金莎

摘要：傳統(tǒng)文化是我國歷史流傳下來的寶貴的財(cái)富，其包含各個民族的文化以及精神觀念，也支撐著我國的不斷發(fā)展。隨著教育體制的不斷改革，傳統(tǒng)文化在教育中的地位逐步顯現(xiàn)。在體育課堂中融入傳統(tǒng)文化，不僅能夠使得體育傳統(tǒng)文化得以弘揚(yáng)，同時還能夠構(gòu)建新時代下的優(yōu)秀文化，做到在批判中繼承，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。這也是小學(xué)體育以及民族傳統(tǒng)文化雙贏的局面。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)體育教學(xué) 運(yùn)用分析

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

引言

我國小學(xué)體育教學(xué)由于受競技體育的觀念影響，體育教學(xué)的目標(biāo)要求也多是來自競技運(yùn)動項(xiàng)目，雖然在多年的實(shí)踐之中取得了較為顯著的效果，但也暴露出許多弊端與缺陷。如田徑、體操、球類等競技項(xiàng)目，對場地、器材等硬件設(shè)施有很高的要求，部分地域?qū)W校的教學(xué)條件較差，并不能滿足體育教學(xué)的大綱要求，因此也就出現(xiàn)了全國體育教學(xué)雖然目標(biāo)設(shè)置相同，但由于條件的限制，其教學(xué)效果也參差不齊。以此出現(xiàn)部分學(xué)校的體育教學(xué)形式化、片面化，體育教學(xué)也并未發(fā)揮出應(yīng)有的教學(xué)價值。而傳統(tǒng)文化，特別是與體育相關(guān)的民間體育運(yùn)動，不僅具有豐富多彩的內(nèi)容和形式，不同地域也有著獨(dú)特的風(fēng)格，具有很強(qiáng)的地域文化性、趣味娛樂性、健身教育性等，深受小學(xué)生的喜愛，其在小學(xué)體育教學(xué)中的有效滲透，也能夠?yàn)樾W(xué)體育教學(xué)帶來耳目一新的感覺。

一、在列隊(duì)的過程中融入成語，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性

中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，其包含很多的內(nèi)容，在體育課程中應(yīng)用時，教師要基于活動以及學(xué)生的特點(diǎn)合理的選擇傳統(tǒng)文化，發(fā)揮出傳統(tǒng)文化在體育課堂中的作用。比如在傳統(tǒng)的小學(xué)體育列隊(duì)過程中，教師會讓學(xué)生根據(jù)排好的隊(duì)形報數(shù)，報數(shù)的方式通常都是“1、2”或者是“1、2、3、4、5”，這種數(shù)字報法非常的普遍，而且?guī)缀趺恳还?jié)小學(xué)體育課上都會存在。小學(xué)生年齡比較小，對于長期毫無變更的事情很容易會產(chǎn)生一種厭倦的情緒。因此在列隊(duì)報數(shù)環(huán)節(jié)，教師可以通過融入成語的方式，讓學(xué)生感受列隊(duì)報數(shù)的趣味性，同時也能夠?qū)鹘y(tǒng)的文化滲透其中。如將報數(shù)變?yōu)槌烧Z報數(shù)法，處于1的同學(xué)說出關(guān)于一的成語，一心一意、一石二鳥等;處于2的同學(xué)要說出二的成語，二龍戲珠等。如果某位同學(xué)想不出和數(shù)字相關(guān)的成語，由同一隊(duì)列的學(xué)生幫忙說出。通過將體育教學(xué)和語文成語進(jìn)行結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科教學(xué)。可以讓列隊(duì)報數(shù)變得更有趣味性，也能夠提高學(xué)生對列隊(duì)報數(shù)的注意力，讓學(xué)生領(lǐng)域到傳統(tǒng)文化在語言上的精妙之處，不斷地提高學(xué)生的素養(yǎng)。

二、教學(xué)互動中解讀傳統(tǒng)文化魅力

新課程背景下小學(xué)體育教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透中，教師首先要關(guān)注互動教學(xué)模式的構(gòu)建，通過提升教學(xué)互動頻率與質(zhì)量的方式，將教學(xué)互動的過程作為傳統(tǒng)文化不斷滲透的動態(tài)過程。例如，在《400m障礙跑》這一單元的教學(xué)中，教師可以采用“鼓聲領(lǐng)跑”的形式幫助學(xué)生掌握障礙跑中的節(jié)奏。在對學(xué)生進(jìn)行了系統(tǒng)性的訓(xùn)練與知識講解后，教師可以結(jié)合“鼓”“擊鼓”等進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，結(jié)合一些民族樂器解讀傳統(tǒng)文化的魅力。師生間進(jìn)行的互動可以成為傳統(tǒng)文化解讀的動態(tài)過程后，學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識能夠不斷加深，教學(xué)互動中傳統(tǒng)文化也能更好融入到整體教學(xué)之中。因此，教師應(yīng)當(dāng)有意識地提升體育教學(xué)中的互動頻率，通過提升互動頻率與互動質(zhì)量的方式，有意識地在教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透嘗試。

三、結(jié)合民族傳統(tǒng)教材創(chuàng)新內(nèi)容，開闊學(xué)生的體育視野

就當(dāng)下的小學(xué)體育課程中短跑、長跑、籃球等項(xiàng)目居多，并未結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求融入民族體育，這也使得體育課堂失去了趣味性。而新課改提出之后，小學(xué)體育課程的選擇缺失了統(tǒng)一規(guī)定性，這也給民族傳統(tǒng)體育的融入帶來了可能。體育教師必須要意識到傳統(tǒng)體育也是體育的一種，適當(dāng)?shù)娜谌氩粌H能夠弘揚(yáng)民族文化，同時也是學(xué)生發(fā)展的一種必然需求。例如，教師可以在班級內(nèi)部進(jìn)行民意調(diào)查，為學(xué)生提供多個民族體育項(xiàng)目，如舞龍、太極拳等一些傳統(tǒng)民族文化，根據(jù)統(tǒng)計(jì)選出學(xué)生中呼聲最高的一項(xiàng)體育項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)。在學(xué)生感興趣的前提下開展教學(xué)活動，教學(xué)質(zhì)量會事半功倍。除此之外，傳統(tǒng)民族文化的融入，也能夠開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)。

四、結(jié)合體育運(yùn)動項(xiàng)目滲透傳統(tǒng)文化

體育運(yùn)動項(xiàng)目教學(xué)是小學(xué)體育教學(xué)中的主要構(gòu)成，傳統(tǒng)文化的滲透中，教師也要結(jié)合體育運(yùn)動項(xiàng)目滲透傳統(tǒng)文化，使得學(xué)生能夠在運(yùn)動中增進(jìn)對傳統(tǒng)文化的理解、認(rèn)識，從而為傳統(tǒng)文化的滲透提供更多支持。例如，在足球這一球類運(yùn)動中，教師可以聯(lián)系足球的起源，即古代出現(xiàn)的蹴鞠運(yùn)動與蹴鞠文化滲透傳統(tǒng)文化。在一些團(tuán)體性體育運(yùn)動項(xiàng)目教學(xué)中，教師可以結(jié)合團(tuán)體性運(yùn)動中的團(tuán)隊(duì)配合，聯(lián)系舞獅文化與龍舟文化中的團(tuán)隊(duì)配合講解團(tuán)隊(duì)精神，并順勢滲透相應(yīng)的傳統(tǒng)文化。教師對體育運(yùn)動項(xiàng)目教學(xué)的內(nèi)容、特點(diǎn)進(jìn)行充分掌握，盡可能地基于傳統(tǒng)文化滲透視角講解傳統(tǒng)文化后，傳統(tǒng)文化在小學(xué)體育教學(xué)中的滲透也能更為自然和輕松，這也有助于傳統(tǒng)文化滲透程度的不斷加深。

結(jié)束語

總而言之，在傳統(tǒng)文化日益被重視的背景下，小學(xué)體育教師要結(jié)合小學(xué)生自身的運(yùn)動需求與興趣特點(diǎn)，以此更好地把傳統(tǒng)文化融入小學(xué)體育教學(xué)之中。這就需要小學(xué)體育教師積極地嘗試各種途徑，在內(nèi)容與形式上進(jìn)行調(diào)整與創(chuàng)新，讓其多姿多彩地呈現(xiàn)在體育課堂之中，既讓傳統(tǒng)文化得到了很好的傳承與發(fā)展，也切實(shí)提升了學(xué)生的品質(zhì)與精神、素質(zhì)與能力。

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