什么導(dǎo)致保護(hù)隱私成為了一個(gè)棘手問題，請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位探討以下問題。1.類比案例，如果在教室安裝攝像頭會(huì)侵犯學(xué)生的隱私？2.為什么現(xiàn)在保護(hù)隱私越來越困難。3.我們應(yīng)當(dāng)怎樣保護(hù)自己的隱私。通過交流和討論，借助生活的案例引發(fā)學(xué)生的思考，將政治知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活記性有效的結(jié)合，從而深化學(xué)生的法治意識(shí)。

（三）貼近學(xué)生真實(shí)生活基礎(chǔ)上強(qiáng)化滲透國(guó)家認(rèn)同

大多數(shù)的初中階段的學(xué)生是難以接觸到時(shí)事信息，由于時(shí)事教育和初中《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容似乎毫無關(guān)系，但是在九年級(jí)的國(guó)情學(xué)習(xí)中，卻需要學(xué)生對(duì)于時(shí)事能夠有一定的了解。但實(shí)際上時(shí)事教育卻成為了一個(gè)形式，無法發(fā)揮出培育的價(jià)值，難以讓學(xué)生形成國(guó)家認(rèn)同，因此為強(qiáng)化核心素養(yǎng)的培育效果，本文認(rèn)為可以從以下2個(gè)方面來開展教育。一是認(rèn)真分析教材、學(xué)情，立足課本聯(lián)系生活實(shí)際緊扣教材，整合紅色教育資源。比如《不言代價(jià)與回報(bào)》時(shí)，可以結(jié)合2018年度感動(dòng)中國(guó)人物進(jìn)行教學(xué)，教師通過播放視頻或者圖片展示相關(guān)的人物。比如開創(chuàng)中國(guó)核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè)的“兩彈一星”功勛程開甲，守島衛(wèi)國(guó)32年民兵夫婦王繼才、王仕花，見義勇為勇斗歹徒的退伍軍人呂保民等。在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中常見的人或者事物，從中尋找榜樣，引導(dǎo)學(xué)生分析感動(dòng)中國(guó)人物身上所蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì)，在潛移默化的過程中不斷深化國(guó)家認(rèn)同感。二是在傳統(tǒng)節(jié)日或者一些特殊的紀(jì)念日子，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐等各類愛國(guó)教育活動(dòng)，比如帶學(xué)生一起參加當(dāng)?shù)氐牧沂苛陥@，博物館等，讓學(xué)生感受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期先輩的頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>

（四）構(gòu)建和諧學(xué)習(xí)環(huán)境滲透心理健康教育

心理健康也是初中《道德與法治》重要的內(nèi)容，如何開展心理健康教育，不僅需要改善學(xué)生的外部環(huán)境，同時(shí)還需要對(duì)于學(xué)生開展針對(duì)性的輔導(dǎo)工作。具體如下所示。

一是建立和諧的師生關(guān)系，教師需要時(shí)刻地正視自己的立場(chǎng)，避免帶有色眼鏡，在于學(xué)生溝通和交流的過程中進(jìn)行批評(píng)和嘲諷，傷害了學(xué)生的自尊心。應(yīng)當(dāng)采取積極的方式，站在學(xué)生的立場(chǎng)，和學(xué)生進(jìn)行積極溝通，并以此贏得學(xué)生的尊重和信賴。二是創(chuàng)設(shè)愉悅的樂學(xué)情境，比如教學(xué)中使用詼諧、逗趣的語言調(diào)節(jié)課堂氣氛，另外還可以組織學(xué)生參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)：（1）開展討論式學(xué)習(xí)。教師在課堂教學(xué)的過程中可以設(shè)計(jì)一些具有開放性的題目，引導(dǎo)學(xué)生上臺(tái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)公平公正教學(xué)環(huán)境。（2）合理開展學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，在黑板上寫出問題，學(xué)生在課堂上回答教師的問題。答對(duì)一組加一分，答錯(cuò)扣一分，通過比賽的方式幫助學(xué)生建立友好的關(guān)系。三是開展有針對(duì)性的心理輔導(dǎo)工作。對(duì)于缺乏信心的學(xué)生，在課堂教學(xué)時(shí)候可以采取激勵(lì)教學(xué)方式，對(duì)于孤僻性格的學(xué)生，教師在課堂教學(xué)中可以組織教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的交流和溝通能力。對(duì)于那些由于心理發(fā)育不健全的學(xué)生，班主任在課堂上應(yīng)當(dāng)及時(shí)嚴(yán)肅提醒全體學(xué)生要扔掉生活的包袱，集中注意力學(xué)習(xí)。

結(jié)語：綜上所述，初中階段學(xué)生思想價(jià)值觀念還未成熟，開展核心素養(yǎng)教育非常重要。作為一名初中政治老師，需要《道德與法治》培育學(xué)生的良好的道德品質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同，并且還需要滲透心理健康教育內(nèi)容，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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（作者單位：廣州市南沙萬頃沙中學(xué)，廣東? 廣州? 510000）