涂加勝

(皖西學(xué)院 文化與傳媒學(xué)院，安徽 六安 237012)

在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信中，習近平總書記說：“甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展?！盵1]漢字歷史悠久，內(nèi)涵豐富，生命力強，影響力大，文化義豐，顏值度高，它在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用。同時，漢字也是我們堅定文化自信的重要依據(jù)，學(xué)者們在這方面進行了廣泛而深入地探討，如魯毅《漢字——中華文明的歷史豐碑》、黨懷興《傳承漢字文明，堅持文化自信》、姚喜雙《人民日報新論：以語言文字凝聚文化自信》、人民論壇“特別策劃”組《文化自信之根基——中國的文字自信》以及王永民、全根先《漢字：文化自信的偉大基石》，等等。這些研究成果從不同角度論述了漢字在傳承中華文明、堅定文化自信方面的重要價值和意義。習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！睆臐h字的魅力入手，充分挖掘和展現(xiàn)漢字旺盛的生命力、巨大的影響力、豐富的文化義以及爆表的顏值度，去具體感知漢字的無窮魅力，這對培養(yǎng)我們熱愛漢字和敬畏漢字的情感，堅定文化自信等都具有重要的意義。

一、漢字生命力旺盛，源遠流長

(一)漢字生命力旺盛的體現(xiàn)

漢字生命力旺盛主要體現(xiàn)在漢字的“源遠”和“流長”兩個方面。漢字的“源遠”主要表現(xiàn)在漢字的起源時間早和形成時間早，關(guān)于漢字起源和形成問題，學(xué)界有不同的觀點。裘錫圭指出，關(guān)于漢字形成完整的文字體系的時間“大概不會早于夏代”[2](P26)。王寧：“從典籍的記載、古代傳說的分析、出土文物的考證看，……，(漢字)從醞釀到產(chǎn)生的時段大約距今8000—6000年?！盵3](P36)“如果從殷商甲骨文算起，漢字已經(jīng)有了三千四百多年的歷史?！盵3](P1)李運富：“漢字的源頭應(yīng)該可以早到距今8000年左右的賈湖文化、大地灣文化和大麥地文化。”[4](P23)陳煒湛、唐鈺明：“漢字起源于皇帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿時期，亦即少昊時期，距今約6000余年。”[5](P13)由此可知，漢字的起源和形成的時間都很早，歷史悠久。另外，在人類自源文字中，蘇美爾楔形文字起源于約公元前3200年，埃及圣書字始創(chuàng)于公元前3000年，克里特島線性文字(B)創(chuàng)制于大約公元前1650年，漢字在自源文字中起源時間也是最早的。

漢字不僅“源遠”，而且“流長”。漢字的“流長”主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是從漢字發(fā)展來看。漢字從甲骨文、金文、小篆、隸書和楷書，它一脈相承，綿延不斷，從未斷絕，這在人類文字發(fā)展史上絕無僅有，堪稱奇跡。二是從漢字的特征來看。在發(fā)展過程中，漢字的書寫方式、書寫工具和書寫載體等都在不斷發(fā)生變化，但漢字自始至終都強有力地維持其表意性，一以貫之，從未改變。

(二)漢字生命力旺盛的原因

漢字具有如此旺盛的生命力，我們認為主要有以下三個方面的原因：漢字的表意性特征、漢字與漢語的關(guān)系和漢字的與時俱進。

1.漢字的表意性特征

漢字的這種表意性使得漢字具有了超越時空、溝通異域的穩(wěn)定性。不同時期的人通過漢字可以進行對話，不同地域的人借助漢字便可交流，這對維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)有著非常重要的作用。李運富：“中國境內(nèi)的少數(shù)民族大都也采用漢字作為共同的書面語記錄符號，這種字緣使各民族間的情感得以認同，文化得以溝通，政令得以暢行……?？梢哉f，在國家統(tǒng)一、民族團結(jié)方面，漢字居功甚偉。”[6]另外，漢字的這種穩(wěn)定性使得文化的傳承綿延不斷，而文化的綿延不斷反過來又會加強漢字的穩(wěn)定性，使其綿延不絕，歷久彌新，兩者之間，相輔相成，彼此促進。從人類發(fā)展史來看，世界四大文明古國中，只有中華文明能一直延續(xù)到現(xiàn)在，漢字的穩(wěn)定性在其中發(fā)揮了非常重要的作用。

2.漢字與漢語的關(guān)系

漢字作為自源文字，是為記錄漢語而生，并隨著漢語的發(fā)展而發(fā)展。語素音節(jié)性質(zhì)的漢字是與漢語作為孤立語的特征是相切合的，并在為漢語的服務(wù)中獲得持久而旺盛的生命力。王寧：“漢字在漢語發(fā)展的推動下日漸豐富和嚴密，而漢字對漢語的發(fā)展、應(yīng)用也有積極的影響?！盵3](P37)另外，漢字作為記錄漢語的第二符號系統(tǒng)，記錄漢語的能力很強，單個漢字的覆蓋率高，能夠以簡馭繁。王寧根據(jù)9200萬字的平衡語料庫測出漢字字頻和覆蓋率的遞減關(guān)系：“1000字達到現(xiàn)代漢語覆蓋的89.528%，3500字達到99.583%，6500字達到99.994%”[3](P245)，這也是漢字生命力旺盛的一個重要原因。

3.漢字的與時俱進

黃德寬指出，漢字在發(fā)展中經(jīng)歷了三次危機并都成功突破：一是“化解第一次危機：突破以形表意，走上‘形聲化’道路”；二是“化解第二次危機：隸變突破古文篆體書寫效率低下的困境”；三是“化解第三次危機：放棄拼音化道路，完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型?！盵7]其實，漢字在發(fā)展中還經(jīng)歷了一次巨大的困境，這次困境對漢字未來的發(fā)展，甚至是前途命運有著至關(guān)重要的影響。20世紀70年代，隨著電腦和打印機的使用，拼音文字在電腦輸入和輸出方面優(yōu)勢明顯，而漢字卻因為技術(shù)難題在與電腦“聯(lián)姻”上相形見絀，裹足不前。但是中華民族在困難面前從不屈服，在王永民和王選等一批科學(xué)家的不懈努力下，我國成功地解決了漢字進入電腦的技術(shù)難題。“王碼五筆字型”和“漢字激光照排技術(shù)”使?jié)h字告別“鉛與火”的歲月，進入“光與電”的年代，漢字又一次鳳凰涅槃，展現(xiàn)出旺盛的生命力。時至今日，各種漢字輸入法層出不窮，人機對話在社會生活各個領(lǐng)域得到廣泛的運用。漢字的信息化對我國經(jīng)濟發(fā)展和文化傳播等方面產(chǎn)生了巨大的影響，在提高國家的軟實力和國際話語權(quán)方面也具有巨大的作用。

二、漢字影響力巨大，聲名遠播

(一)國際影響力

中華民族具有五千年悠久燦爛而又綿延不斷的歷史文明。在漫長的歷史長河中，中華文明曾多次登上人類文明的頂峰，對人類文明發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，形成了世界聞名、影響深遠的“漢字文化圈”，它與基督教文化圈、伊斯蘭教文化圈、印度婆羅門教文化圈并稱為世界四大文化圈。劉志剛：“漢字文化圈又稱為儒家文化圈，是指受漢語和儒家文化影響、曾經(jīng)或至今仍然使用漢字的文化區(qū)域。主要包括漢字的誕生地中國以及周邊的日本、朝鮮、韓國、蒙古、越南等東亞、東南亞國家和地區(qū)?！盵8]并指出：漢字文化圈經(jīng)歷了“‘去中國化’‘再中國化’的曲折和反復(fù)，但漢字文化圈及其蘊含的中國文化價值觀念，不僅對古代中國周邊國家文化傳統(tǒng)、價值觀念的形成產(chǎn)生了積極影響，而且極大推動了人類文明的發(fā)展進步?！盵8]當前，每年在漢字文化圈舉行的年度漢字評選活動正是漢字國際影響力的一個重要體現(xiàn)，如2020年，日本年度漢字為“密”，馬來西亞是“疫”。

國運興則文字興，國運強則文字強。伴隨著我國綜合國力和國際地位的提高，漢字也開始越來越國際化，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用?？鬃訉W(xué)院、孔子學(xué)堂、聯(lián)合國中文日和漢語橋等平臺和載體更是讓漢字在世界各地煥發(fā)著迷人的色彩，閃爍著耀眼的光芒。漢字是中國的，也是世界的。另外，漢語和漢字也日益受到海外華僑的重視，成為他們維系文化認同和民族認同的重要橋梁和紐帶。

(二)國內(nèi)影響力

我國是多民族、多語言(方言)、多文字的國家。當前很多少數(shù)民族在使用自己的文字時，也同時在學(xué)習和使用漢字?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》確定了規(guī)范漢字作為國家通用文字的法定地位，漢字成為我國使用范圍最廣、人口最多、影響力最大的文字。近年來，中國漢字聽寫大會、中國成語大會、中國詩詞大會、漢字解密和漢字風云等以漢字為主要內(nèi)容的品牌語言類節(jié)目更是吸引了數(shù)以億計的海內(nèi)外觀眾和粉絲，讓他們感受到了漢字的無窮魅力和巨大功能。我們堅信：未來，漢字在國際和國內(nèi)的地位和影響力一定會不斷提升和擴大，中華民族的偉大復(fù)興必將帶來漢語言文字的復(fù)興。

三、漢字文化義豐富，韻味無窮

(一)漢字與文化之間的關(guān)系

文字的產(chǎn)生標志著人類文明史的開端。作為文化的重要組成部分，文字與生俱來就與文化保持著密切的關(guān)系，漢字尤為顯著，與文化之間的關(guān)系十分緊密。另外，在與文化之間的關(guān)系上，漢字具有自己的特征，這主要表現(xiàn)在漢字形體本身就是一座文化寶庫，蘊藏著豐富的文化信息。王貴元指出，漢字與文化之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在兩個方面：“一是漢字的字義系統(tǒng)記錄了文化系統(tǒng)，二是漢字的字形構(gòu)造反映了文化現(xiàn)象?！盵9](P1)王寧：“漢字的構(gòu)形不論是在宏觀的整體系統(tǒng)上，還是在微觀的構(gòu)形事實上，都能在一定程度上反映出不同時代的歷史文化信息。”[3](P219)同時，漢字文化義豐富，不僅體現(xiàn)在單個漢字背后的文化信息，而且體現(xiàn)在漢字所涉及的面上。不論是先民的衣、食、住、行等物質(zhì)層面，還是宗法制度、文學(xué)藝術(shù)等精神層面都在文字中有所體現(xiàn)。正如陳寅恪所說：“凡解釋一字即是作一部文化史?！盵10](P200)在一定程度上，我們可以說一部漢字史就是一部中國文化史。

(二)漢字在文化傳承中的作用

四、漢字顏值度爆表，內(nèi)外兼美

漢字形美如畫，意美如詩。它時而端莊典雅，剛健有力；時而風姿綽約，婀娜多姿。漢字是一幅行走的畫，一首流動的詩。漢字之美表現(xiàn)在外在的形體美和內(nèi)在的意蘊美兩個方面。

(一)漢字的外在之美

漢字的外在之美，主要體現(xiàn)在形體之美上。漢字不只是單純的一種記錄語言的視覺符號，還是一種審美的對象。王蘋：“漢字的形體之美正是通過漢字的線條美，以及漢字的線條與線條之間組合出的和諧均衡反映出來?！盵12]漢字形體之美，其美如畫。有關(guān)漢字與繪畫之間的關(guān)系，自古以來就有“書畫同體”“書畫同源”之說。陳池瑜：“漢字是象形文字，具有視覺圖形的審美特征，因此，中國的文字和書法就有了審美藝術(shù)形象。它具有空間上的構(gòu)架形式，其點畫結(jié)構(gòu)組成了類似于繪畫平面空間中的對比、疏密、長短、曲直、倚正、虛實等形式關(guān)系和審美關(guān)系，是中國特有的民族藝術(shù)形式之一?！盵13]另外，漢字的方塊形形體，平穩(wěn)勻稱。王寧：“隸書和楷書由于筆形的變化，輪廓成方形，重心居中，大約在黃金分割處最為穩(wěn)當?！盵3](P83)漢字的形體構(gòu)造，遵循著“黃金分割”的結(jié)構(gòu)美學(xué)，整齊勻稱，均衡變化，具有良好的視覺效果和獨特的審美價值。歷代以來，形式多樣，風格各異的漢字書法作品從不同角度展現(xiàn)出了漢字的形體之美，讓人嘆為觀止。并且，漢字的這種美是其所獨有的，其他文字難以與之爭鋒。

(二)漢字的內(nèi)在之美

漢字的內(nèi)在之美，主要體現(xiàn)在意蘊之美上。漢字整齊勻稱、均衡變化的形體特征中蘊含著中國傳統(tǒng)文化中“中和”的美學(xué)原則，是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想中“對立統(tǒng)一”精神的具體體現(xiàn)。另外，漢字橫平豎直，堂堂正正的方塊形形體中寄寓著“方正”“規(guī)則”“正直”等觀念，這些觀念也是中國人為人處世所普遍認同和遵守的準則。豎直橫平皆風骨，撇捺飛揚是血脈。漢字是信息傳遞的載體，更是文化傳承的橋梁。中國傳統(tǒng)文化精神影響漢字形體發(fā)展，漢字以其優(yōu)美的線條生動詮釋著中國文化精神，正如王蒙所說：“要想了解中國文化就一定要先了解中國漢字，中國漢字既生動形象又富有邏輯?！盵14]漢字意蘊之美，其美如詩。漢字的這種意蘊之美靜靜地蘊藏漢字的形體之中，一經(jīng)書寫便會真實地流露在筆尖，躍然于紙上。因此，漢字書寫是增進漢字情感，體認漢字之美，維系文化認同的一種重要形式。

五、結(jié)語

漢字的產(chǎn)生，開啟了中華文明之光；漢字的發(fā)展，促進中國文化代代相傳。漢字是文化的使者，文明的精靈。它以其獨特的魅力在歷史長河的激蕩中綿延不斷，歷久彌新，成為中華民族維系文化認同和情感認同的重要橋梁和紐帶，提升民族自信心和自豪感，堅定文化自信的重要依據(jù)和源泉。漢字是中國的，也是世界的。在經(jīng)濟全球化背景下，伴隨著我國的和平崛起，全球范圍內(nèi)掀起了一股新的學(xué)習漢語的熱潮。漢字在提高我國的文化軟實力以及國際話語權(quán)方面發(fā)揮著越來越重要的作用。然而，隨著電腦的普及，“漢字書寫危機”已經(jīng)成為當前社會，特別是青年一代中較為普遍的現(xiàn)象，由此而導(dǎo)致了對漢字缺少敬畏之心，情感淡薄，對漢字的重要性認識不夠等一系列問題的產(chǎn)生，這也須要引起我們足夠的重視和高度的警惕。