楊麗

摘 ? 要：我國經(jīng)歷漫長的發(fā)展歷程逐漸積累形成了各種燦爛輝煌的傳統(tǒng)藝術(shù)，而這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)也為平面設(shè)計帶來無限的創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作動機。特別是隨著近年來“中國風(fēng)”的走紅，越來越多的設(shè)計師發(fā)現(xiàn)在平面設(shè)計當(dāng)中融入和借鑒我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，能夠使得平面設(shè)計煥發(fā)出全新的生機與活力。因此在平面設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)逐漸成為設(shè)計領(lǐng)域中的潮流趨勢，本文將著重圍繞平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒進(jìn)行簡要分析。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計;中國;傳統(tǒng)藝術(shù);借鑒

中圖分類號：J504 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）30-0163-01

一、借鑒中國傳統(tǒng)藝術(shù)對平面設(shè)計的重要性

（一）平面設(shè)計的美感

平面設(shè)計當(dāng)中既包含這強烈的視覺美感又蘊藏著豐富的思想內(nèi)涵，一件獨具美感的平面設(shè)計作品不僅能夠從直觀上加強觀賞者的視覺審美體驗，同時也能夠讓人們產(chǎn)生愉悅的心情并能夠從平面設(shè)計作品當(dāng)中感受到思想文化內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)藝術(shù)具有豐富多彩的形式以及各式各樣的表現(xiàn)手法，是視覺美與文化美感兼容的藝術(shù)。運用在平面設(shè)計當(dāng)中，則能夠有效增加平面設(shè)計的藝術(shù)活力與美感，強化人們的視覺體驗①。

（二）提升平面設(shè)計競爭力

深厚的文化沉淀是產(chǎn)生優(yōu)秀平面設(shè)計作品的基石，將具有優(yōu)秀文化思想和精湛藝術(shù)手法的中國傳統(tǒng)藝術(shù)運用在平面設(shè)計當(dāng)中，不僅能夠向世人展示我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時也能夠為我國平面設(shè)計打上濃厚的“中國烙印”，使其更加具有民族特色和品牌特色，進(jìn)一步強化宣傳效果。尤其是在多元文化相互碰撞的當(dāng)今，在平面設(shè)計當(dāng)中借鑒中國傳統(tǒng)藝術(shù)，不僅能夠使得我國平面設(shè)計具備深厚的文化底蘊同時也能夠有效提升其核心競爭優(yōu)勢。

二、平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的吸收與借鑒

（一）借鑒傳統(tǒng)書法

傳統(tǒng)書法藝術(shù)一直被看作是我國文化藝術(shù)當(dāng)中的瑰寶，我國的書法藝術(shù)大大突破了文字本身的符號性，反而通過各式各樣的書法風(fēng)格使其成為我國燦爛輝煌的文化藝術(shù)的象征。鑒于我國書法藝術(shù)當(dāng)中字體類型種類繁多如草書、行書、楷書等等，因此可以充分滿足平面設(shè)計的需求。另外，在書法藝術(shù)當(dāng)中字體線條靈活多變，筆墨濃淡兼?zhèn)?，每一種類型的字體均有著屬于自己的獨特效果。比方說在印刷設(shè)計當(dāng)中可以使用字體端正的宋體字;在平面設(shè)計的標(biāo)題當(dāng)中可以使用筆畫工整風(fēng)格灑脫的行楷體等等②。不僅如此，書法藝術(shù)通過筆墨的濃淡、線條的變化能夠表現(xiàn)出不同的風(fēng)格，與不同的設(shè)計主題相對應(yīng)。在我國很多白酒的商標(biāo)設(shè)計當(dāng)中經(jīng)常能夠看到傳統(tǒng)書法藝術(shù)的身影，古老的書法藝術(shù)與歷史悠久酒文化遙相呼應(yīng)，不僅能夠加深品牌的年代感，同時也能夠有效展現(xiàn)產(chǎn)品的陳釀工藝，進(jìn)一步提升產(chǎn)品的知名度。

（二）借鑒裝飾圖案

裝飾圖案也被稱作是華紋圖案，過去我國傳統(tǒng)裝飾圖案主要以吉祥圖案、紋樣為主，后期經(jīng)過發(fā)展與創(chuàng)新成為了現(xiàn)今的模樣?，F(xiàn)階段經(jīng)常被用于平面設(shè)計的傳統(tǒng)圖案樣式以方勝、云紋、如意紋、太極八卦、中國結(jié)等為主③。比方說古人使用太極八卦的圖案寄托陰陽協(xié)調(diào)、天人合一的寓意，在平面設(shè)計當(dāng)中運用太極八卦圖案能夠使得設(shè)計形式更為簡便，產(chǎn)品形象更加鮮明。平面設(shè)計在借鑒我國傳統(tǒng)裝飾圖案的過程當(dāng)中切忌一味遵循“拿來主義”，而是需要在傳統(tǒng)圖案結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上，融入現(xiàn)代視覺形態(tài)和審美要求，力求古為今用、推陳出新，進(jìn)而使得平面設(shè)計作品能夠充滿特色與魅力。

（三）借鑒傳統(tǒng)繪畫

我國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)包羅萬象、風(fēng)格迥異、手法多樣，不僅能夠清晰明確的作者思想感情，同時在極具視覺美感的基礎(chǔ)之上飽含文化哲理。其中最具代表性的莫過于傳統(tǒng)水墨畫，通過或濃或淡的筆墨以及肆意灑脫的筆觸將作者深厚的思想感情與文化韻味蘊含其中。通過吸收和借鑒中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)使得平面設(shè)計能夠使用一種極簡手法表達(dá)豐富的思想主題。除此之外，我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)還具有豐富的藝術(shù)形象，這也為現(xiàn)代平面設(shè)計創(chuàng)造了更為廣闊的設(shè)計空間。例如說當(dāng)前許多城市街道上出現(xiàn)的“中國夢”系列公益廣告，就是借鑒了中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，用年畫的方式勾畫人物用以表達(dá)國人的勤勞善良，用水墨畫的方式描繪祖國大好河山用以表現(xiàn)愛國愛家的主題等等，使得原本簡單平凡的平面設(shè)計增添了許多民族文化氣息，用中國的傳統(tǒng)藝術(shù)形象表現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良品格和道德品質(zhì)，同時也加深了人們的民族自豪感和文化思想認(rèn)同感，進(jìn)一步強化了該平面設(shè)計作品的思想文化宣傳效果。

總而言之，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)相當(dāng)于平面設(shè)計領(lǐng)域當(dāng)中的“繆斯”，為其提供了大量的創(chuàng)作靈感，通過吸收借鑒中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的各種元素并將其與平面設(shè)計相互融合，切實提高了平面設(shè)計的審美感與藝術(shù)性，給人以強烈的視覺沖擊和藝術(shù)張力。因此廣大設(shè)計師在日后的平面設(shè)計當(dāng)中還可以繼續(xù)加大吸收和借鑒中國傳統(tǒng)藝術(shù)的力度，借助平面設(shè)計這一平臺弘揚和傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。

注釋：

①陳蕾蕾.論現(xiàn)代平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的吸納與借鑒[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016（08）：157-158.

②何麗萍，萬昌平.論現(xiàn)代平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒[J].包裝世界，2015（06）：94-97.

③韓玉溪，李丕盟.平面設(shè)計對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的吸納借鑒研究[N].山西青年報，2015（08）：16-18.