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話劇《前哨》舞美造景中的意境傳達(dá)

2021-09-05 08:35倪潔誠
上海藝術(shù)評論 2021年3期
關(guān)鍵詞:前哨造景革命者

倪潔誠

舞臺美術(shù)參與戲劇敘事與表演空間營造,是戲劇藝術(shù)的本質(zhì)要求。劇目題材與主題的不同,產(chǎn)生不同風(fēng)格與樣式的舞美造景。話劇《前哨》的舞美造景在敘事的基礎(chǔ)上,更追求意境的傳達(dá),實(shí)景與虛擬結(jié)合,動與靜的參插,冷與暖的分配來實(shí)現(xiàn)景中有情、情中有技、情景交融的設(shè)計(jì)理念,是舞臺美術(shù)表現(xiàn)紅色題材的一次探索。

恰逢建黨百年,回顧百年前的革命歷史,故事發(fā)生在1921年,青年作家們加入了左翼作家聯(lián)盟,創(chuàng)作了一些列革命作品。不幸的是該年1月這五位青年作家在上海東方旅社被捕,從老閘北的巡捕房到公安局,轉(zhuǎn)而被關(guān)押到龍華國民黨淞滬警備司令部看守所。在獄中,他們度過了人生的最后階段。短短三周他們共同回憶往日的生活與文學(xué)創(chuàng)作,一起奮斗過的戰(zhàn)友和美好的愛情,伴有春日的桃林。2月7日,他們與其他共產(chǎn)黨員共24人被殺害,被稱為“龍華廿四烈士”。百年后的今天,2021年2月7日《前哨》首演,這是對革命先烈的緬懷與追憶,也是對我們革命事業(yè)的堅(jiān)守與信奉。該劇的舞美造景表現(xiàn)主要呈現(xiàn)簡潔的藝術(shù)語境,通過多媒體手段盡可能呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景,并采用紀(jì)實(shí)性追憶敘事與革命年代發(fā)展敘事兩條時(shí)間線軸穿插表現(xiàn),追憶的過程中一步步揭開革命年代發(fā)生的故事。

景中有情

《前哨》一劇的舞美造景表現(xiàn)手法多樣性。既有多媒體大屏幕的整屏的渲染,也有多媒體與實(shí)景相結(jié)合的交互式表現(xiàn)手法。所謂意境是指文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào) 。

1.舞美造景中的舞臺意境

整部戲的舞臺場景設(shè)計(jì)十分簡潔,幾乎沒有搭建太多花哨的場景建筑,也沒有用到沉降式等機(jī)關(guān)的變化。主要用了寫實(shí)和寫意相結(jié)合的表現(xiàn)手法,但無處不體現(xiàn)景中有情的意境之美。

如監(jiān)獄那幕,經(jīng)過幾次輾轉(zhuǎn),五位烈士被關(guān)押在需要上腳鐐的龍華國民黨淞滬警備司令部看守所,烈士們在獄中回憶昔日的師生情誼及革命生活。簡單樸素的舞臺場景,一桌多椅的安置,無不透露出樸素而又濃厚的師生情。許廣平先生曾經(jīng)形容魯迅先生與瞿秋白先生的友誼:“君子之交淡如水”。魯迅先生與身邊的朋友學(xué)生的純樸革命友情及父愛般師生情誼,無不體現(xiàn)出革命者的高尚情懷。

獄中的艱苦條件也從幾張架子床和一扇透過微弱光線的窗感受到。雖然條件艱苦,但是每位革命者心中都充滿了希望,窗口透過的那一縷光便是希望,便是革命成功的希望,便是中華民族崛起的希望。

最后五位革命烈士犧牲前獨(dú)白一幕,每一位烈士都站在高臺階上,這是寫意的表現(xiàn)手法,高臺階象征著一定的革命高度。五位烈士都有著堅(jiān)定的革命信念,擁有為共產(chǎn)主義奮斗,為革命而獻(xiàn)身的偉大理想和抱負(fù)。每一位革命烈士都站在非一般的高度,看到的自然不同于普通人,思想境界自然達(dá)到超凡的高度。這個臺階的高度是意境的提升,是革命者情感的體現(xiàn),此景中高度概括了豐富的情感,既有對革命者的敬仰之情,痛惜之情,也有革命者對革命事業(yè)的堅(jiān)定之情。

2舞美造景中的燈光意境

整部戲的燈光偏暗,開場十分昏暗的燈光暗示當(dāng)時(shí)的灰暗時(shí)局。隨著劇情的展開,有愉快的師生情,有珍貴的革命友情以及愛情,雖然身處監(jiān)獄也能看到曙光。這些場景通過燈光的色彩變化達(dá)到渲染效果,主要采用寫意的表現(xiàn)手法。

開場的燈光是冷色調(diào)的,出現(xiàn)了深綠色,帶有恐怖主義色彩。象征著革命者與恐怖勢力斗爭的殘酷性。隨著場景切換,幾位左聯(lián)作家因?yàn)楣餐男叛鲎叩揭黄?,會聚一堂,此時(shí)的燈光是閃亮的,暖色調(diào)的,革命者心中充滿了力量。通過暖色調(diào)的渲染,表達(dá)了革命熱情高漲,心向著黨,向著光明。監(jiān)獄的燈光是灰暗的,回憶的燈光是明亮的,形成鮮明對比。如此強(qiáng)烈的反差更加烘托出革命的艱難,但即使在艱難的環(huán)境中度過,革命者心中也不忘燃燒著光明的火苗。這一束光明的火苗成為星星之火,傳遞到更多同胞心中。

回憶到桃園,粉紫色的燈光,漫天灑落的桃花花瓣,是整臺戲最美的場景。粉紫色的燈光柔和浪漫富有詩意,將五位年輕革命者的心緊緊融合在一起。此情此景給觀眾的印象一定非常深刻,全劇幾乎暴露在灰暗沒有顏色的燈光下,唯有此景展現(xiàn)了絢爛的色彩,讓人陶醉的完美畫面。此景傳遞的情是為年輕的心中純凈的友情、純潔的愛情在桃花中散開,在桃花雨中升華。

3.舞美造景中的人物造型意境

該劇通過人物造型的設(shè)計(jì)可以一目了然區(qū)分出兩個時(shí)間段的敘事情況,不容易混淆。1921年的人物造型主要是民國時(shí)期的人物形象,男子著西裝或者長衫,也有穿褂子和學(xué)生裝的;女子著旗袍?,F(xiàn)代的人物造型主要是男子著衛(wèi)衣加褲裝;女子著職業(yè)套裝。人物造型表現(xiàn)手法較為寫實(shí),尊重歷史,還原歷史。

情中有技

情感的表達(dá),有了技術(shù)的支持,才能加深情感的意識。更充分表現(xiàn)出情感的真實(shí)、有效性。通過技術(shù)的加分,使情感在自然的流露的狀態(tài)下增加了情感的深度。

1.舞美背景的傳情含技

如最初左翼聯(lián)盟的幾位年輕作家相約弄堂內(nèi)的一處居室開會,從多媒體視頻向室內(nèi)的切換的場景,室外的表現(xiàn)是事先錄制的影片,而室內(nèi)的場景則是在舞臺上正發(fā)生的故事場景,一桌一椅都是真是存在的。這一場景的表現(xiàn)既是虛實(shí)切換的表現(xiàn),也是情中有技的體現(xiàn)。

通過多媒體視頻將觀眾帶入20世紀(jì)30年代,一番弄堂穿梭,進(jìn)一步帶入石庫門建筑內(nèi)。從背景板中走出,步入舞臺,頓時(shí)將遠(yuǎn)鏡頭拉回劇場內(nèi)。多媒體技術(shù)的啟用,將有限的舞臺延伸到了無限的空間。舞臺的空間十分有限,有限制性,但是多媒體的展現(xiàn)是無限的,任何時(shí)間、地點(diǎn)、實(shí)物都可以呈現(xiàn)。并且可以以不同的形式呈現(xiàn),多了無限想象的空間。這是有限與無限的虛實(shí)交替表現(xiàn)。

又如監(jiān)獄的那場戲,是由幾位現(xiàn)代研究歷史的學(xué)生參觀監(jiān)獄而引出當(dāng)時(shí)的情景。這是現(xiàn)實(shí)向歷史切換的表現(xiàn)手法,抑或是帶入式表現(xiàn)。場景的切換十分迅速,手法簡潔。時(shí)而用多媒體畫面直接作為背景的表現(xiàn),時(shí)而多媒體與實(shí)物桌椅結(jié)合的舞美表達(dá)。現(xiàn)代科技的融入給場景切換節(jié)省了時(shí)間,不耽誤劇情的發(fā)展。增加了整部戲的流暢性。

2.舞美燈光的傳情含技

舞臺燈光的變化體現(xiàn)了情感的傳遞,也包含了技術(shù)的支持。如新舊社會的切換,除了利用服裝進(jìn)行區(qū)分,燈光上也略有區(qū)別。紅色桌布與紅色燈光相呼應(yīng)。紅色燈光在多媒體背景表現(xiàn)的基礎(chǔ)上更加豐富了色彩。體現(xiàn)了年輕革命者心中的火苗。利用多媒體與燈光結(jié)合的手法,將紅色火苗無限放大,在有限的舞臺中展現(xiàn)了無限的革命精神。

情景交融

舞美造景的意境傳達(dá)并非停留于表面的意思,主要是更深層次的表達(dá)。情景交融是中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要思想,也體現(xiàn)了最高的藝術(shù)境界。情與景本是分開的兩個內(nèi)容。該劇卻通過舞美的意境傳達(dá)將情與景充分融合。尤其通過現(xiàn)實(shí)的舞美場景與虛擬的多媒體結(jié)合,舞臺上動態(tài)的背景與靜態(tài)的人物相穿插,冷色調(diào)與暖色調(diào)的對比運(yùn)用,真正做到了景中有情,情中有技,情景交融。

本文對紅色題材話劇《前哨》的舞美造景做了探索性研究,話劇《前哨》的舞美造景在敘事的基礎(chǔ)上,追求意境的傳達(dá),實(shí)景與虛擬結(jié)合,動與靜的參插,冷與暖的對比來實(shí)現(xiàn)景中有情、情中有技、情景交融的設(shè)計(jì)理念,這一理念亦是中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要思想。

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