劉娟

摘 要：小學(xué)階段是人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，學(xué)生的認(rèn)知能力還不成熟，對外界事物充滿了渴求，作為一線思政課老師，一定要充分認(rèn)識到這個階段對學(xué)生今后健康發(fā)展的現(xiàn)實意義，積極探究思政課有效教學(xué)的策略，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的人生觀，讓他們成長為新時代有用的人才。

關(guān)鍵詞：新時期;小學(xué)中高年級;思政課;實踐探索

隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的時代，在新時代背景下，德育面臨著巨大的挑戰(zhàn)，為了培養(yǎng)新時代有用的建設(shè)型人才，從小學(xué)中高年段就要開設(shè)好思政課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。因為小學(xué)中高年段是學(xué)生身心成長的關(guān)鍵時期，這個時間段學(xué)生思政教育一定要得到重視，老師要明確思政課教育的現(xiàn)實意義，立足于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高思政教學(xué)的效率，讓學(xué)生成長為一個身心健康、有用的綜合型人才。

一、新時期思政課中存在的問題

目前在思政課開設(shè)中存在以下幾個方面的問題：

1.輕視德育的現(xiàn)象比較嚴(yán)重

由于受到應(yīng)試教育的影響，許多學(xué)校沒有開設(shè)思政課，雖然學(xué)校呼應(yīng)上級部門的號召，表面上宣傳“五育并舉”，可實際情況是，學(xué)生的德育得不到重視，輕視德育而重視智育的現(xiàn)象非常普遍，這對學(xué)生的健康成長極為不利。如果將學(xué)生的考評標(biāo)準(zhǔn)只限定于成績或分?jǐn)?shù)，那么培養(yǎng)新時代的綜合型人才將是一句空話。因此作為一線思政老師就要立足于時代發(fā)展的需要，將學(xué)生思政教育的目標(biāo)落實在教學(xué)實踐中。

2.思政課的評價方式比較單一

思政課教學(xué)對老師的專業(yè)化要求比較嚴(yán)格，但是目前許多學(xué)校仍然把思政課當(dāng)作副課來對待，讓一些非專業(yè)的老師去帶課，這樣的教學(xué)效果可想而知。因為這些老師大多是兼任課程，所以他們的責(zé)任心不強，導(dǎo)致教學(xué)效率低下，而學(xué)校在進(jìn)行思政課教學(xué)評價時也往往流于形式，不重視結(jié)果，也不重視過程，所以學(xué)生的思政課教學(xué)很難實現(xiàn)期望的目標(biāo)。

二、新時期開好小學(xué)中高年級思政課的策略

1.學(xué)校要轉(zhuǎn)變理念，重新制定教學(xué)目標(biāo)

隨著新一輪課程改革的推進(jìn)，學(xué)校要適應(yīng)新課標(biāo)要求，以培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才為自己的責(zé)任，必須樹立發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的理念，倡導(dǎo)素質(zhì)教育，將德育與智育同等重視，以“五育并舉”的理念培養(yǎng)新時代背景下的學(xué)生，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。作為一線的思政課老師對此要有充分的認(rèn)識，在教學(xué)時，要聯(lián)系生活實際，將思政課教學(xué)與學(xué)生的生活之間建立聯(lián)系，以幫助學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康、全面地成長。

2.注重多元評價，培養(yǎng)提升學(xué)生的素養(yǎng)

新時期背景下，小學(xué)思政課評價的體系要適應(yīng)時代發(fā)展的需要，建立起一套完善的評價體系，注重評價方式的多元化，加強過程性評價，更加客觀、科學(xué)地追蹤學(xué)生的成長歷程。在評價時，可將自主評價與他人評價相結(jié)合，將家長評價與社會評價納入評價體系中來，實現(xiàn)評價方式的多元化，通過各種主題活動的形式，考查學(xué)生的成長過程，實現(xiàn)過程性評價，注重品德評語的形式，發(fā)揮評價的激勵作用。

3.擴大隱性思政教育的空間

我國一貫的思政教育方式，是以正面說教的顯性教育方式為主，新課標(biāo)要求老師要以生本理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)，把學(xué)生的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在隱性思政教學(xué)中，學(xué)生受教育角色會得到淡化，讓教育的內(nèi)容貼近學(xué)生，注重教育內(nèi)容的真實性、有效性，創(chuàng)新多樣化的教學(xué)方式，強化校園文化建設(shè)，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。在隱性教育中，注重拓展思政課教育內(nèi)容的深度和廣度，把愛國主義教育，感恩教育、心理教育等方面融合在一起，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

比如，在教學(xué)“學(xué)會謙讓”一課時，教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生理解謙讓的內(nèi)涵，并在生活中學(xué)會謙讓，從而培養(yǎng)起良好的生活習(xí)慣，提升自己的品德修養(yǎng)。這時老師要給學(xué)生提供一些生動的實例，去挖掘其中的隱性道德教育的價值，一般來說最好的例子莫過于學(xué)生熟知的《孔融讓梨》的故事了，這是一則家喻戶曉的道德教育故事，對于故事情節(jié)學(xué)生已經(jīng)很熟悉了，不用再過多地去重復(fù)，而要更多地發(fā)掘其中隱性德育的價值，老師就此可向?qū)W生提出一個啟發(fā)性的問題，讓他們?nèi)ニ伎迹骸巴瑢W(xué)們，孔融愿意把自己的梨讓給弟弟去吃，作為新時代的你們，如果只有一個梨，你們愿意把它讓給自己的弟弟妹妹嗎？”這個問題沒有統(tǒng)一的答案，但是道德價值的隱性指向已經(jīng)很明確，學(xué)生在回答時可能答案是多樣的，因為他們思考問題的角度各不相同，無論出現(xiàn)何種答案，老師一定要做好引導(dǎo)，讓學(xué)生去充分認(rèn)知在生活中“讓”與“不讓”的不同，從而生發(fā)出對價值觀的認(rèn)同，讓學(xué)生明白其中所蘊含的道理，引導(dǎo)學(xué)生去積極思考，并形成正確的人生觀和價值觀。

總之，在小學(xué)階段教育中，思政課教學(xué)在中高年段占有重要的地位，一線老師要充分認(rèn)識到思政教育的價值，借助思政教學(xué)課堂，讓學(xué)生道德得到熏陶和凈化，提升個人素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

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注：本文系蘭州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度一般規(guī)劃課題，課題名稱：新時期開好小學(xué)中高年級思政課的行動研究，課題立項號：LZ[2019]GH475。