胡曉婷

摘要：在“學(xué)校思想政治理論課”教師座談會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，要堅持顯著性教育和隱秘性教育相統(tǒng)一，深掘?qū)W科課程和教學(xué)中隱藏的德育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該認清小學(xué)數(shù)學(xué)德育的現(xiàn)狀及其重要性，通過各種具有可行性的措施，努力構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)德育的大格局，從而順應(yīng)當前基礎(chǔ)教育教學(xué)中"課程思政化"的教學(xué)思路。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) ? 德育 ?可行性措施

現(xiàn)代教育學(xué)之父——赫爾巴特，曾經(jīng)說過：“我想不到任何‘無教育的教學(xué)，正如相反方面，我不承認有任何‘無教育的教學(xué)”。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)與德育是相互依存的，是沒有明顯邊界的。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)過程就是德育過程，它們是一體的。這種共生性在于，將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)德育的現(xiàn)狀

1.小學(xué)教育者對數(shù)學(xué)德育的認識不足

我國的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)觀念是是千百年來延續(xù)下來的民族的重書本知識的教學(xué)思想和從海外“拿來主義”未經(jīng)雕琢就進入數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多思想的匯集。因此，就出現(xiàn)了不少以數(shù)學(xué)知識和能力訓(xùn)練為唯一的“本位教師”。

2.小學(xué)中數(shù)學(xué)德育的模式過于單一

在小學(xué)的數(shù)學(xué)德育中，老師講學(xué)生聽，中間就穿插一點抽象的道理，就鼓勵學(xué)生怎樣探索，根本起不到多大的作用。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中的德育應(yīng)在看得見摸得著的教學(xué)中進行，必須能夠極大地調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性。不然就是形式主義，做了無用之功。

3.小學(xué)生及其家長低估數(shù)學(xué)德育的關(guān)鍵性

長久以來，小學(xué)生及其家長過分關(guān)注數(shù)學(xué)知識的掌握和應(yīng)用，強調(diào)數(shù)學(xué)解題能力的培養(yǎng)和發(fā)展，忽視了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的是因?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)而使人精神豐富，品德高尚，富有智慧，從而充滿幸福感。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)德育的重要性

1.小學(xué)數(shù)學(xué)德育的實際價值

數(shù)學(xué)是非常重要的工具性學(xué)科，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，運用到了社會生活的各方各面。同時，小學(xué)數(shù)學(xué)這門學(xué)科有著自身的學(xué)科特點，對于小學(xué)德育有著不可替代的意義。而且小學(xué)數(shù)學(xué)德育對于培養(yǎng)學(xué)生的人格修養(yǎng)、養(yǎng)成學(xué)生的健全道德觀念等方面也是有著深刻的作用。

2.小學(xué)數(shù)學(xué)德育是實現(xiàn)素質(zhì)教育目標的重要途徑

小學(xué)數(shù)學(xué)德育影響著他們以后的學(xué)習(xí)、工作和生活。因此，必須加強對小學(xué)數(shù)學(xué)德育的關(guān)注，并積極探索行之有效的德育策略。小學(xué)數(shù)學(xué)德育的質(zhì)量不僅有助于小學(xué)生自身未來的發(fā)展，更決定著我們中華民族素質(zhì)的高低。

3.小學(xué)數(shù)學(xué)德育應(yīng)注意數(shù)學(xué)和德育的相互依存性

正確的三觀和良好的思想道德是每個人成長的核心。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育與每個學(xué)科占同等地位。在日常教學(xué)中，教師們應(yīng)該不放過任何教學(xué)時機，將轉(zhuǎn)瞬即逝的教育契機轉(zhuǎn)換成教育機智。這時的小學(xué)生對很多事物知之半解，似懂非懂，更是我們教育工作者需要注意的階段。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)德育的可行性措施

1.傳承數(shù)學(xué)人文文化，并著重于深掘數(shù)學(xué)教材中的德育材料

在小學(xué)數(shù)學(xué)教科書中，大多數(shù)思想教育內(nèi)容沒有占據(jù)明確的位置。這要求教師認真研究課程標準和教科書，充分發(fā)掘教科書中潛在的德育因素，并將德育納入知識分析之中。

例如，在六年級數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以在《百分數(shù)的認識》課前，讓學(xué)生整理有關(guān)我國改革開放以來的一些百分數(shù)材料。這樣是讓學(xué)生認識理解，一方面，學(xué)生已經(jīng)掌握了的知識，另一方面也從這個過程中順其自然地體會到，在早期數(shù)學(xué)研究中，舉世矚目的成就已經(jīng)被我們的先輩們?nèi)〉谩?/p>

2.在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，進行德育滲透

我們教師為什么不能停下無效的教學(xué)方法，采取一些高效又更能讓學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方法呢？教師能夠運用小組協(xié)作學(xué)習(xí)法進行教學(xué)。小組協(xié)作學(xué)習(xí)法注重一個觀點：小組成員更利于這些小組成員們的協(xié)作能力、溝通能力和大局意識。在這種氛圍中，組員會意識到自我目標與集體目標之間是相互依存關(guān)系，只有在組內(nèi)其他成員都起作用的背景下，自我才能取得勝利。

3.培養(yǎng)學(xué)習(xí)自學(xué)式思想，達到德育、智育的雙重教育目的

小學(xué)數(shù)學(xué)德育不能只局限在學(xué)校教學(xué)中，應(yīng)與課外活動充分結(jié)合，適當開展了別致風(fēng)趣的數(shù)學(xué)社會實踐活動。

例如，在教學(xué)《回收廢品》后，教師可以讓學(xué)生調(diào)查所在學(xué)校每個班每天產(chǎn)生的礦泉水飲料瓶的數(shù)目，然后計算一個班一個星期，一個月，一年使用的礦泉水飲料瓶數(shù)目。然后結(jié)合礦泉水飲料瓶對環(huán)境造成的影響，再讓學(xué)生收集這些廢品拿到回收站換錢，最后捐給我們學(xué)校對口支援學(xué)校。

4.養(yǎng)成持之以恒的學(xué)習(xí)精神

例如，在北師大版六年級下冊教學(xué)《比例尺》時，圖上距離除以實際距離等于比例尺，確實是應(yīng)該讓學(xué)生掌握，但是單單死記硬背是讓人很痛苦的，不利于這個知識點的吸收。所以，我們教師應(yīng)該找到真實的地圖讓學(xué)生看看。真實體會到我們成都有多大，四川有多大，中國有多大。

由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生擁有更高層次的學(xué)習(xí)動機。高層次的學(xué)習(xí)動機就是周恩來同志的“為了中華民族崛起而讀書”，這才是學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí)的不干涸的原動力，才是真正做到由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。

5.從生活中獲取相關(guān)信息，開展豐富的數(shù)學(xué)課外活動，從實際出發(fā)，回歸數(shù)學(xué)的本質(zhì)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師既把德育貫穿于數(shù)學(xué)過程，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過課外讀物，進行社會調(diào)查等途徑搜集、整理材料。

在教學(xué)《折線統(tǒng)計圖》時，讓班上學(xué)生調(diào)查學(xué)校一至六年級學(xué)生近視的情況，并繪制成折線統(tǒng)計圖。無論是從教育學(xué)生保護眼睛的重要性，還是從發(fā)展學(xué)生的能力上說，都是很有必要的。

綜上所述，數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的重要科目之一。實行小學(xué)數(shù)學(xué)德育，不僅是新課改教學(xué)的要求，更是新時期教學(xué)的要求。小學(xué)數(shù)學(xué)德育，幫助學(xué)生加深數(shù)學(xué)知識理解的同時，在很大程度上也促進提高了學(xué)生的思維能力。另外，教師不能一味地強調(diào)德育而忽視了數(shù)學(xué)教學(xué)的實際效果，要在實際的教學(xué)中實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和德育效果共同提高。