賴秀楨

摘 ? ?要： 當(dāng)今全球生態(tài)環(huán)境問題日益凸顯、嚴(yán)峻，生態(tài)道德教育已經(jīng)成為眾多國家解決生態(tài)問題的重要途徑之一。本文立足于我國文明的生態(tài)轉(zhuǎn)向的背景，闡述了對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育的必要性，并在分析生態(tài)道德教育的內(nèi)容的基礎(chǔ)上提出了加強大學(xué)生生態(tài)道德教育的途徑。

關(guān)鍵詞： 生態(tài)文明 ? ?大學(xué)生生態(tài)道德教育 ? ?基本途徑

生態(tài)文明，是指人類在改造客觀物質(zhì)世界時，遵循人與自然、社會和諧發(fā)展的客觀規(guī)律，建設(shè)有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次談及生態(tài)文明，強調(diào)把生態(tài)環(huán)境保護放在突出的位置，這是我國建設(shè)可持續(xù)發(fā)展社會的必然要求。因此，作為知識創(chuàng)新、人才培養(yǎng)的重要基地，我國高校將責(zé)無旁貸地承擔(dān)起培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)道德，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的歷史使命和時代責(zé)任。

一、加強大學(xué)生生態(tài)道德教育的必要性

生態(tài)道德教育是指教育者從人與自然互相依存、和諧發(fā)展的生態(tài)道德觀出發(fā)，通過傳授生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)知識，從而引導(dǎo)、啟發(fā)受教育者樹立生態(tài)道德意識，形成生態(tài)道德情感，提高生態(tài)道德素質(zhì)的一種新型的道德教育。由此可見，加強大學(xué)生生態(tài)道德教育具有重大意義。

（一）加強大學(xué)生生態(tài)道德教育是我國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明的需要。

可持續(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，注意保護資源和改善環(huán)境，注重人類社會發(fā)展的可持續(xù)性。正如《聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展二十一世紀(jì)議程》指出：“教育是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問題的能力的關(guān)鍵。教育對于改變?nèi)藗兊膽B(tài)度是不可缺少的，對于培養(yǎng)環(huán)境意識和道德意識，對于培養(yǎng)符合可持續(xù)發(fā)展和公眾有效參與決策的價值觀與態(tài)度、技術(shù)、行為也是必不可少的?！盵1]因此，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和建設(shè)生態(tài)文明不僅需要有效的科學(xué)技術(shù)手段和法律保障制度的支持，更離不開文化意識的支撐。

（二）加強大學(xué)生生態(tài)道德教育是我國高校與時俱進(jìn)的時代要求。

加強大學(xué)生的思想政治教育和道德教育是高校育人育才的一項重要工作。長期以來，我國高校德育的內(nèi)容比較傳統(tǒng)、單一，主要圍繞如何處理人與他人、集體、社會的關(guān)系開展，卻相對忽略了如何處理人與自然的關(guān)系的教育內(nèi)容。在這種德育內(nèi)容缺失的情況下，某些人對生態(tài)環(huán)境缺乏深刻的認(rèn)識，導(dǎo)致自身生態(tài)意識淡薄，不能正確處理人與自然的關(guān)系，甚至做出危害生態(tài)環(huán)境的行為，引發(fā)一系列生態(tài)危機。因此，高校德育應(yīng)該對現(xiàn)有的德育內(nèi)容進(jìn)行重新審視，在德育中增加并強調(diào)生態(tài)道德教育，促使大學(xué)生樹立良好的生態(tài)道德觀念，著力提高大學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì)，促使大學(xué)生成為生態(tài)文明建設(shè)的倡導(dǎo)者和先行者。

（三）加強大學(xué)生生態(tài)道德教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。

加強大學(xué)生生態(tài)道德教育，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、提高大學(xué)生自身素質(zhì)的內(nèi)在要求。大學(xué)生朝氣蓬勃，個性較強，某些人往往習(xí)慣以自我為中心，容易忽視外界事物的存在價值，因而對自然、社會沒有形成全面、系統(tǒng)的認(rèn)識，不懂得如何正確地與自然相處。在這種情況下，高校推行生態(tài)道德教育，通過教會學(xué)生正確處理人與自然的關(guān)系，提升學(xué)生的生態(tài)道德認(rèn)知，使學(xué)生自覺承擔(dān)起對自然環(huán)境的道德責(zé)任，有利于完善學(xué)生的道德人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、生態(tài)文明視野下大學(xué)生生態(tài)道德教育的內(nèi)容

生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育，它緊緊圍繞人與自然的關(guān)系，把生態(tài)道德意識植入人的頭腦中，并內(nèi)化成人的道德品質(zhì)。大學(xué)生生態(tài)道德教育的內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾個方面：

（一）注重學(xué)生的生態(tài)科學(xué)知識教育。

生態(tài)道德教育應(yīng)在生態(tài)科學(xué)知識的基礎(chǔ)上引導(dǎo)受教育者認(rèn)清人與自然的關(guān)系，從而使學(xué)生形成牢固的生態(tài)道德信念和道德意志。因此，高校對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)科學(xué)知識的傳授和灌輸是基礎(chǔ)的。從基本知識的角度，要強化大學(xué)生的生態(tài)和環(huán)境科學(xué)基本知識教育、生態(tài)和環(huán)境系統(tǒng)基本規(guī)律教育、群落與生態(tài)系統(tǒng)基本生態(tài)過程教育。生態(tài)學(xué)不僅是一門了解自然、認(rèn)識自然規(guī)律、闡明生物發(fā)展進(jìn)化與環(huán)境適應(yīng)的學(xué)科，更以一種整體和系統(tǒng)的思維方式，向我們描述生命在地球上的生存狀態(tài)，明確人與自然和諧共生的關(guān)系[2]。在生態(tài)學(xué)科的教學(xué)過程中，學(xué)生恰好能夠在獲得生態(tài)科學(xué)知識的基礎(chǔ)上，不知不覺地把生態(tài)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為生態(tài)道德知識，并最終內(nèi)化為自己的道德觀念。

（二） 加強學(xué)生的生態(tài)道德觀念教育。

生態(tài)觀念是人們關(guān)于生態(tài)環(huán)境問題的是非、善惡、榮辱的判斷和評價，它以一定的善惡評價為標(biāo)準(zhǔn)約束人的生態(tài)行為，從而調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，促使人與自然和諧相處。這些觀念具體表現(xiàn)為：科學(xué)的消費觀念、可持續(xù)發(fā)展觀念和技術(shù)生態(tài)觀念。其中科學(xué)消費觀念包括生態(tài)消費、適度消費與可持續(xù)消費三方面的內(nèi)容，是加強學(xué)生的生態(tài)道德觀念教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的消費觀的關(guān)鍵?？沙掷m(xù)發(fā)展觀念即“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害” [3]，這是我國對可持續(xù)發(fā)展最直接的解釋。此外，我們推崇一種技術(shù)生態(tài)觀念，在發(fā)展科學(xué)技術(shù)時要基于“天人合一”的思想，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，而并不是單純地為了追求經(jīng)濟利益而危害生態(tài)環(huán)境。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德情感。

生態(tài)道德情感是人們根據(jù)一定的生態(tài)道德觀念，在處理生態(tài)道德關(guān)系、評價生態(tài)道德行為時所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡的心理體驗。哲學(xué)家休謨曾說：“沒有道德情感，就沒有道德行為，只有當(dāng)下的、直接的情感才能激發(fā)意志，產(chǎn)生行動?！盵4]因此，培養(yǎng)生態(tài)道德情感是生態(tài)道德教育的重要內(nèi)容，沒有高尚的生態(tài)道德情感的支持，就不會產(chǎn)生履行生態(tài)道德規(guī)范的道德需要，也不會產(chǎn)生自覺的生態(tài)道德行為。培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)道德情感包括以下兩方面的任務(wù)：

1.穩(wěn)定并強化已有的生態(tài)道德情感。

一個人的生態(tài)道德情感是具有不穩(wěn)定性的，面對現(xiàn)實中復(fù)雜、繁多的環(huán)境問題，學(xué)生難免會出現(xiàn)各種各樣的困惑，甚至對自己之前的正確認(rèn)識和行為產(chǎn)生懷疑。所以在日常生活中，大學(xué)生應(yīng)該積極地、經(jīng)常性地參與到各種生態(tài)實踐中，逐步積累自我的體驗，慢慢形成穩(wěn)定、鮮明的生態(tài)道德情感。

2.改變那些與生態(tài)道德不相符合，甚至相抵觸的情感因素。

由于某些大學(xué)生的個性較強，情緒傾向比較明顯，對事物的認(rèn)同感可能需要一個較長的形成時間。在與自然相處的過程中，某些人往往只重視自身的感受，忽略并漠視周圍的環(huán)境及其他生命體的存在，在不知不覺中造成破壞生態(tài)環(huán)境、傷害其他生命體的行為。一些大學(xué)生在日常生活中做出的鋪張浪費、亂扔亂丟、奢侈腐化的行為折射出他們的生態(tài)意識相對薄弱，更沒有形成良好的生態(tài)道德情感。要改變這種情況，需要清楚意識到自身的錯誤，通過更多的生態(tài)理論學(xué)習(xí)、實踐體驗逐漸培養(yǎng)熱愛生命、熱愛自然、與自然和諧相處的內(nèi)在情感。

（四）加強學(xué)生的生態(tài)道德行為指導(dǎo)。

對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育必須加強行為上的指導(dǎo)，只有落實到行動上的生態(tài)環(huán)境保護才是衡量一個人生態(tài)道德素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。我國政府批準(zhǔn)發(fā)布的《中國21世紀(jì)議程》論述了我國公民的生態(tài)道德行為，界定為：所有人享有生存環(huán)境不受污染和破壞的權(quán)利，并承擔(dān)保護子孫后代，滿足其生存需要的責(zé)任;地球上所有的生物物種享有其棲息地不受污染和破壞的權(quán)利，人類承擔(dān)保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任;每個人都有義務(wù)關(guān)心他人和其他生命，破壞、侵犯他人和生物物種生存權(quán)利的行為是違背人類責(zé)任的行為，要禁止這種不道德的行為[5]。以上內(nèi)容不僅規(guī)范了我國公民的生態(tài)道德行為，而且為大學(xué)生生態(tài)道德行為教育提供了現(xiàn)實、有效的指導(dǎo)。

三、大學(xué)生生態(tài)道德教育的基本途徑

學(xué)校所建設(shè)的德育體系，所提供的文化環(huán)境、所推崇的價值觀念、所熔鑄的行為模式，等等，構(gòu)成學(xué)生個體的學(xué)習(xí)情境，它們對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為造成了明顯的影響，所以要更好地對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，學(xué)校必須做到以下幾點：

（一）重構(gòu)學(xué)校道德教育體系，健全生態(tài)道德教育機制。

生態(tài)道德教育不是單一、簡單的，而是一個系統(tǒng)工程，要通過優(yōu)化學(xué)生的課程設(shè)置，加強教師隊伍建設(shè)等方面才能健全生態(tài)道德教育機制，有效增強教育效果。

首先要優(yōu)化學(xué)生的課程設(shè)置。這要求學(xué)校把生態(tài)倫理知識與德育課程相結(jié)合，將生態(tài)道德教育滲透到各個專業(yè)學(xué)科中。學(xué)校不僅應(yīng)該把生態(tài)道德教育引入大學(xué)生思想政治理論教育課程中，還應(yīng)該在不同學(xué)科專業(yè)的課程中普遍滲透生態(tài)道德教育。如對理工科專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行生態(tài)城市規(guī)劃、環(huán)境工程學(xué)等學(xué)科教育，對文科學(xué)生進(jìn)行環(huán)境倫理學(xué)、生活與環(huán)境等學(xué)科教育，并在全校開展多種有關(guān)生態(tài)環(huán)境的公共選修課，讓學(xué)生自主選擇感興趣的生態(tài)課程，提高學(xué)習(xí)積極性。

其次要加強教師隊伍建設(shè)。目前，我國高校生態(tài)道德教育缺乏一定的師資力量，因此學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)一支專門的教師隊伍進(jìn)行深入的生態(tài)道德理論研究，經(jīng)常性地開展相關(guān)的教研活動，并在教師之間營造互相學(xué)習(xí)、取長補短的良好氛圍，讓教師在不斷完善自身知識結(jié)構(gòu)的同時，共同對現(xiàn)有的課堂教學(xué)方法、教學(xué)模式等進(jìn)行創(chuàng)新。只有培養(yǎng)教師健全的生態(tài)道德人格和較高的生態(tài)道德素質(zhì)，才能發(fā)揮好教師在學(xué)生生態(tài)道德教育中的龍頭作用，為學(xué)生樹立標(biāo)榜，加強學(xué)生的生態(tài)道德學(xué)習(xí)。

（二）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的指導(dǎo)作用。

課堂教學(xué)是學(xué)校實施素質(zhì)教育的主渠道，生態(tài)道德教育只有通過充分發(fā)揮課堂教學(xué)的指導(dǎo)作用，才能使學(xué)生更容易、更深刻地獲取有關(guān)生態(tài)環(huán)境問題的知識，清楚地認(rèn)識到人類保護環(huán)境的重要責(zé)任。

在課堂教學(xué)中，科學(xué)的、有趣的教學(xué)內(nèi)容和方法能夠更好地激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣和求知欲望，幫助學(xué)生理解并接受知識。單純的“填鴨式”知識灌輸，枯燥無味的課堂教學(xué)不僅不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，反而容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的抗拒感，對所學(xué)知識難以理解、吸收。因此，教師要靈活運用教學(xué)方法，利用多媒體技術(shù)，在講授有關(guān)生態(tài)問題的知識時，播放相關(guān)新聞視頻、展示反映生態(tài)危機的圖片，組織學(xué)生討論交流，并提出觀點。還要給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動探討自然規(guī)律。此外，在各種專業(yè)的學(xué)科教材中，可能或多或少存在生態(tài)道德教育的內(nèi)容，但這些內(nèi)容并不明顯，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的生態(tài)德育因素，進(jìn)而在教學(xué)過程中有意識地進(jìn)行生態(tài)道德教育。

（三）構(gòu)建校園生態(tài)文化，營造學(xué)生生態(tài)道德教育氛圍。

首先，合理的校園規(guī)劃、整齊的教學(xué)建筑、干凈的校道走廊、大面積的草木綠化等看似毫無感情的物質(zhì)環(huán)境，其實在無形中影響學(xué)生的思想感情、道德行為。因此，要營造環(huán)境優(yōu)美、人文與自然和諧、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的現(xiàn)代化大學(xué)校園。其次，要加強校園的人文環(huán)境建設(shè)，營造良好的生態(tài)校園氛圍。高校要在校內(nèi)進(jìn)行廣泛的生態(tài)文化宣傳，增強學(xué)生的生態(tài)文明意識。例如在校園各處的宣傳欄張貼關(guān)于環(huán)境保護的海報，開展環(huán)保主題征文比賽，制作關(guān)于生態(tài)環(huán)保的主題廣播節(jié)目，建立綠色生態(tài)校園網(wǎng)等。此外，學(xué)校還應(yīng)該建立完善的環(huán)境保護制度，利用法律法規(guī)宣傳活動進(jìn)一步加強生態(tài)道德教育。大力宣揚在環(huán)保和節(jié)約資源方面的先進(jìn)典型，曝光破壞生態(tài)環(huán)境的不良行為，營造學(xué)生互相監(jiān)督、互相促進(jìn)的良好氛圍。

（四）開展豐富多彩的社會實踐，增強學(xué)生的生態(tài)情感體驗。

開展豐富多彩的社會實踐，不僅可以提高學(xué)生的實踐能力，還可以增強學(xué)生的生態(tài)情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。在生態(tài)道德教育過程中，學(xué)校應(yīng)該定期組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)實踐活動。如組織學(xué)生參與野外考察，讓學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下到校外的一些森林公園、生物園等生態(tài)園林觀察各種動植物的現(xiàn)狀，了解其生存的環(huán)境條件;組織城市學(xué)生進(jìn)行下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)實踐，讓學(xué)生了解關(guān)于生態(tài)農(nóng)業(yè)的知識，并能親自體驗;開展創(chuàng)建綠色校園活動，提倡學(xué)生的環(huán)保行為，動員學(xué)生積極參與校園綠化，組織好社區(qū)進(jìn)行垃圾分類處置、廢舊電池分類回收等工作;開展環(huán)境文化節(jié)，大力提倡勤儉節(jié)約、綠色消費、愛護環(huán)境等行為。

四、結(jié)語

加強大學(xué)生生態(tài)道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生正確的生態(tài)道德觀念、意識、情感和行為，能夠促使大學(xué)生成為我國生態(tài)文明建設(shè)的倡導(dǎo)者和先行者。為了更好地落實大學(xué)生生態(tài)道德教育，國家和高校都應(yīng)該對此予以高度的重視，并為生態(tài)道德教育創(chuàng)造更有利的條件。只有促使生態(tài)道德教育成為一種全民教育、終身教育，才能更好地提高全民族的生態(tài)道德素質(zhì)，大力推進(jìn)我國生態(tài)文明社會與現(xiàn)代化社會的建設(shè)。

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