李悅

摘要：戲曲不僅是先人為后代留下來的藝術(shù)瑰寶，還是我國傳統(tǒng)文化的精髓，歷經(jīng)數(shù)代藝術(shù)家的再創(chuàng)造，形成了個(gè)性鮮明且多樣化的藝術(shù)形式，而現(xiàn)在民族聲樂的創(chuàng)新方向就是將傳統(tǒng)戲曲的演唱技巧融入其中，使之在傳統(tǒng)戲曲的熏陶下，更好地將中華民族的精神文化傳承下來。本文以傳統(tǒng)戲曲與民族聲樂的關(guān)系為切入點(diǎn)，據(jù)實(shí)分析了在民族聲樂演唱中運(yùn)用傳統(tǒng)戲曲演唱技巧的策略，以期為相關(guān)教育者提供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)戲曲演唱技巧;民族聲樂;運(yùn)用策略

中國歷史文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。在長期的歷史發(fā)展過程中，戲曲表演最初只是作為一種娛樂形式存在的。經(jīng)過多年的磨礪和歷史的變遷，戲曲表演已經(jīng)成為一種專業(yè)的表演形式，需要具備很強(qiáng)的戲曲表演基礎(chǔ)，才能表現(xiàn)得很好，因此，戲曲的演奏技巧具有重要的借鑒意義。要提高民族聲樂演唱過程中的藝術(shù)感和形式感，學(xué)習(xí)戲曲的表演技巧是很有幫助的。一方面可以提高學(xué)生的藝術(shù)水平，而且可以提高學(xué)生的表演能力。

一、傳統(tǒng)戲曲與民族聲樂的關(guān)系

傳統(tǒng)戲曲歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，相關(guān)的演唱技巧及方法都是在發(fā)展過程中積累下來的，并且形成了多個(gè)影響力較強(qiáng)的劇種如：京劇、川劇、昆劇、黃梅戲等。民族聲樂是含有我國民族特色的一種音樂形式，以傳統(tǒng)民族演唱結(jié)合西洋美聲的唱法為主，通過融合一定的技巧，形成獨(dú)特的演唱形式。兩者之間的都具有較強(qiáng)的地域特色，也就是說，它們的文化底蘊(yùn)與基礎(chǔ)相同;在唱法上也存在相似之處，均是以真聲為主、假聲為輔，兩種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式在自身的發(fā)展中，相互吸收、相互借鑒、相互融合，它們的關(guān)系就好比根與葉、源與流的關(guān)系，但是它們在表現(xiàn)形式生存在一定的差異，因此，處理好二者之間的差異將傳統(tǒng)戲曲演唱技巧巧妙地融入民族聲樂藝術(shù)中，從而推動(dòng)民族聲樂藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

二、戲曲演唱在民族聲樂演唱中的運(yùn)用

從傳統(tǒng)的曲藝發(fā)展歷程中可以看出，民族聲樂演唱中的多種唱法均是運(yùn)用和借鑒了傳統(tǒng)戲曲的技巧，不僅豐富了民族聲樂的形式，還能讓其多元化，最終帶給觀眾不同的藝術(shù)感受。

（一）傳統(tǒng)戲曲吐字發(fā)音技巧的利用

吐字發(fā)音是傳統(tǒng)戲曲唱法中要求最為嚴(yán)格的，含糊其辭的演唱會(huì)致使觀眾一頭霧水、不知所云，更不用說形象地表達(dá)人物個(gè)性及內(nèi)心情感了，因此，一場完美的演唱是奠定在吐字清晰的基礎(chǔ)上完成的，戲曲中講究“嘴力”功夫，要體現(xiàn)聲音嘹亮、咬字清脆、噴吐有力，才能避免觀眾產(chǎn)生聽而不聞或聞而無味的感覺，“五音四呼”是戲曲演員在唱念時(shí)吐字發(fā)音的規(guī)范之一，“五音”指的是改造唇、齒、舌、牙、喉發(fā)音的產(chǎn)物，這五個(gè)部位進(jìn)行有機(jī)的配合，交替完成各自的任務(wù);而“四呼”是口形依靠“開、齊、撮、合”的動(dòng)作對(duì)“五音”進(jìn)行調(diào)解，要想做到腔變音不變，達(dá)到“出字千斤重，聽者自動(dòng)容”的效果，只有掌握五音發(fā)音部位的正確性，保證行腔的標(biāo)準(zhǔn)口形。在民族聲樂演唱中，由于評(píng)價(jià)聲音美的重要標(biāo)準(zhǔn)之一就是字音的純正，因此對(duì)于吐字發(fā)音及聲音的表達(dá)非常重視，借鑒傳統(tǒng)戲曲的吐字技巧，可以使聲樂演唱更具張力，不僅聽眾能夠聽清表演者唱出的每個(gè)字、每個(gè)音、每個(gè)詞，還能增加聲音的圓潤度、柔和度、甜美度。

（二）傳統(tǒng)戲曲“腔圓字正”技巧的運(yùn)用

“腔圓字正”是傳統(tǒng)戲曲中最不可缺少的，簡單來說“腔”包含兩種意思，其一是指作曲時(shí)安排的旋律，在戲劇中以經(jīng)常會(huì)聽到“這句腔兒好，那句腔差勁兒”的評(píng)價(jià)，其二就是指行腔和潤腔，它們能夠反映不同的劇種、人物流派、風(fēng)格特點(diǎn)等，行腔技巧中包括裝飾音的運(yùn)用、力度和速度以及音色，由此可看出，“字正腔圓”就是以語音準(zhǔn)確為基礎(chǔ)，在保證音樂線條流暢的同時(shí)，節(jié)奏、力度、音色裝飾音等能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，使演唱者呼吸連貫、語言生動(dòng)、語言美化、聲音色彩變化強(qiáng)烈、感情真切地演繹出作品。為了保持聲音的圓潤及藝術(shù)美感，戲曲演唱者在開始演唱時(shí)將積蓄的發(fā)聲力量爆發(fā)出來，需要注意的是：要求發(fā)聲器官在配合默契的情況下，確保釋放氣息達(dá)到預(yù)定的位置。在聲樂演唱中，建構(gòu)音高、調(diào)式、和聲的有效載體就是節(jié)奏，歌唱者要充分依托作品中的節(jié)奏來傳遞對(duì)聲樂演唱的審美價(jià)值;此外，在聲樂演唱時(shí)要依據(jù)字音的情感變化配合歌曲中的曲調(diào)及字調(diào)處理創(chuàng)腔，在聲樂演唱中融入傳統(tǒng)戲曲“腔圓字正”的技巧，將音樂情感及形象通過唱腔的旋律發(fā)揮出來，從而在突出歌唱藝術(shù)美感的同時(shí)，展現(xiàn)作品獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

結(jié)束語

總而言之，千篇一律的演唱風(fēng)格不能吸引觀眾的眼球，完善聲樂演唱形式，充分發(fā)揮其個(gè)性化、多樣化的演唱風(fēng)格才能實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和創(chuàng)新，傳統(tǒng)戲曲經(jīng)過歲月的沉淀，在演唱技巧上有很多地方值得聲樂愛好者借鑒和吸收，相關(guān)教師要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)戲曲的精髓，巧妙地將傳統(tǒng)戲曲吐字發(fā)音、“腔圓字正”技巧融入到聲樂演唱中，這不僅是創(chuàng)新演唱風(fēng)格的有效載體，更是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種形式，從而為我國文化藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

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文章支持基金項(xiàng)目：本文系2018年度湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“以'唱作人'為培養(yǎng)目標(biāo)的高校流行演唱教學(xué)改革與實(shí)踐”（XJK18BTW003）階段性成果

（湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂學(xué)院）