肖紅霞

摘 要：在素質(zhì)教育的影響下，高中語(yǔ)文教學(xué)日漸重視對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，傳統(tǒng)文化作為我國(guó)歷史文學(xué)的承載，其蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵能夠有效提升學(xué)生的文學(xué)涵養(yǎng)。但是，由于重視程度偏低等因素的影響，使傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文教學(xué)的落實(shí)受到限制。對(duì)此，從傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)的滲透價(jià)值出發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用進(jìn)行探析，以體現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)涵養(yǎng)的價(jià)值，推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：高中;語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)滲透

傳統(tǒng)文化作為我國(guó)歷史沉淀的產(chǎn)物，蘊(yùn)含豐富的文化知識(shí)內(nèi)涵，通過將其融入語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的方式，能夠有效豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)性，拓寬學(xué)生的知識(shí)脈絡(luò)，為學(xué)生藝術(shù)情操的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。特別是在素質(zhì)教育改革的推動(dòng)下，傳統(tǒng)教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透價(jià)值尤為突出。對(duì)此，本文將從滲透價(jià)值和滲透路徑兩方面出發(fā)，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用進(jìn)行探析，以推動(dòng)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)豐富性的提升，為擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)體系創(chuàng)造條件。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的價(jià)值

傳統(tǒng)文化具有民族性、多元化等方面的特征，將之運(yùn)用于高中語(yǔ)文教學(xué)之中，能夠提升語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的豐富性，降低應(yīng)試型語(yǔ)文教學(xué)模式出現(xiàn)的可能性，借助傳統(tǒng)文化還能加深學(xué)生對(duì)文章深意的理解，降低學(xué)生對(duì)詞匯的理解難度。此外，通過將傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文教學(xué)中的方式，能夠?qū)崿F(xiàn)文化繼承與發(fā)展路徑的拓寬，將高中生作為傳統(tǒng)文化傳播與繼承的主體，為發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造條件。我國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，通過將傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文教學(xué)課堂中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入挖掘，能夠讓學(xué)生在感知傳統(tǒng)文化的過程中，樹立正確三觀和培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)[1]。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透路徑

在傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的過程中，常見問題主要表現(xiàn)在融入度偏低，主要是指并未將傳統(tǒng)文化滲透于高中語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)傳統(tǒng)文化感知度偏低的情況，難以充分實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值。對(duì)此，在深入傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意以下幾方面。

（一）傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容，主要是指將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容講解過程中，以《沁園春 長(zhǎng)沙》為例，融入流程如下：首先，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)對(duì)《沁園春 長(zhǎng)沙》的內(nèi)容以及作者毛澤東進(jìn)行深入了解，對(duì)《沁園春 長(zhǎng)沙》的內(nèi)涵進(jìn)行把控，并對(duì)毛澤東的人物特點(diǎn)與背景資料進(jìn)行挖掘，為文化的融入提供數(shù)據(jù)支撐;其次，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將文化作品創(chuàng)作背景故事融入《沁園春 長(zhǎng)沙》的內(nèi)容講解過程中，并采用不同的方式呈現(xiàn)背景信息，如視頻資料等，用以加深學(xué)生對(duì)文化歷史的理解度，為學(xué)生更好地理解《沁園春 長(zhǎng)沙》的情感創(chuàng)造條件;最后，語(yǔ)文教師引導(dǎo)立足于資料背景展開《沁園春 長(zhǎng)沙》內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)，以保證《沁園春 長(zhǎng)沙》與背景資料的貫穿度，避免出現(xiàn)資料與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)的情況，通過這樣的方式，能夠加深學(xué)生對(duì)《沁園春 長(zhǎng)沙》的情感理解。

（二）傳統(tǒng)文化融入情境構(gòu)筑

傳統(tǒng)文化融入情境構(gòu)筑，主要是指借助傳統(tǒng)文化營(yíng)造教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，激發(fā)學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的興趣。以《陳情表》為例，流程如下：首先，語(yǔ)文教師在課前準(zhǔn)備階段，應(yīng)當(dāng)對(duì)《陳情表》的背景資料進(jìn)行收集，并將相關(guān)視頻資料進(jìn)行匯總，為情境構(gòu)筑提供數(shù)據(jù)支撐;其次，語(yǔ)文教師可以通過先播放視頻內(nèi)容的方式，引導(dǎo)學(xué)生了解《陳情表》的背景文化，拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)，還能為學(xué)生深入理解《陳情表》的內(nèi)在情感創(chuàng)造條件[2]。

（三）傳統(tǒng)文化融入課堂實(shí)踐

傳統(tǒng)文化融入課堂實(shí)踐，主要是指將傳統(tǒng)節(jié)日文化或文學(xué)活動(dòng)引入課堂實(shí)踐，以《離騷》為例，流程如下：語(yǔ)文教師可以將端午節(jié)引入課堂之中，借助多媒體向?qū)W生展示端午節(jié)的風(fēng)土人情，并用以帶入《離騷》作者屈原，以引導(dǎo)學(xué)生挖掘端午節(jié)的習(xí)俗，從另一個(gè)角度感知屈原;在課堂實(shí)踐活動(dòng)完成之后，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)收集屈原與端午節(jié)的資料，一方面加深學(xué)生對(duì)端午節(jié)與屈原的了解，另一方面能夠?yàn)閷W(xué)生深層次理解《離騷》的內(nèi)涵創(chuàng)造條件[3]。

綜上所述，傳統(tǒng)文化作為我國(guó)的瑰寶，是我國(guó)歷史文化的具象化表現(xiàn)，其呈現(xiàn)方式具有多樣化的特征，通過將傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文教學(xué)中的方式，能夠有效促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容豐富性的提升，增強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)的趣味性與生動(dòng)性。在落實(shí)傳統(tǒng)文化融入高中語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)重視各個(gè)環(huán)節(jié)的滲透，以促進(jìn)傳統(tǒng)文化與高中語(yǔ)文教學(xué)貫穿性的提升，推動(dòng)傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮最大的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]周燕明.傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教育中的滲透與傳承[J].文學(xué)教育（上），2020（11）：74-75.

[2]張衛(wèi)衛(wèi).在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐思考[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2020（11）：267.

[3]羅慶華.語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透教育[J].文學(xué)教育（上），2020（10）：88-89.