李丹 趙沛
摘 ?要:思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程(以下簡稱“思政課”),發(fā)揮著其他課程不可替代的作用。其中《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱“概論”),是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)入”中“一課為主、多課滲透”中的“一”,地位重要且作用突出。但《概論》教學(xué)目前存在有“四短”的問題,影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。因而,探討提高《概論》課程教學(xué)質(zhì)量的途徑,在現(xiàn)實關(guān)注、理論浸潤、價值引領(lǐng)、實踐參與的“四維”邏輯中,創(chuàng)新《概論》課 “四度”的新途徑——選取案例有度、體現(xiàn)語言力度、增強(qiáng)理論厚度、提升思想銳度,從而可為《概論》課教學(xué)從教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系、知識理論體系轉(zhuǎn)化為價值信仰體系提供有益的探索。
關(guān)鍵詞:思政課;高質(zhì)量教學(xué);基本途徑
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“青年是國家的希望、民族的未來。青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”[1]。大學(xué)時期是青年踏入社會之前接受全面系統(tǒng)教育最后的階段,更是從思想上對大學(xué)生開展立德樹人教育的沖刺階段。作為大學(xué)課程體系重要的組成部分,思想政治理論課要著眼于“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題,堅持把立德樹人作為大學(xué)思政課程的中心環(huán)節(jié)。“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人”[2],“保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強(qiáng)陣地”[3],“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”[4],“要用好課堂教學(xué)這個主渠道”[5]。而在當(dāng)前,思政課教學(xué)質(zhì)量提高和教學(xué)效果提升是一個普遍存在的難點問題。本文以《概論》課為例進(jìn)行探討。
一、思政課教學(xué)中存在的問題
習(xí)近平在高校思政課教師座談會上就理直氣壯開好思政課提出了“八個統(tǒng)一”的要求。為落實習(xí)近平主席的講話精神,2019年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,突出強(qiáng)調(diào):“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,發(fā)揮著不可替代的作用”[6]。而其中《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,是毛澤東思想和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)入”中“一課為主、多課滲透”中“一以貫之”的中心環(huán)節(jié),它是貫徹立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,具有重要地位;它是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主渠道,具有突出的作用。然而該課程目前在授課中突出存在以下問題:
(一)課程內(nèi)容抽象,理論更新速度快
按照黨中央的要求,大學(xué)“本??齐A段重在開展理論性學(xué)習(xí),研究生階段重在開展探究性學(xué)習(xí)”[7]。大學(xué)生經(jīng)過小學(xué)到高中階段的學(xué)習(xí),對思想政治理論基礎(chǔ)知識有了一定的了解。因此,大學(xué)階段的思政課教育核心目標(biāo)是解決大學(xué)生堅信馬克思主義的立場問題和運(yùn)用馬克思主義解決實際問題的方法問題。要實現(xiàn)“信”,就必須在教學(xué)中體現(xiàn)厚重堅實的思想性,要以透徹的學(xué)理分析回答建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國過程中存在的現(xiàn)實問題,以徹底的理論邏輯和縝密的理論推導(dǎo)解決大學(xué)生存在的思想問題,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰和對社會主義的道路自信。由于大學(xué)的“思政課”重點在理論的闡述上,要理論聯(lián)系實際,把事實講清楚、把道理講透徹、把理論講得富有生氣,實屬不易。馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人?!盵8]但是對于涉世未深,尚在一定程度依賴父母和家庭的大學(xué)生而言,抽象的理論難以對缺乏生活經(jīng)驗和人生閱歷的大學(xué)生產(chǎn)生足夠的震撼,難以將“理論教化”轉(zhuǎn)化為“觀念內(nèi)化”。同時,由于我國的現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)發(fā)展迅速,不斷推升對重大實踐經(jīng)驗的理性總結(jié),致使該課程內(nèi)容更新頻仍,理論內(nèi)容變革速度快。既要對大學(xué)生講好黨的基本理論,又要向?qū)W生宣傳黨的最新理論成果,使該課程始終具有跟隨黨的理論創(chuàng)新步伐的特點。這就極大增加了教師備課的理論難度和實踐寬度,是目前教師所面對的“不可抗力”。
(二)教材文件性語言傾向明顯,教學(xué)話語不適應(yīng)
大學(xué)教材作為特殊的書籍,是經(jīng)過歷史篩選的知識載體,匯集著無數(shù)前人追求真理的成果,繼而以體系化的形式呈現(xiàn)出來的。優(yōu)秀教材是“濃縮的精華”。大學(xué)“思政課”重在理論知識的培養(yǎng),決定了教材內(nèi)容的理論性品質(zhì)。但問題在于這些理論教材通篇使用陳述性話語和文件性的表述方式,降低了教材的可讀性,造成教學(xué)中“放得下,卻拿不起”的結(jié)果。在教學(xué)過程中,教師多存在表達(dá)話語不適應(yīng)的普遍現(xiàn)象。要么是口號式宣傳性話語、論文的學(xué)術(shù)范式話語,要么是空泛無力的說教話語、缺乏支撐的實踐話語。這些文件式的、學(xué)術(shù)式的不接地氣的話語難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而《概論》課的教學(xué)邏輯,是源于現(xiàn)實關(guān)注,繼而理論浸潤,再實現(xiàn)價值引領(lǐng),最終促成受教育者的實踐參與。這就要求教師在教學(xué)中努力實現(xiàn)話語轉(zhuǎn)化,將理論話語體系轉(zhuǎn)化為生活話語體系、將說教話語特點轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)話語特點、將傳統(tǒng)話語構(gòu)架轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代話語構(gòu)架。
(三)內(nèi)容學(xué)科跨度大,通才教師供給不足
《概論》課教學(xué)內(nèi)容跨度大,涉及中國特色社會主義建設(shè)中經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、外交、軍隊、黨建等諸多方面,而且時間跨度比較長,涉及從黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命到社會主義革命,再到社會主義建設(shè)和改革開放,直到“建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的新階段。因此,這門課程是需要多學(xué)科背景來支撐的,單一學(xué)科或非馬克思主義理論學(xué)科的教師承擔(dān)課程有一定的難度。拋開對教師道德維度的考量,僅就專業(yè)知識維度而言,《概論》課程,需要哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué),甚至理學(xué)等學(xué)科背景綜合性或復(fù)合型教師,需要教師的知識結(jié)構(gòu)是“通才”而非“專才”。而現(xiàn)實中教師大都是“業(yè)有專攻”而非無所不知,這是當(dāng)前我國高等教育以“專才”培養(yǎng)為主的培養(yǎng)體系所導(dǎo)致的結(jié)果。所以,在大學(xué)中《概論》教師的門檻是最高的,也是最難選用和勝任的。只具有一兩個學(xué)科背景知識的教師,很難適應(yīng)該門課程的實際需要,是《概論》課教師面臨的普遍困難。
(四)教學(xué)技巧運(yùn)用不靈活,教學(xué)設(shè)計新創(chuàng)新不足
《概論》課是大學(xué)的一門公共理論課,動輒就是百人或上百人的大課堂教學(xué),如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是公共課大課堂教學(xué)的一個難題。德國教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞?!盵9]而我國當(dāng)前公共課教學(xué)現(xiàn)實中,由于教學(xué)技巧陳舊,教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新不足,的確存在部分課堂抬頭率低、教學(xué)效率低的現(xiàn)象。如何使大學(xué)生在教學(xué)中抬起頭、抬著頭是教學(xué)的難點。實際上,教學(xué)過程是教師通過聲音傳遞知識、思想和情感的過程,富有吸引力的語言可以達(dá)到理想的教學(xué)效果。而富有吸引力語言往往具有生動性、簡潔性、邏輯性、趣味性等特點,既能抓住學(xué)生耳朵,降低學(xué)生聽課的疲勞感。這只有通過日積月累的教學(xué)“話術(shù)”練習(xí),才能有效提升教師的語言魅力。為了保持學(xué)生的抬頭率,不定時提問也能維持學(xué)生的關(guān)注度,好的問題與教學(xué)內(nèi)容在邏輯上是環(huán)環(huán)相扣的,只有在教學(xué)設(shè)計中設(shè)計好“問題鏈”,才能啟發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)推進(jìn)也就水到渠成了。這就需要教師在長期教學(xué)中不斷摸索、思考和設(shè)計。
二、《概論》課教學(xué)質(zhì)量提高途徑的新探索
《概論》課教學(xué)要解決上述存在的實際問題,就要求教師要揚(yáng)長避短,在教學(xué)設(shè)計和方法上動腦筋、下功夫。創(chuàng)新是提高理論課教學(xué)的動力之源和核心所在。提高《概論》課程的質(zhì)量,可以進(jìn)行如下的探索:
(一)案例選取有度,講好中國故事
理論源于實踐。一切理論都是在實踐中產(chǎn)生的,都是有故事的。抽象的理論可以通過鮮活的故事而產(chǎn)生“走心”的效果。中國故事包括中國革命故事、建設(shè)故事、改革開放故事。講好中國故事是講好理論的前提,講好故事也才能傳遞好中國聲音,寓理論闡述于生活體悟之中。那么,如何講好中國故事呢?需要精選恰當(dāng)?shù)陌咐?。一個恰當(dāng)?shù)陌咐芄雌鹇犝叩呐d趣,能夠讓晦澀難懂的理論具象化、生活化、通俗化。案例的選取要突出時代性、經(jīng)典性、代表性和熱點性。熱點性就是近期社會輿論普遍關(guān)注的生活焦點或新聞事件。雖然媒體性的報道附有熱點評論,但學(xué)生還是想聽聽教師的看法和觀點。這就需要教師擁有“思想的銳度”,用睿智的思想和觀點體現(xiàn)價值的引領(lǐng)作用,上出“思政味道”。實踐證明,熱點案例教學(xué)容易引起聽講興趣。經(jīng)典性就是經(jīng)過時間沉淀后仍具有旺盛生命力的案例。這些案例可以來自古今中外的名人軼事、歷史典故,也可以是時代風(fēng)華或現(xiàn)實篇章。時代性就是體現(xiàn)出改革開放以來,特別是十九大以來中國特色社會主義的發(fā)展實踐,突出“中國特色”,隱含著中國的道路優(yōu)勢、制度優(yōu)勢,歸納出中國的理論優(yōu)勢和文化優(yōu)勢。代表性就是案例蘊(yùn)含核心價值觀,且能夠多角度說明問題,特別是選擇那些貼近學(xué)生生活的案例。通過案例的分析,理論聯(lián)系實際,就會對學(xué)生有一定的啟發(fā)作用。此外,教學(xué)相長,教師的自身經(jīng)歷也是很好的案例,這種現(xiàn)身說法,沒有生疏感和距離感,教學(xué)效果往往出人意料。
(二)語言選擇有度,用好情感溫度
所謂“情”,就是情感。人類是情感最為豐富的生命體,情感也是人類生存的必要條件。情感具有道德和價值兩個維度,前者側(cè)重于感性認(rèn)識,如演講,大多以情動人;后者側(cè)重于理性認(rèn)識,如教學(xué),大多要以理服人。演講和教學(xué)雖有差異,但亦有共通之處。語言傳播,一方面?zhèn)鬟f信息,同時也傳遞情感。教學(xué)過程也需要足夠的情感投入?!陡耪撜n》如果只有知識而無體驗,在教學(xué)中如果缺乏情感的投入和滲透,感動不了自己當(dāng)然就難以感動學(xué)生。授課教師在教學(xué)中,適當(dāng)運(yùn)用活潑的語言以傳達(dá)情感,有助于師生距離的拉近和師生友誼的建立。此時,教師人格的魅力會得到充分地展現(xiàn),在“暈輪效應(yīng)”作用下,學(xué)生對教師所授課程的好感度會明顯提升,師生之間的好感度、信任度會逐步建立。隨著師生信任的增進(jìn),課堂的和諧度和教學(xué)效果也會水漲船高式的提升。
(三)增強(qiáng)理論厚度,加強(qiáng)學(xué)理支撐
教師對教學(xué)內(nèi)容是否說得通、講得清,學(xué)生對課程內(nèi)容是否聽得進(jìn),用得上,是檢驗理論有效性的 “四問”。在《概論》課中,作為中國化馬克思主義理論的兩大成果,毛澤東思想是馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理與改革開放具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,二者都是“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”實踐基礎(chǔ)之上的理論成果。要講清這兩大成果,從邏輯的源頭上必須要“重視”實踐過程,重點是要講清楚相關(guān)理論的形成、內(nèi)涵、體系及價值,理論本身是邏輯的終點。因此,《概論》課質(zhì)量的提高,在一定程度上考核的是教師的理論功底,即有力的理論支撐背后具有深厚的學(xué)理涵養(yǎng)儲備。這就要求《概論》課教師要有厚實的知識儲備。不僅要具備馬克思主義經(jīng)典著作、中國近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史的基礎(chǔ)知識,而且哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)的相關(guān)內(nèi)容也要有所涉獵,才能眾星托月,“上山千條路,共仰一月高”,多學(xué)理、多學(xué)科地共同烘托出理論的主題。
(四)提升思想銳度,強(qiáng)化價值引領(lǐng)
思政課的創(chuàng)新不只是形式的變更,不只是讓歌曲、舞蹈、演講、話劇等新的教育形式進(jìn)課堂,更不是讓思政課形式越來越“熱鬧”。思政課教學(xué)改革應(yīng)該貫徹 “內(nèi)容為王”改革指導(dǎo)思想,圍繞“魂”和“德”兩個核心問題展開教學(xué)。教師在任何時候都要做到鑄魂育人的初心不改,立德樹人的使命不改,不為提高“抬頭率”而嘩眾取寵,不為提高信任度而任意為之。這里首先強(qiáng)調(diào)教師人格要正,要做功利主義、利己主義的“絕緣體”,處處釋放真善美,展示“大我”“大德”。學(xué)生耳濡目染,才能使“大我”“大德”的意識“細(xì)雨潤無聲”般地融入血液、融進(jìn)骨髓?!陡耪摗氛n內(nèi)容中有許多重大的理論和現(xiàn)實問題,思想性、意識形態(tài)性特別強(qiáng),有能講什么和不能講什么的原則底線。教師對教學(xué)過程中涉及的學(xué)生比較感興趣的熱點事件、政治事件、社會事件、歷史事件等,適當(dāng)加入個人的看法,啟發(fā)學(xué)生思考,以培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考習(xí)慣,這是培養(yǎng)學(xué)生獨立人格和人文精神的重要過程。
三、小結(jié)
時代在變,世界在變,社會在變,學(xué)生也在變。求變求新,是思政課的常態(tài)?!陡耪摗氛n作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“三進(jìn)入”的主干課程,要增強(qiáng)吸引力,就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的主體地位,努力尋找學(xué)生感興趣的熱點問題,“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”[10],幫助學(xué)生解決思想上的疑惑。這就要求教師在實際教學(xué)中創(chuàng)新性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,不照本宣科,在立足教材基礎(chǔ)上更多采用專題式教學(xué)的方法,以增強(qiáng)《概論》課的針對性和親和力。同時做好“兩個轉(zhuǎn)化”,即教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系、知識理論體系轉(zhuǎn)化為價值信仰體系。前者主要體現(xiàn)在“進(jìn)課堂”的環(huán)節(jié)上,后者更主要的是體現(xiàn)在“進(jìn)頭腦”的要求上,所以“求實求真”是思政課的本真追求,這樣才能承擔(dān)起培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的重大使命。
參考文獻(xiàn):
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[10]關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[N].光明日報,2004-10-14.
責(zé)任編輯 ?朱芊
作者簡介:李丹,空軍工程大學(xué)軍政系副教授;趙沛,西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。
基金項目:本文系陜西省思想政治工作重大理論與現(xiàn)實問題研究項目“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究”(項目編號:Sz033);陜西省教育廳青年項目“新媒體視角下的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想》多元立體場景式教學(xué)”(項目編號:19ZY024)成果。