摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化與價(jià)值不言而喻，當(dāng)傳承非物質(zhì)文化是一項(xiàng)重要任務(wù)，關(guān)系到民族文化精髓弘揚(yáng)與傳承，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作實(shí)施的過程中，旅游產(chǎn)業(yè)與之配套開發(fā)成為一項(xiàng)全新的嘗試，在提升旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，將萊蕪區(qū)非物質(zhì)文化宣傳給更多人，實(shí)現(xiàn)兩全其美的發(fā)展效果。

關(guān)鍵詞：萊蕪區(qū);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);旅游開發(fā);問題與對(duì)策

新時(shí)期背景下，民眾接觸到的文化日益豐富，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊與影響。相關(guān)部門要重視推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展，持續(xù)優(yōu)化當(dāng)前的社會(huì)文化環(huán)境，發(fā)揮出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值。我國(guó)正處于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游開發(fā)的創(chuàng)新階段，有利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。萊蕪區(qū)在開展文化工作的過程中，要重視將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)工程，助力旅游文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值。在具體實(shí)踐中，“旅游+”模式為核心，以旅游帶動(dòng)非遺的傳承發(fā)展，當(dāng)今旅游對(duì)旅游的需求不僅限于休閑放松，同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕幸欢ǖ男枨?。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容融入到旅游中，能夠提升當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的文化底蘊(yùn)，更好的促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。

一、萊蕪區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)存在的問題

（一）缺乏品牌意識(shí)

在萊蕪區(qū)非遺旅游項(xiàng)目開發(fā)過程中，沒有認(rèn)識(shí)到旅游資源的潛在價(jià)值缺乏品牌意識(shí)。不論是相關(guān)的旅游負(fù)責(zé)部門，還是政府部門都沒能把握品牌效應(yīng)的作用與價(jià)值，忽視了品牌形象對(duì)旅游知名度提升的影響力，品牌宣傳的基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，各方面設(shè)施有待進(jìn)一步完善。

（二）市場(chǎng)規(guī)模相對(duì)較小

經(jīng)過不斷的嘗試與發(fā)展，萊蕪市旅游經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初具規(guī)模，旅游人數(shù)也呈現(xiàn)出逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)，為本市經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用，雖然當(dāng)期開發(fā)了一些具有本地特色的旅游產(chǎn)品，但并沒有形成一定的規(guī)模。因此在探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的過程中，需要進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模。

二、優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)項(xiàng)目的有效對(duì)策

（一）加大宣傳力度，建立品牌形象

在提升城市知名度的過程中，可以利用萊蕪獨(dú)特的藝術(shù)吸引更多的關(guān)注，例如邀請(qǐng)萊蕪梆子藝術(shù)表演家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演，將此項(xiàng)表演技藝展現(xiàn)給大眾，提升萊蕪的知名度。此外，還可以與傳統(tǒng)媒體及現(xiàn)代化媒體方式溝通協(xié)作，以全面多樣的方式對(duì)萊蕪地區(qū)進(jìn)行宣傳，吸引更多的游客。通過照片、視頻等方式為大眾呈現(xiàn)具有萊蕪地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。還可以制作專題記錄片，宣傳萊蕪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，借助網(wǎng)絡(luò)傳播作用，在旅游網(wǎng)站上加大對(duì)萊蕪的宣傳[1]。

（二）以地域特色為基礎(chǔ)拓展與創(chuàng)新開發(fā)模式

在開發(fā)萊蕪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的過程中，需要積極探索多樣的開發(fā)模式。首先，可以利用博物館資源，萊蕪書畫博物館、萊蕪區(qū)美術(shù)館和棲鶴苑藝術(shù)館在地理位置上具有優(yōu)勢(shì)，交通十分便利，有一定的游客開發(fā)優(yōu)勢(shì)，可以利用博物館開發(fā)萊蕪區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源，以介紹非遺歷史發(fā)展、傳承保護(hù)等知識(shí)的展板及展現(xiàn)非物質(zhì)文化特色實(shí)物展覽的方式，以最為直接的方式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)給游客，在此過程中，要充分利用現(xiàn)代化技術(shù)，營(yíng)造文化藝術(shù)氛圍。如此一來不僅能夠獲良好的效果，還無需投入較多的成本。其次，可以與現(xiàn)有的旅游景區(qū)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，借助已經(jīng)發(fā)展成熟的旅游景區(qū)協(xié)同發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)，如九龍大峽谷、龍山風(fēng)景區(qū)等，可以在景區(qū)中出售一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商品，如錫雕、泥塑等，將具有民間文化特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹給更多的游客。導(dǎo)游在進(jìn)行景區(qū)介紹講解的過程中，可以將一些傳說、故事及傳統(tǒng)工藝介紹給顧客，幫助游客了解更多的非物質(zhì)文化，吸引游客對(duì)非物質(zhì)文化的興趣，在無形中影響游客的消費(fèi)意識(shí)，使游客在欣賞景區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更樂于購(gòu)買與之相關(guān)的紀(jì)念品。還可以以旅游景區(qū)為非遺文化傳承載體，在景區(qū)中為游客展現(xiàn)的古老傳統(tǒng)的萊蕪地域文化特色演出，使游客能夠更加全面的了解萊蕪文化。最后，利用本地特有的節(jié)日，宣傳當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化藝術(shù)。例如，可以在萊蕪梆子藝術(shù)節(jié)期間邀請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域民間藝人參與其中，表演萊蕪梆子實(shí)景舞臺(tái)劇，組織開展萊蕪梆子形象大使選拔活動(dòng)，借助原有節(jié)慶展示萊蕪梆子藝術(shù)，同時(shí)可以推廣萊蕪特色小吃，讓游客們觀看萊蕪特色小吃的制作過程，購(gòu)買萊蕪特色食品與工藝品等旅游紀(jì)念品[2]。

（三）重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的價(jià)值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游也開發(fā)本身不存在矛盾沖突關(guān)系，二者相輔相成、相得益彰，以旅游景區(qū)開發(fā)為載體，將萊蕪區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹給更多的游客，將萊蕪非物質(zhì)文化傳播到更遠(yuǎn)的地方與更廣泛的人群中去，不論是對(duì)萊蕪非物質(zhì)文化，還是對(duì)旅游項(xiàng)目開都能起到積極輔助作用。因此，有必要從旅游開發(fā)的角度，探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游以開發(fā)的價(jià)值。首先，在旅游開發(fā)的過程中，要充分發(fā)揮出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的文化藝術(shù)價(jià)值、精神價(jià)值、社會(huì)價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值等，以此為旅游提供更加豐富的旅游需求。同時(shí)，提升民眾對(duì)非物質(zhì)文化的認(rèn)同，讓民眾看到非物質(zhì)文化的寶貴性與傳承性，是有效保護(hù)并傳承非物質(zhì)文化的重要基礎(chǔ)。其次，從開發(fā)模式來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游是當(dāng)前文化遺產(chǎn)旅游的重要構(gòu)成部分，此種模式能夠滿足旅游業(yè)發(fā)展的需求，能夠開發(fā)出不同旅游產(chǎn)品[3]。

結(jié)束語

綜上所述，旅游業(yè)發(fā)展的目的是為了提升當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)整體水平提升，同時(shí)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承具備歷史使命，是每個(gè)中華兒女不可推卸的責(zé)任，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與旅游業(yè)開發(fā)有機(jī)結(jié)合，能夠有效解決二者在發(fā)展過程中存在的矛盾，實(shí)現(xiàn)雙贏的目的。再具體實(shí)踐過程中，需要把握機(jī)遇，更好的在旅游業(yè)發(fā)展中融入民族文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜莉莉，楊學(xué)東.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與研學(xué)旅游相結(jié)合的思考與實(shí)踐[J].教育研究，2020，3（10）：123-124.

[2]汪麗珍，王靜.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游商品開發(fā)模式研究[J].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)，2018，000（022）：119-120.

[3]李冰，孫曉.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游資源化及轉(zhuǎn)化路徑分析[J].黑龍江科學(xué)，2017，8（019）：32-33.

基金名稱：萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師科研基金項(xiàng)目

項(xiàng)目編號(hào)：2020jsky24

審批單位：萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院

作者簡(jiǎn)介：呂紅波，1978.01，女，漢族，單位：萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院，學(xué)歷：碩士，職稱：講師，研究方向：文化、文學(xué)。