黃海峰

摘要：高校藝術(shù)課程與傳統(tǒng)民間藝術(shù)傳承有著緊密的耦合性，傳承民族民間非物質(zhì)文化是高校藝術(shù)實(shí)踐課程的有效拓展，更是秉承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)本土文化藝術(shù)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。針對(duì)當(dāng)前高校藝術(shù)實(shí)踐課程對(duì)非遺傳承的缺責(zé)現(xiàn)狀，本文提出課程優(yōu)化設(shè)置、組建研學(xué)團(tuán)隊(duì)、邀請(qǐng)民間藝人指導(dǎo)、舉辦課程實(shí)踐展演、實(shí)習(xí)就業(yè)促進(jìn)藝術(shù)實(shí)踐等五個(gè)關(guān)于杖頭木偶戲融入高校藝術(shù)實(shí)踐課程的建設(shè)路徑。

關(guān)鍵詞：非遺傳承? 杖頭木偶戲? 藝術(shù)實(shí)踐課程? 融入路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2021）13-0108-03

當(dāng)下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)日益成為熱點(diǎn)話題，社會(huì)對(duì)高校藝術(shù)實(shí)踐課程非遺傳承關(guān)聯(lián)性與責(zé)任性的期待也逐漸提高。高校藝術(shù)實(shí)踐課程應(yīng)立足自身文化藝術(shù)實(shí)踐特點(diǎn)，挖掘課程亮點(diǎn)，貼合社會(huì)發(fā)展的需要，創(chuàng)新藝術(shù)實(shí)踐模式，拓展傳統(tǒng)文化藝術(shù)實(shí)踐實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，努力為非物質(zhì)文化的傳播與創(chuàng)新構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐平臺(tái)，將藝術(shù)實(shí)踐課程活動(dòng)化、將民間藝術(shù)內(nèi)容課程化。

一、高校藝術(shù)課程融入杖頭木偶戲的意義

（一）傳承傳統(tǒng)民間戲劇文化

民族民間戲劇具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，推動(dòng)著民族文化藝術(shù)的不斷進(jìn)步。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)的整體文化藝術(shù)審美水準(zhǔn)日益提高，人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注度也隨之與日俱增。高校是文化繼承和發(fā)展的中堅(jiān)陣營(yíng)之一，高校藝術(shù)實(shí)踐課程與民族傳統(tǒng)藝術(shù)在內(nèi)容和形式上存在頗多的交集和社會(huì)聯(lián)系?！吨腥A人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十四條規(guī)定： “學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國(guó)務(wù)院教育主管部門(mén)的規(guī)定，開(kāi)展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育”。高校藝術(shù)實(shí)踐課程因兼具高素質(zhì)藝術(shù)人才培養(yǎng)和文化藝術(shù)實(shí)踐的雙重優(yōu)勢(shì)，隨著時(shí)代的發(fā)展，高校藝術(shù)實(shí)踐課程承載著非物質(zhì)文化繼承與革新的社會(huì)和歷史重任。高校藝術(shù)實(shí)踐課程的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生們是傳統(tǒng)藝術(shù)繼承的時(shí)代先鋒隊(duì)伍，擔(dān)當(dāng)著弘揚(yáng)新時(shí)代文化藝術(shù)的使命。

（二）提升學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)

民間戲劇藝術(shù)融入高校藝術(shù)實(shí)踐課程，能夠拓展藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，更新原有專(zhuān)業(yè)理論認(rèn)知體系，提高藝術(shù)實(shí)踐技能展演水準(zhǔn)。杖頭木偶劇融入到南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校藝術(shù)實(shí)踐課程中，讓藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的原有藝術(shù)知識(shí)體系得到擴(kuò)充與延展，對(duì)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的歷史淵源、傳承發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)新等方面等有深刻的藝術(shù)積累體驗(yàn)。傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入高校藝術(shù)課程，提高了藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)審美水準(zhǔn)，從原來(lái)“看熱鬧”的淺層認(rèn)識(shí)到“看門(mén)道”的專(zhuān)業(yè)研究式審美高度轉(zhuǎn)變，同時(shí)，高校藝術(shù)實(shí)踐課程典型特點(diǎn)是課堂中學(xué)生集體合作以互助的實(shí)踐模式，從而更好地提高他們藝術(shù)層面的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。通過(guò)拓展認(rèn)知、審美提高、團(tuán)結(jié)協(xié)作，藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，知識(shí)與能力融合發(fā)展，全面提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

（三）提高學(xué)生民族藝術(shù)自信

文化自信源于民族和國(guó)家對(duì)本土文化堅(jiān)定的信心，也是國(guó)家強(qiáng)盛的重要指針。民間戲劇藝術(shù)融入高校藝術(shù)實(shí)踐課程能夠讓高校藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生領(lǐng)略中華悠久歷史積淀出厚重凝練的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，奔流不息的藝術(shù)長(zhǎng)河滋潤(rùn)著大學(xué)生內(nèi)心文化藝術(shù)的充實(shí)感。高校藝術(shù)實(shí)踐課程是當(dāng)代大學(xué)生思想文化建設(shè)的重要平臺(tái)，課程教師通過(guò)情境和情景雙重特色教育的方式鼓勵(lì)學(xué)生們通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐提高自我藝術(shù)文化的獲得感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感，在使學(xué)生感受、體驗(yàn)、踐行藝術(shù)之美的同時(shí)潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健全的藝術(shù)人格，體味文化藝術(shù)給自己帶來(lái)的成長(zhǎng)自信心。多維度挖掘提升思維、情感、審美，全面提升藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的文化自信，以倍加積極的心態(tài)和言行珍惜寶貴的青春年華。

二、高校藝術(shù)實(shí)踐課程非遺傳承擔(dān)當(dāng)缺失

（一）課程非遺傳承體系不健全

高校藝術(shù)實(shí)踐課程僅立足于專(zhuān)業(yè)原有課程的教學(xué)，與民間戲劇藝術(shù)的傳承與教育相對(duì)疏遠(yuǎn)，尚未建立相關(guān)非物質(zhì)文化傳承的藝術(shù)教育課程體系。在非遺傳承與保護(hù)的時(shí)代背景下，高校藝術(shù)實(shí)踐課程應(yīng)建立相對(duì)系統(tǒng)的非遺傳承課程實(shí)踐體系，從課程內(nèi)容的設(shè)置、開(kāi)設(shè)對(duì)象、教師配備、教學(xué)管理、實(shí)踐場(chǎng)館、設(shè)施設(shè)備、藝術(shù)活動(dòng)等方面綜合考慮，建立適合各院校藝術(shù)實(shí)踐課程的非遺傳承課內(nèi)容體系。如：南通某學(xué)校音樂(lè)舞蹈學(xué)院的藝術(shù)實(shí)踐課程學(xué)生數(shù)約1000人，藝術(shù)實(shí)踐課程藝術(shù)團(tuán)為活動(dòng)載體，分社大學(xué)生民樂(lè)團(tuán)、舞蹈團(tuán)、合唱團(tuán)，各團(tuán)人數(shù)較多，若在藝術(shù)實(shí)踐課程體系中加入杖頭木偶戲的民族戲劇藝術(shù)實(shí)踐團(tuán)會(huì)有效緩解目前各團(tuán)藝術(shù)實(shí)踐課程的壓力，同時(shí)，健全了藝術(shù)實(shí)踐課程民間非遺藝術(shù)內(nèi)容體系，進(jìn)一步適應(yīng)時(shí)代對(duì)高校文化傳承的期待。

（二）非遺傳承隊(duì)伍建設(shè)不合理

高校藝術(shù)實(shí)踐課程一般由藝術(shù)技能課程教師擔(dān)任，如：合唱團(tuán)由合唱指揮或聲樂(lè)課程教師，舞蹈團(tuán)由舞蹈課程教師，民樂(lè)團(tuán)由器樂(lè)課程教師擔(dān)任等。目前，一般院校缺少傳統(tǒng)戲劇專(zhuān)業(yè)的教師，有可能請(qǐng)民族民間音樂(lè)、中國(guó)音樂(lè)史、音樂(lè)鑒賞課程教師兼任藝術(shù)實(shí)踐課程中民族民間藝術(shù)內(nèi)容的教學(xué)，這類(lèi)教師雖然在傳統(tǒng)戲劇理論講授和藝術(shù)欣賞方面對(duì)藝術(shù)實(shí)踐課程學(xué)生們進(jìn)行基礎(chǔ)層面的輔導(dǎo)，但在戲劇藝術(shù)實(shí)踐表演與教學(xué)方面著實(shí)缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)，不能完全勝任相應(yīng)的教學(xué)工作，課程的標(biāo)準(zhǔn)不明確、形式單一、沒(méi)有深度等一系列原因?qū)е聜鹘y(tǒng)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不能正常開(kāi)展。同時(shí)，民間藝術(shù)的傳承需要持續(xù)穩(wěn)定而且有非遺傳承擔(dān)當(dāng)意識(shí)的大學(xué)生隊(duì)伍的積極參與，未經(jīng)能力與素養(yǎng)嚴(yán)格選拔的學(xué)生參與其中可能會(huì)影響非遺傳承的質(zhì)量與效果。

（三）本土民族藝術(shù)關(guān)注不夠多

南通位于長(zhǎng)江中下游平原的長(zhǎng)江入?？冢?dú)特的江海文化孕育了一系列的地方民族民間藝術(shù)形式，如：南通通劇、海門(mén)山歌、通州號(hào)子、如東漁歌、海安花鼓、如皋杖頭木偶戲等一系列獨(dú)具地方特色民族民間人文藝術(shù)的形式。其中，如皋杖頭木偶戲被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校音樂(lè)舞蹈學(xué)院目前的學(xué)生數(shù)近1000人，而專(zhuān)任教師僅有33人。因師生比明顯不足的客觀原因，任課教師無(wú)更多的精力關(guān)注本土文化藝術(shù)形式，也不會(huì)積極主動(dòng)地向?qū)W生們傳遞或引導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性、緊迫性等理念或社會(huì)藝術(shù)責(zé)任。學(xué)院音樂(lè)教育、音樂(lè)表演、舞蹈表演等專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐課程與南通本地的傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素之間的聯(lián)系不夠緊密，高校與社會(huì)的文化藝術(shù)交流與協(xié)同發(fā)展不夠，導(dǎo)致本土優(yōu)秀的文化藝術(shù)樣式不能進(jìn)一步得到傳承與拓展，也無(wú)法有效地為地方群眾藝術(shù)服務(wù)。

三、高校藝術(shù)課程融入杖頭木偶戲的路徑

（一）優(yōu)化高校藝術(shù)課程設(shè)置

民間戲劇藝術(shù)融入高校藝術(shù)實(shí)踐課程屬于探索階段，需要挖掘民間戲劇藝術(shù)特點(diǎn)，將其藝術(shù)特點(diǎn)與內(nèi)容增加到課程設(shè)置環(huán)節(jié)。從木偶的制作、木偶的操縱訓(xùn)練、木偶演員的演唱與對(duì)白、木偶的舞臺(tái)協(xié)作表演等方面的細(xì)節(jié)具有程式化與個(gè)性化相結(jié)合的實(shí)踐訓(xùn)練要求，高校藝術(shù)實(shí)踐課程融入杖頭木偶戲需要細(xì)化課程設(shè)置，將杖頭木偶劇的實(shí)踐性相關(guān)內(nèi)容滲透到常規(guī)的藝術(shù)實(shí)踐課程中，作為課程內(nèi)容的拓展。亦可獨(dú)立設(shè)置杖頭木偶戲藝術(shù)實(shí)踐團(tuán)，專(zhuān)門(mén)傳授杖頭木偶戲的相關(guān)實(shí)踐訓(xùn)練內(nèi)容，并將杖頭木偶戲?qū)嵺`訓(xùn)練納入考試內(nèi)容，采取學(xué)分激勵(lì)機(jī)制、實(shí)踐學(xué)時(shí)考核、社會(huì)實(shí)踐次數(shù)要求等考核要求，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

（二）組建民間藝術(shù)研學(xué)團(tuán)隊(duì)

加強(qiáng)民間藝術(shù)高校傳承的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，鼓勵(lì)有一定理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)水平較高、責(zé)任心較強(qiáng)的教師群體負(fù)責(zé)組建杖頭木偶戲藝術(shù)實(shí)踐課程組或杖頭木偶戲?qū)嶒?yàn)藝術(shù)團(tuán)，學(xué)院定期將適合的教師人推薦到藝術(shù)院團(tuán)或社會(huì)文化藝術(shù)宣傳機(jī)構(gòu)進(jìn)行培訓(xùn)、學(xué)習(xí)與研究，打造學(xué)院專(zhuān)業(yè)教學(xué)、學(xué)術(shù)科研、藝術(shù)傳承的新團(tuán)隊(duì)。在學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)方面，根據(jù)學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)，遴選興趣濃厚、專(zhuān)業(yè)優(yōu)秀、素養(yǎng)全面、勵(lì)志傳承本土文化藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)學(xué)生，按照木偶戲表演的基本要求，通過(guò)對(duì)相應(yīng)學(xué)生的舞蹈、演唱、表演、語(yǔ)言、合作等多方面綜合考察，選拔出適合參與學(xué)校杖頭木偶戲課程學(xué)習(xí)的學(xué)生們，按照年級(jí)和綜合能力等特點(diǎn)構(gòu)建學(xué)校杖頭木偶戲藝術(shù)團(tuán)團(tuán)員體系團(tuán)隊(duì)。在常態(tài)化教學(xué)與管理的體系下，建成高年級(jí)“傳幫帶”的有效團(tuán)隊(duì)機(jī)制。

（三）邀請(qǐng)民間藝人課程指導(dǎo)

民間藝人是傳統(tǒng)民間藝術(shù)活態(tài)化傳承的主體，南通有專(zhuān)門(mén)的杖頭木偶戲傳承基地——如皋木偶劇團(tuán)。南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校藝術(shù)實(shí)踐課程針對(duì)專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍缺乏的現(xiàn)狀，可定期聘請(qǐng)如皋木偶劇團(tuán)一線演員、表演藝術(shù)家、非遺傳承人親臨學(xué)校課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行木偶操作與表演方面針對(duì)性地實(shí)踐指導(dǎo)，亦可適時(shí)邀請(qǐng)木偶表演藝術(shù)家參與開(kāi)設(shè)《杖頭木偶戲藝術(shù)鑒賞》《杖頭木偶戲木偶形態(tài)及制作》《杖頭木偶戲木偶操作訓(xùn)練》《杖頭木偶戲舞臺(tái)表演實(shí)踐》《杖頭木偶戲戲曲演唱》等實(shí)踐課程或?qū)＜抑v座，與大學(xué)生交流分享民間藝術(shù)的歷史、文化、藝術(shù)、技術(shù)、審美、傳承、革新等方面的心得。將民間戲劇藝術(shù)原生態(tài)化地融入高校藝術(shù)實(shí)踐課程，建構(gòu)學(xué)校與社會(huì)合作教學(xué)與傳承傳統(tǒng)文化的特色合作項(xiàng)目。

（四）舉辦實(shí)踐課程藝術(shù)展演

藝術(shù)實(shí)踐展演是高校藝術(shù)實(shí)踐課程中必不可少的環(huán)節(jié)與課程考核要求，是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生“課堂—舞臺(tái)—社會(huì)”交流聯(lián)系的紐帶，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，藝術(shù)實(shí)踐展演是藝術(shù)實(shí)踐課程教學(xué)成果的展示與匯報(bào)，凝練了課程師生的藝術(shù)汗水與藝術(shù)智慧，定期開(kāi)展藝術(shù)展演也能促進(jìn)課堂藝術(shù)實(shí)踐的實(shí)效，提高學(xué)生綜合藝術(shù)實(shí)踐水準(zhǔn)。杖頭木偶戲融入南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校藝術(shù)實(shí)踐課程課，可以按照學(xué)期教學(xué)成果展示的方式，將課堂上學(xué)習(xí)的木偶劇片段進(jìn)行展演，提升高校校園的文化藝術(shù)氛圍，提高高校藝術(shù)實(shí)踐課程校園非遺傳承的效果。同時(shí)，積極參加學(xué)?；虻胤秸块T(mén)主辦的各類(lèi)文化演出活動(dòng)，可與南通市委宣部、南通市教育局、南通市文化局、南通市旅游局等文化宣傳部門(mén)建立友好合作關(guān)系，為地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奉獻(xiàn)出高校應(yīng)有的一份傳承力量。

（五）增加藝術(shù)實(shí)踐崗位實(shí)習(xí)內(nèi)容

南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校音樂(lè)舞蹈學(xué)院音樂(lè)教育、音樂(lè)表演、舞蹈表演等各專(zhuān)業(yè)學(xué)生每年大約有200名左右的學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)見(jiàn)習(xí)或畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)。從就業(yè)崗位群分析，大部分畢業(yè)生一般從事小學(xué)音樂(lè)教育或音樂(lè)表演相關(guān)工作，主要在幼兒園、小學(xué)校、文化館（站）、藝術(shù)院團(tuán)、藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等單位就職，就業(yè)率每年都在95%以上。在當(dāng)下文化藝術(shù)建設(shè)與推進(jìn)的總體氛圍與要求下，上述單位對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的藝術(shù)關(guān)注度及社會(huì)需求度較高，通過(guò)畢業(yè)生的面試和藝術(shù)展演能明顯看出，參加過(guò)民間戲劇藝術(shù)實(shí)踐課程學(xué)習(xí)的學(xué)生在藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)氣質(zhì)、藝術(shù)審美、藝術(shù)表演、藝術(shù)活動(dòng)指導(dǎo)等方面精干嫻熟、游刃有余、獨(dú)具風(fēng)采，在就業(yè)環(huán)節(jié)明顯更勝一籌，受到社會(huì)用人單位的認(rèn)可進(jìn)而順利錄用。

四、結(jié)語(yǔ)

高校承載著非物質(zhì)文化傳承的社會(huì)責(zé)任，藝術(shù)實(shí)踐課程是高校非遺傳承活動(dòng)的主要陣地，高校藝術(shù)實(shí)踐課程應(yīng)立足本土文化藝術(shù)樣本，將藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)課程化，藝術(shù)實(shí)踐課程活動(dòng)化，構(gòu)建高效特色的民族民間藝術(shù)研究、普及、繼承、創(chuàng)新的新生代力量，打造教學(xué)科研、文化傳承、社會(huì)服務(wù)為一體的藝術(shù)實(shí)踐課程團(tuán)隊(duì)，為培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型藝術(shù)實(shí)踐符合人才作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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