【摘要】在平面設(shè)計(jì)過程中，視覺符號(hào)的運(yùn)用非常的廣泛，有著非常優(yōu)越的視覺藝術(shù)表現(xiàn)效果，同時(shí)也是不斷提升平面設(shè)計(jì)語言，促進(jìn)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的重要因素。由此，本文以“平面設(shè)計(jì)中對視覺符號(hào)的運(yùn)用”作為重要的研究視角，希望能夠通過本文的研究，進(jìn)一步促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，也為進(jìn)一步推動(dòng)視覺符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì)；視覺符號(hào)；融合運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】J524 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）12-155-03

【本文著錄格式】姚曼.平面設(shè)計(jì)中對視覺符號(hào)的運(yùn)用[J].中國民族博覽，2021，06（12）：155-157.

引言

伴隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)世界的過程，主要是通過以符號(hào)作為特殊的形式表達(dá)內(nèi)容，來增強(qiáng)人們對不同事物的認(rèn)知。然后借助不同的組合方式、排列方式，讓人的大腦在發(fā)展過程中獲得能夠被理解的一個(gè)全過程。從這中也可以發(fā)現(xiàn)，人類在發(fā)展過程中，會(huì)借助不同的符號(hào)來對事物的不同特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。從現(xiàn)實(shí)的發(fā)展過程中來看，符號(hào)的發(fā)展至今已經(jīng)有長達(dá)上百年的發(fā)展歷史，一直到現(xiàn)在，不同的符號(hào)早已經(jīng)與社會(huì)各個(gè)不同學(xué)科相互融合、發(fā)展，同時(shí)也出現(xiàn)了符號(hào)學(xué)這一全新的科學(xué)內(nèi)容。在眾多的藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域中，平面設(shè)計(jì)對視覺符號(hào)的運(yùn)用更加突出，而且也更加廣泛，這是因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)主要是以信息傳達(dá)為目的，其核心就是要借助這樣一種符號(hào)特點(diǎn)來進(jìn)行表達(dá)，讓人們理解。

一、平面設(shè)計(jì)與視覺符號(hào)元素的基本概況

（一）平面設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

平面設(shè)計(jì)（graphic design）主要指的是具有藝術(shù)性以及專業(yè)性的表現(xiàn)內(nèi)容。通過“視覺”作為相互之間溝通和交流的主要方式[1]。并且通過多樣化的表現(xiàn)方式來進(jìn)行創(chuàng)造，在整個(gè)過程中，會(huì)與符號(hào)、文字以及圖片相互融合，借此作為用以傳達(dá)某種想法或者是某種訊息的一種視覺藝術(shù)表現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)師在整個(gè)表現(xiàn)過程中，可能會(huì)采用不同的字體排版、圖形圖像特點(diǎn)、視覺藝術(shù)特點(diǎn)、版面等，來相互之間進(jìn)行融合，進(jìn)而形成創(chuàng)作的特殊藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容。在平面設(shè)計(jì)過程中，通常指的是在后期的制作以及設(shè)計(jì)全過程中，運(yùn)用不同的手法、規(guī)律進(jìn)而展現(xiàn)出極具特殊視覺藝術(shù)效果的優(yōu)秀作品[2]。

平面設(shè)計(jì)作為將藝術(shù)與科技有效融合的重要表現(xiàn)形式，是商業(yè)社會(huì)中的重要產(chǎn)物，在商業(yè)社會(huì)發(fā)展中，需要不斷促進(jìn)創(chuàng)作理想和藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的相互協(xié)調(diào)，需要全面不斷克制與突破，需要借助作者的語言表達(dá)來委托其對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá)。在平面設(shè)計(jì)過程中，其與美術(shù)表達(dá)所不同，設(shè)計(jì)不僅僅需要具備審美性的特點(diǎn)，同時(shí)還需要具備實(shí)用性、以人為本等特點(diǎn)。在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，核心為發(fā)現(xiàn)，只有不斷深入體驗(yàn)與感受之后，才能夠運(yùn)用特殊的圖形標(biāo)志、文字內(nèi)容以及色彩等，打動(dòng)受眾，帶給人們心靈上的震撼效果[3]。

（二）視覺符號(hào)元素的主要含義

人們之間的交流除了靠語言之外，還可以通過一種無聲的視覺語言來形成交流、溝通的橋梁。也就是通過運(yùn)用圖像表現(xiàn)、文字內(nèi)容以及不同的色彩相互協(xié)調(diào)、融合之后進(jìn)行傳達(dá)。簡單的來說，就是借助于各不相同的一些符號(hào)元素，來進(jìn)一步擔(dān)負(fù)起信息傳達(dá)的視覺語言角色，而在這其中也就涉及到了有關(guān)視覺符號(hào)的相關(guān)概念。而在這中，所說的視覺符號(hào)也就是通過人腦中的某種想象、記憶以及相互聯(lián)系形成一系列的特定思維表現(xiàn)方式，針對不同事物發(fā)展以及其外在的一種表現(xiàn)來進(jìn)行更加深入的研究，進(jìn)而判斷該事物所展現(xiàn)出來的特殊性質(zhì)和所需要傳達(dá)的某種特定的信息，促使人們能夠更加全面地對事物特點(diǎn)予以了解。在后期的平面設(shè)計(jì)過程中，視覺符號(hào)也可以通過最為簡單的一種方式，將人和設(shè)計(jì)相互聯(lián)系起來，進(jìn)而平衡作品中的節(jié)奏、布局、平衡，實(shí)現(xiàn)整個(gè)視覺表現(xiàn)的活力、創(chuàng)造力以及影響力的藝術(shù)表現(xiàn)效果。具體來說，其所展現(xiàn)出來的特征可以劃分為以下幾個(gè)方面。首先，簡明性的表現(xiàn)效果。視覺符號(hào)具有非常簡明的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)，能夠在非常短的時(shí)間中吸引受眾的目光，并且傳遞某種特定的信息內(nèi)容，促使人們能夠更加快速地記憶；其次，民族性的表現(xiàn)特點(diǎn)。視覺符號(hào)如果想要被更多地人所接受，就必須與這一群體所表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)審美性，通過約定俗成的一種文化盡可能地對信息予以傳遞，同時(shí)注重融入各不相同的民族視覺語言，促使平面視覺目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)；最后，具有時(shí)代性的特點(diǎn)。運(yùn)用極具時(shí)代化特點(diǎn)的視覺語言進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì)，能夠展現(xiàn)獨(dú)特的信息內(nèi)容，展現(xiàn)多元化的價(jià)值理念以及不同的生活結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等。這對后期的設(shè)計(jì)表達(dá)以及設(shè)計(jì)信息語言的展現(xiàn)都具有良好的推動(dòng)作用。

二、視覺符號(hào)在平面設(shè)計(jì)中科學(xué)運(yùn)用的重要性

（一）視覺符號(hào)的運(yùn)用能夠優(yōu)化視覺注意力

平面設(shè)計(jì)者在現(xiàn)實(shí)的平面設(shè)計(jì)過程中，不同的視覺符號(hào)針對平面設(shè)計(jì)作品所展現(xiàn)出來的表象性的思維構(gòu)建等多個(gè)方面都具有非常重要的作用。例如：針對圖形元素進(jìn)行合理的運(yùn)用，其作為非常精準(zhǔn)而且又極為直觀的一種特殊的傳播媒介，主要運(yùn)用的則是視覺語言傳播所能夠展現(xiàn)出來的信息，更加直接的對相關(guān)的信息進(jìn)行傳播。然而，對平面設(shè)計(jì)自身來說，特別是設(shè)計(jì)者針對不同的元素予以構(gòu)建和創(chuàng)新表現(xiàn)上來看，都是創(chuàng)作者以自我獨(dú)有的設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)新表現(xiàn)內(nèi)容展現(xiàn)出來的一種形態(tài)表征，設(shè)計(jì)者通過圖文等進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而形成一定的符號(hào)元素，并且運(yùn)用到后期的自身設(shè)計(jì)與創(chuàng)作過程中，需要進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計(jì)之前則應(yīng)當(dāng)針對自身在日常生活過程中通過長時(shí)間積累下來的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全方面的驗(yàn)證，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者和受眾能夠在情感方面產(chǎn)生一定的共鳴效果。

（二）視覺符號(hào)反映出平面設(shè)計(jì)者不同的藝術(shù)表達(dá)方式

對視覺符號(hào)來說，又可以被看作是平面設(shè)計(jì)者特殊思想內(nèi)涵、精神文化以及平面文化信息的根本內(nèi)容，平面設(shè)計(jì)者首先需要全方位的認(rèn)識(shí)符號(hào)元素自身所獨(dú)有的一種文化信息資源，展現(xiàn)其設(shè)計(jì)作用，并且將這些內(nèi)容充分與平面設(shè)計(jì)各個(gè)階段的活動(dòng)相互融合并有效分析，這也是后期的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)過程中不可或缺的重要內(nèi)容，之后才將其有效地運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)過程中，發(fā)揮在整個(gè)平面設(shè)計(jì)過程中的重要作用。伴隨著現(xiàn)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的迅猛發(fā)展，平面設(shè)計(jì)師則需要對不同符號(hào)所表現(xiàn)出來的不同含義進(jìn)行深入分析，進(jìn)而延續(xù)符號(hào)所獨(dú)有的靈魂內(nèi)容以及思想指向，滿足不同群體隨著時(shí)代發(fā)展所表現(xiàn)出來的不同設(shè)計(jì)要求。除此之外，平面設(shè)計(jì)師還需要緊緊抓住其中特殊的視覺藝術(shù)符號(hào)所獨(dú)有的強(qiáng)制性、交融性、制度性、聯(lián)想性、多元性、涉及性、延展性等特點(diǎn)，也只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性融合，進(jìn)而不斷通過視覺語言將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)變成信息化資源并且展現(xiàn)在受眾的面前，受眾在后期的過程中也會(huì)因此產(chǎn)生各不相同的看法，而在這過程中，設(shè)計(jì)者通過視覺語言元素以及信息資源所涉及到的不同特點(diǎn)予以轉(zhuǎn)換，進(jìn)而形成全新的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想，創(chuàng)造出更加全新的藝術(shù)視覺效果[4]。

三、平面設(shè)計(jì)過程中對視覺符號(hào)的具體運(yùn)用策略

在平面設(shè)計(jì)中，將視覺藝術(shù)符號(hào)有效的運(yùn)用其中，能夠進(jìn)一步提升平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)視覺效果?？茖W(xué)而合理地將視覺符號(hào)信息資源予以創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在不斷提升文化傳播效果的同時(shí)，提高受眾對設(shè)計(jì)作品的關(guān)注度。針對視覺符號(hào)所展現(xiàn)出來的視覺沖擊力來說，平面設(shè)計(jì)者可以通過針對不同的色彩元素以及不同的圖片元素等多樣化的視覺藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行綜合性的運(yùn)用，通過其不同的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容，促進(jìn)平面設(shè)計(jì)效果的提升。對平面設(shè)計(jì)師來說，針對視覺符號(hào)所營造出來的特殊聲勢則能夠有效促進(jìn)整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品全方位的分析商品的內(nèi)容，幫助許多商品達(dá)到一種宣傳的目的；其次，還能夠達(dá)到一種先發(fā)制人的效果，帶給受眾極為特殊的視覺審美性以及身心體驗(yàn)效果。

（一）平面包裝設(shè)計(jì)中對視覺符號(hào)的具體運(yùn)用

在包裝設(shè)計(jì)過程中，視覺符號(hào)具有極為重要的文化底蘊(yùn)以及使用價(jià)值，是其他元素所難以替代的重要內(nèi)容。具體而言，在包裝設(shè)計(jì)過程中融入視覺符號(hào)可以通過以下幾種路徑予以實(shí)現(xiàn)：首先，轉(zhuǎn)變外部造型來進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。在這過程中，可以通過一些傳統(tǒng)的龍鳳圖形或者是戲劇臉譜等視覺符號(hào)與包裝設(shè)計(jì)有效結(jié)合，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)過程中，如果僅僅只是簡單的運(yùn)用則很容易導(dǎo)致所表現(xiàn)的類型泛濫成災(zāi)，這樣難以促進(jìn)包裝價(jià)值的體現(xiàn)。為了能夠促使包裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)更具新穎性，則需要將其品牌形象進(jìn)行優(yōu)化，設(shè)計(jì)者則可以通過針對視覺符號(hào)的抽象化或者簡單化的轉(zhuǎn)變，依據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)手法針對其外部特點(diǎn)進(jìn)行凸顯，進(jìn)而將文化內(nèi)涵、產(chǎn)品形象表現(xiàn)出來，將符號(hào)內(nèi)涵與產(chǎn)品的形象有效融合。其次，將其不同內(nèi)涵進(jìn)行有效融合。在后期的平面設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者則需要有效運(yùn)用不同符號(hào)的外在形態(tài)內(nèi)容，并且剔除傳統(tǒng)的文字符號(hào)中所展現(xiàn)出的晦澀而且難以理解的相關(guān)符號(hào)，對相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行提煉，并將其內(nèi)涵予以加深，通過其獨(dú)具藝術(shù)的文化審美效果引發(fā)受眾的喜愛；最后，對色彩運(yùn)用予以創(chuàng)新。針對色彩審美的合理運(yùn)用能夠增強(qiáng)消費(fèi)者對整個(gè)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)，由此，設(shè)計(jì)者在后期的包裝設(shè)計(jì)過程中，需要不斷構(gòu)建包裝與產(chǎn)品之間所存在的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)一步創(chuàng)新色彩符號(hào)的特殊性，有效提升符號(hào)原色，進(jìn)一步對視覺表現(xiàn)效果予以強(qiáng)化，真正實(shí)現(xiàn)視覺藝術(shù)表現(xiàn)與產(chǎn)品之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

（二）海報(bào)設(shè)計(jì)中對視覺符號(hào)的具體運(yùn)用

在海報(bào)設(shè)計(jì)過程中，視覺符號(hào)的影響非常深遠(yuǎn)，可以說是影響最大的一個(gè)因素，其不僅僅能夠在后期表現(xiàn)上滿足受眾的不同需求，而且還能夠通過特殊的符號(hào)展現(xiàn)出良好的視覺效果，傳達(dá)各不相同的信息內(nèi)容。作為一個(gè)非常優(yōu)秀的海報(bào)藝術(shù)表現(xiàn)來說，讓人看到其視覺藝術(shù)效果之后，不僅僅能夠真正體現(xiàn)其中的深厚內(nèi)涵特點(diǎn)，而且還能夠借助于特殊的視覺符號(hào)所獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值來升華其內(nèi)在的文化表現(xiàn)。由此，針對海報(bào)的設(shè)計(jì)來說，必須具備極為靈活的藝術(shù)視覺符號(hào)表現(xiàn)能力，讓整個(gè)海報(bào)能夠從各個(gè)視角產(chǎn)生極為特殊的視覺藝術(shù)內(nèi)容，形成能夠被人們所接受的視覺美感。不管是公益性的海報(bào)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品的促銷，還是電影海報(bào)，都需要注重對視覺符號(hào)的科學(xué)運(yùn)用。首先，運(yùn)用特殊的圖形語言進(jìn)行表達(dá)。在海報(bào)設(shè)計(jì)過程中，圖形的設(shè)計(jì)表達(dá)可以說是針對海報(bào)形象表達(dá)的一種方式，是一種通過升華語言的特殊形式內(nèi)容，從多元化的信息中獲取與海報(bào)主題相適應(yīng)的一些符號(hào)元素，并且運(yùn)用這樣一種特定的符號(hào)來塑造全新的海報(bào)形式內(nèi)容，對其信息進(jìn)行傳達(dá)。例如電影海報(bào)，其最主要的目的就是對影視作品予以宣傳，而在這過程中如果過多的采用文字?jǐn)⑹?，則會(huì)導(dǎo)致人們視覺產(chǎn)生疲勞，并且難以花費(fèi)過多的精力仔細(xì)的去解讀，也很難提高受眾的關(guān)注。此時(shí)，設(shè)計(jì)者則可以通過影視中的經(jīng)典人物、情節(jié)、空間或者色彩等各不相同的視覺符號(hào)來相互結(jié)合、搭配，將影視故事情節(jié)進(jìn)行提煉，使之變得更加的直觀。其次，通過不同的繪畫語言進(jìn)行表達(dá)。繪畫受眾面廣，不分年齡、語言、國度，能夠以臨摹、創(chuàng)新等形式來凸顯情節(jié)和內(nèi)涵，促進(jìn)欣賞者依據(jù)自身獨(dú)有的想象力與理解力來接收相關(guān)信息，構(gòu)建設(shè)計(jì)者與欣賞者之間的溝通。由此，在后期的設(shè)計(jì)過程中，不管是具體的內(nèi)容還是抽象化的內(nèi)容，也不管是簡單的還是復(fù)雜的內(nèi)容，海報(bào)設(shè)計(jì)都可以通過繪畫元素來展現(xiàn)其不一樣的設(shè)計(jì)意圖，引發(fā)受眾心靈上的共鳴。

（三）標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中對視覺符號(hào)的科學(xué)運(yùn)用

標(biāo)志設(shè)計(jì)作為能夠詮釋多元信息內(nèi)容及含義的具有高度濃縮的一種特殊的設(shè)計(jì)表現(xiàn)載體，主要是通過借助非常簡單的文字內(nèi)容、圖形圖像、色彩等對相關(guān)的信息進(jìn)行傳達(dá)。就目前的發(fā)展來看，整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)所能夠凸顯出來的視覺要素都具有自身不可或缺的重要存在價(jià)值，從其發(fā)展的宏觀角度上來看，主要可以劃分為靜態(tài)化的標(biāo)志以及動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志這兩種不同的形式。在靜態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者則主要采用一種特殊的視覺符號(hào)相互融合并且相互貫穿，進(jìn)而形成一種相輔相成而且極具整體性的特殊結(jié)構(gòu)內(nèi)容。例如：針對世界衛(wèi)生組織所呈現(xiàn)出來的標(biāo)志設(shè)計(jì)形態(tài)中，整個(gè)標(biāo)志主要采用藍(lán)色作為背景，這也促使標(biāo)志畫面主體通過一條蛇纏繞在一根拐杖上，表達(dá)了古希臘傳說中的醫(yī)神阿斯扣雷波這樣一個(gè)故事，讓人們通過視覺觀看標(biāo)志的時(shí)候聯(lián)想到通過專業(yè)化、科學(xué)的醫(yī)療技術(shù)來救助病人。在整個(gè)標(biāo)志畫面的下方，還采用了許多經(jīng)緯線來進(jìn)行塑造，展現(xiàn)出一種非常優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境特點(diǎn)。不同的視覺符號(hào)之間相互結(jié)合、相互協(xié)調(diào)、相互配合，進(jìn)而融合形成非常完整的統(tǒng)一體，而且也促使整個(gè)標(biāo)志變得更加個(gè)性化，增強(qiáng)在人們心目中的印象，使人們難以忘懷。在動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者主要是通過運(yùn)用靜態(tài)化的圖形和影像效果進(jìn)行融合，促使整個(gè)標(biāo)志變得更加豐富，也能夠讓標(biāo)志真正“活起來”，這樣也進(jìn)一步轉(zhuǎn)變了靜態(tài)化標(biāo)志原本單一的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而這樣一種效果在發(fā)展過程中也離不開視覺要素之間的協(xié)調(diào)，只有這樣，才能夠以動(dòng)態(tài)化效果彌補(bǔ)靜態(tài)上的缺陷，促使其整體效果得到提升。

四、結(jié)論

綜上所述，符號(hào)作為人類視覺藝術(shù)中的重要發(fā)明，也是平面設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用最為廣泛，使用頻率最高的元素，具有非常重要的藝術(shù)價(jià)值。在現(xiàn)當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)過程中，視覺符號(hào)依舊是標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)以及海報(bào)設(shè)計(jì)的重要使用元素。由此，平面設(shè)計(jì)者在后期的作品設(shè)計(jì)過程中，需要充分研究視覺符號(hào)獨(dú)有的功能性特點(diǎn)以及生成的不同方法，并且結(jié)合設(shè)計(jì)者自身的藝術(shù)表現(xiàn)手法、思維等進(jìn)行靈活運(yùn)用，促使其能夠發(fā)揮出更加個(gè)性化與藝術(shù)性的視覺效果，也促使平面設(shè)計(jì)得到更有效的發(fā)展和創(chuàng)新。

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作者簡介：姚曼（1983-），女，遼寧大連，大連醫(yī)科大學(xué)中山學(xué)院，講師，碩士。