摘 要：本文以蘇少版三年級“漂亮的燈”一課為例，從美術學科核心素養(yǎng)的五個方面入手，開展多元化的教學引導：銅釭（gāng）燈的圖像識讀，引導學生領會環(huán)保理念;紅燈籠的美術表現(xiàn)，引導學生領會結構畫法;牛燈籠的裝飾之美，引導學生審美判斷;瓢蟲燈的仿生手法，引導學生創(chuàng)意實踐;水立方的傳統(tǒng)寓意，引導學生文化理解。筆者通過傳統(tǒng)文化多元融入小學美術教學的探索與實踐，力圖將傳統(tǒng)文化 “潤物細無聲”地滲透到各個教學環(huán)節(jié)，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤澤和感化作用，從而增強學生的文化自信，達到“立德樹人”的教育目標。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學美術;教學案例

中圖分類號：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-624X（2021）28-0095-02

引? ?言

2021年，新學期于農(nóng)歷辛丑牛年正月十一開學，南京地區(qū)有元宵佳節(jié)“上燈”的傳統(tǒng)習俗，蘇少版三年級“漂亮的燈”一課是以這一習俗為背景編排的教學內(nèi)容。結合這個傳統(tǒng)節(jié)日，筆者在南京博物院 “南博云課堂”公眾號上下載了一段介紹“錯銀飾銅牛燈（東漢）”的視頻課件，即南京博物院為生肖牛年特意安排的一課“南博云課堂·新春特輯：童子‘探?！?。視頻中教師精彩的講解、生動的展示將學生的注意力集中起來，之后，教師提出問題：“這盞精美的銅燈有哪些奇特之處呢？”學生非常認真地在教師的講解中尋找答案。教師從2021年元旦出現(xiàn)在南博廣場中央的一尊巨大紅牛雕塑說起：大牛原型是十八件南京博物院鎮(zhèn)院之寶之一“錯銀飾銅牛燈（東漢）”……新年伊始，這一節(jié)美術課從“云課堂”原汁原味的古代文物介紹開始，融入了農(nóng)歷辛丑牛年中傳統(tǒng)生肖文化，取得了良好的教學效果。視頻播放一結束，一雙雙稚嫩的小手就舉起來了，學生爭先恐后地說著自己的發(fā)現(xiàn)：“燈座是一只壯碩的黃牛形象，牛身上裝飾的是錯銀紋，非常好看。”“我非常佩服把牛頭上的牛角做成了長長的煙管，并且還環(huán)繞下來連著牛背部的燈罩，當燈被點亮時，燈罩里的煙會通過煙管飄入裝滿水的牛肚子里，冷卻并被水吸收，我非常驚嘆古人的環(huán)保理念和智慧?！薄拔倚蕾p這盞燈制作巧妙，燈座、燈盞、煙管可以拆卸，方便清洗，并且燈盤的把手、燈罩還可以轉動，調(diào)節(jié)燈光的方向和光照的亮度，讓人驚嘆?！薄按汗?jié)期間，我跟爸爸去南博看過，但不知道這種帶有導煙管的燈具有專門的名字：‘釭（gāng）燈，今天看了才知道，也知道了它是漢代的一種環(huán)保燈具?！边@一束來自漢代的燈光閃爍著古人的智慧，照亮了學生的心田，讓學生對中國古代充滿環(huán)保理念的傳統(tǒng)“釭燈”的精巧構造無比贊嘆，激發(fā)了學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

美術學科核心素養(yǎng)包括圖像識讀、美術表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解五部分[1]。本課課堂開頭詳細講解了教材欄目“走進博物院”的內(nèi)容，首先從“圖像識讀”開始，對教材中提供的博物館文物“釭燈”進行準確、形象、生動地欣賞教學，適切當時元宵節(jié)賞燈的時令，讓學生真切地感受到古代銅牛燈的精美環(huán)保、巧奪天工，為本節(jié)課的導入環(huán)節(jié)增添了濃濃的文化趣味。接著，教師帶領學生欣賞和分析了五種不同類別的燈具，引導學生認識繪畫、設計、制作“漂亮的燈”，不僅要考慮外形之美，還要考慮造型之趣、環(huán)保之巧、創(chuàng)意之新、傳統(tǒng)寓意等。因此，本課的教學目標不僅是對“漂亮的燈”本身的欣賞，教師還要將傳統(tǒng)文化融入其中，使學生更真切地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)他們對中華五千年燦爛文化的熱愛，這也是本節(jié)課的教學設計立意所在。下面，筆者通過課堂實錄作簡要分析。

一、對于銅釭燈的圖像識讀，引導學生領會環(huán)保理念

在播放完“錯銀飾銅牛燈（東漢）”的教學視頻后，筆者繼續(xù)播放南京博物院解說員對另一盞釭燈的講解，并提問：“這盞銅釭燈與剛才的那盞有什么不同之處呢？”學生通過觀看視頻、比較和討論發(fā)現(xiàn)這盞銅釭燈有兩只牛角向上延伸，形成兩只彎彎的煙管，形象更加逼真;兩根中管子連接著燈罩，煙的回收速度更快，更有效地解決了燈煙污染環(huán)境的問題。筆者順勢引導學生分析，這盞釭燈怎樣畫呢？通過教師示范并講解如何把牛的造型與燈的部件有效地結合起來畫，學生領會到古人設計中的匠心之處，學得津津有味，順利完成了“圖像識讀”的教學環(huán)節(jié)。

二、教學紅燈籠的美術表現(xiàn)，引導學生領會結構畫法

接著，筆者帶領學生欣賞了一組正在南京夫子廟燈會展出的各式紅燈籠，有單個的，也有串起來的。教師也帶來三個一串的球形燈籠，掛在黑板的右邊，提問：“如何正確畫出這種常見的圓紅燈籠呢？”三年級學生正處于掌握基本幾何圖形的初級階段，筆者設計了這一環(huán)節(jié)，目的是讓學生學會正確畫出球形燈籠。筆者將學生合理分組，每組選出一位學生代表在黑板上畫，其他學生在作業(yè)本上用鉛筆畫。學生大多采用先畫個圓形，再畫上下部分的簡筆畫法。教師請學生仔細看看所畫的燈籠有沒有立體感，學生發(fā)現(xiàn)其沒有立體感。那怎樣畫出具有立體感的球形燈籠呢？在學生疑惑之際，教師開始美術表現(xiàn)的教學，示范繪畫并進行講解，燈籠中間是圓柱體支柱，加帶有類似地球儀經(jīng)線的弧形球體畫法，指導學生分析圓柱體與球體相結合的基本結構特點，掌握從基本結構入手的繪畫技巧。這樣的教學符合三年級學生的年齡特征和認知水平，能夠有效提升學生的美術技能。然后，筆者講述了人們在節(jié)日和喜慶的時候掛球體燈籠的行為，也和元宵節(jié)吃元宵一樣，具有希望家里團團圓圓、幸福美滿的美好寓意。

三、教學牛燈籠的裝飾之美，引導學生審美判斷

筆者在黑板左邊所掛的牛形燈籠是在牛頭球體造型的基礎上加上了擬人化的身體，這只小牛是一位足球健將。學生對這種擬人化的手法非常感興趣。筆者提問：“牛年到了，你準備讓它變成自己喜歡的哪種文體項目小健將呢？”學生踴躍表達自己的想法：“我喜歡打籃球。”“我擅長吹陶笛?！薄拔覑酆卯媷嫛！薄P者借機布置繪畫作業(yè)：“大家可以模仿這盞牛形燈籠，結合自己喜歡的運動項目，創(chuàng)作一件牛形燈籠。在此之前，請大家仔細看看老師參考這盞牛形燈籠畫的圖與實物有哪些不一樣的地方呢？”學生發(fā)現(xiàn)，教師所畫的牛形燈籠的身體比實物大一些，頭的色調(diào)與身體的色調(diào)更統(tǒng)一。筆者講解：“牛頭的造型和身體的組合，需要符合一種可愛、稚趣的特點。我們在欣賞燈籠時要有自己的判斷，吸收其設計優(yōu)點，加入自己的思考，結合自己的審美趣味。大家在之后的繪畫創(chuàng)作中要注意這方面，即使參考圖片繪畫，也要有自己的理解，可以增加、減少、夸張、變形?！边@樣的教學引導有利于培養(yǎng)學生的獨立思考能力和審美能力。

四、教學瓢蟲燈的仿生設計手法，引導學生創(chuàng)意實踐

在創(chuàng)意設計一盞現(xiàn)代燈的環(huán)節(jié)，筆者展示了一張樹枝嫩芽上棲著一只七星瓢蟲的照片，黃綠色的樹芽與紅黑相間蟲身體形成鮮明的對比，畫面非常美。然后，筆者展示參考這一場景設計的臺燈，講解設計意圖，介紹這是一種仿生設計手法，模仿自然界的動植物能給自己的設計帶來許多意想不到的靈感，之后讓學生總結教材中的作品哪些運用了仿生設計手法。通過這一環(huán)節(jié)，學生對仿生設計手法有了更深的認識。接著，教師帶領學生分析這一設計作品的價值和內(nèi)涵：當燈滅時，嫩芽七星瓢蟲燈的嫩芽部分是深綠色，燈亮時其是嫩綠色;當燈滅時，七星瓢蟲背上的七個圓形花紋是黑色，燈亮時其是橘黃色。教師提問：“如果將這盞燈放在寫字臺旁，會讓我們在學習時產(chǎn)生怎樣的感受呢？”學生討論得出，其會讓我們在學習時感受到一絲來自大自然的美感，對身心放松非常有益。創(chuàng)意實踐是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神的重要途徑，教師的言傳身教對引導學生創(chuàng)意實踐具有事半功倍的作用。

五、教學水立方的傳統(tǒng)寓意，引導學生文化理解

北京夏季奧運會水立方體育館是高科技的結晶，外立面使用了發(fā)光膜墻面裝飾，是按照類似水分子的組合形狀，借鑒水氣泡的串聯(lián)形狀設計而成。晚上打開燈光，墻面五彩繽紛，仿佛無數(shù)只彩色氣泡在空中飛舞，也像一個個水分子組成的七彩水面，不僅自身美輪美奐，還照亮了四周的環(huán)境，大大節(jié)省了周圍的照明用燈。在我國舉辦夏季奧運會的2008年，全世界幾乎難覓這樣大膽、創(chuàng)新的設計。另外，它的整體形狀是長方體，與旁邊國家鳥巢體育場的橢圓體形狀形成互補，其設計思路借鑒了中華傳統(tǒng)文化中的天圓地方之意，蘊含了深厚的傳統(tǒng)文化哲理。通過了解水立方的設計內(nèi)涵，學生認識到燈的設計不僅要考慮到實用性和便捷性，還要與傳統(tǒng)文化融合、與環(huán)保節(jié)能結合、與科學知識聯(lián)系。

在完成以上各個教學環(huán)節(jié)后，筆者布置了繪畫設計燈的作業(yè)。學生躍躍欲試，每人畫出自己喜歡的傳統(tǒng)燈和創(chuàng)意燈各一盞，速度快的學生畫出了三至五盞漂亮的燈。學生的作業(yè)百花齊放，有古樸的銅燈籠;精巧的走馬燈;多彩的荷花燈;生動的鯉魚跳龍門燈、牽?；?、草莓果盤燈、雞冠花燈、蟈蟈燈等，盡顯學生的豐富想象能力。

結? ? 語

綜上所述，傳統(tǒng)文化多元融入小學美術教學，具有重要的教學意義和價值，能夠有效培養(yǎng)學生的美術核心素養(yǎng)，促進學生美術綜合能力的全面發(fā)展。因此，教師應采取多樣的教學方法，設計巧妙的教學環(huán)節(jié)，將傳統(tǒng)文化多元滲透到教學全過程，從而充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學價值，實現(xiàn)“立德樹人”的教育目標[2]。

[參考文獻]

教育部.義務教育美術課程標準（2011年版） [S].北京：北京師范大學出版社，2012.

李晨，耿坤.關于博物館數(shù)字文化資源開放機制建設的討論[J].中國博物館，2020（02）：31-39.

基金項目：本文系南京市教育科學規(guī)劃辦立項課題南京市教育科學“十三五”規(guī)劃立項課題“傳統(tǒng)文化視野下小學美術主題式校本課程開發(fā)研究”（批準號：L/2020/287）的中期研究成果。

作者簡介：張屹（1968.2—），男，江蘇南京人，碩士學位，高級教師，南京市將軍山小學副校長，江蘇省美術特級教師、教育部弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名師培養(yǎng)對象。