摘要：從古至今，國內外產生了一批又一批音樂家，音樂家通常是在音樂創(chuàng)作、音樂表演等方面具有較高成就的人。音樂家通過在生活中不斷觀察、積累，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，演奏或演唱了大量優(yōu)秀曲目，培養(yǎng)了一代又一代的音樂家，為社會留下了豐富的藝術遺產，對于社會發(fā)展也起到了很大的作用。今天，我們一起來探討一下音樂節(jié)的作用、價值、地位。

關鍵詞：音樂家;作用;價值;地位

1音樂家的作用

1.1認識作用

音樂家用自己的感受，給人們帶來了許多能形象真實地再現(xiàn)一定歷史時期政治、經(jīng)濟、文化狀況和社會風尚習俗的作品;用心的表演不同作品所表達的內心情感，使人們獲得一種共鳴并對社會與人生產生新的認識。大多數(shù)作曲家、作詞人的創(chuàng)作都來源于現(xiàn)實生活，隨著社會的發(fā)展歌詞內容、音樂曲調也在不斷發(fā)展，并且反作用于社會，音樂家們的創(chuàng)作能滿足人們對于精神上的需求，同時對社會生活的作用也是多方面的。

從古代開始優(yōu)秀的音樂家們就通過創(chuàng)作作品、參加各類演出來記錄不同時代、社會的各種人物、事件和生活。諸如此類的眾多音樂家們通過自己的力量揭示了社會發(fā)展本質特征及規(guī)律，促進觀眾思考，使人們去正確地、更深刻地理解和認識社會。

1.2美感作用

音樂家們按照一定的審美觀念對自然和社會生活進行選擇、提煉、概括和加工，對提高人們的審美能力，培養(yǎng)人們健康的審美觀點，發(fā)揮著巨大的作用。他們按照自己的審美觀念和審美理想去創(chuàng)造音樂、塑造形象、反應生活，把他們所認為的美或丑經(jīng)過藝術概括，在作品中鮮明而集中地展示出來，引導人們去欣賞、熱愛、追求美的事物，憎惡、痛恨、鄙棄丑的事物，從而提高人們對于美、丑的判斷能力和感受能力，培養(yǎng)人們健康的藝術情趣和正確的審美觀念。美感是由美的事物在觀賞者心中所引起的一種主觀情緒和情感，是一種精神上的愉悅。正如茅盾所說：我們都有過這樣的體驗：看到某些自然物或人造的藝術品，我們也許會愉快興奮，也許會悲哀激昂，不管是前者，還是后者，總之我們是被作品感染了，這樣的情感上的激動，叫做欣賞，也就是說，我們對所看到的事物起了美感。在生活中，人是按照美的規(guī)律來造成東西的，音樂家們也是按照美的規(guī)律來創(chuàng)造藝術形象，它能給聽眾或者觀眾帶來一種精神上的愉悅。人們在工作、勞動之余，欣賞創(chuàng)作者的創(chuàng)作，用以調節(jié)精神、愉悅身心，從中獲得美的享受。

1.3激勵作用

音樂家們在面對民族危機出現(xiàn)時，都顯現(xiàn)出強烈的社會責任感，促使他們去創(chuàng)作、去喚醒沉睡的民眾。例如由光未然作詞，冼星海作曲的《黃河大合唱》，該作品以黃河為背景，創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭期間，歌曲慷慨激昂，熱情歌頌中華民族源遠流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，在中國抗日戰(zhàn)爭時起到鼓舞作用，是中國現(xiàn)代大型聲樂創(chuàng)作的重要作品。除此之外，冼星海創(chuàng)作了200多首大眾歌曲以及其他各種類型的眾多作品，他的音樂作品不僅在民族抗戰(zhàn)時期廣為傳唱，成為喚醒民族覺醒意識的號角，而且在他去世后的60多年里仍然受到人民大眾的喜愛。被譽為“人民音樂家”。國外有由歐仁·鮑狄埃作詞，皮埃爾·狄蓋特于譜曲而成的《國際歌》，這首歌熱情謳歌了巴黎公社戰(zhàn)士崇高的共產主義理想和英勇不屈的革命氣概。該歌曲向資本主義宣戰(zhàn)，充分表現(xiàn)了革命無產階級不屈的豪邁氣魄，預示著共產主義的偉大理想一定會實現(xiàn)?！秶H歌》曾作為蘇聯(lián)共產黨的黨歌，在蘇聯(lián)解體后，成為了俄羅斯共產黨的黨歌，同時也是中國共產黨全國代表大會的演奏歌曲。2020年這是不平凡的一年，全中國乃至全世界都在經(jīng)歷著劫難，無數(shù)的音樂家們創(chuàng)作、演唱、表演勵志歌曲，給人們帶來了生活的希望，給人們帶來感動！

1.4教育作用

中國音樂教育源遠流長，從孔子開始到現(xiàn)代有無數(shù)的藝術家為藝術的教育作出了巨大的貢獻，培養(yǎng)了一批又一批的藝術家們，并且出版編輯了許多優(yōu)秀的音樂教材和珍貴的研究資料，為后代學習藝術留下了寶貴的精神財富。肖友梅先生是中國近現(xiàn)代音樂史上一位重要的人物，是一位學貫中西的音樂家，是中國近現(xiàn)代音樂教育的開拓者。編寫了許多音樂教材，為學校編創(chuàng)了歌曲集，為中國培養(yǎng)了現(xiàn)代最早的一大批音樂專門人才，為中國現(xiàn)代音樂文化事業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎。

文化自信是一個國家發(fā)展和進步的不竭源泉。在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的過程中，充分發(fā)揮藝術家的創(chuàng)作、教育、審美培養(yǎng)等作用，無疑具有重要歷史意義和現(xiàn)實意義。藝術家們應用社會主義核心價值體系的最新成果去指導、感染、影響、教育人民群眾，特別是青年一代，為他們提供健康、積極、有益的精神食糧。這是藝術家們光榮使命，也是文藝工作者義不容辭的職責。因此，作為社會主義時代的文藝工作者，一定要加強社會責任感，注意作品的社會效果，堅持為人民服務，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，貼進生活和群眾，始終把社會效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一的原則，推進藝術創(chuàng)新，增強藝術發(fā)展活力。努力為全面建設小康社會、實現(xiàn)第一個一百年奮斗目標，譜寫人民美好生活新篇章而發(fā)揮自己的作用。

2音樂家的價值

音樂家對于社會發(fā)展、教育的進步都起到了很大的推動作用，在社會生活的方方面面都帶來了巨大的價值。音樂家身上有一種獻身精神，在道義上奉獻自己、為了自己的目標能夠忍受嘲笑、嫉妒和貧窮，許多音樂家把藝術看作自己畢生的事業(yè)和追求，并為之奉獻自己的全部心血和生命，他們所創(chuàng)作的藝術作品是一種精神產物，音樂家貝多芬一生創(chuàng)作了許多作品，對古典音樂的發(fā)展，對奏鳴曲式和交響曲套曲結構的發(fā)展和創(chuàng)新都作出了重大貢獻，被后世尊稱為“樂圣”、“交響樂之王”，年僅26歲的他聽覺日漸衰弱，但他對生活的期望和對藝術的執(zhí)著追求，戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望。像貝多芬一樣堅持不懈、在藝術上默默奉獻的音樂家還有很多，他們給世界留下了豐富的精神財富，就像現(xiàn)在中國興起的“音樂治療”，正是運用音樂家所留下的優(yōu)秀作品去治療需要治療的人。音樂家一旦為社會的發(fā)展和人民的精神文化需求做出了貢獻，他們價值也就得到了充分的體現(xiàn)。

3音樂家的地位

如果我們追溯至古代，我們會發(fā)現(xiàn)最著名的人物、最受尊敬的哲學家、思想家都曾在藝術上有一定造詣。除哲學外，沒有任何藝術、任何科學能夠像音樂一樣擁有那么古老和絕妙的綜合能力。音樂對于他們來說，不僅僅是舞蹈、是詩歌、更是一切科學的結合。但是過去的音樂和音樂家只是在社會的表層過著一種不自然的、麻木的生活。宇宙中的萬事萬物，一旦存在，必定有其存在的道理。音樂存在于世界上也有其存在的道理和應該存在的位置，音樂在社會中所處的地位的高低，就直接影響著音樂家們地位的高低。隨著我們國家越來越強大，發(fā)展越來越好，人民生活水平不斷的提高，越來越多的音樂廳推出“市民活動”，鼓勵市民走進音樂廳，感受音樂所帶來的魔力。大家都積極走進音樂廳去聽音樂，越來越越多的音樂家走進普通民眾的視線中，普通民眾與音樂家的距離越來越近，也越來越受大眾的歡迎。

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作者簡介：羅澤萱，女，1997年11月，湖南株洲，碩士研究生在讀，鋼琴演奏。